1、精品訓練高中政治哲學常識基本觀點歸納唯物論利川二中牟方利一、基本原理 1、物質和意識的辨證關系原理：物質打算意識,意識對物質具有能動作用；這一原理要求一方面要求我 們想問題、辦事情必需做到 一切從實際動身,使主觀符合客觀,達到主觀與客觀詳細的、歷史的統一；重視意識的能動作用,自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識；另一方面要求我們要（ 1）世界的物質統一性原理：內容：辯證唯物主義認為,整個世界是客觀存在的物質世界,世界是物質的,世界的真正統一性在于它 的物質性,世界的本質是物質；方法論：想問題、辦事情,要堅持一切從實際動身,使主觀符合客觀；反對：主觀主義；（ 2）意識的反作用原理 內容：意

2、識對物質具有能動的反作用,正確意識能夠指導人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發 展；錯誤意識,就會把人的活動引向歧路,阻礙客觀事物的進展；方法論：我們肯定要重視意識的作用,重視精神的力氣,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識；反對：反對否認意識能動作用的形而上學觀點和片面夸大意識能動作用的唯心主義觀點；（ 3）物質打算意識的原理 內容：物質打算意識,意識是人腦對客觀事物的反映；方法論：要求我們一切從實際動身,使主觀符合客觀,達到詳細的、歷史的統一；2、敬重客觀規律和發揮主觀能動性辯證關系原理 原理：規律是客觀的,敬重客觀規律,是正確發揮主觀能動性的前提和基礎；人可以發揮主觀能動性在 熟悉

3、和把握規律的基礎上,依據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,造福于人類,尊 重規律,按規律辦事,離不開發揮主觀能動性；必需把敬重客觀規律和發揮人的主觀能動性結合起來；方法論：我們在想問題、辦事情的時候,既要敬重客觀規律,按規律辦事,又要充分發揮主觀能動性,把敬重客觀規律和發揮主觀能動性有機地結合起來 3、自然界的客觀性原理 內容：自然是客觀的,即自然的存在和發生作用不以人的意志為轉移；方法論：承認自然界的客觀性是處理人與自然關系的基本前提；我們在利用自然、改造自然的時候,必 必要敬重自然、順應自然、愛護自然,學會與自然和諧相處；4、社會的客觀性原理 內容：人類社會的存在和進展是客觀

4、的,社會是客觀世界進展的必定結果；物質資料的生產方式是社會 存在和進展的基礎,物質資料生產方式的客觀性,從根本上打算了社會的存在與進展的客觀性；支配社 會進展的規律是客觀的；方法論：人們變革社會的活動要以承認社會的客觀性為前提,要敬重社會進展規律；5、規律是客觀的原理：規律是客觀的,規律的存在和發生作用不以人的意志為轉移；規律的客觀性突出地表現在它 原理內容- 可編輯 - 精品訓練 是不行抗拒的,仍表現在它是不行制造和毀滅的；規律的客觀性根源于物質的客觀實在性；方法論：承認規律的客觀性,敬重客觀規律,按規律辦事,做到實事求是；錯誤傾向：反對否認規律的客觀性和妄想制造規律或毀滅規律的唯心主義觀點

5、,反對不講科學,不顧客 觀規律的冒險盲干的主觀主義；二、基本問題 1、意識能動作用的表現：第一表現：集中表現；2、意識差異性的緣由及要求：人們對同一客觀事物進行摸索,由于主客觀條件的制約,會產生不同的意 識,甚至會顯現正確和錯誤的差別；根本因素：社會實踐的濃度和廣度；主觀因素：立場不同,世界觀 人生觀價值觀不同,學問構成不同等；我們應當在歷史條件和現實條件的基礎上,著重從主觀方面努力,盡力正確地反映客觀事物；只要 我們端正立場,以人們的根本利益為動身點來觀看事物,以科學的世界觀、人生觀為指導,不斷充實我 們的科學學問,運用正確的思維方法,我們就肯定能夠在正確熟悉世界的道路上不斷前進；3、如何做

