圖畫類材料作文

審題立意指導

高考材料作文類型之一第1頁要求：結合材料內容和寓意，選好角度，確定立意明確文體，自擬標題；不要套作，不得剽竊。第2頁習慣要求：結合材料內容和寓意，選好角度，確定立意明確文體，自擬標題；不要套作，不得剽竊。第3頁第4頁第5頁什么是漫畫呢?它有什么樣特征呢？漫畫是一個諷刺性、批評性或幽默性圖畫。畫家從生活現象中取材，經過夸大、比喻、象征等手法來諷刺、批評或表彰一些人和事，含有強烈時代感和現實性。第6頁第7頁漫畫材料審題立意方法1、看畫面找對象、定主體理關系、找聯絡抓細節、辨特征二、寓意由畫面到生活（引發）：對接本體標題畫中字2、品文字一、表意作者感情傾向：批評、諷刺、贊揚把握寓意是關鍵第8頁第9頁由畫面到生活：四只小狗，一口井。三只健全小狗（第一只小狗戴著望遠鏡）只顧眺望遠方，第四只盲狗卻低頭不停用拐杖觸地三只健全小狗在前面帶路，結果全掉進了井里，一只盲狗跟在后面，反而安然無恙。有些人做事一味好高騖遠，盲目跟從，有些人則腳踏實地理關系：找對象：抓細節：寓意表意

作者感情傾向：否定前三只狗必定第四只狗第10頁第11頁由畫面到生活：貓、盤子里魚、偷糧食老鼠魚是放在盤子里，可見不是抓來，而是送來；貓有眼有兩顆眼珠子貓職責是抓老鼠，但因為一盤魚擺在面前，就對偷了糧食逃跑老鼠視而不見，只盯住了魚。抓老鼠喻職責，魚比喻利益、誘惑甚至賄賂

理關系：找對象：抓細節：寓意

表意作者感情傾向：否定第12頁當有些人把能滿足自己私欲利益送到自己眼前時（受賄），就放棄了自己應有職責。職責和私欲孰重孰輕？作者告訴我們：不能為一己私欲放棄自己本職。職責大于私欲正面立意：立意：第13頁判斷對錯：作者感情傾向：贊揚立意：贊揚老鼠聰明，善于想方法。錯誤類型：題意了解不準，主旨把握有偏差犯錯原因：仍是觀察不夠全方面，因為沒有注意到標題《重視》，即說是作為貓應該重視是什么，不應該重視是什么，造成在抓畫面主體對象時，把老鼠作為主體對象來立意了。改進方法：觀察全方面，注意畫中字；分清主體對象。第14頁溫馨提醒：這類題目輕易出現問題及對應辦法：1、題意了解不準，主旨把握有偏差

辦法：在了解畫面義時，學會找聯絡、抓主體2、缺乏聯想、想象能力，就畫說畫。

辦法：留心生活，關注時代熱點、注重積累，培養聯想能力，揭示內在寓意。3、混同單幅畫面和多幅畫面辦法：單一畫面：看關系、找聯絡；多個畫面：作比較、看改變。4、各種立意，選點偏頗辦法：從畫面整體考慮立意第15頁作文訓練：參考《金版》p314第16頁由畫面到生活：四只貓面前放著這四條魚老鼠第四只貓去找老鼠前三只貓放棄了貓職責——抓老鼠，因為它們面前都擺放著一盤魚，只有第四只貓去找老鼠。抓老鼠喻職責，魚比喻利益、誘惑甚至賄賂理關系：找對象：抓細節：寓意表意作者感情傾向：否定前三只貓必定第四只貓第17頁

