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文檔簡(jiǎn)介

啟迪智慧鍛造品德啟迪智慧鍛造品德1

5月2日16時(shí)許,石泉縣城人民大廈A座12樓一處私人住宅發(fā)生火災(zāi),經(jīng)縣消防、公安、應(yīng)急管理等部門的全力撲救,火情最終被撲滅。截至5月3日8時(shí),2名公安警務(wù)輔助人員在救火過程中受重傷,其中一名搶救無效犧牲,住戶及群眾無傷亡報(bào)告。

在5月9日,西安網(wǎng)警在巡查中發(fā)現(xiàn),網(wǎng)民叫“小小靈感3731”通過微博留言,發(fā)布辱罵石泉救火犧牲警務(wù)人員的言論,造成了極為惡劣的社會(huì)影響。經(jīng)調(diào)查,該信息發(fā)布人為張某某,西安市灞橋區(qū)人。根據(jù)《治安管理處罰法》第26條規(guī)定,公安灞橋分局依法對(duì)張某某處以行政拘留五日。5月2日16時(shí)許,石泉縣城人民大廈A座1229.1生活需要法律法律在我們身邊第九課9.1生活需要法律法律在我們身邊第九課3一、生活與法律息息相關(guān)一、生活與法律息息相關(guān)4

想一想這些矛盾要協(xié)調(diào)需要依靠什么?想一想這些矛盾要協(xié)調(diào)需要依靠什么?5老年人權(quán)益保障法第十八條

與老年人分開居住的家庭成員,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問候老年人。義務(wù)教育法第二十七條

對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)給予批評(píng)教育,不得開除。環(huán)境保護(hù)法第五十九條

企事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者違法排放污染物,受到罰款處罰,拒不改正的,按照原處罰數(shù)額按日連續(xù)處罰。我們的一天與法律

想一想:如果沒有這些法律,我們的生活會(huì)怎樣?

①我們的生活需要法律來調(diào)整。

老年人權(quán)益保障法第十八條與老年人分開居住的家庭成員6

每一部法律都是應(yīng)生活的需要而制定和頒布的,又對(duì)生活加以規(guī)范和調(diào)整。我們的生活與法律息息相關(guān)。每一部法律都是應(yīng)生活的需要而制定和頒布的,又對(duì)7探究與分享小丹的一天早上,吃過媽媽做的早餐。步行上學(xué)。在學(xué)校上課。放學(xué)跟同學(xué)去飯店吃飯。回家寫了一篇作文。小丹這一天的介紹與哪些法律有關(guān)系?《中華人民共和國(guó)婚姻法》《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)食品安全法》《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》探究與分享小丹的一天小丹這一天的介紹與哪些法律有關(guān)系?《中華8

我們的生活離不開法律。結(jié)合自己一天的生活,談?wù)勀愀惺艿降姆伞?/p>

想一想我們的生活離不開法律。結(jié)合自己一天的生活,9

②法律滲透到社會(huì)的方方面面。作為社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)器,法律不僅服務(wù)于人們的當(dāng)前生活,而且指導(dǎo)著人們未來的生活。②法律滲透到社會(huì)的方方面面。作為社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)102.到了上學(xué)年齡,父母必須送我去上學(xué)。1.剛出生時(shí),父母要為我申辦戶口,還可以為我申辦身份證。3.我未成年,父母有責(zé)任撫養(yǎng)和教育我。4.一般情況下,年滿16周歲,才能就業(yè)。5.年滿18周歲,我才能享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。6.年滿18周歲,我必須接受祖國(guó)的挑戰(zhàn),依法服兵役。7.勞動(dòng)者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)、取得勞動(dòng)報(bào)酬、休息休假等權(quán)利。8.父母年紀(jì)大了,我們必須贍養(yǎng)和扶助父母。把下列內(nèi)容與對(duì)應(yīng)的法律連接起來。A.勞動(dòng)法B.憲法、選舉法C.婚姻法、老年人權(quán)益保護(hù)法D.戶口登記條例、居民身份證法E.未成年人保護(hù)法、義務(wù)教育法F.未成年人保護(hù)法、勞動(dòng)法G.憲法、兵役法H.婚姻法、未成年人保護(hù)法探究與分享

