1、寫作寫作 學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感唐代大詩人杜甫曾經(jīng)說過：唐代大詩人杜甫曾經(jīng)說過：“讀書破萬卷，下筆讀書破萬卷，下筆如有神。如有神。”言外之意是，多讀書對寫作大有好處。書言外之意是，多讀書對寫作大有好處。書讀得越多，寫起文章來就越得心應(yīng)手。其實(shí)，讀書妙讀得越多，寫起文章來就越得心應(yīng)手。其實(shí)，讀書妙處無窮，書香浸潤人生。所以，每讀完一本書，我們處無窮，書香浸潤人生。所以，每讀完一本書，我們都要寫下自己讀書的感悟，讓每一本書真正發(fā)揮效用，都要寫下自己讀書的感悟，讓每一本書真正發(fā)揮效用，成為我們成長旅途中的路燈。今天，就讓我們一起來成為我們成長旅途中的路燈。今天，就讓我們一起來學(xué)習(xí)如何寫好讀后感。學(xué)習(xí)如

2、何寫好讀后感。新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入進(jìn)入初中以來，同學(xué)們已經(jīng)讀過不少名著了，進(jìn)入初中以來，同學(xué)們已經(jīng)讀過不少名著了，也掌握了不少閱讀的方法。也掌握了不少閱讀的方法。“不動筆墨不讀書不動筆墨不讀書”，同學(xué)們在閱讀的過程中，還做了不少的讀書筆記。同學(xué)們在閱讀的過程中，還做了不少的讀書筆記。有的在書上畫線做標(biāo)記，有的在書上做批注，有的有的在書上畫線做標(biāo)記，有的在書上做批注，有的用筆記本做摘抄，還有的寫讀書感悟。用筆記本做摘抄，還有的寫讀書感悟。了解讀后感了解讀后感p 你發(fā)現(xiàn)讀后感和讀書筆記有什么關(guān)系？你發(fā)現(xiàn)讀后感和讀書筆記有什么關(guān)系？了解讀后感了解讀后感讀書筆記種類多樣，但之前所做的讀書筆記讀書筆記種類多

3、樣，但之前所做的讀書筆記只能算是一種只能算是一種“低級低級”的的“動筆墨動筆墨”。我們讀了。我們讀了一篇文章或者一本書后，總會有些體會或感想，一篇文章或者一本書后，總會有些體會或感想，把這些寫下來，就成了讀后感。讀后感是一種高把這些寫下來，就成了讀后感。讀后感是一種高端的讀書筆記，側(cè)重于記錄自我的感受，而不是端的讀書筆記，側(cè)重于記錄自我的感受，而不是簡單地摘抄、批注或記載。簡單地摘抄、批注或記載。讀后感，就是讀了一本書或一篇文章后，在深讀后感，就是讀了一本書或一篇文章后，在深入領(lǐng)會原文精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，對作品的主題、人入領(lǐng)會原文精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，對作品的主題、人物、表現(xiàn)手法或某一感興趣的問題等

4、提出自己看法，物、表現(xiàn)手法或某一感興趣的問題等提出自己看法，表明自己見解的一類文章表明自己見解的一類文章( (如果是看了某部影片或戲如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫劇后所寫的感想，叫“觀后感觀后感”，與，與“讀后感讀后感”的的性質(zhì)相同性質(zhì)相同) )。它是一種常用的應(yīng)用文體。它是一種常用的應(yīng)用文體。了解讀后感了解讀后感讀后感作文屬于議論文的范疇，但又不同于一般讀后感作文屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。一般的議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，的議論文。一般的議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密；而讀后感最突出的特點(diǎn)是：論證嚴(yán)密；而讀后感最突出的特點(diǎn)是：“讀讀”和和“感感”的緊密

