語文：第22課《鄒忌諷齊王納諫》復習試題(人教新課標九年級下)語文：第22課《鄒忌諷齊王納諫》復習試題(人教新課標九年級下)語文：第22課《鄒忌諷齊王納諫》復習試題(人教新課標九年級下)語文：第22課《鄒忌諷齊王納諫》復習試題(人教新課標九年級下)編制僅供參考審核批準生效日期地址：電話：傳真:郵編:年級：班級：姓名：考號：裝訂線第22課《鄒忌諷齊王納諫》復習試題1.下列字的注音都正確的一組是()。A.臣妾(qì)呋(yǐ)麗朝(zhāo)服衣冠B.孰(shú)與弗(fú)如皆朝(cháo)于齊C.窺(kuì)鏡期(qī)年數(shuò)月之后D.旦(dàn)曰暮寢(qīn)時時而間(jiān)進2.下列加橫線詞用法與其他各項不同的一項是()A.吾孰與徐公美B.吾妻之美我者C.皆以美于徐公D.君美甚3.找出下列與“忌不自信”句式相同的一項()A.君美甚B.能謗譏于市朝C.甚矣，汝之不惠D.夫晉，何厭之有4.對“今齊地方千里”一句翻譯正確的一項是()A.現在齊國這個地方有數千里的土地。B.現在齊國的土地方圓千里。C.今天齊國這個地方有數千里的土地。D.今天齊國土地方圓有千里之多。5.請列舉三個出自《戰國策》的成語。6.閱讀下文，回答問題。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城。。由此觀之，王之蔽甚矣!”1.以下三句是從原文中抽出來的，它們合理的排序是()。①四境之內莫不有求于王②宮婦左右莫不私王③朝廷之臣莫不畏王2.下列“王之蔽甚矣”翻譯正確的是()。A.大王的毛病實在太多了B.大王受蒙蔽太厲害了C.大王的私心太重了D.大王受蒙蔽得太深了7.閱讀下文，回答問題。鄒忌修八尺有余，而形貌映麗，朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美”妾曰：“徐公何能及君也!”旦曰，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美”客曰：“徐公不若君之美也!”明曰，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”1.對下列詞的解釋，錯誤的一項是()。A.鄒忌修八尺有余修：身高B.朝服衣冠服：服裝C.窺鏡而自視窺：照D.客之美我者美：認為……美2.下列句子在文中的正確意思是()。旦曰，客從外來，與坐談A.早晨，有位客人從外面進來，和他坐著交談。B.第二天，有位客人從外面進來，和他坐著交談。C.早晨，從外面進來一位客人，和鄒忌坐著交談。D.第二天，從外面進來一位客人，和鄒忌坐著交談。3.下列句子與“吾妻之美我者，私我也”句式相同的是()。A.強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也B.廉頗者，趙之良將也C.師者，所以傳道受業解惑也D.假輿馬者，非利足也4.對“鄒忌諷齊王納諫”中的“諷”理解正確的是()。A.從反面諷刺B.含蓄地嘲諷C.從正面說服D.委婉地規勸5.將下列對鄒忌的贊美，語氣由輕到重排列。①其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”②妾曰：“徐公何能及君也”③客曰：“徐公不若君之美也。”正確的順序是。6.下列句式與其他各句不相同的一項是()。A.忌不自信B.徐公不若君之美也C.又弗如遠甚D.朝廷之臣莫不畏王7.下列語言分析，不恰當的一項是()。A.“君美甚，徐公何能及君也!”--妻子贊美于前，比較于后，發自內心，出自真情。B.“徐公何能及君也!”--小妾急急回答，惟恐不能表白感情，似乎戰戰兢兢。C.“徐公不若君之美也。”--客從容言之，貌似深思熟慮，實則阿諛逢迎。D.鄒忌問妻子用生活化的“我”，顯得親切而隨和，鄒忌問小妾與客，用書面語“吾”，顯得生硬，表現了一種傲氣。8.上文的中心意思可以概括為。8.閱讀下文，回答問題。[甲]于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公關。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。