1、2023中考語文模擬測試卷注意事項1考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置3請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗一、積累1下列各組加點詞注音完全正確的一項是（ ）A妖嬈（ro） 娉婷（pn） 恣?。▃hu） 心無旁

2、騖（w）B冠冕（min） 廣袤（mio） 棧橋（zhn） 自吹自擂（li）C箴言（zhn） 襤褸（l） 折本（sh） 強聒不舍（gu）D搖曳（y） 濡養（r） 矗立（zh） 矯揉造作（jio）2下列表述有誤的一項是（ ）A“四書”包括論語孟子大學和中庸；“五經”包括詩書禮易和春秋。B“高山流水遇知音，陽春白雪傳雅趣”“看似點橫撇捺，實則恢弘豁達”“萬代文章尊李杜，千秋翰墨秉蘇黃”，這三幅對聯分別適宜贈送音樂家、書法家、文學家。C紅孩兒、小福子、奧斯特洛夫斯基、孔乙己分別是西游記駱駝祥子鋼鐵是怎樣煉成的朝花夕拾中的人物。D小石潭記屈原海燕白楊禮贊的作者分別是柳宗元、郭沫若、高爾基、茅盾。3下列各

3、組詞語中，漢字書寫全都正確的一組是（ ）A傾刻 嶙峋 貪贓妄法 略輸文采B和藹 決別 剛毅不屈 一籌莫展C愧怍 毀譽 察顏觀色 逢場做戲D躁動 隱秘 舉世聞名 睹物思人4下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）A祈禱 文縐縐 一氣呵成 中流砥柱B真諦 里程碑 通霄達旦 無與倫比C饋贈 發詳地 相得益彰 姹紫嫣紅D輻射 一瞬間 砰然心動 珠絲馬跡5根據提示默寫。幾處早鶯爭暖樹，_。 （白居易錢塘湖春行）_，送兒還故鄉。 （北朝民歌木蘭詩）_，直掛云帆濟滄海。 李白行路難）_，佳木秀而繁陰。 （歐陽修醉翁亭記）_，鐵馬兵戈入夢來。 （陸游十一月四日風雨大作）錦江春色來天地，_ 。 （杜甫登樓）過盡千帆皆

4、不是，_。 （溫庭筠 望江南）而那過去了的，_。 （普希金 假如生活欺騙了你）6名著閱讀下列說法不正確的一項是（_）A范進中舉選自儒林外史，作者是清代小說家吳敬梓。儒林外史是我國清代一部杰出的現實主義長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。B水滸傳中行者武松是個上層人物被迫造反的典型，崇尚的是義，有仇必復，有恩必報。因此，從為兄報仇開始，武松斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧野豬林，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步走向反抗的道路。C艾青詩選中，艾青描繪的中心意象是土地和太陽?！巴恋亍钡囊庀罄?，凝聚著詩人對祖國、大地母親最深沉的愛；“太陽”的意象表現了詩人對于光明、理想、美好生

5、活熱烈的追求。D簡愛中，一天，羅切斯特外出，家里來了一個蒙著蓋頭的吉卜賽人。當輪到給簡愛算命時，簡愛發現這個神秘的吉卜賽人就是羅切斯特，他想借此試探簡對他的感情。閱讀下面文段，填空。操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。”玄德曰：“誰能當之？”操以手指玄德，后自指，曰：“天下英雄，惟使君與操耳！”以上片段出自_情節，玄德即_。二、閱讀7閱讀文段，回答問題輪扁斫輪桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問，公之所讀者何言邪？”公曰：“圣人之言也?！痹唬骸笆ト嗽诤酰俊惫唬骸耙阉酪??！痹唬骸叭粍t君之所讀者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人讀書，輪人

6、安得議乎！有說則可，無說則死！”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入，不徐不疾，得之于手而應于心，口不能言，有數存焉于其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”選自莊子輪扁：制造車輪的人。甘而不固：滑動而不牢固。指輪孔太大車輻條松動。甘，滑?？喽蝗耄簻y進入。1下列各組句子中，加點詞語意思不相同的一項是（）A是以行年七十而老斫輪/是以先帝稱之曰能B輪人安得議乎/衣食所安C臣之子亦不能受之于臣/受之天也D釋椎鑿而上/愛不釋手2請翻譯文中劃線的句子古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者