5、結(jié)合，的緊密結(jié)合，“感感”是重點(diǎn)。是重點(diǎn)。“讀讀”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點(diǎn)；點(diǎn)；“感感”，是指讀后有何感受。，是指讀后有何感受。“讀讀”是是“感感”的基礎(chǔ)，的基礎(chǔ)，“感感”是是“讀讀”的升華。的升華。了解讀后感了解讀后感 閱讀所獲得的感受可能是多方面的。有的是對閱讀所獲得的感受可能是多方面的。有的是對作品主題的思考，有的是對某部分內(nèi)容的理解，還作品主題的思考，有的是對某部分內(nèi)容的理解，還有的是對某個細(xì)節(jié)或某些語句的感悟。這就要在思有的是對某個細(xì)節(jié)或某些語句的感悟。這就要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇最值得和別人分享的內(nèi)容考、分析的基礎(chǔ)上，選擇最值得

6、和別人分享的內(nèi)容來寫。那么，我們該如何寫好讀后感呢？來寫。那么，我們該如何寫好讀后感呢？學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感p 寫好讀后感的三點(diǎn)要求。寫好讀后感的三點(diǎn)要求。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感（1 1）理解原文抓要領(lǐng)。要想）理解原文抓要領(lǐng)。要想“讀讀”后生后生“感感”，不僅要讀懂原文，而且要能夠深入理，不僅要讀懂原文，而且要能夠深入理解原文的精神實(shí)質(zhì)，抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才解原文的精神實(shí)質(zhì)，抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理，從而生發(fā)出自己的感想。能領(lǐng)悟其中的道理，從而生發(fā)出自己的感想。 （2 2）突出重點(diǎn)談感受。讀的內(nèi)容往往是豐富的，）突出重點(diǎn)談感受。讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問題較多，讀后的感受和啟

7、示也是多方面的。涉及的問題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地寫，要在思考、而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地寫，要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點(diǎn)，切忌面面俱確有獨(dú)到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點(diǎn)，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。到、中心模糊或內(nèi)容空泛。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感 （3 3）聯(lián)系實(shí)際深開掘。寫讀后感必須結(jié)合自己）聯(lián)系實(shí)際深開掘。寫讀后感必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體的生活經(jīng)歷來談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會較深的有典

8、型意義的人和事有機(jī)地結(jié)合起來，要盡會較深的有典型意義的人和事有機(jī)地結(jié)合起來，要盡可能使感想有一定的針對性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。可能使感想有一定的針對性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感p 讀后感常見的寫作模式是什么樣的？讀后感常見的寫作模式是什么樣的？ 點(diǎn)點(diǎn)引引議議聯(lián)聯(lián)結(jié)結(jié)p 以以傅雷家書傅雷家書為例，分析讀后感的寫法。為例，分析讀后感的寫法。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感（1 1）點(diǎn)）點(diǎn)提煉感點(diǎn)，開篇點(diǎn)題。提煉感點(diǎn)，開篇點(diǎn)題。讀后感重在讀后感重在“感感”，而這個，而這個“感感”是由特定的是由特定的“讀讀”生發(fā)的，生發(fā)的，“讀讀”可能會有多角度，但可能會有多角度，但“寫寫”要要從從“讀讀”中提煉出感受最

9、深、見解最新、最有內(nèi)容可中提煉出感受最深、見解最新、最有內(nèi)容可寫并能聯(lián)系實(shí)際將其寫深寫透的感點(diǎn)。寫并能聯(lián)系實(shí)際將其寫深寫透的感點(diǎn)。感點(diǎn)就是文章最打動你的動情點(diǎn)或給你深刻感點(diǎn)就是文章最打動你的動情點(diǎn)或給你深刻啟示的啟示點(diǎn)。啟示的啟示點(diǎn)。傅雷家書傅雷家書中能夠引發(fā)我們感中能夠引發(fā)我們感想的東西很多。我們是不是要把它們都寫到讀后想的東西很多。我們是不是要把它們都寫到讀后感中？如果都寫到讀后感中，那么文章就可能蜻感中？如果都寫到讀后感中，那么文章就可能蜻蜓點(diǎn)水、毫無條理，沒有思考的層次感，也不透蜓點(diǎn)水、毫無條理，沒有思考的層次感，也不透徹。因此同學(xué)們一定要選擇自己感受最深又最能徹。因此同學(xué)們一定要選擇