[乙]郭隗先生曰：“臣聞古之人君，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人(親信的侍臣)言于君曰：‘請求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金’!涓人對曰：‘馬死且買之五百金，況生馬乎天下必以王能市馬，馬今至矣。’于是不期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始；隗且見事，況賢于隗者乎豈遠千里哉!，’于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。1.解釋下列句中加橫線的詞語。(1)能謗譏于市朝者()(2)今齊地方千里()(3)反以報君()(4)天下必以王能市馬()2.下列加橫線的詞語，用法與含義相同的一項是()A.①陳太丘與友期②于是不期年B.①皆以美于徐公②所求有甚于生者C.①時時而間進②安事死馬而捐五百金D.①王之蔽甚矣②橫柯上蔽3.[乙]文中郭隗向燕王講了一個千里馬的故事，他的目的是什么4.鄒忌和郭隗作為大臣在進諫時都采用了什么樣的方法起到了什么效果9.閱讀下文，回答問題。曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反，為女殺彘。”妻適市來，曾予欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也，和非有知也，待父母而學者也，聽父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。1.下面對文中畫線句子中的“之”的用法理解正確的一項是()。A.兩個“之”用法相同，都是結構助詞“的”。B.兩個“之”用法相同，都是動詞“去、到”。C.前一個“之”是結構助詞“的”，后一個“之”是動詞“去、到”。D.前一個“之”是動詞“去、到”，后一個“之”是結構助詞“的”。2.下列譯文不正確的一項是()。A.為女殺彘--殺豬給你吃。B.子而不信其母--孩子就不再相信母親的話。C.妻適市來--妻去到集市回來。D.嬰兒非與戲也不可以和孩子做游戲。3.對曾子的話理解正確的一項是()。A.曾子談論的是孩子的學習方法。B.曾子談論的是父母教育孩子的方法。C.曾子談論的是孩子應如何對待父母的教育。D.曾子談論的是父母應該從生活上關心孩子。10.閱讀下文，回答問題。江乙對楚宣王楚宣王問群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤。也，果誠何如”群臣莫對。江乙對曰：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無敢食我也!天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎’虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。今王之地方五千里，帶甲百萬，而專屬0之昭奚·陋。故北方之畏奚恤也，其實畏王之甲兵也--猶百獸之畏虎也。”注①昭奚恤：楚國貴族，楚宣王的名將，在中原各諸侯國中有較大影響。②專屬：單獨地托付。1.解釋下列句中加橫線的詞。(1)群臣莫對()(2)虎求百獸()(3)天帝使我長百獸()(4)子以我為不信()2.下列句中加橫線的詞語，其用法與現代漢語相同的一項是()。A.吾聞北方之畏昭奚恤也B.虎以為然，故遂與之行C.今王之地方五千里D.故北方之畏奚恤也，其實畏王之甲兵也3.分別比較下列句子中加橫線詞語的意思，對其判斷正確的一項是()。虎求百獸而食之天帝使我長百獸子無敢食我也虎不知獸畏己而走也A.兩個“百獸”意思不同，“無”和“不”意思也不同。B.兩個“百獸”意思不同，“無”和“不”意思相同。C.兩個“百獸”意思相同，“無”和“不”意思也相同。D.兩個“百獸”意思相同，“無”和“不”意思不同。4.對這段文字的理解，不符合文意的一項是()。A.楚宣王問“吾聞北方之畏昭奚恤也”這個問題，表明楚宣王擔心昭奚恤影響太大，自己將會受到昭奚恤的威脅。B.江乙在他所說的寓言故事中表達的含義是，北方是因為畏懼昭奚恤而畏懼楚宣王的。C.