6、到從實際動身,使主觀符合客觀；（ 1）堅持一切從實際動身,就要反對主觀主義（2）從整體的實際動身（ 3）從變化進展的實際動身（4）從全面的實際動身4、如何堅持一切從實際動身,實事求是：（1）堅持一切從實際動身,實事求是,要發揮主觀能動性；不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規律,在實踐中檢驗和進展真理；（ 2）堅 持一切從實際動身,實事求是,要把發揮主觀能動性和敬重客觀規律結合起來,把高度的革命熱忱同嚴 謹的科學態度結合起來；（3）既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安于現狀,因循守舊,無所作為的思想；【要深化實際,調查討論；要辯證地把握客觀實際

7、,留意客 觀實際的整體性、 全面性、 變動性）；要堅持詳細問題詳細分析；要正確對待別人的體會（間接體會） ；要做到理論與實踐詳細的歷史的統一（理論聯系實際）；要反對主觀主義； 】唯 物 辯 證 法基本原理一、聯系觀 1 聯系的含義：事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用；2聯系的普遍性 內容：聯系具有普遍性；世界上一切事物都與四周其他事物有著聯系；每一事物內部各部分、各要 素之間是相互聯系的；世界是一個普遍聯系的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的；方法論：堅持用聯系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題；3聯系的客觀性 內容：聯系是客觀的；聯系是事物本身所固有的,不以人的意

8、志為轉移；方法論：聯系的客觀性要求我們,要從事物固有的聯系中把握事物,切忌主觀隨便性；反對：反對否定事物的聯系,或主觀臆造聯系,把原來不存在的聯系強加給事物；4、聯系具有多樣性：世界上的事物千差萬別,事物的聯系也是多種多樣的；方法論要求：留意分析和把握事物存在和進展的各種條件；一切以時間、地點和條件為轉移；反對：反對以一種聯系概括事物之間多種多樣的不同聯系,否認聯系的多樣性；5聯系的條件性：聯系具有條件性；事物之間都是有條件地聯系著的,無條件的聯系是不存在的；任何- 可編輯 - 精品訓練 詳細的聯系都依靠于肯定條件；方法論：留意分析和把握事物存在和進展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉移；

9、6、整體和部分的辨證關系A.整體和部分 相互區分 ； 含義 不同（空間和時間兩個方面）：整體是事物的全局和進展的全過程；部分是事物的局部和進展的各個階段； 位置 不同,整體居于主導位置,統率著部分,具有部分不具備的功能；部分在事物的存在和進展中處于被支配的位置,聽從和服務于整體；B.整體和部分相互聯系；相互依存 ,密不行分；整體由部分構成,部分是整體中的部分；相互制約,相互影響 ；部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起打算作用；整體的功能狀態及其變化也會影響到部分； 整體和部分在肯定條件下相互轉化；（ 1）整體處于統率的打算位置,部分別不開整體；因此要樹立

10、全局觀念,辦事情從整體著眼,尋求最優目標；（2）任何整體都是由部分構成的,部分也制約著整體,甚至在肯定條件下,關鍵部分的性能對整體起打算作用；因此要搞好局部,使整體功能得到最大發揮；（3）當部分以合理的結構形成整體,整體功能大于部分功能之和,反之,當部分以欠佳的結構形成整體,整體功能小于部分功能之和,因此,要 學會優化結構,重視系統優化,力求實現整體功能大于部分功能之和；錯誤傾向：反對只考慮整體利益、忽視局部利益和只重視局部、部分利益而置整體利益于不顧,把整體 和部分割裂開來的錯誤傾向；7、事物的因果聯系原理 內容：緣由是引起某種現象產生的現象,結果是被某種現象引起的現象；緣由和結果既相互 區