10、自己感受最深又最能引發(fā)別人共鳴的一點(diǎn)來寫。引發(fā)別人共鳴的一點(diǎn)來寫。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感思維導(dǎo)圖一思維導(dǎo)圖一學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感提煉感點(diǎn)提煉感點(diǎn)主題中心主題中心重要情節(jié)重要情節(jié)閃光的語言句子閃光的語言句子寫作手法寫作手法人物精神品質(zhì)人物精神品質(zhì) 小結(jié)：感點(diǎn)可以是文章的主題中心，也可小結(jié)：感點(diǎn)可以是文章的主題中心，也可以是重要情節(jié)；可以是閃光的語言句子，也可以是重要情節(jié)；可以是閃光的語言句子，也可以是寫作手法，還可以是人物精神品質(zhì)。以是寫作手法，還可以是人物精神品質(zhì)。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感（2 2）引）引圍繞感點(diǎn)，引述材料。圍繞感點(diǎn)，引述材料。 “引引”是是“感感”的落腳點(diǎn)。所謂

11、的落腳點(diǎn)。所謂“引引”就是圍繞就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引感點(diǎn)，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄引發(fā)述；材料長的，或摘錄引發(fā)“感感”的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，或概述引發(fā)或概述引發(fā)“感感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感（3 3）議）議分析材料，發(fā)表議論。分析材料，發(fā)表議論。在引出在引出“讀讀”的內(nèi)容后，要對的內(nèi)容后，要對“讀讀”的內(nèi)容進(jìn)行的內(nèi)容進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所一番評析。既可就事論事對所“引引”內(nèi)容做一番分析；內(nèi)

12、容做一番分析；也可由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般地做一番概括；對也可由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般地做一番概括；對寓意深的材料更要做一番挖掘，然后水到渠成地寓意深的材料更要做一番挖掘，然后水到渠成地“亮亮”出感點(diǎn)。出感點(diǎn)。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感（4 4）聯(lián)）聯(lián)聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。 寫讀后感最忌泛泛而談。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有寫讀后感最忌泛泛而談。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)時代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際，用自己的閱讀積累和生活經(jīng)驗(yàn)，用豐富多樣系實(shí)際，用自己的閱讀積累和生活經(jīng)驗(yàn)，用豐富多樣的社會現(xiàn)象，來襯托自己的感受，從而豐富文

13、章的內(nèi)的社會現(xiàn)象，來襯托自己的感受，從而豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)文章的說服力。容，增強(qiáng)文章的說服力。思維導(dǎo)圖二思維導(dǎo)圖二學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感聯(lián)聯(lián)自己個人的、社會其他人的自己個人的、社會其他人的正面的、反面的正面的、反面的歷史的、現(xiàn)實(shí)的歷史的、現(xiàn)實(shí)的閱讀積累、生活實(shí)際閱讀積累、生活實(shí)際古今中外的古今中外的相關(guān)相似的相關(guān)相似的 小結(jié)：這小結(jié)：這“實(shí)際實(shí)際”可以是個人的思想、言行、可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象；可以是正面的，也經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象；可以是正面的，也可以是反面的示例；可以是相關(guān)或相似的現(xiàn)象；可可以是反面的示例；可以是相關(guān)或相似的現(xiàn)象；可以是歷史的，也可以是現(xiàn)實(shí)的

14、；可以是閱讀積累，以是歷史的，也可以是現(xiàn)實(shí)的；可以是閱讀積累，也可以是生活實(shí)際。也可以是生活實(shí)際。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感聯(lián)系實(shí)際要注意以下幾點(diǎn)：聯(lián)系實(shí)際要注意以下幾點(diǎn)：聯(lián)系自己個人生活，不要寫成自己某項(xiàng)事跡聯(lián)系自己個人生活，不要寫成自己某項(xiàng)事跡的匯報，也不要寫成檢討書。的匯報，也不要寫成檢討書。聯(lián)系社會生活實(shí)際，一定要實(shí)事求是，注意聯(lián)系社會生活實(shí)際，一定要實(shí)事求是，注意分寸，不說假話、大話、空話。這樣才能言中有物，分寸，不說假話、大話、空話。這樣才能言中有物，切中要害。切中要害。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感聯(lián)系實(shí)際時還要力爭情理真切。情真才能感聯(lián)系實(shí)際時還要力爭情理真切。情真才能感人