是兩種價值觀交鋒：三只貓主張吃魚不抓鼠，一只貓主張抓鼠不吃魚。前者理由是“都什么年代了，有魚吃還捉老鼠！”；后者沒有說出其理由，但依據經驗不難補充以下：偶然一條魚不是我每一頓飽餐；魚是他人所賜，不是我勞動所得，吃人家魚不光彩；天下沒有無償午餐，吃了人家魚，就會受制于人；天下沒有無償午餐，坐享其成、不靠自己本事吃飯最終都將付出高昂代價；魚是人生途中誘惑，莫為浮云遮望眼……解題：由漫畫得第18頁多元關系上文已述：兩種價值觀交鋒能夠將二者確定為不一樣關系：1、對立關系。抓鼠對，吃魚錯；抓鼠就不能吃魚，吃魚就無法抓鼠；抓鼠是貓本分（職責所在），吃魚是貓蛻變；抓鼠是自力更生，吃魚是坐享其成。2、主次關系。魚是貓外來食品，只能改進一時，偶然吃吃而已；鼠是貓天然食物，能夠保障終生，不能喪失捕鼠本事。以吃鼠為主，以吃魚為輔。第19頁1.從整幅漫畫寓意立意：①居安思危，忠于職守，不能忘本（本職、本色、優良傳統等）。②要自食其力，不要坐享其成。2.從坐享魚食三只貓角度立意：①既要與時俱進，又要保持優良傳統。②逸豫能夠亡身。③不作為者可悲，嘲笑有作為者可恥。3.從堅持捉鼠貓角度立意：①堅持自己正確做法（只要做得對就無須管他人說什么）。②魚和老鼠能夠兼得（有魚要吃，更要捉老鼠）。4.從提供貓食者角度立意：剖析“坐享其成”現象成因。第20頁舉例居里夫人在為科學領域作出巨大貢獻時，她生活水平能夠算是每個平民百姓夢寐以求了，但她十分節儉，仍不滿足于現有成就，她和他丈夫依然在日以繼夜地研究、探索著未知世界。正是這么，鐳在人耳膜中振動。居里夫人成功不是為了金錢與名利，而是因為自己對人生更高追求。物質富裕之后呼喚著精神文明之樹常開。正是有了這種獻身精神，居里夫人取得了可觀成就。是責任，讓蘇武忍受了極大人生困境，最終回歸漢懷抱?！K武正是秉持了愛國本質，才能不屈節辱命，才能彪炳史冊。第21頁例證：聯想聯絡中國足球：沉迷賭球費了武功，為眼前利益付出了慘重代價，泱泱大國與世界杯無緣。中國企業：急功近利，什么有錢賺就做什么，什么都做，什么都沒有做好，主營業務不突出，代價是：沒有世界五百強，沒有三星、LGD那樣著名品牌，平均壽命7年。德國企業：做螺絲帽，幾代人一直如一。富二代、啃老族：紈绔子弟少偉男八旗子弟：祖上陰功，基因蛻變，貽笑大方。第22頁第23頁

拒絕惟成績是論“實用主義”

有這么一則漫畫：兩個孩子同時領回了考試成績，一個得了滿分受到夸贊，另一個因沒有及格而受到批評；可在第二次考試，原本滿分學生退步受到責罵，不及格同學取得進步受到了表彰。當我們解讀這則材料，會發覺不論是作者還是我們自己，都將成績與獎懲聯絡了起來，可這么“以成績論英雄”真是恰當正確地態度嗎？我認為這并不可取。Uber創始人特拉維斯給出過這么一個“冠軍理論”：面對逆境，要把一切置之度外，不論怎樣都要取勝，這就是成為冠軍意義，這么“冠軍思維”是一個勉勵人們努力拼搏，執著前進人生態度，不可否定，它在許多人身處困境低谷時給予了有效指導，但在這么一個競爭激烈社會中，人人都會成為像第一個滿分學生一樣“冠軍”嗎？我們身處一個充滿較量時代，每個人都被督促著慌忙前進，好像只有不停地奔跑才得以實現超越，卻極少有些人自問一句“做冠軍真有那么主要嗎？”假如注定成王敗寇，未得冠軍者僅能成為敗者，那么慘敗人生又有何意義，真正成功是對自我必定和超越，應是不停自我完善歷程，但絕非“惟成績是論”當代實用主義。第24頁