11、分又相互聯系,在每一事物的詳細因果聯系中,緣由和結果有嚴格的區分,二者不行分割,在肯定條 件下可以相互轉化；因果聯系具有普遍性、客觀性、條件性；方法論：（ 1）承認因果聯系的普遍性和客觀性,是人們正確熟悉事物,進行科學討論的前提；（ 2）正確把握事物的因果聯系,提高實踐活動的自覺性；8、聯系構成事物的運動變化和進展；9、人們可以發揮主觀能動性,依據事物固有的聯系,建立新的詳細聯系；二、進展觀 1、事物是變化進展的原理 內容：事物是不斷變化進展的；一切事物都處在永不停息的運動、變化和進展的過程中,整個世界就是 一個無限變化和永恒進展著的物質世界,進展是新事物的產生,舊事物的滅亡,即新事物代替舊事

12、物的 過程；方法論：要求我們堅持用進展的觀點觀看和分析問題；第一,要把事物看成變化進展的過程；其次,要 弄清事物在進展過程中所處的階段和位置：再次,要有創新精神,與時俱進,促進新事物的成長；反對：我們應反對形而上學用靜止地觀點看問題,要破除思想僵化、因循守舊、墨守成規、抱殘守缺和 安于現狀的舊觀念；2、內外因的辨證關系原理：事物的進展是內外因共同起作用的結果,外因必需通過內因起作用；這一原理要求我們堅持用內外因相結合的觀點看問題,充分重視內因,同時不忽視外因；（ 1）內因是事物變化進展的依據,要充分重視內因的作用；（ 2）外因是事物變化進展的條件,外因對事物的變化進展起加速和延緩的作用；因此,

13、不能忽視外因,對外因要作一分為二的分析；（ 3）外因通過內因起作用3、量變與質變的辨證關系：任何事物的變化都是量變和質變的統一,量變和質變是事物進展的兩種狀態,- 可編輯 - 精品訓練 量變是質變的前提和必要預備,質變是量變的必定結果,事物不斷地經過量變一質變新的量變新的質變這兩種狀態的循環往復,由低級到高級,由簡潔到復雜永不停息地向前進展；這一原理要求我 們要堅持用量變引起質變的道理看問題（ 1）由于事物的量變只有保持在肯定的范疇和限度之內,事物才能保持其原有的性質,因此,要堅持適度原就 ；（ 2）事物的進展最終通過質變實現的,因此,要不失時機促成飛躍；（ 3）事物的進展始于量變,量變是質變

14、的前提和必要預備,量變只有到肯定程度才能引起質變,因此要 重視量的積存 ；（ 4）由于構成事物的成分在結構和排列次序上的變化會引起質變,因此要 學會優化結構 ；4、事物進展是前進性與曲折性相統一原理 內容：事物進展的總趨勢是前進的,事物前進的道路是曲折的、迂回的,一切事物的進展都是前進性和 曲折性的統一；方法論：我們既要看到前途是光明的,對將來布滿信心,又要預備走曲折的路；反對：既要反對把事物看成是一帆風順的盲目樂觀主義；又要反對看不到光明前途的悲觀掃興思想；三、唯物辯證法的實質與核心：沖突觀 1、沖突就是反映事物內部對立和統一關系的哲學范疇,簡言之,沖突就是對立統一；要堅持一分為二的 沖突分

15、析方法,2、沖突的斗爭性與同一性辯證關系 內容：世界上的一切事物都包含著兩個方面,這兩個方面既相互對立,又相互統一；沖突即對立統一；對立是指沖突雙方相互排斥、相互分別的屬性；統一是指沖突雙方相互吸引、相互聯結的屬性,沖突雙 方 相互依存 ,并在肯定條件下相互轉化；沖突雙方的對立和統一是始終不行分割的；沖突具有斗爭性和 同一性兩種基本屬性；方法論：沖突的觀點要求我們必需用一分為二的觀點、全面的觀點看問題,堅持兩點論、兩分法；（即既 要看看沖突雙方的對立關系,又要看到沖突雙方的統一的關系；既要在對立中把握統一,又要在統一中 把握對立；既要看到沖突的這一方,又要看到沖突的另一方；同時要積極制造條件,