15、，理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。人，理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。聯(lián)系實(shí)際時，聯(lián)想要豐富。多關(guān)心國家大事、聯(lián)系實(shí)際時，聯(lián)想要豐富。多關(guān)心國家大事、社會熱點(diǎn)、各個領(lǐng)域有突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新社會熱點(diǎn)、各個領(lǐng)域有突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的，體現(xiàn)與時俱進(jìn)的特點(diǎn)。近發(fā)生的，體現(xiàn)與時俱進(jìn)的特點(diǎn)。聯(lián)系實(shí)際分析論證時，還要注意時時回扣或聯(lián)系實(shí)際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)前面所引的內(nèi)容。呼應(yīng)前面所引的內(nèi)容。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感（5 5）結(jié)）結(jié)總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。 篇末首尾呼應(yīng)，再次點(diǎn)題，使文章結(jié)構(gòu)更加篇末首尾呼應(yīng)，再次點(diǎn)題，使文章結(jié)構(gòu)更加完整。卒章顯

16、志，使文章在主題上得到升華，意完整。卒章顯志，使文章在主題上得到升華，意蘊(yùn)深長。蘊(yùn)深長。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感p 如何擬好讀后感的題目？如何擬好讀后感的題目？擬一個好的題目能為作文增色不少。確定閱讀擬一個好的題目能為作文增色不少。確定閱讀材料后，要根據(jù)閱讀的材料和感悟來擬題。材料后，要根據(jù)閱讀的材料和感悟來擬題。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感（1 1）直接擬題。）直接擬題。“讀后感讀后感”，如，如“傅雷家書傅雷家書讀后讀后感感”；“讀讀有感有感”，如，如“讀讀傅雷家書傅雷家書有感有感”。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感（2 2）以感點(diǎn)為正題，以）以感點(diǎn)為正題，以“讀讀有感有感”為為副標(biāo)題。副標(biāo)題。如：一顆赤子之心如：

17、一顆赤子之心讀讀傅雷家書傅雷家書有感；做有感；做人的藝術(shù)人的藝術(shù)讀讀傅雷家書傅雷家書有感；大愛無言有感；大愛無言讀讀傅雷家書傅雷家書有感。有感。學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感 小結(jié)：一個明確精巧的標(biāo)題能瞬間吸引眼球，讓小結(jié)：一個明確精巧的標(biāo)題能瞬間吸引眼球，讓讀者第一時間明確文中的感點(diǎn)。圍繞感點(diǎn)，正副標(biāo)題讀者第一時間明確文中的感點(diǎn)。圍繞感點(diǎn)，正副標(biāo)題配合使用，感點(diǎn)更加明確，容易引起讀者的共鳴。配合使用，感點(diǎn)更加明確，容易引起讀者的共鳴。大愛無言大愛無言讀讀傅雷家書傅雷家書有感有感 一九五四年一月十七日一列駛往一九五四年一月十七日一列駛往波蘭的火車載著傅聰和滿車的期盼祝波蘭的火車載著傅聰和滿車的期盼祝愿出

18、發(fā)了。自此，愿出發(fā)了。自此，一封封家信穿過一一封封家信穿過一道道國境線，傳遞著父親對兒子深切道道國境線，傳遞著父親對兒子深切的關(guān)愛，的關(guān)愛，直到其中一方的生命戛然直到其中一方的生命戛然而止而止習(xí)作展示習(xí)作展示題目：采用主副題目：采用主副標(biāo)題形式，標(biāo)題形式，“大大愛無言愛無言”高度概高度概括括傅雷家書傅雷家書給給“我我”的感受。的感受。點(diǎn)，提煉感點(diǎn)，點(diǎn)，提煉感點(diǎn)，開篇點(diǎn)題：開篇開篇點(diǎn)題：開篇概述家書的內(nèi)容，概述家書的內(nèi)容，點(diǎn)出點(diǎn)出“深切的關(guān)深切的關(guān)愛愛”主題。主題。 靜靜地翻開靜靜地翻開傅雷家書傅雷家書，書中有，書中有許多令人感動的細(xì)節(jié)。送別傅聰以后，許多令人感動的細(xì)節(jié)。送別傅聰以后，傅雷寫道：

