1、古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)第8課第三單元古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù) 李約瑟說“在上古和中古時代，中國科學(xué)技術(shù)一直保持著一個讓西方望塵莫及的開展水平，中國科學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造遠遠超過同時代的歐洲，已被證明是形成近代世界秩序的根本因素之一。 美國學(xué)者坦普爾在?中國創(chuàng)造創(chuàng)造的國度?中統(tǒng)計，現(xiàn)代世界文明賴以建立的根本創(chuàng)造創(chuàng)造，有一半以上來源于中國。特別是造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針的創(chuàng)造曾經(jīng)改變了世界。直到15世紀(jì)以前，中國的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位！一、四大創(chuàng)造1、造紙術(shù)早期的書寫材料龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡、帛等 西漢時有個叫東方朔的人，想給漢武帝提安邦定國的建議，就用竹簡寫奏章，因為

2、有滿肚子的話要說，一下子就用了3000來根竹簡。東方朔面對這3000根竹簡發(fā)了愁，因為他手無縛雞之力，無法拿動這么龐大的奏章，最后只好請了兩位大力士抬進宮里去。據(jù)?史記滑稽列傳?說，漢武帝花了兩個月的時間才看完那一大堆竹簡。 戰(zhàn)國時有個思想家叫惠施，人稱他博學(xué)多才、學(xué)富五車。原來，他旅行時也愛學(xué)習(xí)，隨車裝著愛看的書。其實這些書是一捆一捆的竹簡和木牘，一共裝了5輛車，“學(xué)富五車的成語就是這么來的。缺陷： 笨重、不易攜帶、昂貴、不便推廣一、四大創(chuàng)造1、造紙術(shù)1早期的書寫材料2我國目前發(fā)現(xiàn)最早的紙我國甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙，是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙。古代造紙生產(chǎn)流程圖 一、四大創(chuàng)造1、造紙

3、術(shù)1早期的書寫材料2我國目前發(fā)現(xiàn)最早的紙3蔡倫改進造紙術(shù)4紙成為最主要的書寫材料魏晉南北朝時期5造紙術(shù)的外傳一、四大創(chuàng)造1、造紙術(shù)1早期的書寫材料2我國目前發(fā)現(xiàn)最早的紙3蔡倫改進造紙術(shù)4紙成為最主要的書寫材料5造紙術(shù)的外傳6造紙術(shù)創(chuàng)造及外傳的意義 造紙術(shù)的創(chuàng)造與改進，是書寫材料的一次偉大革命；促進了歐洲文明的開展和人類文化的傳播。一、四大創(chuàng)造1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)1 開展歷程：1、_之際，中國出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)；2、_是雕版印刷的黃金時代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù)，宋刻本被后世藏書家視為珍品3、11世紀(jì)中葉，北宋_創(chuàng)造了膠泥活字印刷術(shù)。隋唐宋代畢升唐代雕版印刷品?金剛經(jīng)? 印刷于公元868年的?

4、金剛經(jīng)?被認為是世界上保存的最早的有明確日期的雕版印刷品。它于1900年被英國人斯坦因從敦煌所騙購，現(xiàn)藏于大英博物館畢昇創(chuàng)造的泥活字版示意模型圖 排版時用兩塊帶框的鐵板，板上鋪一層松脂、蠟、紙灰的混合物。先將泥活字依據(jù)需要排在一塊板上，用火烤板底，混合物遇熱熔化，再取另一鐵板將字壓平，待混合劑凝固，就可以印刷了。另一鐵板接著排字，兩版交替使用。第一版完后，再加熱熔化藥劑，將活字取下，另行排新字。 畢昇2021北京奧運會上活字印刷術(shù)的再現(xiàn)外傳：活字印刷術(shù)創(chuàng)造后，很快傳入日本、朝鮮。向西傳至西亞、北非一帶，隨后又傳入了歐洲。馬丁路德曾稱印刷術(shù)為“上帝至高無上的恩賜，使得福音更能傳揚。 2 印刷術(shù)的

5、外傳及其意義：一、四大創(chuàng)造1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)1 開展歷程影響：歐洲人借鑒中國印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷術(shù)，大大推動了文藝復(fù)興和宗教改革運動，促進了人們思想的解放和社會的進步。一、四大創(chuàng)造1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)3、火藥1起源：火藥的起源與煉丹術(shù)有著密切的關(guān)系,是古代煉丹士在煉丹時無意中配制出來，至今已有一千多年歷史。3、火藥1起源2開展： _，火藥開始用于軍事；最早的火藥武器有 _、_ 、_等； _，軍事上廣泛適用火藥。唐末突火槍火箭火炮宋朝南宋的震天雷一、四大創(chuàng)造1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)3、火藥1起源2開展3外傳及其影響： 火藥和火藥武器傳入歐洲，“不僅對作戰(zhàn)方法本身，而且對統(tǒng)治和奴役的政治關(guān)系