7、，古人之糟粕已夫！3你從輪扁說的這番話中悟出了哪些道理？8閱讀下面文言文，完成下列各題。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟擁毳衣爐火獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏

8、，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1解釋下列句子中加點的實詞的含義。念無與為樂者（_）上下一白（_）2用現代漢語翻譯文中畫直線的句子。但少閑人如吾兩人者耳。莫說相公癡，更有癡似相公者！3對下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項是（ ）A懷民/亦未寢 B蓋竹柏/影也C大雪/三日 D莫說/相公癡4請比較兩文中畫波浪線句子在寫景手法上的異同。相同點：為了突出景物特點（甲文月明，乙文雪大），兩文都運用了_的描寫手法。不同點：甲文運用了_的描寫手法，乙文運用了白描、點面結合的描寫手法。9閱讀下面文言文，完成下列小題。醉翁亭記（節選）環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚

9、然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴

10、酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。豐樂亭記（節選）修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，

11、生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在者，蓋天下之乎久矣。自唐失其政，海內分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數?及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨。百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣。今滁介江、淮之間，舟車商賈，四方賓客之所不至。民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死，而熟知上之功德;休養生息，涵煦于百年之深也?修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉，掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐

12、盛，而喜與予游也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺吏之事也。遂書以名其亭焉。太祖皇帝：指宋太祖趙匡胤。清流之關：關名。太祖破南唐軍之地。漠然：安靜。遺老：此指經歷過后周與南唐戰事的老人。畎(qun)畝：田地。樂生送死：指養生送死，過太平日子。涵煦：滋潤數化。掇：拾、取?？搪肚逍悖褐盖锒竟澆菘萑~落，怪巖畢露。1解釋下列句子中加點的詞語。醉翁之意不在酒雜然而前陳者向之憑恃險阻，鏟削消磨2下列加點詞意義不同的一項是（ ）A至于負者歌于途 三顧臣于草廬之中出師表B醉能同其樂，醒能述以文者 不以物喜，不以己悲岳陽樓記C修之來此，樂其地僻而

13、事簡 吾妻之美我者，私我也鄒忌諷齊王納諫D水落而石出者 乃記之而去（小石潭記）3用現代漢語翻譯下列句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉4下列對文本理解和表述有誤的一項是（ ）A甲文用一個“樂”字為主線，把眾多內容連綴在一起，而這些“樂”，都是為了突出作者的自我陶醉及與民同樂之樂。B乙文描寫山泉景色之美，敘述建亭游賞之樂，文筆簡潔生動。如用“聳然”“窈然”“滃然”，點出了景物的特點。C醉翁亭記主要描寫醉翁亭的秀麗環境和自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者寄情山水和與民同樂的復雜感情。D豐樂亭記除記述建豐樂亭的經過及與滁人共游之樂外，還描繪了滁州從戰亂到和平

14、的變遷，從而表達了作者被貶后寄情山水的憂樂之意和愁苦之情。5讀了甲乙兩文，你從歐陽修身上得到什么啟示？請結合實際談談。10閱讀下面文章，完成后面小題職業汪曾祺文林街一年四季，從早到晚，有各種吆喝叫賣的聲音。街上的居民鋪戶、大人小孩和這些叫賣的人自己，都聽得很熟了?！坝信f衣爛衫找來賣！”我一輩子也沒有聽見過這么脆的嗓子，就像一個牙口極好的人咬著一個脆蘿卜似的。這是一個中年的女人，她這一聲真能喝得千門萬戶開，聲音很高，拉得很長，一口氣?！坝腥速I貴州遵義板橋的化風丹？”我從此人的吆喝中知道了一個一般地理書上所不載的地名：板橋，而且永遠也忘不了，因為我每天要聽好幾次。我好像只看見這人走來走去，吆喝著，