19、傅雷寫道：“昨夜月臺上的滋味，多少昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗(yàn)。只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗(yàn)。”怎怎樣的嚴(yán)肅，怎樣的理智都在離別的一刻樣的嚴(yán)肅，怎樣的理智都在離別的一刻分崩離析。這是多么深沉的父愛啊！分崩離析。這是多么深沉的父愛啊！習(xí)作展示習(xí)作展示引，圍繞感點(diǎn)，引，圍繞感點(diǎn)，引述材料：引用引述材料：引用的原文，深沉而的原文，深沉而濃烈的愛滲透在濃烈的愛滲透在字里行間。字里行間。一旦化冰為水，這父愛在一個日益獨(dú)立的青年面一旦化冰為水，這父愛在一個日益獨(dú)立的青年面前又顯得有些纏綿：前又顯得有些纏綿：“想必不致

20、嫌我煩瑣想必不致嫌我煩瑣”“”“飲飲食寒暖要極小心食寒暖要極小心”這樣的語句倒像是搶了母親的這樣的語句倒像是搶了母親的位置。而像是位置。而像是“這么光明，這么純凈，這么深邃；這么光明，這么純凈，這么深邃；替新中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀(jì)錄！替新中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀(jì)錄！”這樣的這樣的話語則如同巨浪般打來，濃烈而又溫存地包裹著話語則如同巨浪般打來，濃烈而又溫存地包裹著傅聰，激蕩著讀者。傅聰，激蕩著讀者。習(xí)作展示習(xí)作展示 厚厚的一沓家書，出自傅雷，卻又讓厚厚的一沓家書，出自傅雷，卻又讓人覺得不是他寫的：他幾乎不提到自己的人覺得不是他寫的：他幾乎不提到自己的狀況，身體、心情、趣事難以從家書中翻狀況

21、，身體、心情、趣事難以從家書中翻出一星半點(diǎn)。反觀我的媽媽：美食、美景、出一星半點(diǎn)。反觀我的媽媽：美食、美景、經(jīng)濟(jì)狀況等話題常在孩子面前談及，這才經(jīng)濟(jì)狀況等話題常在孩子面前談及，這才像是一位家長在與自己的孩子聊的家常。像是一位家長在與自己的孩子聊的家常。相比之下，相比之下，傅雷的信甚至顯得有點(diǎn)回避自傅雷的信甚至顯得有點(diǎn)回避自己，他是將自己的整個身心都傾注于孩子己，他是將自己的整個身心都傾注于孩子身上，在孩子面前完全忘了自己。身上，在孩子面前完全忘了自己。習(xí)作展示習(xí)作展示議，分析材料，議，分析材料，發(fā)表議論：表發(fā)表議論：表達(dá)自己對傅雷達(dá)自己對傅雷的敬意，也是的敬意，也是感想的一部分。感想的一部分。

22、 生活中，或許也有那么一類父生活中，或許也有那么一類父親。雖然手機(jī)電腦早已普及，惠及親。雖然手機(jī)電腦早已普及，惠及千家萬戶，電話那頭的聲音卻急切千家萬戶，電話那頭的聲音卻急切地問著你：地問著你：“考得怎么樣？和同學(xué)考得怎么樣？和同學(xué)相處得怎樣？有什么想要的，下次相處得怎樣？有什么想要的，下次我給你帶來。我給你帶來。”他們樂此不疲地了他們樂此不疲地了解著我們，仿佛從未和我們相見。解著我們，仿佛從未和我們相見。習(xí)作展示習(xí)作展示聯(lián)，聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)，聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展：聯(lián)系縱橫拓展：聯(lián)系生活，談?wù)摳笎凵睿務(wù)摳笎鄣膫ゴ蟆５膫ゴ蟆？僧?dāng)我們做子女的可當(dāng)我們做子女的問起他們的情況時，他們問起他們的情況時，他