16、促進沖突雙方的有 利轉化；）反對：反對片面看問題（一點論）；割裂對立統一關系,離開對立談統一或離開統一談對立；3、沖突雙方在肯定條件下相互轉化；要積極制造條件,促成有利轉化,防止不利轉化；4、沖突的普遍性原理 內容：任何事物都包含既對立又統一的兩個方面,沖突存在于一切事物中,并且貫穿于每一事物進展過 程的始終,即事事有沖突,時時有沖突；沖突仍具有其客觀性；方法論：第一,要承認沖突的普遍性與客觀性,敢于承認沖突,揭露沖突；其次,仍要善于全面分析沖突,堅持兩分法,防止片面性；5、沖突的特別性原理（不同事物的沖突具有不同的特點；內容： 沖突具有特別性, 即沖突著的事物及其每一個側面各有其特點；同一事

17、物的沖突在不同進展階段各有不同的特點；事物沖突的雙方各有其特點；沖突的特別性是世界上 諸多事物之所以千差萬別的內在緣由,構成這個事物區分于其他事物的特別本質；）方法論：必需堅持詳細問題詳細分析原就,一切以時間、地點、條件為轉移,反對一風吹,一刀切；6、沖突的普遍性和特別性的辨證關系原理內容：唯物辯證法認為,沖突普遍性與特別性是辯證統一的關系；二者- 可編輯 - 相互聯結 ：一方面,普遍性寓于精品訓練 特別性之中,并通過特別性表現出來,沒有特別性就沒有普遍性；另一方面,特別性也離不開一般性,不包含普遍性的特別性也是沒有的；沖突的普遍性和特別性不是凝固不變的,在不同的場合又是可以 相 互轉化 的；

18、方法論：沖突的普遍性和特別性辯證關系的原理要求我們要在沖突普遍性原理的指導下,詳細分析 沖突的特別性,不斷實現沖突的普遍性與特別性、共性和個性的詳細的歷史的統一；（補充：這一原理是 關于事物沖突問題的精髓,是馬列主義普遍原理同中國詳細實際相結合的哲學基礎,也是建設中國特色 社會主義的理論依據；堅持這一原理有助于我們正確熟悉事物,把握“ 由特別到普遍,再由普遍到特別”的熟悉秩序；有助于學會“ 解剖麻雀、抓好典型,到群眾中去” 等科學的工作方法；）“ 搞試點” ,一般號召與個別指導相結合,從群眾中來、反對：留意既要反對只看到沖突的普遍性,忽視沖突的特別性,看不到事物之間的差別；又要反對 只看到沖突

19、的特別性,忽視沖突的普遍性,看不到萬事萬物的聯系；7、主次沖突的辨證關系原理 內容：唯物辯證法認為,主要沖突在事物進展過程中處于支配位置,對事物進展起打算作用,次要沖突 處于從屬位置,對事物進展不起打算作用；二者相互影響,在肯定條件下可以相互轉化；方法論：這一原理要求我們看問題、辦事情,既要善于抓住重點,又要學會統籌兼顧；（ 1）主要沖突是在事物進展過程中處于支配位置,對事物進展起打算作用,要善于抓住重點,集中力氣 解決主要沖突；（ 2）主次沖突相互影響,在肯定條件下可以相互轉化；要學會統籌兼顧,恰當地處理次要沖突；8、沖突的主次方面辨證關系原理 內容：在事物內部居于支配位置,起主導作用的沖突

20、方面,叫做沖突的主要方面；處于被支配位置,不 起主導作用的沖突方面,叫做沖突的次要方面；沖突的主要方面和次要方面的關系是對立統一的,它們相互排斥,又相互依靠,在肯定條件下可以相互轉化；事物的性質主要是由取得支配位置的沖突的主要 方面所規定的；方法論：這一原理要求我們看問題既要全面,又要善于分清主流和支流；9、兩點論和重點論的辨證關系 內容：主次沖突和沖突的主次方面辯證關系要求我們堅持兩點論與重點論的統一,兩點是有重點的兩點,重點是兩點中的重點；離開兩點談重點或離開重點談兩點,都是錯誤的；方法論：我們應把兩點論和重點論統一起來,看問題,辦事情,既要全面,又要善于抓住重點和主流；10、沖突是事物進