“虎不知獸畏己而走也”這句話的潛臺詞是，“大王您不知道北方怕您，卻認為他們是怕昭奚恤”。D.“猶百獸之畏虎也”是在委婉地告訴楚宣王，北方怕的是您，因而昭奚恤對您沒有威脅。11.閱讀下文，回答問題。中國古代傳記文學的成熟，應該從司馬遷的《史記》開始。《史記》是我國古代第一部以人物為中心的偉大的歷史著作，同時也是我國古代第一部以人物為中心的偉大的文學著作。從歷史的角度講，《史記》開拓了我國古代2000多年來以人物為中心的歷朝“正史”的先河；從文學的角度講，《史記》第一次運用豐富多彩的藝術手法，向人們展現了栩栩如生的人物畫廊。《史記》之所以能在歷史與文學兩方面取得如此輝煌的成就，這一方面固然取決于司馬遷個人的天才與其特殊的人生經歷，另一方面則是因為先秦時期已經產生了相當卓越的文學著作，這些著作對司馬遷的歷史觀、文學觀、審美觀的形成及其具體的藝術操作，起了非常重要的作用。《左傳》《國語》《戰國策》的許多章節，其敘事寫人的方法，其描述用語以及其人物辭令的巧妙，都已經達到了出神入化的境界。所不同的就在于它們還都不是以人物為中心，它們的寫人仍然是為了敘事。先秦也曾有過名稱上類似于傳記的著作，如《晏子春秋》，可惜它的目的仍不是寫人，而像是一本軼聞趣事的資料匯編，完全沒有剪裁。因此，真正以人物為中心的傳記文學的創始人，只能歸于司馬遷了。《史記》作為第一部傳記文學的確立，是具有世脊意義的。過去歐洲人稱古希臘的普魯塔克為“世界傳記之王”。他著有《列傳》50篇，這是歐洲傳記文學的開端。通過比較可以發現，司馬遷的《史記》要比普魯塔克的《列傳》早產生近兩個世紀。從《史記》出現的西漢時期開始，到清朝被推翻的2000多年的封建社會里，中國產生了浩如煙海的傳記與傳記文學。在歷朝“正史”中，被后人稱之為“傳記文學”的首先是《史記》，其次是《漢書》《后漢書》《三國志》和《新五代史》的若干篇章，其他“正史”在中國文學史上一般很少被人提及。《史記》是歷史性文學性高度結合的完美之作，這種完美結合在史學史和文學史上都既是空前的，也是絕后的。班固是司馬遷的杰出繼承者，也是古史傳統的改造者。從班固開始，他在有意識地把“歷史”與“文學”分開。從今天的觀橫線看來，作為“史學”的品格，《漢書》無疑是更完美、更系統、更周密了；但從文學的角度講，《漢書》則無疑是在大踏步地倒退。但《漢書》畢竟因襲了《史記》的舊有成果，因此，《漢書》作為一部“正史”，其文學性在我國古代散文中也是屈指可數的佼佼者。從傳記發展的歷史看，兩漢是我國古代“史傳”文學最輝煌的時期，這時其他形式的傳記文學還大都沒有出現或沒有大量發展起來。從魏晉開始，隨著“史傳”文學的逐漸衰落，其他各種形式的傳記作品則日益興盛起來了。應該說明的是，我們這里所說的“衰落”，并不是指《三國志》《后漢書》等這些著作的“歷史”價值與“文學”品格，我們所指的只是它們的“文學”水平與它們在中國“文學史”上的地位。1.第二段中，“具體的藝術操作”指的是什么(不超過20個字)2.從文中看，作者認為《左傳》《晏子春秋》不同于《史記》的根本橫線是什么(不超過15個字)3.作者認為，司馬遷的《史記》在傳記文學發展史上具有重要意義，原因是什么(分兩橫線回答，每橫線不超過20個字)4.從文中看，作者說班固是司馬遷的“繼承者”，這指的是什么作者又說班固是“改造者”，這指的是什么作者還說《漢書》“是在大踏步地倒退”，這指的是什么5.下列說法符合原文意思的兩項是()。A.《漢書》的“史學”品格超過了《史記》。B.《史記》在史學和文學上都是空前絕后的。C.《后漢書》《三國志》的文學品格在歷朝正史中是比較高的。D.《史記》開拓了我國古代官修史書的先河。12.閱讀下文，回答問題。齊景公出獵齊景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰：“今日寡人出獵，上山見虎，下澤見蛇，殆所謂之不祥也”晏子曰：“國有三不祥，是不與焉。夫有賢而不知；一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所謂不祥，乃若此者也。今上山見虎，虎之室也；下澤見蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴而見之，曷為不祥也”1.解釋下面加橫線的詞。