倫敦奧運會組委會回答過這么一個問題——比賽意義在于什么，給出回答是：學生取得成功，更學會體面有尊嚴地去失敗。我想，你我如競爭賽跑般人生意義也在于此。有價值生命貴在勇于坦然面對成敗得失，用成績高低論成敗未免太過狹隘了，更不是不成功便無用。我們生命是不停前進上升過程，這其中會有許多或大或小如意和不如意，可真正決定生命質量是我們以何種態度面對它，我們社會用一個較為功利化狀態影響了我們，也影響了學校、家長教育態度，我想我們更應明確是，學習并非只是為了讓我們披荊斬棘地去殺出一條血路，而最終卻在頭破血流中除了分數和成績一無所獲，無從尋找自己價值亦或低估了本身力量。學習意義在于思想、智慧和涵養，它決不是一紙分數可評判，我們應理性對待，擁有“畢竟東流水”這般向高遠未來眺望氣魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告別“惟成績是論”“實用主義”和“以分數論英雄”誤區，才是實現自我價值之道。第25頁“唯分數論”背后思索

材料中孩子手持分數，臉呈傷痕，其中折射依舊是教育痛傷“唯分數論”這種缺點評價方式，不但折射出我國一些教育觀念落后，社會急躁，愈加促使我們思索教育制度改革。傳統“讀書是唯一出路”“棍棒底下出孝子”等落后觀念，是造成孩子因成績不好而被家長批打社會原因。從香港成就三位清華北大狀元“狼爸”到大陸“虎媽”，無不充滿著“棍棒暴力”陰影。不可否定，這么教育方式確實對孩子考上所謂“名?！庇幸欢◣椭?。不過，孩子所缺失不但僅是一個自由美好童年，更是長大后步入社會自控，自制，自理能力缺失。這么成績代價太大，當看到許多大學生失業，看到許多孩子因壓力跳樓，這么觀念是否還值得我們推崇？造成“唯分數論”觀念形成愈加是整個社會戾氣與急躁。孩子因成績低下，遭受打臉。打是孩子臉，紅卻該是家長眼。社會急躁，戾氣十足，造成了教育方式簡單粗暴。一味地責備孩子，或只是成績上升表彰，都只能是治標不治本，造成孩子成績不穩，信心丟失。對工作需要有“匠人精神”，對待孩子教育問題上更需要“匠人精神”耐心與執著。而不是簡單打罵批評或抑是獎勵表彰。第26頁

“唯分數論”由來已久，造成其最根本原因依然是我國教育制度不完善。即使我國教育制度一直在改革，但依舊只是蜻蜓點水，未觸及根本。想要杜絕“唯分數論”錯誤觀念，首要就是要改變評價學生方式。多元社會體系，就是要有多元社會人才，要支持學生全方面發展。其次，我們還應改變對于學校評定，老師評定方式?，F在學校制度中，學生，老師，學校有著一套叢林法則。學校評級要向老師拿優異率，老師升職要看學生成績。這么層層壓力下壓，就造成了魯迅先生所說“弱者對弱者”欺凌。想改變教育困局，就要探索新處理路徑。當然，我們要求有多元評價體制，不是要“全方面均衡發展”，不是這種“糨糊”思維，而是個性化評價學生；我們要求對待孩子要有耐心，不是在教育上“一棵樹吊死”而是發散思維，對孩子興趣與自信培養，適時調整教育方法；我們要求不唯“讀書出路”，不是不勉勵學習，念書，而是用孩子興趣去讀書。第27頁第28頁

