關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)?國(guó)學(xué)經(jīng)典?這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們安康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!下面給大家分享一些關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得體會(huì)1

孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家，他教過的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來，這就是?論語(yǔ)?。

“溫故而知新，可以為師矣。〞這句話講的是學(xué)習(xí)的方法，它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再?gòu)?fù)習(xí)一遍，好好復(fù)習(xí)了舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)，就可以當(dāng)教師了。我想起每到課間或回家后，我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的資料，每次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的體會(huì)，可總覺得還是有一些沒想到，所以以后我要常常復(fù)習(xí)，這一點(diǎn)是很重要的。

“己所不欲，勿施于人。〞這句話告訴我們不要把自我厭惡的東西給別人，不要讓別人來做自我所厭惡的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們就應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生，為自我想的少，為別人想的多，嚴(yán)于利己，寬以待人。假如人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世界該多么的完美，多么的和諧啊!

透過學(xué)習(xí)?論語(yǔ)?，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難，就得去克制它;還懂得了“己所不欲，勿施于人。〞等道理。

國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得體會(huì)2

國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)，有我們學(xué)不完的哲理，通過研讀國(guó)學(xué)，我明白了很多人生道理，比方說，面對(duì)自己的父母，要學(xué)會(huì)感恩;對(duì)待犯錯(cuò)誤的人，要以一顆寬容的心去對(duì)待;生活中要樂于助人、尊敬別人、講話前三思而后語(yǔ)，小心慎重;永遠(yuǎn)記住要講信譽(yù)……另一方面，國(guó)學(xué)其實(shí)是人生之路的一位偉大導(dǎo)師，我將來要經(jīng)歷的一些事或許在歷史上早就發(fā)生在某人身上過，有過類似的記載，那么這對(duì)我來講就非常有借鑒意義了，它就像一個(gè)人生方向的指南針，在我看不清前方道路時(shí)，為我撥開眼前的迷霧，為我指明正確的方向!

或許國(guó)學(xué)經(jīng)典僅應(yīng)用在個(gè)人身上，并不能最大限度地表達(dá)出其價(jià)值。古今之變，這是歷史，可以認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律，以史為鑒，來治國(guó)平天下才是根本，我如今乃是一介書生。或許治國(guó)平天下并非我所能，但遠(yuǎn)觀古人治國(guó)平天下的智慧何不是一樁樂事，以孟子為例，"春秋無義戰(zhàn)",秦用商鞅，楚魏用吳起，齊用孫臏，以富國(guó)強(qiáng)兵為第一任務(wù)，孟子目睹戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的災(zāi)難，竭力呼吁反戰(zhàn)，他把井田制度看做理想制度，在他的理想國(guó)里，五畝之宅，樹之以桑，五十歲的人可以衣帛，養(yǎng)雞養(yǎng)鴨，不失其時(shí)，七十歲的人可以食肉，在當(dāng)時(shí)，這是一種何等和諧的社會(huì)啊!另外，他提出："民為貴，社稷次之，君為輕",這思想里浸透的不就是我們今天呼吁的民主嘛，同時(shí)也表達(dá)了孟子對(duì)人格獨(dú)立和平等的尊重。

西方人的道德培養(yǎng)，多有宗教信仰，我們中國(guó)人的.道德觀念出之于讀書明理。中華民族的根本道德信條規(guī)那么都被記載在我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典里，如儒家的忠、孝、仁、愛、信、義、和、平等，弘揚(yáng)民族精神乃中華民族立國(guó)之本，國(guó)學(xué)的功能不只是固有的學(xué)術(shù)，也有現(xiàn)代精神，如明條理、辨次序、致知力行，這些便是科學(xué)方法。而仁愛精神和道德情操也是當(dāng)今中國(guó)和世界所急需的!

國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中華民族的國(guó)粹，它承載著中華五千年文化內(nèi)涵，身為中華兒女，今后我更要多加學(xué)習(xí)，用國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光為我指明人生的道路，引領(lǐng)我前行，作為中國(guó)人，我為此感到驕傲!