權(quán)利

權(quán)利、義務(wù)

義務(wù)

權(quán)利、義務(wù)

權(quán)利

義務(wù)

權(quán)利

義務(wù)說說上述左邊內(nèi)容中哪些是我們的權(quán)利,哪些是我們的義務(wù)。

2.到了上學(xué)年齡,父母必須送我去上學(xué)。1.剛出生時(shí),父母要為11

③法律與我們每個(gè)人如影隨形,相伴一生。我們一生都享有法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利,同時(shí)必須履行法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)。法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)為我們每個(gè)人提供了自由生存和發(fā)展的空間。③法律與我們每個(gè)人如影隨形,相伴一生。12二、法治的腳步二、法治的腳步13法律的歷史法律的歷史14

法不是從來就有的,而是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。國(guó)家產(chǎn)生之后,統(tǒng)治階級(jí)才創(chuàng)制法律法律的產(chǎn)生法不是從來就有的,而是人類社會(huì)發(fā)展到一定階法律15

公元前1792年,漢謨拉比建立了強(qiáng)大的奴隸制帝國(guó),為加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)治,編制了《漢謨拉比法典》。它的突出特點(diǎn)就是確立社會(huì)各階層不同的法律地位,以維護(hù)奴隸制的統(tǒng)治秩序。法典在財(cái)產(chǎn)、債務(wù)、婚姻家庭、法院組織和訴訟等方面都有比較詳備的規(guī)定。禹刑和《漢謨拉比法典》制定的共同目的是什么?《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)和規(guī)定說明了什么?公元前21世紀(jì),我國(guó)產(chǎn)生了古代第一個(gè)王朝——夏,以及維護(hù)夏朝統(tǒng)治的法律制度。據(jù)文獻(xiàn)記載,夏朝的法律稱為“禹刑”。公元前1792年,漢謨拉比建立了強(qiáng)大的奴隸制帝國(guó),為加強(qiáng)16

法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),是用來統(tǒng)治國(guó)家、管理社會(huì)的工具,也是調(diào)整社會(huì)關(guān)系、判斷是非曲直、處理矛盾和糾紛的標(biāo)尺。法律的本質(zhì)法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),是用來統(tǒng)治國(guó)家、管17法律產(chǎn)生之后,人類就走上法治的道路了嗎?人類社會(huì)人治法治人高于法權(quán)大于法專制法高于人法大于權(quán)民主法律法治法律產(chǎn)生之后,人類就走上法治的道路了嗎?人類人治法治人高于18

法治就是依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治理,強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)、法律至上。要求任何組織和個(gè)人都要服從法律、遵守法律、依法辦事。法治的定義:法治的要求:法治就是依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治理,強(qiáng)調(diào)19講授新課我國(guó)的法治化進(jìn)程1954年新中國(guó)憲法1982現(xiàn)行憲法1999提出建設(shè)法治國(guó)家2010社會(huì)主義法律體系2014年依法治國(guó)總目標(biāo)講授新課我國(guó)的法治化進(jìn)程1954年新中國(guó)憲法1982現(xiàn)行憲法20建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的總目標(biāo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,依法治國(guó)的總目標(biāo)21在推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中,國(guó)家一直在行動(dòng)!