“魚什么時候來是魚事”導寫

文題設計：

觀察下面漫畫，然后依據你了解與感觸寫一篇文章，題目自擬，不得剽竊，不少于800字。

寫作指導：這幅漫畫是有寓意，“刀刀狗”在釣魚，顯然魚是它所正在追求目標，而文字“魚什么時候來是魚事”則表達了在追求過程中表達出來東西。

1.能夠寫“準備”?！棒~什么時候來是魚事”看起來不夠主動，不過不是就是一個消極呢？我奮斗與追求，是主觀努力與客觀世界一個結合，并不是說只要主觀上努力了，就一定能成功；但主觀上假如不努力，則一定不能成功。只要自己做好了充分準備，只要有魚終究會來。從這個意義上，可寫“機會只垂青于有準備人”、“準備做好,成功（結果）是可期待”

。2.能夠寫“心態”。“魚什么時候來是魚事”，表達是一個淡定從容，有這種心態，不論是在漫長等候過程還是最終結果并不盡如人意，都輕易接收，不會帶來情緒上大起大落，能夠說是一個境界。如“得之淡然，失之泰然，爭其必定，順其自然”。

第29頁3.能夠寫“盡力”、“做好自己”。魚什么時候來，來是什么樣魚，從哪個方向來，確實是魚事，這些事往往不是人能控制得了，人只要盡自己最大努力去做好自己應該做事就夠了，這么就能夠不留遺憾，正如王安石所說“盡吾志也而不能至者，能夠無悔矣”。（莫問前途兇吉，但求落幕無悔。但行好事,莫問前途。莫問前途路遠，只管騎馬觀花。只問耕耘，不問收獲；但行好事，莫問前途。莫問前途路，抬頭自逸行。）

4.可寫“堅持”“耐住寂寞”。在奮斗過程中，我們最大敵人往往是寂寞，許多人因為耐不住寂寞而中途而廢，令人惋惜。我們在奮斗過程中，要能耐得住寂寞，要能在以為最艱難時候堅持下去，往往就能到達最終成功。魚什么時候來魚事，而我們要做，就是堅持。

同學們在寫時候，能夠單寫上述主題某一個，也能夠將它們結合起來寫。在寫過程中，要注意文章與材料聯絡，要時不時地點一點與材料聯絡，還有就是在例證時要有時代氣息，不要總是在那么幾個古人身上打轉，這么才可能得高分。關鍵是準確對接本體。第30頁魚什么時候來是魚事

古人告訴我們：臨淵羨魚，不如退而結網。于是你努力地結了一張網想去打魚。但結了網就一定能捕到魚嗎？萬一捕不到魚怎么辦呢？你想過嗎？看，你遲疑了，你迷惑了。你想知道答案。于是，一只很悠閑地釣魚狗告訴了你答案：只管撒網，魚什么時候來是魚事。

我們在奮斗追求時，那奮斗目標，追求事物，甚至我們希望到達境界，都是我們在期待魚。魚什么時候來是魚事，看似有點“不爭”，人們看到這個詞還往往喜歡在后面加一個“氣”字，結果就往往被斥之為“不爭氣”，其實，許多時候許多事情不可能全部把握在人手里，就像用手抓沙一樣，抓得太緊反而抓不多，正所謂三分天注定，七分靠打拼。

然而，雖說魚什么時候來是魚事，莫非就能夠認為成功與自己無關了嗎？錯，一個人只要把自己該做事請做好，成功自會登門造訪。第31頁就像姜太公釣魚，即便是直鉤也不愁無魚可釣，他用才華作魚餌，終引來了周文王這條大魚。賈島孟郊苦吟，郊寒島瘦詩格，卻也并非為賦新詩強說愁結果，吟安一個字捻斷數根須，專心寫好自己詩，才留得下那“誰言寸草心，報得三春暉”佳句。

“時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封”這是許多人輕易發出慨嘆，不過，這其實是上帝與他們開了個玩笑，每個人都有機會上場，怕不是沒有上場機會，而是上了場卻發覺毫無準備。所以王勃才唱出“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！睔v史最強音。他自信、