本文格式為Word版，下載可任意編輯——水滸傳第九回讀書心得5篇《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。這里由我給大家共享水滸傳第九回讀書心得，便利大家學習。

水滸傳第九回讀書心得1

在開心的暑假中，我讀了一本書，它是四大名著之一《水滸傳》。

書中有好多梁山豪杰，每人都有一個廣為流傳的故事，如武松打虎、楊志賣刀、林沖夜奔……其中，我最喜歡武松打虎了。

一天中午，武松來到了陽谷縣內景陽岡，覺得肚子很餓了，便去前方酒店吃飯。酒家招旗寫著：“三碗不過岡〞。武松哈哈一笑，喝了三碗酒后，見無人倒酒，便問：“為何不來倒酒。〞主人說：“這酒很濃，叫‘透瓶香’，人喝了三碗后便醉〞。武松笑了：“我怎么沒醉?快倒酒!〞主人只好再倒。武松連喝了18碗酒后，提上棒子，向門口走去。主人勸他明日再走：“岡中有只老虎，傷人性命的〞。武松不聽，依舊大步向山上走。

上了山，看到縣衙的告示，武松才知，店主說的是真的。但他仗著一身武藝繼續向山上走著。他走走停停，酒力發作，他便在一塊石頭上休息。突然背后刮起一陣狂風，從亂樹叢中跳出一只老虎。武松抓好棒子，閃在一邊，老虎大吼一聲，用鐵棍似的尾巴倒豎起來一箭，武松又閃了過去，用完力氣，一棒從空中劈下，沒劈到老虎把棍子劈斷了。老虎又撲來了，武松揪住老__上的皮毛，用腳一陣猛踢，然后用右拳一陣猛打，直到老虎不動了。

人們知道后，十分愉快，齊來道謝，此后，打虎英雄武松名字有名鄉里。

我覺得武松才干高強，赤手空拳打死猛虎，是個豪杰，我很佩服他。但是他過于魯莽自負，不聽別人善意勸告，遲早會吃大虧的。

水滸傳第九回讀書心得2

《水滸傳》以它優良的藝術描寫手段，透露了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反〞。

作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落戶子弟高俅，靠踢球被端王看中，后來這位端王作了皇帝(徽宗)，高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過是個專會串瓦走舍的浮浪紈绔兒。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構成了一個統治集團，蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些貪官污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為__，殘害忠良，欺壓良善，對人民進行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個統治網。《水滸傳》在揭露這些貪官污吏、土豪惡霸如何欺壓人民的罪行時，首先表達了高俅迫害王進的故事，由于王進的父親早年比武時，一棒打翻了高俅，高俅任殿帥府太尉后，到任的第一天就官報私仇，無端責罰王進，害得王進連夜奉母逃走。

還寫了高俅為了讓兒子霸占林沖的妻子，千方百計策害林沖。高俅作為那個統治集團的代表人物之一，在他身上表達了兇殘、陰險的權□特點，也表達了封建統治階級的丑惡和腐朽的本質。

此外，《水滸傳》中還寫了地主惡霸的種種作惡行為，如鄭屠霸占金翠蓮，西門慶害死武大，毛太公勾結官府構陷獵戶解珍、解寶。

水滸傳第九回讀書心得3

《水滸傳》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八豪杰從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭__人謀害的英雄故事。

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠和義。忠，即是對自己的祖國忠心，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍舊對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信好多人都能做到一個“忠〞字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義〞字。一個“義〞字，包括了太多的內容。

《水滸傳》中一百零八豪杰為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義〞字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義〞字。由此可見，一個“義〞字雖然只有短短三筆，有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。

在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。由于它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。“義〞可以理解成正義，而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝聚，就是義氣的聚集，就是義氣的表達。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些豪杰，不都是由于宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義，不怕生死，一百零八豪杰也就成了有福同享，有難同當的真情患難兄弟，他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。但在這些性格各異、單槍直入的英雄豪杰中，卻隱蔽著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨豪杰們—齊發威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是精神追求與內心情感的寄托。

水滸傳第九回讀書心得4

今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面陳述了一百零八個梁山豪杰，他們從到受到朝廷招見，再到破遼兵，遭到謀害，此后失敗的英雄故事。讀完這本書，給我腦海里留下了兩個字：忠，義。

忠是指豪杰們對自己的國家，對自己的親人，朋友等盡心盡力。宋江在利誘，__之下，仍舊對自己的祖國忠心耿耿，其中有一個例子：林沖被逼上梁山后，他的妻子對高俅之子的屈辱，寧死不屈，最終上吊__，這就是忠。我們這個社會中，相信好多人都做到了忠，但是，但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個義字，包括了好多的內容。《水滸傳》中一百零八豪杰皆為兄弟，他們為朋友赴湯蹈火，兩面插刀，就只為了義，他們為人民除暴安良，消滅惡派也為一個義。由此可見，一個義，是先要有忠在會有義，況且要達到義有時要用生命去寫。在現實生活中，給人讓座，幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到，但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。由于它需要有相當的勇氣。義，可以想象為正義。一個具有猛烈的正義的人，就是一個高尚品德的人。古往今來有大量英雄豪杰，舍生取義，舍己為人。莫非是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了正義他們可以不顧生命，由于他們的正義感明了地告訴他們，什么是不該做的，什么是得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。由于他的正義感已消失，奮斗的激情已經被摧毀，只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還明了地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性格煩躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，這就是義。

一個人，必需要忠義相間，這才能成為一個品德高尚的人。

水滸傳第九回讀書心得5

忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍舊對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自盡，這也是忠。

義，包括了兩個方面：一百零八個豪杰為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義〞字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義〞的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄豪杰，舍生取義。莫非是他們不怕死嗎?他們為了“義〞字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義〞字的人，是不會理解這些的。

除了欽佩故事中表達的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……終究是一條人命，人的生命是多么寶