修改食品安全法,加大對(duì)食品安全違法行為的處罰力度,依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。我國(guó)政府加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)版權(quán)監(jiān)管,打擊侵權(quán)盜版,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。多起重大刑事冤假錯(cuò)案根據(jù)疑罪從無原則得到糾正,并依法給予國(guó)家賠償,切實(shí)維護(hù)了司法公正,保障了賠償請(qǐng)求人的合法權(quán)益。在推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中,國(guó)家一直在行動(dòng)!修改食品安全法,加22

①法治是人們共同的生活方式,是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。②法治助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn);是實(shí)現(xiàn)政治清明、社會(huì)公平、民心穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的必由之路。法治的作用①法治是人們共同的生活方式,是國(guó)家治理現(xiàn)代化的23課堂總結(jié)返回生活需要法律生活與法律息息相關(guān)生活需要法律來調(diào)整法治的腳步法律滲透社會(huì)方方面面法律與每個(gè)人相伴一生法律的產(chǎn)生和本質(zhì)法治的含義、要求、作用依法治國(guó)的總目標(biāo)課堂總結(jié)返回生活需要法律生活與法律生活需要法律來調(diào)整法治的腳24課堂訓(xùn)練1.生活離不開法律,下列對(duì)此理解正確的是A.法律伴隨著人生整個(gè)歷程

B.只有執(zhí)法人員的生活離不開法

C.學(xué)生在校讀書,與法律無關(guān)

D.人走上社會(huì)后才離不開法A課堂訓(xùn)練1.生活離不開法律,下列對(duì)此理解正確的是A25課堂訓(xùn)練2.從2016年起,義務(wù)教育階段“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。這是建國(guó)以來,“法治”二字首次出現(xiàn)在義務(wù)教育階段的必修課程名稱中。在義務(wù)教育階段突出“法治”①是因?yàn)橹行W(xué)生違法犯罪形勢(shì)越來越嚴(yán)峻②表明中小學(xué)生比成人更需要接受法治教育③體現(xiàn)了國(guó)家重視從小培養(yǎng)公民的法治觀念④表明了國(guó)家積極全面推進(jìn)依法治國(guó)A.①②B.③④C.①③D.②④B課堂訓(xùn)練2.從2016年起,義務(wù)教育階段“品德與生活”“思想263.法治是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架,大到國(guó)家的政體,小到個(gè)人的言行,都需要在法治的框架綜合運(yùn)行。一個(gè)國(guó)家,如果離開法律,政府、社會(huì)、企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn),就會(huì)出現(xiàn)混亂狀態(tài),如果不以法律來規(guī)范人們的言行,就會(huì)亂套。我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。(2)為什么大到國(guó)家的政體,小到個(gè)人的言行,都需要在法治的框架下綜合運(yùn)行?建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。(1)我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是什么?法治是人們共同的生活方式,也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。法治助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)政治清明、社會(huì)公平、民心穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的必由之路。3.法治是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架,大到國(guó)家的政體,小到個(gè)人的271.手機(jī)的沉默,在某種意義上,也意味著這個(gè)人可能處在一種特殊的狀態(tài)。事實(shí)上,如果一個(gè)人從來不用手機(jī),他發(fā)現(xiàn)不了手機(jī)的意義和功能,但是,一旦他使用了手機(jī),他會(huì)發(fā)現(xiàn),沒有手機(jī)是一件難以想象的事情。2.也就是說,人已經(jīng)進(jìn)化到手機(jī)人的狀態(tài)。社會(huì)越是被手機(jī)所充斥,手機(jī)越是能夠發(fā)揮自己的潛能。這從另一個(gè)方面要求了手機(jī)的普及化。事實(shí)是,手機(jī)確實(shí)越來越普及了。