15、沒有見有人買過他的化風丹。黃昏以后，直至夜深，就有一個極其低沉蒼老的聲音，很悲涼地喊著：“壁虱藥！虼蚤藥！”壁虱即臭蟲。昆明的跳蚤也是真多。他這時候出來吆賣是有道理的。白天大家都忙著，不到快挨咬，或已經挨咬的時候，想不起買壁虱藥、虼蚤藥。有時有苗族的少女賣楊梅、賣玉麥粑粑。“賣楊梅！”“玉麥粑粑！”她們都是苗家打扮，都長得很秀氣。她們賣的楊梅很大，顏色紅得發黑，叫做“火炭梅”，放在竹籃里，襯著新鮮的綠葉。玉麥粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑，下一點鹽，蒸熟，包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。這些苗族女孩子把山里的夏天和初秋帶到了昆明的街頭了。這些耳熟的叫賣聲中，還有一種，是：“椒鹽餅子西洋糕！”椒鹽餅

16、子，名副其實：發面餅，和了一點椒鹽，一邊稍厚，一邊稍薄，像一把老式的木梳。西洋糕即發糕，米面蒸成，狀如蓮蓬，有一點淡淡的甜味。這兩種食品都不怎么誘人,淡而無味，虛泡不實。買椒鹽餅子的多半是老頭，他們穿著土布衣裳，喝著大葉清茶，抽金堂葉子煙，泛覽周王傳，流觀山海圖，一邊嚼著這種古式的點心，自得其樂。西洋糕則多是老太太叫住，買給小孫子吃。這玩意好消化，不傷人。當然也有其他的人買了充饑，比如拉車的，趕馬的馬鍋頭，在茶館里打揚琴說書的瞎子賣椒鹽餅子西洋糕的是一個孩子。他斜挎著一個腰圓形的扁淺木盆，餅子和糕分別放在木盆兩側，上面蓋一層白布，白布上放一餅一糕作為幌子，從早到晚，穿街過巷，吆喝著：“椒鹽餅子

17、西洋糕！”這孩子也就是十一二歲，如果上學，該是小學五六年級。但是他沒有上過學。我從側面約略知道這孩子的身世。他父親死得早，母親給人家洗衣服。他還有個外婆，在大西門外擺一個茶攤賣茶，賣葵花子，他外婆還會給人刮痧、放血、拔罐子，這也能得一點錢。他長大了，得自己掙飯吃。母親托人求了糕點鋪的楊老板，他就做了糕點鋪的小伙計。晚上發面，天一亮就起來燒火，幫師傅蒸糕、打餅，白天挎著木盆去賣。“椒鹽餅子西洋糕！”這孩子是個小大人！他非常盡職，毫不貪玩。遇有唱花燈的、耍猴的、耍木腦殼戲的，他從不擠進人群去看，只是找一個有蔭涼、引人注意的地方站著，高聲吆喝：“椒鹽餅子西洋糕！”每天下午，在華山西路、逼死坡前要過龍

18、云（云南的一個地名）的馬。這些馬每天由馬夫牽到郊外去遛，放了青，飲了水，再牽回來。他每天都是這時經過逼死坡，他很愛看這些馬。黑馬、青馬、棗紅馬。有一匹白馬，真是一條龍，高腿狹面，長腰秀頸，雪白雪白。它總不好好走路。馬夫拽著它的嚼子，釘了蹄鐵的馬蹄踏在石板上，郭答郭答。他站在路邊看不厭，但是他沒有忘記吆喝：“椒鹽餅子西洋糕！”餅子和糕賣給誰呢？賣給這些馬嗎？他吆喝得很好聽，有腔有調。若是譜出來，就是：#556532椒鹽餅子西洋糕放了學的孩子，也覺得他吆喝得好聽，愛學他。但是他們把字眼改了，變成了：#556532捏著鼻子吹洋號昆明人讀“餅”字不走鼻音，“餅子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子們