(1)殆所謂之不祥也()(2)是不與焉()(3)夫有賢而不知()(4)用而不任()2.翻譯下面句子。(1)夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。(2)如虎之室，如蛇之穴而見之，曷為不祥也3.從某一個角度概括這則寓言的思想意義。13.閱讀《邵公諫厲王弭謗》一文，然后與《鄒忌諷齊王納諫》一文相比較，寫一篇不少于300字的鑒賞文章，談談鄒忌與邵公勸諫技巧的不同。邵公諫厲王弭謗厲王虐，國人謗王。邵公告曰：“民不堪命矣!“王怒。得衛巫，使監謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”邵公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多。民亦如之。是故為川者決之使導。為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，礞誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，猶土之有山川也，財用于本課高效解題要訣：是乎出；猶其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善敗于是乎興，行善而備敗，其所以阜財用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口。成而行之，胡可壅也若壅其口，其與能幾何“王不聽，于是國莫敢出言。三年乃流王于彘。譯文周厲王暴虐無道，國都里的人都指責他的過失。邵公告訴厲王說：“百姓忍受不了你的政令啦!”厲王大怒，找來個衛國的巫師，讓他去監察指責他過失的人，只要他告發誰指責，就殺掉誰。國都里的人再也沒有人敢說話，熟人在路上相遇只能用眼色示意。厲王很得意，告訴邵公說：“我能制止人們對我的指責了，他們竟然不敢再講話了。”邵公回答說：“這只是堵住了百姓的嘴，堵百姓的嘴，比堵江河還危險。江河堵塞了就會決口，傷害的人一定很多，堵百姓的嘴的危害也像這樣。因此治理江河的人要排除雍塞使水暢流，治理百姓的人要開導他們叫他們講話。所以天子管理國政，先讓公卿直到列士們獻詩，樂官太師獻納樂曲，外史獻納史書，少師進獻箴言，瞍者朗誦公卿列士所獻的詩，朗讀箴諫的話，所有百官分別諫諍，平民百姓把他們的意見輾轉上達，左右近臣知無不言，宗室姻親補過察偏，樂官太師和史官對王教誨，年老有德行的人對王勸戒，然后由乏子親自斟酌裁決，因此政事施行起來才不致違背情理。百姓有嘴，就像大地上有山河一樣；資財器物從這里產生出來.又像大地上有平原洼地平川沃野一樣，衣服糧食都從這里產生出來。百姓發表的意見.是成功和敗亡的起橫線，推行善政防范敗亡，才正是增加財富、器物、衣物、糧食的辦法。百姓在心里思慮用嘴講出來，成熟之后就要表現出來，怎么能堵得住呢倘要堵住他們的嘴，能堵多長時間呢”厲王不采納他的勸告，于是國都里的人沒有誰再敢講話，過了三年，人們便把厲王放逐到彘地去了。14.下列加點字的注音都正確的一組是（）A．臣妾（qì）昳麗（yǐ）朝服衣冠（zhāo）B．孰與（shú）弗如（fú）皆朝（cháo）于齊C．窺鏡（kuì）期年（qī）數（shuò）月之后D．旦日（dàn）暮寢（qīn）時時而間（jiān）進15.下列加點詞用法與其他各項不同的一項是（）A．吾孰與徐公美B.吾妻之美我者C.皆以美于徐公D.君美甚16.找出下列與“忌不自信”句式相同的一項（）A.君美甚B.能謗譏于市朝C.甚矣,汝之不惠D.夫晉，何厭之有17.對“今齊地方千里”一句翻譯正確的一項是()A.現在齊國這個地方有數千里的土地B.現在齊國的土地方圓千里C.今天齊國這個地方有數千里的土地D.今天齊國土地方圓有千里之多18.下面句中加點詞意義相同的一組是()A.能面刺寡人之過者是寡人之過也B.我孰與城北徐公美徐公來，孰視之C.能謗譏于市朝朝服衣冠D.雖欲言,無可進者至于斟酌損益,進盡忠言19.《鄒忌諷齊王納諫》選自體的歷史著作《》。“諷諫”的意思是。20.文章中寫鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發的句子：。威王采取納諫措施后收到效果的句子：。21.閱讀下列語段，完成習題。