3.手機(jī)融合了文字和聲音的雙重交流功能,它將書信和電話融為一體,而且更為便捷。不過,同書信姍姍來遲相比,手機(jī)將等待的美好期望一掃而空。等待和期盼趨于消失。手機(jī)在掃蕩了書信的同時(shí),也掃蕩了書信的特有抒情,掃蕩了埋伏在書信中的品味和生活風(fēng)格。4.田家炳先生從他的親身經(jīng)歷中,深感祖國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,首先要有文化知識(shí),因?yàn)橹R(shí)是開拓事業(yè)的指路明燈,正如前人所言:“太陽(yáng)給世界帶來光明,知識(shí)給人類增長(zhǎng)財(cái)富。”人們要掌握知識(shí)離不開學(xué)校的培養(yǎng),所以他的捐資很大部分放在興學(xué)育才上,做了四件善事。5.俗詩(shī)是相對(duì)圣詩(shī)而言的,泛指一切與宗教信仰并無直接關(guān)聯(lián)的民間歌謠、韻語(yǔ)唱詞等。俗詩(shī)的起從理論上講,當(dāng)與圣詩(shī)不相上下,同樣以人類語(yǔ)言能力的發(fā)生為前提。6.圣詩(shī)與俗詩(shī)雖同樣古老,但其內(nèi)容和形式卻各具特色,相互之間既有影響作用,又明顯地屬于不同的思維和文化的產(chǎn)物。7.圣詩(shī)的溯研究實(shí)際上必然屬于宗教文化的范疇。俗詩(shī)的根則在于世俗文化,尤其是民間的文化。隨著從原始到文明的演進(jìn),許多本作為宗教信仰對(duì)象的圣詩(shī)逐漸向世俗化方向轉(zhuǎn)變,也就是從固定于儀式場(chǎng)合演唱的歌詩(shī)向非信仰的、文學(xué)性的說唱詩(shī)轉(zhuǎn)變。8.有時(shí),面對(duì)蕓蕓眾生的世界,我常為那些美好的生命和思想,淺吟低唱、瑟瑟和弦地奉上一曲;而身臨那丑陋的人生和污濁的靈魂,我只能進(jìn)行一種自我的人生掙扎和靈魂的清洗。1.手機(jī)的沉默,在某種意義上,也意味著這個(gè)人可能處在一種特殊28啟迪智慧鍛造品德啟迪智慧鍛造品德29

5月2日16時(shí)許,石泉縣城人民大廈A座12樓一處私人住宅發(fā)生火災(zāi),經(jīng)縣消防、公安、應(yīng)急管理等部門的全力撲救,火情最終被撲滅。截至5月3日8時(shí),2名公安警務(wù)輔助人員在救火過程中受重傷,其中一名搶救無效犧牲,住戶及群眾無傷亡報(bào)告。

在5月9日,西安網(wǎng)警在巡查中發(fā)現(xiàn),網(wǎng)民叫“小小靈感3731”通過微博留言,發(fā)布辱罵石泉救火犧牲警務(wù)人員的言論,造成了極為惡劣的社會(huì)影響。經(jīng)調(diào)查,該信息發(fā)布人為張某某,西安市灞橋區(qū)人。根據(jù)《治安管理處罰法》第26條規(guī)定,公安灞橋分局依法對(duì)張某某處以行政拘留五日。5月2日16時(shí)許,石泉縣城人民大廈A座12309.1生活需要法律法律在我們身邊第九課9.1生活需要法律法律在我們身邊第九課31一、生活與法律息息相關(guān)一、生活與法律息息相關(guān)32

想一想這些矛盾要協(xié)調(diào)需要依靠什么?想一想這些矛盾要協(xié)調(diào)需要依靠什么?33老年人權(quán)益保障法第十八條

與老年人分開居住的家庭成員,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問候老年人。義務(wù)教育法第二十七條

對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)給予批評(píng)教育,不得開除。環(huán)境保護(hù)法第五十九條

企事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者違法排放污染物,受到罰款處罰,拒不改正的,按照原處罰數(shù)額按日連續(xù)處罰。我們的一天與法律

想一想:如果沒有這些法律,我們的生活會(huì)怎樣?