19、在他身后模仿：“捏著鼻子吹洋號！”這又不含什么惡意，他并不發急生氣，愛學就學吧。這些上學的孩子比賣糕餅的孩子要小兩三歲，他們大都吃過他的椒鹽餅子西洋糕。他們長大了，還會想起這個“捏著鼻子吹洋號”，儼然這就是賣糕餅的小大人的名字。這一天，上午十一點鐘光景，我在一條巷子里看見他在前面走。這是一條很長的、僻靜的巷子。穿過這條巷子，不遠就是大西門了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃飯去的。他跟楊老板請了幾個小時的假，把賣剩的糕餅交回到柜上，才去。雖然只是背影，但看得出他新剃了頭,換了一身干凈衣裳。我第一次看到這孩子沒有挎著淺盆，散著手走著，覺得很新鮮。他高高興興，大搖大擺地走著。忽然回過頭來看

20、看。他看到巷子里沒有人（他沒有看見我，我去看一個朋友，正在倚門站著），忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲：“捏著鼻子吹洋號！” 1文中有好幾種叫賣聲，請你分別說說它們各有什么特點。2在寫賣糕餅孩子的叫賣聲之前，作者還寫了好幾種叫賣聲，這些描寫在小說中有何作用？3關于賣糕餅孩子的吆喝聲，作者說“他吆喝得很好聽，有腔有調”，并以音樂簡譜的形式將其標注了出來，請你說說這一表達形式的妙處。4文中賣糕餅的孩子是一個怎樣的人？請簡要概括。5文章的結尾很有味道，作者說當那個孩子“看到巷子里沒有人，忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲：捏著鼻子吹洋號！”請結合全文談談你的理解。11宣紙的“前世今生”“宣紙制作技藝”

21、與2009年10月被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。宣紙雖為世人熟知，但不少人對其發展演進及內涵變化并不十分了解，仍將不同歷史時期具有不同內涵的宣紙混為一談，因此有必要對宣紙的“前世今生”一探究竟。“宣紙”二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代歷代名畫記：“江東地潤無塵，人多精藝，好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫?！边@種“宣紙”還不是用青檀皮和沙田稻草為原料生產出來的紙張，而是“蠟之”后才可以用的皮紙?？梢娞拼靶垺笔切莸貐^所產高級紙張的總稱，是以產地而稱的。宋末元初，“以蔡倫術為生業”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據當地條件開始了以青檀皮為原料的宣紙試

22、制和生產。宋末經元到明中葉之前，皖南山區社會相對穩定，文化繁榮，促進了當地造紙業的快速發展。小嶺盛產優質青檀皮，而當地的兩股山泉一股偏堿，一股偏酸，為宣紙制漿時需要偏堿、 撈紙時依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。天時之機、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山、九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，涇縣宣紙開始嶄露頭角。當然這時的宣紙還是稚嫩，主要用于書畫裝裱，還不宜用于書畫。明朝中葉后，宣紙的原料已非采用青檀皮單一原料，而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長，單一用青檀皮漿作為原料，成紙性質較硬，柔韌性不足，在這種紙上進行書法繪畫時，潤墨性稍遜。而稻草的纖維較短，用青檀皮漿摻和稻草漿造紙，則

23、增加了成紙的綿柔度和書法繪畫的潤墨效果。及至清代，宣紙已經普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。如今，宣紙產地早已由小嶺傳播到涇縣及其周邊地區。國內少數地方曾在原產地技術人員指導下生產過仿宣，但產品質量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用生產自安徽涇縣及周邊地區的青檀皮和沙田稻草做原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統工藝精制而成的書畫、裱拓、水印用紙。正宗宣紙正因為它質地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤墨性強的獨特稟賦，成為書畫家們的最愛。宣紙是中國書畫藝術的重要載體，中國的書法和繪畫離了它便無從表達藝術的妙味。經歷了上千年歲月，獨占天時地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。1下列理解和