21、展的動力；基本問題 1、沖突分析方法（ 1）主要內容兩點論、兩分法、全面地（一分為二地）看問題；詳細問題詳細分析；兩點論和重 點論相結合；共性和個性的詳細的歷史的統一等；（ 2）哲學依據（按“ 主要內容” 的次序）沖突的普遍性原理；沖突的特別性原理；主次沖突的辨 證關系、沖突主次方面的辨證關系原理；沖突的普遍性和特別性相互關系的原理；（ 3）重要性：在唯物辯證法中的重要位置從世界觀的角度看,聯系和進展是唯物辯證法的總特點,聯 系的根本內容是沖突,進展的根本動力是沖突,沒有沖突就沒有世界,因此,沖突觀點是唯物辯證法的 根本觀點,沖突規律（對立統一規律）是唯物辯證法的實質與核心；從方法論的角度看,

22、世界布滿沖突,熟悉世界就是熟悉沖突,改造世界是就是解決沖突,因此,沖突- 可編輯 - 精品訓練 分析法是我們熟悉世界和改造世界的根本方法；正是如此,是否承認沖突,是否承認沖突是事物進展的 源泉和動力,就成為唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧；2、詳細問題詳細分析 A.（ What）：是指在沖突普遍性原理的指導下,詳細分析沖突的特別性,并找出解決沖突的正確方法；B.Why位置：是馬克思主義的一個重要原就,是馬克思主義的活的靈魂；意義：第一,詳細問題詳細 分析是我們正確熟悉事物的基礎；（沖突的特別性是事物千差萬別的依據,詳細分析沖突的特別性,才能 把不同質的事物區分開來）；其次,詳細問題詳細

23、分析是我們正確解決沖突的關鍵；C.怎樣堅持詳細問題詳細分析 How：一切從實際動身,實事求是；分析不同事物的不同沖突；分 析同一事物在不同進展階段的不同沖突；分析同一事物中的不同沖突以及同一沖突中兩個不同方面；反對不顧時間、地點、條件的“ 一刀切”3、全面懂得“ 一切以時間、地點和條件為轉移”；其它要點（發散摸索）-從唯物論角度：一切從實際動身,解放思想,實事求是,與時俱進；從辯證法角度：聯系的觀點、進展的觀點、詳細問題詳細分析的觀點；從熟悉 論的角度：熟悉是不斷進展的；4、聯系、進展與沖突的關系 三者有親密的聯系：聯系的本質內容是沖突,進展是由聯系引起的,沖突是事物進展的動力,事物的內 部聯

24、系即事物內部沖突雙方的聯系,是事物進展的根本緣由,事物的外部聯系即事物的外部沖突雙方的聯系,是事物進展的條件；唯物辯證法的觀點,就是聯系的、進展的、沖突的觀點；5、運動與物質的辨證關系：物質是運動的物質,運動是物質的根本屬性和存在方式,任何詳細的物質 形狀只有在運動中才能存在；運動是物質的運動,物質是運動的承擔者 主體 （載體）,脫離物質的運 動是根本不存在的；反對的兩種錯誤傾向：離開物質談運動唯心主義的觀點；離開運動談物質形而上學唯物主義的觀點；6、運動與靜止的辨證關系（ 1）靜止的含義：靜止是運動的一種特別狀態,包括兩個方面的含義：事物在它進展的肯定階段和一 定時期,其根本性質沒有發生變化