①我們的生活需要法律來調(diào)整。

老年人權(quán)益保障法第十八條與老年人分開居住的家庭成員34

每一部法律都是應(yīng)生活的需要而制定和頒布的,又對(duì)生活加以規(guī)范和調(diào)整。我們的生活與法律息息相關(guān)。每一部法律都是應(yīng)生活的需要而制定和頒布的,又對(duì)35探究與分享小丹的一天早上,吃過媽媽做的早餐。步行上學(xué)。在學(xué)校上課。放學(xué)跟同學(xué)去飯店吃飯。回家寫了一篇作文。小丹這一天的介紹與哪些法律有關(guān)系?《中華人民共和國(guó)婚姻法》《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)食品安全法》《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》探究與分享小丹的一天小丹這一天的介紹與哪些法律有關(guān)系?《中華36

我們的生活離不開法律。結(jié)合自己一天的生活,談?wù)勀愀惺艿降姆伞?/p>

想一想我們的生活離不開法律。結(jié)合自己一天的生活,37

②法律滲透到社會(huì)的方方面面。作為社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)器,法律不僅服務(wù)于人們的當(dāng)前生活,而且指導(dǎo)著人們未來的生活。②法律滲透到社會(huì)的方方面面。作為社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)382.到了上學(xué)年齡,父母必須送我去上學(xué)。1.剛出生時(shí),父母要為我申辦戶口,還可以為我申辦身份證。3.我未成年,父母有責(zé)任撫養(yǎng)和教育我。4.一般情況下,年滿16周歲,才能就業(yè)。5.年滿18周歲,我才能享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。6.年滿18周歲,我必須接受祖國(guó)的挑戰(zhàn),依法服兵役。7.勞動(dòng)者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)、取得勞動(dòng)報(bào)酬、休息休假等權(quán)利。8.父母年紀(jì)大了,我們必須贍養(yǎng)和扶助父母。把下列內(nèi)容與對(duì)應(yīng)的法律連接起來。A.勞動(dòng)法B.憲法、選舉法C.婚姻法、老年人權(quán)益保護(hù)法D.戶口登記條例、居民身份證法E.未成年人保護(hù)法、義務(wù)教育法F.未成年人保護(hù)法、勞動(dòng)法G.憲法、兵役法H.婚姻法、未成年人保護(hù)法探究與分享

權(quán)利

權(quán)利、義務(wù)

義務(wù)

權(quán)利、義務(wù)

權(quán)利

義務(wù)

權(quán)利

義務(wù)說說上述左邊內(nèi)容中哪些是我們的權(quán)利,哪些是我們的義務(wù)。

2.到了上學(xué)年齡,父母必須送我去上學(xué)。1.剛出生時(shí),父母要為39

③法律與我們每個(gè)人如影隨形,相伴一生。我們一生都享有法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利,同時(shí)必須履行法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)。法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)為我們每個(gè)人提供了自由生存和發(fā)展的空間。③法律與我們每個(gè)人如影隨形,相伴一生。40二、法治的腳步二、法治的腳步41法律的歷史法律的歷史42

法不是從來就有的,而是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。國(guó)家產(chǎn)生之后,統(tǒng)治階級(jí)才創(chuàng)制法律法律的產(chǎn)生法不是從來就有的,而是人類社會(huì)發(fā)展到一定階法律43

公元前1792年,漢謨拉比建立了強(qiáng)大的奴隸制帝國(guó),為加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)治,編制了《漢謨拉比法典》。它的突出特點(diǎn)就是確立社會(huì)各階層不同的法律地位,以維護(hù)奴隸制的統(tǒng)治秩序。法典在財(cái)產(chǎn)、債務(wù)、婚姻家庭、法院組織和訴訟等方面都有比較詳備的規(guī)定。禹刑和《漢謨拉比法典》制定的共同目的是什么?《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)和規(guī)定說明了什么?公元前21世紀(jì),我國(guó)產(chǎn)生了古代第一個(gè)王朝——夏,以及維護(hù)夏朝統(tǒng)治的法律制度。據(jù)文獻(xiàn)記載,夏朝的法律稱為“禹刑”。公元前1792年,漢謨拉比建立了強(qiáng)大的奴隸制帝國(guó),為加強(qiáng)44