23、們先是短暫地沉默，隨即回答先是短暫地沉默，隨即回答“挺好的挺好的”“”“沒沒什么什么”“”“還是說說你吧還是說說你吧”，類似這些轉(zhuǎn)移話，類似這些轉(zhuǎn)移話題的應(yīng)付辭令，其實(shí)包含著一種深沉的關(guān)愛，題的應(yīng)付辭令，其實(shí)包含著一種深沉的關(guān)愛，那是無言的父愛。那是無言的父愛。 習(xí)作展示習(xí)作展示 閱讀閱讀傅雷家書傅雷家書，我為我為傅雷先生對人生如此認(rèn)真的態(tài)傅雷先生對人生如此認(rèn)真的態(tài)度和對子女的成長如此深切的度和對子女的成長如此深切的關(guān)愛而感動萬分。家書中大到關(guān)愛而感動萬分。家書中大到藝術(shù)、人生、事業(yè)，小到到吃藝術(shù)、人生、事業(yè)，小到到吃飯、穿衣、花錢，傅雷對孩子飯、穿衣、花錢，傅雷對孩子的關(guān)心事無巨細(xì)，關(guān)懷備至

24、。的關(guān)心事無巨細(xì)，關(guān)懷備至。習(xí)作展示習(xí)作展示結(jié)，總結(jié)全文，升華感結(jié)，總結(jié)全文，升華感點(diǎn)：結(jié)尾再次點(diǎn)題，使點(diǎn)：結(jié)尾再次點(diǎn)題，使文章結(jié)構(gòu)更加完整，意文章結(jié)構(gòu)更加完整，意蘊(yùn)深長。蘊(yùn)深長。 小結(jié)：本篇習(xí)作開篇概述原作內(nèi)容，抓住要點(diǎn)，小結(jié)：本篇習(xí)作開篇概述原作內(nèi)容，抓住要點(diǎn)，簡明扼要。感想的內(nèi)容，先扣住深沉的父愛，表達(dá)自簡明扼要。感想的內(nèi)容，先扣住深沉的父愛，表達(dá)自己對傅雷的敬意，然后贊美現(xiàn)實(shí)生活中父愛的偉大。己對傅雷的敬意，然后贊美現(xiàn)實(shí)生活中父愛的偉大。思路清晰，情感真摯。本環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生借助思路清晰，情感真摯。本環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生借助“反思反思點(diǎn)點(diǎn)”初步修改自己的習(xí)作，學(xué)以致用，在反思和修改初步修改自己

25、的習(xí)作，學(xué)以致用，在反思和修改中加深對讀后感寫作的認(rèn)識，提高寫作能力。中加深對讀后感寫作的認(rèn)識，提高寫作能力。習(xí)作展示習(xí)作展示試寫讀后感試寫讀后感p 用已學(xué)的讀后感知識，修改自己的作文。并反思所用已學(xué)的讀后感知識，修改自己的作文。并反思所寫讀后感是否有以下不足：寫讀后感是否有以下不足：（1 1）以）以“引引”代代“感感”。讀后感，顧名思義，。讀后感，顧名思義，主要是寫主要是寫“感感”，引述是為寫，引述是為寫“感感”服務(wù)的，但有些服務(wù)的，但有些同學(xué)往往忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述同學(xué)往往忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以原文，結(jié)果犯了以“引引”代代“感感”、代、代“

26、聯(lián)聯(lián)”的毛病。的毛病。試寫讀后感試寫讀后感（2 2）脫離原文空寫）脫離原文空寫“感感”。任何事物都非。任何事物都非憑空而生，都有個由來。憑空而生，都有個由來。“讀讀”是是“感感”的基礎(chǔ)，的基礎(chǔ)，“感感”由由“讀讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由，不知由，不知“感感”從何來，使從何來，使“感感”成了無本之木、成了無本之木、無源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，無源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫寫“感感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來。應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來。試寫讀后感試寫讀后感（3 3）內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心，）內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心