25、；物體相對于某一參照系來說沒有發生某種運動,或者說物體在一 定條件和范疇內沒有進行某種特別的運動；（ 2）二者的辯證關系：區分：運動是肯定的、無條件的,靜止是相對的、有條件的；聯系：動中有靜,靜中有動,物質世界是肯定運動與相對靜止的統一；承認運動而否認靜止（ 3）反對的錯誤傾向：承認靜止否認運動是形而上學的不變論（靜止觀）會導致相對主義 不行知論 、詭辯論；認 識 論1、人具有主觀能動性原理 原理內容：主觀能動性是人類特有的才能與活動,人具有主觀能動性是人區分于物的特點；包括三個 方面：“ 想”“ 做” “ 精神狀態”方法論：必需充分發揮主觀能動性；2、制約主觀能動性發揮的因素原理 總：主觀能

26、動性的發揮受客觀因素和一系列主觀因素的制約,我們要正確發揮主觀能動性,就必需按 客觀規律辦事,從客觀實際條件動身,不斷積存正確的主觀因素；- 可編輯 - 精品訓練 主觀能動性的發揮受客觀因素的制約；客觀規律與客觀條件始終制約著主觀能動性的發揮我們要 把發揮主觀能動性同敬重客觀規律、正視客觀條件結合起來,以客觀規律為指導,發揮主觀能動性,利 用有利條件、轉變不利條件、制造新的有利條件,在熟悉世界和改造世界的過程中不斷前進；主觀能動性的發揮受主觀因素的制約,如價值觀等我們應當不斷排除錯誤的主觀因素,積存正確 的主觀因素,在熟悉世界和改造世界時取得更大的成果；3、真理是詳細的有條件的,真理與謬誤往往

27、相伴而行在探究真理的過程中,要正確對待錯誤；4、現象與本質的關系原理：事物都是現象和本質的統一；本質和現象是相互聯系的,現象是本質的表現,本質總要表現為現象要透過現象熟悉事物的本質；5、感性熟悉與理性熟悉的關系原理 原理內容：區分：含義不同：感性熟悉是對事物現象的熟悉,理性熟悉是對事物本質和規律的熟悉；程度和水平不同：感性熟悉是熟悉的低級階段,理性熟悉是熟悉的高級階段；理性熟悉比感性熟悉更正 確、更牢靠、更深刻；作用不同：正確的理性熟悉能比感性熟悉更好地指導實踐；聯系：理性熟悉依 賴于感性熟悉；感性熟悉有待于進展到理性熟悉；方法論要求：這一原理要求我們要由感性熟悉上升到理性熟悉,透過現象熟悉事

28、物的本質；6、熟悉（理論）對實踐的反作用原理 實踐打算熟悉（理論） ,熟悉（理論）對實踐具有反作用,真理和科學理論對實踐具有龐大的推動作用；要堅持以科學理論為指導；7、熟悉的根本任務：熟悉的根本任務就是經過感性熟悉上升到理性熟悉,透過現象抓住事物的本質和規 律要求我們要提高透過現象抓住事物的本質和規律的自覺性；8、實現由感性熟悉到理性熟悉的飛躍必需發揮主觀能動性,制造肯定的條件1原理內容： :實現由感性熟悉到理性熟悉的飛躍必需具備兩個條件；感性材料；關鍵是要運用科學的思維方法對感性材料進行加工制作；前提是占有非常豐富而合乎實際的2方法論：要求我們既要大膽實踐,深化實際,調查討論,占有豐富多彩的

29、感性材料；又要善于摸索,對占有的材料進行加工制作,從個別現象中抽象出共同的本質；9、熟悉隨實踐不斷深化擴展向前推移 1原理內容 :任何一個詳細的熟悉只是對整個世界一個層次上的熟悉,一個領域內的熟悉,一個進展階段 上的熟悉；因此,人們應當在實踐基礎上,從熟悉的層次上說,不斷地深化熟悉；從廣度上說,不斷的 擴展熟悉；從進程上說,把熟悉向前推移 .：要求我們在熟悉的過程中,使熟悉深化到事物更深的層次,擴展到更廣的空間或領域,并注 2方法論 意使熟悉隨著客觀情形的變化進展,而不斷向前推移；反對熟悉僵化,因循守舊；10、實踐及其特點原理 實踐是人們改造客觀世界的一切活動,是主觀見之于客觀的活動；實踐是客