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗，朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公關”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰關”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公關。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以關于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王，由此觀之，王之蔽甚矣!”1．下列對鄒忌的贊美，語氣由輕到重排列正確的一項是()①其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”②妾曰：“徐公何能及君也”③客曰：“徐公不若君之美也。”A．②③①B．①②③C．②①③D．②③①2．對下列句子中涉及到的稱呼，歸類正確的一組是()①君美甚，徐公何能及君也②臣誠知不如徐公美③臣之妾畏臣④臣之妻私臣⑤王之蔽甚矣A．①②／③④／⑤B．①⑤／②③／④C．①⑤／②／③④D．①②／③④／⑤3．加點詞解釋不正確的一項是()A．鄒忌修八尺有余：身高B．吾妻之美我者，私我也：偏愛C．朝服衣冠：衣服D．于是入朝見威王：朝廷4．對加點詞的意思和用法判斷正確的一項是()①臣之客欲有求于臣②皆以美于徐公③以告，則殺之④皆以美于徐公A．①②相同，③④相同B．①②相同，③④不相同C．①②不相同，③④不相同D．①②不相同，③④相同5．句式與其他各句不相同的一項是()A．忌不自信B．徐公不若君之美也C．又弗如遠甚D．朝廷之臣莫不畏王6．下列語言分析，不恰當的一項是()A．“君美甚，徐公何能及也!”--妻子贊美于前，比較于后，發自內心，出自真情。B．“徐公何能及也！”--小妾急急回答，惟恐不能表白感情，似乎戰戰兢兢C．“徐公不若君之美也。”--客從容言之，貌似深思熟慮，實則阿諛逢迎。D．鄒忌問妻子用生活化的“我”，顯得親切而隨和，鄒忌問小妾與客，用書面語“吾”，顯得生硬，表現了一種倨傲。22.閱讀下面文言文，完成習題。江乙對楚宣王《戰國策》楚宣王問群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤①也，果誠何如”群臣莫對。江乙對曰：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無敢食我也!天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎’虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。今王之地方五千里，帶甲百萬，而專屬②之昭奚恤。故北方之畏奚恤也，其實畏王之甲兵也--猶百獸之畏虎也。”（注：①昭奚恤，楚國貴族，楚宜王的名將，在中原各諸侯國中有較大影響。②專屬，單獨地托付。）1．解釋下列句中加點的詞(1)群臣莫對：______________(2)虎求百獸：______________(3)天帝使我長百獸：______________(4)子以我為不信：______________2．下列句中加點詞語，其用法與現代漢浯相同的一項是()A．吾聞北方之畏昭奚恤也B．虎以為然，故遂與之行C．今王之地方五千里D．故北方之畏奚恤也，其實畏王之甲兵也3．比較下列句子中加點詞語的意思，對其判斷正確的一項是()（1）虎求百獸而食之（2）天帝使我長百獸（3）子無敢食我也（4）虎不知獸畏已而走也A．兩個“百獸”意思不同，“無”和“不”意思也不同。B．兩個“百獸”意思不同，“無”和“不”意思相同。C．兩個“百獸”意思相同，“無”和“不”意思也相同。D．兩個“百獸”意思相同，“無”和“不”意思不同。4．對這段文字的理解，不符合文意的一項是(）A．楚宣王問“吾聞北方之畏昭奚恤也”這個問題，表明楚宣王擔心昭奚恤影響太大，自己將會受到昭奚恤的威脅。B．江乙在他所說的寓言故事中表達的含義是，北方是因為畏懼昭奚恤而畏懼楚宣王的。C．