6、起了變革的作用。 “以前一直攻不破的貴族城堡的石墻抵不住市民的大炮，市民的子彈射穿了騎士的盔甲。貴族的統(tǒng)治跟身穿鎧甲的貴族騎兵同歸于盡了。隨著資本主義的開展，新的精銳的火炮在歐洲的工廠中制造出來，裝備著威力強大的艦隊，揚帆出航，去征服新的殖民地A.結(jié)束了冷兵器時代B.使歐洲騎士階層日益衰落，封建制度走向瓦解C.火藥成為西歐資產(chǎn)階級開拓殖民地的有力武器一、四大創(chuàng)造1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)4、指南針1 概況： 世界上最早的指南儀器是中國在_ 時期創(chuàng)造的 ； _ 時，指南針應(yīng)用于航海。戰(zhàn)國“司南北宋司 南漢指南魚司南(戰(zhàn)國)一、四大創(chuàng)造1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)3、火 藥縷懸法指南針指南龜指南車模型將磁針與辨

7、別方位的裝置合而為一,稱羅盤。4、指南針1概況 宋元時期，指南針傳入阿拉伯，其后更遠傳至歐洲，為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。 總之，“四大創(chuàng)造為歐洲率先邁入近代社會的門檻發(fā)揮了不可替代的作用。一、四大創(chuàng)造1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)3、火 藥2外傳及影響閱讀： ?韓非子有度?載：“先王立司南以端朝夕(朝夕指東西方向)。?鬼谷子謀?稱：“鄭(國)人之取玉也，載司南之車，為其不惑(惑，指迷失方向)也。 據(jù)?萍洲可談?載，北宋時有人在廣州看到“舟師識地理，夜那么觀星，晝那么觀日，陰晦觀指南針。 問：從材料看，司南至遲創(chuàng)造于什么時候?司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它的區(qū)分方向的功能?戰(zhàn)國； 生產(chǎn)(或采

8、玉)、導(dǎo)航；迷信活動(或看風(fēng)水)。中國:封建自然經(jīng)濟長期占統(tǒng)治地位；封建君主專制制度日益強化；為穩(wěn)固大一統(tǒng)封建專制統(tǒng)治的需要，古代統(tǒng)治者重視社會秩序和倫理道德的教化，不重視科學(xué)技術(shù)的開展，教育中缺乏自然科學(xué)教育的成分。西方:商品經(jīng)濟的開展，資本主義萌芽的增長，重商主義，對外擴張等促進了西方科技的進步。閱讀以下材料： 材料一 魯迅在?電的利弊?中說道：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻把它拿來當(dāng)飯吃。 請答復(fù)：1618世紀(jì)四大創(chuàng)造在中國和西方命運為什么會有不同？ 說明科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益和社會效益取決于社會環(huán)境。

9、“火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大創(chuàng)造。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針翻開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)那么變成了新教的工具，總的來說變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神開展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。談?wù)勊拇髣?chuàng)造如何推動人類文明的開展？1造紙術(shù)傳入歐洲，推動了歐洲文化的開展。2印刷術(shù)在歐洲的使用，推動了文藝復(fù)興和宗教改革。3火藥經(jīng)歐洲人進一步改造，結(jié)束了冷兵器時代，使歐洲封建貴族 走向衰落。4指南針傳入歐洲，為西歐新航路開辟、進行殖民擴張?zhí)峁┝藯l件。1、?九章算術(shù)?1成書年代：東漢2特點：采用了當(dāng)時世界上最先進的十進位值制記數(shù)法，聚集了許多算術(shù)命題。3地位：這些命題的解法采

10、用了當(dāng)時世界上最先進的運算方法，是當(dāng)時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。4意義：標(biāo)志著中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。二、?九章算術(shù)?和珠算甲骨文中的13個數(shù)字古代算籌按照中國古代的籌算規(guī)那么，算籌記數(shù)的表示方法為：個位用縱式，十位用橫式，百位再用縱式，千位再用橫式，萬位再用縱式這樣從右到左，縱橫相間，以此類推，就可以用算籌表示出任意大的自然數(shù)了。毫無疑問，這樣一種算籌記數(shù)法和現(xiàn)代通行的十進位制記數(shù)法是完全一致的。算籌計數(shù)擺法算籌是在珠算創(chuàng)造以前中國獨創(chuàng)并且最有效的計算工具。中國古代數(shù)學(xué)的早期興旺與持續(xù)開展是受惠于算籌。我國古代有句成語，叫做“運籌帷幄，這“籌