30、觀的物質性的活動,又是人們有意識、有目的的能動性的活動,實踐具有社會性歷史性；和歷史性等特點可以拆開使用）11 實踐對社會進展的作用（歷史唯物主義）（實踐的客觀性,物質性,能動性,社會性生產實踐對社會進展的作用：生產實踐是人類最基本的實踐活動,它對人類社會的存在和進展起著決 定作用；生產實踐打算著人類社會的產生、存在和進展；打算著各種社會關系的形成和進展；是人們從 事政治、訓練、科學、藝術等實踐活動的基礎要求我們要重視生產實踐和生產勞動,堅持以經 濟建設為中心,不斷解放和進展社會生產力；處理社會關系的實踐對社會進展的作用原理：處理社會關系的實踐推動著社會歷史的變遷和進步；社- 可編輯 - 精品

31、訓練 會關系的調整和變革能夠反作用于生產實踐,促進社會生產的進展；能夠促進社會和人的全面進展；在 我國社會主義時期,改革是進展的強大動力這一原理要求我們要適時調整和變革社會關系,促 進社會生產的進展,促進社會和人的全面進展,推動我國社會主義社會進展；科學試驗的作用原理：科學試驗是歷史前進的有力杠桿,其作用集中表現在提高物質生產和改造社會 活動的水平上,使人類能夠更合理地從自然界獵取物質生活資料,使社會獲得全面進步這一原 理要求我們要重視科學試驗的作用,把科學試驗與生產實踐和處理社會關系的實踐緊密結合起來,促進 人類社會的不斷進步；12、實踐和熟悉的辯證關系原理及方法論 原理（ 1）實踐打算熟悉

32、,實踐是熟悉的基礎：實踐是熟悉的來源,實踐是熟悉進展的動力,實踐是檢驗 熟悉的真理性的唯獨標準,實踐是熟悉的目的和歸宿；（可分開用）（ 2）熟悉對實踐具有反作用；正確的熟悉,科學理論及真理對于人們的實踐活動有龐大的推動作用；錯 誤的熟悉和謬誤對人們的實踐活動有阻礙作用；方法論 要求我們第一要堅持實踐第一的觀點,重視科學理論的指導作用；仍要堅持理論和實踐相結合 的原就,做到理論和實踐的詳細的歷史的統一；13、熟悉具有反復性和無限性,人們對一個事物的正確熟悉往往要經過從實踐到熟悉,再從熟悉到實踐 的多次反復才能完成,人類的熟悉是無限進展的,追求真理是一個永無止境的過程；這要求我們與時 俱進,開拓創

33、新,不斷在實踐中追求和進展真理；14、人們應在改造客觀世界的同時,努力改造自己的主觀世界；實現促進客觀事物的進展和人自身的不 斷完善；歷史唯物主義一、社會歷史觀 1、社會存在和社會意識的辯證關系【原理內容】社會存在打算社會意識,社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有反作用；社會意識隨 著社會存在的變化進展而變化進展,落后的社會意識對社會的進展起阻礙作用,先進的社會意識可以預 見社會進展的方向和趨勢；【方法論】留意社會進展的客觀實際的同時,我們要留意形成科學的社會意識,樹立正確的價值觀,克 服落后的、不科學的社會意識；2、人民群眾是社會歷史的主體原理【原理內容】人民群眾是實踐的主體,是歷史的制造