27、，是犯了作文之大忌，也不符合寫讀后感應(yīng)是犯了作文之大忌，也不符合寫讀后感應(yīng)“抓要抓要領(lǐng)領(lǐng)”“”“突出重點(diǎn)突出重點(diǎn)”的要求。因此，一定要確定好中的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無邊際地想到什么寫什么。心，不可漫無邊際地想到什么寫什么。試寫讀后感試寫讀后感（4 4）感受認(rèn)識太膚淺。讀后感要求寫個人在）感受認(rèn)識太膚淺。讀后感要求寫個人在感情上最受觸動，在認(rèn)識上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，感情上最受觸動，在認(rèn)識上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對照個人實(shí)際和生活現(xiàn)實(shí)，寫與個人一定要聯(lián)系和對照個人實(shí)際和生活現(xiàn)實(shí)，寫與個人真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。結(jié)尾結(jié)尾主體主體開頭開頭板書設(shè)計(jì)板書設(shè)

28、計(jì)學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感題目題目點(diǎn)點(diǎn)感點(diǎn)感點(diǎn)+ +讀讀有感有感引引圍繞感點(diǎn)，引述材料圍繞感點(diǎn)，引述材料議議分析材料，發(fā)表議論分析材料，發(fā)表議論聯(lián)聯(lián)聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展結(jié)結(jié)總結(jié)全文，升華感點(diǎn)總結(jié)全文，升華感點(diǎn)寫作寫作 學(xué)寫讀后感學(xué)寫讀后感1.1.了解讀后感，初步掌握讀后感的基本要求和寫法。了解讀后感，初步掌握讀后感的基本要求和寫法。2.2.運(yùn)用所學(xué)知識寫讀后感，培養(yǎng)對讀物的評價能力。運(yùn)用所學(xué)知識寫讀后感，培養(yǎng)對讀物的評價能力。3.3.培養(yǎng)并提高閱讀和表達(dá)能力。培養(yǎng)并提高閱讀和表達(dá)能力。高爾基說：高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯書籍是人類進(jìn)步的階梯”。在人生漫。在人生漫漫長河中，書籍

29、就像永不熄滅的圣火，照亮了我們蒙昧漫長河中，書籍就像永不熄滅的圣火，照亮了我們蒙昧的心靈，指引著人生的航程。現(xiàn)代社會中，我們幾乎每的心靈，指引著人生的航程。現(xiàn)代社會中，我們幾乎每天都離不開閱讀。當(dāng)我們獲取信息，增長知識時，當(dāng)我天都離不開閱讀。當(dāng)我們獲取信息，增長知識時，當(dāng)我們讀完一篇文章、一首詩、一段語錄時，當(dāng)我們看完一們讀完一篇文章、一首詩、一段語錄時，當(dāng)我們看完一幅畫后，我們的心靈都會產(chǎn)生一些共鳴和震蕩。當(dāng)我們幅畫后，我們的心靈都會產(chǎn)生一些共鳴和震蕩。當(dāng)我們把這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感想記錄下來，便成了一篇讀后感。把這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感想記錄下來，便成了一篇讀后感。 讀后感作文，是指看了某篇文章或某部作

30、品后，根據(jù)自己讀后感作文，是指看了某篇文章或某部作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章的感想所寫的文章( (如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫，叫“觀后感觀后感”，與，與“讀后感讀后感”的性質(zhì)相同的性質(zhì)相同) )。讀后感作文屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文讀后感作文屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。一般議論文，要求觀點(diǎn)明確、論據(jù)典型、論證嚴(yán)密，而讀一般議論文，要求觀點(diǎn)明確、論據(jù)典型、論證嚴(yán)密，而讀后感最突出的特點(diǎn)是后感最突出的特點(diǎn)是“讀讀”和和“感感”的緊密結(jié)合，的緊密結(jié)合，“感感”是重是重點(diǎn)。點(diǎn)。“讀讀”，指讀了何文，文中有何事、何觀點(diǎn)；，