24、分析，不符合原文意思的一項是（ ）A本文標題運用擬人的修辭手法，生動形象地說明了宣紙發展演進及內涵變化的過程，激發讀者的閱讀興趣，使讀者感到親切。B本文使用時間順序，說明了宣紙生產技術由低級到高級的發展過程。C宣紙是中國書畫藝術的重要載體，離了它，中國的書法和繪畫藝術就會消亡。D經過技術人員的努力，我國少數地方也曾生產過“仿宣”，但產品質量與正宗宣紙相比還是稍遜一籌。2閱讀全文，將下列表格填充完整。宣紙生產宣紙產品時間用料特點用途宋末明中葉前書畫裝裱用紙明中葉后青檀皮摻和沙田稻草綿柔度高、潤墨性好如今青檀皮和沙田稻草書畫、裱拓、水印用紙答：_；_；_3第段中劃橫線的句子主要運用了哪種說明方法？

25、有什么作用？三、應用12綜合性學習。班上準備組織開展“紀念改革開放40周年”語文綜合性學習活動,請你參加。在慶祝改革開放40周年大會上,馬云、郎平等100人獲得改革先鋒稱號,學校準備將一部分改革先鋒人物的照片張貼在校園文化墻上,以鼓勵大家向他們學習。請你仿照“數字經濟的創新者馬云”這形式,為郎平寫一句簡潔的介紹語。郎平簡介:中國女排主教練、中國排球協會副主席,作為20世紀80年代中國女排主力隊員,她和其他隊員一起實現了中國女排“五連冠”的輝煌成績,塑造了頑強戰斗、勇敢拼搏的“女排精神”。20世紀90年代以后,她兩次在中國女排最困難的時期,主動擔任主教練,傳承“女排精神”,把中國女排重新帶上巔峰

26、,獲得了奧運會、世錦賽等多項世界大賽冠軍。下面的統計圖反映了什么情況?請簡要概括。四、綜合性學習與寫作13閱讀下面的文字，按要求作文。夏天款款而來，我們接觸到盛夏的氣息；電影頻頻熱播，我們接觸到了電影的魅力；風雨姍姍而至，我們接觸到了自然的恩賜。在人的一生中，我們會接觸到很多的人和事，在這些人和事中，總會有我們親密接觸的，你最親密的接觸又是什么呢？請以“我與 的親密接觸”為題，結合自己的生活體驗，寫一篇文章。提示和要求：請自主選擇詞語，把題目補充完整?？梢源竽戇x擇你最能駕馭的文體進行寫作。文中不要出現真實的地名、校名、人名等，否則會被扣分。抄襲是一種不良行為，相信你不會照搬別人的文章，否則會影

27、響你的成績?？紤]到內容的充實，文章不要少于600字。2023學年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累1、C【答案解析】字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。A娉婷（png），恣?。╯u）。B廣袤（mo），自吹自擂(li)。D搖曳（y），矗立（ch）。2、C【答案解析】C項有誤。奧斯特洛夫斯基，前蘇聯著名無產階級革命家、作家，歷時三載，克服難以想象的困難，創作了鋼鐵是怎樣煉成的這部不朽的杰作?？滓壹菏墙膶W巨匠魯迅所著的短篇小說，最早發表在1919年4月新青年第六卷第四號，后編入吶喊。3、D【答案解析】D漢字書寫全都正確。A頃刻，貪贓枉法。B訣別。C察言觀色，逢場作戲

28、。4、A【答案解析】測試卷分析：考查字形的識記。A.正確；B.通霄達旦通宵達旦；C.發詳地發祥地；D. 砰然心動怦然心動、珠絲馬跡蛛絲馬跡。據此，答案為A。5、 誰家新燕啄春泥 愿馳千里足 長風破浪會有時 野芳發而幽香 夜闌臥聽風吹雨 玉壘浮云變古今 斜暉脈脈水悠悠 就會成為親切的懷戀【答案解析】測試卷分析：這是一道根據上下文默寫的題目，首先要選準詩句，然后不要出現錯別字。注意“燕”“啄”“馳”“芳”“幽”“闌”“壘”“暉”“脈”“悠”“戀”的寫法。點睛：復習古詩文名句，首先，要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次，要字字落實，默寫中不能出現錯別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩文篇、段