34、者,人民群眾是物質財寶和精神財寶的制造者,是 社會變革的打算力氣；【方法論】要求我們堅持群眾觀點和群眾路線；【錯誤傾向】反對從社會意識打算社會存在的前提動身,夸大英雄人物的作用,否認人民群眾是社會實 踐的主體,否認人民群眾是歷史的制造者,宣揚少數英雄人物制造歷史的歷史唯心主義的英雄史觀；3、生產力和生產關系的原理及方法論 原理：生產力打算生產關系,生產關系對生產力具有反作用；當生產關系適應生產力進展狀況時,就會 推動生產力的進展；反之,就會阻礙生產力的進展；生產關系肯定適合生產力進展狀況的規律是人類社 會進展的基本規律；方法論：敬重社會進展的客觀規律,不斷調整生產關系中與生產力進展不相適應的部

35、分,建立與生產力- 可編輯 - 精品訓練 進展相適應的生產關系,從而解放生產力、進展生產力,推動我國的社會主義現代化建設；4、經濟基礎和上層建筑關系的原理及方法論 原理：經濟基礎打算上層建筑,上層建筑對經濟基礎具有反作用；當上層建筑適合經濟基礎狀況時,就 會促進經濟基礎的鞏固和完善；反之,就會阻礙經濟基礎的進展和變革；說明上層建筑肯定要適合經濟基礎進展的規律是人類社會進展的又一基本規律；方法論：樹立改革創新的意識,不斷調整生產關系和上層建筑中不適應生產力和經濟基礎進展的方面和 環節,推動中國特色社會主義事業不斷前進；5、社會歷史進展的總趨勢原理及方法論原理社會歷史進展的總趨勢是前進的、上升的,

36、 進展過程是曲折的；社會進展是在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的沖突運動中,在社會基本沖突的不斷解決中實現的；方法論：運用階級分析法看待社會歷史的進展；正確看待我國的社會主義改革；二、人生價值觀（一）價值觀 1、價值觀的導向作用原理 原理 價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有反作用,對人們熟悉世界和改造世界的活動指向、對 個人的人生挑選和人生道路具有明顯的、普遍的導向作用；方法論：樹立正確的價值觀,充分發揮正確價值觀的導向作用；2、正確價值觀的標準（ 1）正確的價值觀要符合事物進展的規律性,符合人類的根本利益；（ 2）在我國,堅持符合事物進展的規律性和人類的根本利益最高標準,與堅持“

37、三個代表”、堅持黨的 基本路線、堅持“ 三個有利于” 的詳細標準,是完全一樣的；（ 3）我們應當樹立正確的價值評判標準,樹立與時代要求相適應的正確價值觀；3、集體主義是新時期我國人民正確價值取向（ 1）社會主義集體主義既是一種價值觀,又是處理國家、集體和個人三者關系的政治原就和道德原就；集體主義是新時期我國人民的正確價值取向；第一,是由于它反映了社會主義公有制經濟關系的客觀要 求,表達了全國人民的根本利益；其次,是由于它正確地解決了個人利益和集體利益的關系；再次,它是我國人民實現現代化建設戰略目標的力氣源泉；（ 2）堅持集體主義,反以個人主義 4、個人利益和集體利益的關系（ 1）個人利益與集體

38、利益是辯證統一的關系；一方面,二者相互依存,個人利益與集體利益互為前提而 存在,個人利益與集體利益相互促進而共同進展；另一方面,二者相互區分,集體利益是全局利益、長遠利益的表達,而個人利益一般表現為局部利益和眼前利益,二者有時會發生沖突；（ 2）要正確處理好個人利益與集體利益的關系,個人利益要聽從集體利益；同時集體也要更好的完善自 己,以便更好地滿意個人的正值利益 5、社會主義市場經濟與集體主義在根本上是一樣的（ 1）社會主義市場經濟與集體主義在根本上是一樣的,進展社會主義市場經濟,要求發揚集體主義的重 要調劑作用：第一,社會主義市場經濟的性質、目的,要求在經濟活動中堅持集體主義；社會主義市場 經濟秩序的建立,需要發揮集體主義的調劑作用；社會主義市場經濟進展中產生的沖突,需要集體主義 進行調劑；（ 2）在社會主義市場經濟下要發揮集體主義的調劑作