法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),是用來統(tǒng)治國(guó)家、管理社會(huì)的工具,也是調(diào)整社會(huì)關(guān)系、判斷是非曲直、處理矛盾和糾紛的標(biāo)尺。法律的本質(zhì)法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),是用來統(tǒng)治國(guó)家、管45法律產(chǎn)生之后,人類就走上法治的道路了嗎?人類社會(huì)人治法治人高于法權(quán)大于法專制法高于人法大于權(quán)民主法律法治法律產(chǎn)生之后,人類就走上法治的道路了嗎?人類人治法治人高于46

法治就是依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治理,強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)、法律至上。要求任何組織和個(gè)人都要服從法律、遵守法律、依法辦事。法治的定義:法治的要求:法治就是依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治理,強(qiáng)調(diào)47講授新課我國(guó)的法治化進(jìn)程1954年新中國(guó)憲法1982現(xiàn)行憲法1999提出建設(shè)法治國(guó)家2010社會(huì)主義法律體系2014年依法治國(guó)總目標(biāo)講授新課我國(guó)的法治化進(jìn)程1954年新中國(guó)憲法1982現(xiàn)行憲法48建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的總目標(biāo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,依法治國(guó)的總目標(biāo)49在推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中,國(guó)家一直在行動(dòng)!

修改食品安全法,加大對(duì)食品安全違法行為的處罰力度,依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。我國(guó)政府加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)版權(quán)監(jiān)管,打擊侵權(quán)盜版,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。多起重大刑事冤假錯(cuò)案根據(jù)疑罪從無原則得到糾正,并依法給予國(guó)家賠償,切實(shí)維護(hù)了司法公正,保障了賠償請(qǐng)求人的合法權(quán)益。在推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中,國(guó)家一直在行動(dòng)!修改食品安全法,加50

①法治是人們共同的生活方式,是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。②法治助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn);是實(shí)現(xiàn)政治清明、社會(huì)公平、民心穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的必由之路。法治的作用①法治是人們共同的生活方式,是國(guó)家治理現(xiàn)代化的51課堂總結(jié)返回生活需要法律生活與法律息息相關(guān)生活需要法律來調(diào)整法治的腳步法律滲透社會(huì)方方面面法律與每個(gè)人相伴一生法律的產(chǎn)生和本質(zhì)法治的含義、要求、作用依法治國(guó)的總目標(biāo)課堂總結(jié)返回生活需要法律生活與法律生活需要法律來調(diào)整法治的腳52課堂訓(xùn)練1.生活離不開法律,下列對(duì)此理解正確的是A.法律伴隨著人生整個(gè)歷程

B.只有執(zhí)法人員的生活離不開法

C.學(xué)生在校讀書,與法律無關(guān)

D.人走上社會(huì)后才離不開法A課堂訓(xùn)練1.生活離不開法律,下列對(duì)此理解正確的是A53課堂訓(xùn)練2.從2016年起,義務(wù)教育階段“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。這是建國(guó)以來,“法治”二字首次出現(xiàn)在義務(wù)教育階段的必修課程名稱中。在義務(wù)教育階段突出“法治”①是因?yàn)橹行W(xué)生違法犯罪形勢(shì)越來越嚴(yán)峻②表明中小學(xué)生比成人更需要接受法治教育③體現(xiàn)了國(guó)家重視從小培養(yǎng)公民的法治觀念④表明了國(guó)家積極全面推進(jìn)依法治國(guó)A.①②B.③④C.①③D.②④B課堂訓(xùn)練2.從2016年起,義務(wù)教育階段“品德與生活”“思想543.法治是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架,大到國(guó)家的政體,小到個(gè)人的言行,都需要在法治的框架綜合運(yùn)行。一個(gè)國(guó)家,如果離開法律,政府、社會(huì)、企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn),就會(huì)出現(xiàn)混亂狀態(tài),如果不以法律來規(guī)范人們的言行,就會(huì)亂套。我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。(2)為什么大到國(guó)家的政體,小到個(gè)人的言行,都需要在法治的框架下綜合運(yùn)行?建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)

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