29、和名句的大意和基本內容；最后，注意在平時歸類總結，這樣才能應對各類題目。6、（1）B （2）煮酒論英雄 劉備 【答案解析】（1）B項，說法不正確。武松不是上層人物，他是下層俠義之士。與“大鬧野豬林”有關的是魯智深和林沖。（2）這是一道名著閱讀題，考查學生對名著知識的辨析能力。用心讀課程標準推薦的名著，作品的關鍵情節、經典片段和名言警句，才能輕松應對測試卷。文段是曹操與劉備煮酒論英雄時說的一段話，劉備，字玄德。二、閱讀7、1B2古代人和他們所不能言傳的東西都（一起）死去了，既然這樣，那么您讀的書，不過就是古人留下的糟粕罷了！3一是不論做什么事都要注重理論和實踐相結合，要靠自己從實踐中摸索出規律；

30、二是時代不同，不能泥古不化，要懂得變通；三是要心手相應，手中所做要能符合心中所想?！敬鸢附馕觥?A因此。B怎么/養生。C接受。D放下。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：然則：既然這樣，那么。糟粕：比喻事物粗劣無用的部分。3這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗，或談由選文引發的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。輪扁斫輪是莊子虛構的一個故事。它通過輪扁講述自己砍制車輪的體會，說明了

31、三方面的道理：一是不論做什么事都要注重理論和實踐相結合，要靠自己從實踐中摸索出規律；二是時代不同，不能泥古不化，要懂得變通；三是要心手相應，手中所做要能符合心中所想。【答案點睛】譯文：齊桓公在堂上讀書，輪扁在堂下砍削（木材）制作車輪，（輪扁）放下椎鑿的工具走上堂來，問齊桓公說：“請問，您所讀的是什么書呀？”桓公說：“是（記載）圣人之言（的書）。”又問：“圣人還在嗎？”桓公說：“已經死去了?！陛啽庹f：“既然這樣，那么您所讀的書不過是圣人留下的糟粕罷了?！被腹f：“我讀書，做輪子的匠人怎么能議論？說出道理就可以放過你，沒有道理可說就要處死?！陛啽庹f：“我是從我做的事情看出來的。砍削（木材）制作輪子

32、，（榫頭）做得過于寬緩，就會松動而不牢固，做得太緊了，又會滯澀而難以進入。（我做得）不寬不緊，從手中做出的活兒，正符合心中摸索出的規律。這種火候嘴里說不出來，但是有個規律存在其中。我不能明白地告訴我的兒子，我兒子也不能從我這里得到（做輪子的經驗和方法），所以我已七十歲了，還在（獨自）做車輪。古代人和他們所不能言傳的東西都（一起）死去了，那么您讀的書不過就是古人留下的糟粕罷了！”8、1考慮，想到白色2只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！3B4情景交融虛實結合【答案解析】1測試卷分析：查對常見文言詞（實、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力。答本題要詞語在句子

33、里的意思，詞義可根據知識的積累結合原句進行推斷。句意為：想到沒有和我一起游樂的人。念：考慮，想到。句意為：上上下下全白。白：白色。2測試卷分析：本題考查的是重點句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。中重點詞語有“但”：只，只是；“耳”：罷了。句意為：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。中重點詞語有“更”：還。句意為：不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！點睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只

34、要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。3測試卷分析：本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。A正確；B改為：蓋/竹柏影/也；C正確；D正確；故選B。4測試卷分析：此題考查的是描寫方法答題時需要通曉全文大意，理解相關的語句即可。相同點：

35、為了突出景物特點（甲文月明，乙文雪大），兩文都運用了情景交融的描寫手法。不同點：甲文運用了虛實結合的描寫手法，乙文運用了白描、點面結合的描寫手法。譯文：【甲】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步想到沒有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。【乙】崇禎五年（公元1632年