國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得體會(huì)3

?論語(yǔ)?是孔子智慧凝成的結(jié)晶，它使我們深深感受到了儒家思想的`博大與精深，體會(huì)到了中華文化的深邃之美。

五年級(jí)時(shí)候，我開場(chǎng)讀?論語(yǔ)?。論語(yǔ)中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時(shí)，我常常把在?論語(yǔ)?中誦讀過的經(jīng)典句子運(yùn)用到我的作文中來。比方要寫珍惜時(shí)間的句子時(shí)，我馬上想到了這一句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。〞描繪學(xué)習(xí)的快樂光陰，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?〞馬上出如今我的腦海里。

而在整本?論語(yǔ)?當(dāng)中，孔子對(duì)“孝〞闡述最使我難忘。孔子非常重視父母子女間的感情交流，并強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)。孔子認(rèn)為孝不能停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上，他認(rèn)為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的，還得在感情上對(duì)父母表示真誠(chéng)的尊敬和愛戴。在?論語(yǔ)?中他說：“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?〞這是教誨我們：百善孝為先，假如對(duì)父母在感情上不尊敬和愛戴的話，僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)，否那么與動(dòng)物有什么區(qū)別?古代的黃香就做得很好，他小小年紀(jì)就會(huì)在寒冷的冬天里，為父親溫暖被子。這看似一個(gè)普通的行為，其實(shí)包含著黃香對(duì)父親深深的愛。

不過，孔子對(duì)“孝〞的最高的要求是立身。孔子認(rèn)為：“父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。〞這句話告訴了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事，在父母死后繼承他們的遺志，這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王，因此孔子贊揚(yáng)他們的行為是真正的孝道。

孔子對(duì)孝順的要求深深地震撼著我的心靈，我不禁想到了自己的平時(shí)的所作所為，與古人比起來，我差遠(yuǎn)了。雖然我還沒有到贍養(yǎng)父母的年齡，但是我在精神上也沒有做到孝順父母。很多時(shí)候我都會(huì)耍性子，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情和爸爸頂嘴。學(xué)了?論語(yǔ)?后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這真是很不孝順的行為，自己的行為也有所改變。父母都說我變乖了，看來?論語(yǔ)?的力量真大哦!

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自從我校掀起了“誦讀?國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀?〞的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被?國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀?里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍〞，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下考慮戰(zhàn)斗的經(jīng)歷和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹將軍〞的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道也。〞“上善假設(shè)水，水善利萬物而不爭(zhēng)。〞“天下興亡，匹夫有責(zé)。〞這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。

這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝〞，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆〞，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先〞的含義：只有“孝〞才能推進(jìn)社會(huì)的和諧開展，做一個(gè)讓人尊敬的人。如今我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。

?國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀?這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、老實(shí)與愛國(guó)的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!

國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書心得體會(huì)5

最近，我們讀了一本書—?國(guó)學(xué)經(jīng)典?，從中我感悟良多。孝—〞百善孝為先“

在中國(guó)儒家文化中，特別提倡孝道，〞出那么孝，入那么悌。〞孔子認(rèn)為，孝是做人的根本道德要怎樣去孝順自己的父母呢?孔子曾強(qiáng)調(diào)孝的關(guān)鍵，在于和顏悅色。“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎。〞這句話告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品味。身為人子“父母在，不遠(yuǎn)游。〞孝順父母的思想在?弟子規(guī)?及其他國(guó)學(xué)中均有表達(dá)，古人也有很多孝順父母的典范，如：為父溫席的黃香，“臥冰求鯉〞的王祥。身為二十一世紀(jì)的少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會(huì)以祖先為楷模，不斷改進(jìn)自己。

誠(chéng)—“言而無信，不知其可。〞

〞誠(chéng)者，物之始終。不誠(chéng)，無物。〞意思是，世界萬物都以誠(chéng)為信，為本，不誠(chéng)者就失去了萬物。這是我想起了我爸爸。我的爸爸是個(gè)生意人，一直堅(jiān)守〞以誠(chéng)為本“的信念。有一次做生意，爸爸假如以次充好，就能牟暴取利，可他并沒有這樣做，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)得說：〞我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的好處，眼前的利益，而