31、指讀了何文，文中有何事、何觀點(diǎn)；“感感”，指，指讀后有何感受。讀后有何感受。“讀讀”是是“感感”的基礎(chǔ)，的基礎(chǔ)，“感感”是是“讀讀”的升的升華。華。( (一一) )寫作注意點(diǎn)寫作注意點(diǎn)1.1.要讀好原文要讀好原文 “讀后感讀后感”的的“感感”是因是因“讀讀”而引起的。讀得膚淺，當(dāng)然而引起的。讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如小也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如小說，就要弄清它的主要情節(jié)，作品涉及的社會背景，還要弄清說，就要弄清它的主要情節(jié)，作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品人物的精神品質(zhì)，反映的社會現(xiàn)象，表達(dá)的思想感情，楚作品人物的精神品質(zhì)，反

32、映的社會現(xiàn)象，表達(dá)的思想感情，作品的哪些章節(jié)讓人印象深刻，為什么有這么深刻的印作品的哪些章節(jié)讓人印象深刻，為什么有這么深刻的印象等等象等等。2.2.排好感點(diǎn)排好感點(diǎn) 只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可

33、以寫成讀后感。 3.3.選準(zhǔn)感點(diǎn)選準(zhǔn)感點(diǎn) 一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，進(jìn)行篩選比較，找出自己論述一個中心，切不可面面俱到，進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來最順暢的感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來最順暢的一個感點(diǎn)來寫。一個感點(diǎn)來寫。4.4.敘述要簡敘述要簡既然讀后感是由既然讀后感是由“讀讀”產(chǎn)生產(chǎn)生“感感”，那么在文章里就要，那么在文章里就要敘述引起敘述引起“感感”的那些事實(shí)，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一的那些事實(shí)，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。讀后感

34、中少不了些事例。讀后感中少不了“敘敘”。但是它不同于記敘文中。但是它不同于記敘文中“敘敘”的要求。記敘文中的的要求。記敘文中的“敘敘”講究具體、形象、生動，而講究具體、形象、生動，而讀后感中的讀后感中的“敘敘”卻講究簡單扼要，它不要求感人，只要求卻講究簡單扼要，它不要求感人，只要求能引出事理。能引出事理。1.1.題目格式題目格式一般用自己的感受一般用自己的感受( (一兩個詞語一兩個詞語) )做主標(biāo)題，下一行做主標(biāo)題，下一行是是“讀讀有感有感”，為副標(biāo)題。也可直接寫，為副標(biāo)題。也可直接寫“讀讀有感有感”或或“讀后感讀后感”。( (二二) )具體方法具體方法2 2基本思路基本思路 (1)(1)引引

35、圍繞感點(diǎn)，引述材料。圍繞感點(diǎn)，引述材料。 (2)(2)概概概括文本主要內(nèi)容，做到簡練、重點(diǎn)突出。概括文本主要內(nèi)容，做到簡練、重點(diǎn)突出。 (3)(3)議議分析材料，提煉感點(diǎn)，表明基本觀點(diǎn)。分析材料，提煉感點(diǎn)，表明基本觀點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來，這樣的句子可稱為，這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)的同學(xué)，最好采用開可以在篇首，也可以

36、在篇末或篇中。初學(xué)的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)句寫在篇首。門見山的方法，把觀點(diǎn)句寫在篇首。(4)(4)聯(lián)聯(lián)聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。這個種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。(5

37、)(5)結(jié)結(jié)總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實(shí)感。結(jié)尾既可一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實(shí)感。結(jié)尾既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受要受“讀讀”的約束，開頭要引的約束，開頭要引“讀讀”，中間還要不時地回扣，中間還要不時地回扣“讀讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀讀”的內(nèi)容不放松。的內(nèi)容不放松。 克服常犯的毛病：克服常犯的毛病：大量引述原文，脫離原文空寫大量引述原文，脫離原文空寫“感感”，內(nèi)容雜亂無中心，感受認(rèn)識太膚淺。，內(nèi)容雜亂無中心，感受認(rèn)識太膚淺。你看過不少電影和電視劇吧，其中哪一部給你的印象最深？你看過不少電影和電視劇吧，其中哪一部給你的印象最深？為什么？就此寫一篇觀后感，題目自擬。不少于為什么？就此寫一篇觀后感，題目自擬。不少于600600字。字。流浪地