36、）十二月，我住在西湖邊大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還

37、有像相公您一樣癡的人??！”9、1情趣 陳列，擺放 從前，原來2B3欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。于是每天同滁州人仰頭觀看山景，俯首聆聽泉聲。4D5從歐陽修身上看到了積極樂觀的人生態度，告訴我們在學習生活中遇到什么困難和挫折，要有一顆積極向上的心，克服困難，樂觀前行。【答案解析】1理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷?！耙狻?，情趣；“陳”，陳列，擺放。2A項的“于”翻譯為：在，到；B項的“以”翻譯為：用/因為；C項的“之”翻譯為：放在主謂之間，取

38、消這句子的獨立性；D項的“而”翻譯為：表承接。故選B。3要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“寓”寄托；“乃”，于是；“日”，每天；“望”，觀看；“聽”，聆聽。4要求學生在理解文本的基礎上分析選項。ABC三項正確。D項“表達了作者被貶后寄情山水的憂樂之意和愁苦之情”錯誤。甲乙兩文都表達了作者與民同樂的思想情感。5要求學生在理解文本的基礎上，結合寫作背景和文本內容分析。兩篇文章都是在作者被貶到滁州之后寫作的。

39、而兩篇文章都是借優美的自然環境表達與民同樂的情感，從歐陽修身上看到了積極樂觀的人生態度。然后結合“積極樂觀的人生態度”聯系實際闡述啟示即可?！敬鸢更c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。參考譯文：（甲）環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺

40、的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天

41、高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，

42、是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。（乙）我擔任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺得甘甜。于是向滁州人詢問泉水的發源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛這里的風景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來游樂。滁州在五代混戰的時

43、候，是個互相爭奪的地區。過去，太祖皇帝曾經率領后周兵在清流山下擊潰李景的十五萬軍隊，在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就這樣平定了滁州。我曾經考察過滁州地區的山水，查核過滁州地區的圖籍，登上高山來眺望清流關，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方?？墒?，當時的人都已經不在，大概是天下太平的時間長久了。自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄豪杰們全都起來爭奪天下，到處都是敵對的政權，哪能數得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現，全國就統一了。以前的憑靠險要的割據都被削平消滅。在一百年之間，靜靜地只看到山高水清。要想問問那時的情形，可是留下來的老年人已經不在人世了。如今，滁州處在長江、淮河之間

44、，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養生息，滋潤化育到一百年的長久呢！我來到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡單，又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風落霜結冰飛雪之時，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時的風光，無一不令人喜愛。那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為此根據這里的山脈河流，敘述這里風俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無

45、事的時代。宣揚皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責范圍內的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。10、1 收舊衣的脆亮，賣跳蚤藥的蒼老悲涼，賣楊梅、玉麥粑粑的嬌嫩，賣糕餅的動聽。 2 描寫 “同行”們的叫賣，為賣糕餅孩子的出場鋪墊；各種吆喝聲形成了一幅四十年代昆明生活的風俗畫，各種忙碌的叫賣聲也表現了動蕩年代生活的奔波勞碌；各種職業、各種風格的叫賣與賣糕餅孩子的動聽的叫賣聲互相襯托，突出賣糕餅孩子的叫賣聲更富有樂感。 3 以音樂簡譜直接記錄原聲，更富有現場感和表現力；同時也是對文學語言表現形式的一種補充和創新，增添了文章的新穎度，激發讀者閱讀興趣。 4 他是一個失學(失怙)的兒童；懂事；

46、盡職；能夠吃苦耐勞；在沉重乏味的職業中不失童趣童心；善良寬容。 5 全文以主要篇幅介紹了賣糕餅孩子謀生的不易，重點是表現其“小大人”的特性。結尾神來之筆，寫出這個孩子身上童心未泯的一面，使人物形象更為真實和立體。結尾有幽默感，但這是含淚的笑，有些心酸（這是他暫時擺脫自己職業時高聲叫喊,也是對于被限制的生活的抗議）。在表達效果上意料之外，又戛然而止，引人回味。 【答案解析】1本題考查學生提取并概括文章信息的能力。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句，準確表達。文中描寫了收舊衣的，賣跳蚤藥，賣楊梅、玉麥粑粑的，賣糕餅的等吆喝聲，

47、找出對聲音描寫的句子概括其特點即可。 2本題考查學生對情節作用的分析能力。仔細閱讀文章，作者重點描寫的是“椒鹽餅子西洋糕”的吆喝聲。前面大量描寫“同行”們的叫賣，形成了一幅四十年代昆明生活的風俗畫，為賣糕餅孩子的出場鋪墊，突出賣糕餅孩子的叫賣聲更富有樂感的特點。 3本題考查學生對文章的理解分析能力。以音樂簡譜的形式入文，是這篇文章的特色。要分析其作用，既要結合語境從它傳達的內容入手回答，又要從它的別致帶來的效果回答。作者前文說“他吆喝得很好聽，有腔有調”，接著就把他唱的腔調以這種音樂簡譜的形式展現出來，一方面非常直觀地向讀者展示了小孩吆喝聲的腔調之處，更加真實可感；另一方面，使得文章本身更加別

48、致，激發讀者的閱讀興趣；同時，這件事情已經過去很多年了，作者卻還能清除地記得吆喝聲的調子，說明這語調在他的記憶深處很深刻。4此題考查學生對文章中人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱θ宋镌u價的詞語，也可以自己結合相關的語句進行概括，學會結合原文從原文中找到依據。仔細閱讀文章，圍繞“天真懂事、吃苦耐勞、善良寬容”等方面具體作答即可。 點睛：概括人物形象，實際上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文，防止答的不全或流于表面。答題時，可采用如下方法：找出句中能體現人物性格品質的原詞；通過人物的具體事例概括出人物的品質和個性；從對人

49、物的外貌、語言、動作描寫中整體感受人物形象的特點。然后精心組織，做到言簡意賅，盡量不要重復。5本題考查學生對小說結尾的理解。要求結合全文來談對小說結尾的作用?；卮饡r要從人物形象、故事情節、文章主旨、讀者感受等角度入手分析?！翱吹较镒永餂]有人，忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲：捏著鼻子吹洋號！”這和前文所提到的“這孩子是個小大人！他非常盡職，毫不貪玩。遇有唱花燈的、耍猴的、耍木腦殼戲的，他從不擠進人群去看，只是找一個有蔭涼、引人注意的地方站著”形成了對比，體現了他童心未泯的一點。當然，由此可見，這樣的結尾與前文完全不同，屬于意料之外情理之中的結尾，而對于讀者來說，這一個本該童真、天真爛漫的孩子，

50、因為生計而變成了“小大人”，但他身上孩童的一面并未泯滅，這大概是現實給人最難以接受的苦楚吧。據此分析作答即可。11、1C2 青檀皮； 書畫； 質地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤墨性強。 3作比較；把單一用青檀皮纖維成紙和摻加了沙田稻草纖維的紙作比較，突出強調后者綿柔度高、潤墨效果好的特點?！敬鸢附馕觥?本題考查學生對說明文內容的理解與辨析能力。首先要仔細閱讀文章，逐段分析內容，了解說明對象及其特點，總結歸納說明內容，了解說明方法及其作用，理清說明的順序，分析說明的語言，然后逐一分析各個選項，做出回答。C項表述錯誤，材料中沒有“就會消亡”的意思。故選C。2本題考查說明對象的特征。解答此題盡量從原文中找原詞原句，若沒有，則注意段意、中心句。文章在第段，按時間順序，從唐朝宣紙的起源，一直到現代社會宣紙的使用，對宣紙的發展演變做了具體的介紹。相關語句“唐代宣紙是宣州地區所產高級紙張的總稱，是以 產地命名的?！薄八文┲撩鞒腥~，宣紙以青檀皮為原料制成的紙張，用于裝裱托紙等?！薄懊髑鍟r期，宣紙是用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成的高級書畫紙張?！薄叭缃?，宣紙用涇縣及周邊地區的青檀皮和沙田稻草作原料，用傳統工藝精制而成的書畫、裱托用紙?！睆倪@些語