11、就是算籌。中國古代十進位制的算籌計數(shù)法在世界數(shù)學(xué)史上是一個偉大的創(chuàng)造。把它與世界其他民族的計數(shù)法作一比較，其優(yōu)越性是顯而易見的。古羅馬的數(shù)字系統(tǒng)沒有位值制，只有7個根本符號，如要計稍大一點的數(shù)目就相當(dāng)繁難。古美洲瑪雅人雖然懂得位值制，但用的是20進位；古巴比倫人用的是60進位。20進位至少需要19個數(shù)碼，60進位那么需要59個數(shù)碼，這就使計數(shù)和運算變得十分繁復(fù)，遠不如只用9個數(shù)碼便可表示任意自然數(shù)的十進位制來得簡捷方便。2、珠算1中國古代的計算工具，早期采用的是_，后演變?yōu)樗惚P，元末明初已出現(xiàn)了現(xiàn)代樣式的算盤；2_時期，珠算應(yīng)用得到普及；3_時，珠算法傳。至朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。

12、算籌明清明朝一、四大創(chuàng)造1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)3、火藥4、指南針二、?九章算術(shù)?和珠算1、?九章算術(shù)?算盤4意義：珠算是古代中國創(chuàng)造的最偉大的計算工具，是計算機出現(xiàn)以前最先進的計算工具一、四大創(chuàng)造二、?九章算術(shù)?和珠算三、?石氏星表?和渾儀 古代中國的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說：蓋天說“天圓地方說：“天員圓如張蓋，地方如棋局，天地之間有八根柱子撐著。 渾天說：大地是個球形，外裹著一個球形的天穹，地球浮于天表內(nèi)的水上后來開展為“地在氣中，日月星辰附在天殼上，隨天周日旋轉(zhuǎn)。 宣夜說： “天只不過是無邊無涯的氣體，日月星辰就在氣體中飄浮流動。 赤道坐標(biāo)、?石氏星表?、渾儀和簡儀的創(chuàng)造都與渾天說分不開。 一、四大創(chuàng)造

13、三、?石氏星表?和渾儀二、?九章算術(shù)?和珠算 我們的祖先為了滿足采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動的需要，通過觀天象等方式逐漸積累天文知識，萌生和開展了古代的天文學(xué)。 2、成就：1天文觀測記錄世界公認最悠久最系統(tǒng)：A.世界上最早的日食、月食、太陽黑子及哈雷彗星的記錄B.世界上最早的星表：?石氏星表?C.中國首創(chuàng)赤道坐標(biāo)的科學(xué)性及價值為現(xiàn)代天文學(xué)所成認：赤道坐標(biāo)2世界上最先進的天文觀測儀器：渾儀、簡儀等1 、天文學(xué)產(chǎn)生開展的原因渾儀 渾儀是中國古代用于測量天體球面坐標(biāo)的觀測儀器。它是由一重重的同心圓環(huán)構(gòu)成，整體看起來就像一個圓球。渾儀的最根本構(gòu)件是四游儀和赤道環(huán)。四游儀由窺管和一個雙重的圓環(huán)組成。窺管是一根

14、中空的管子，類似于近代的天文望遠鏡，只是沒有鏡頭。雙重圓環(huán)叫四游環(huán)，也叫赤經(jīng)環(huán)，環(huán)面上刻有周天度數(shù)，可以繞著極軸旋轉(zhuǎn)，窺管夾在四游環(huán)上，可以在雙環(huán)里滑動。轉(zhuǎn)動四游環(huán)，并移動窺管的位置，就可以觀測任何的天區(qū)。赤道環(huán)在四游環(huán)外，上亦刻有周天度數(shù)，固定在與天球赤道平行的平面上。這樣，就可以通過窺管觀測到待測量的天區(qū)或星座，并得出該天體與北極間的距離，稱“去極度，以及該天體與二十八宿距星的距離，稱“入宿度。去極度和入宿度是表示天體位置的最主要數(shù)據(jù)。渾儀是望遠鏡創(chuàng)造前世界上最先進的天文觀測工具。 簡儀 簡儀是我國古代的一種天文觀測儀器，它與渾儀一樣用于測量天體的位置。但是，渾儀的結(jié)構(gòu)比較繁雜，觀測時經(jīng)常

15、發(fā)生環(huán)與環(huán)相互阻擋視線的現(xiàn)象，使用極不方便。元朝天文學(xué)家郭守敬將渾儀化為兩個獨立的觀測裝置，安裝在一個底座上，每個裝置都十分簡單實用，而且除北極星附近以外，整個天空一覽無余。因此，古人稱這種裝置為“簡儀。 簡儀的主要裝置是由兩個互相垂直的大圓環(huán)組成，其中的一個環(huán)面平行于地球赤道面，叫做“赤道環(huán)；另一個是直立在赤道環(huán)中心的雙環(huán)，能繞一根金屬軸轉(zhuǎn)動，叫做“赤經(jīng)雙環(huán)。雙環(huán)中間夾著一根裝有十字絲裝置的窺管，相當(dāng)于單鏡筒望遠鏡，能繞赤經(jīng)雙環(huán)的中心轉(zhuǎn)動。觀測時，將窺管對準(zhǔn)某顆待測星，然后在赤道環(huán)和赤經(jīng)雙環(huán)的刻度盤上直接讀出這顆星星的位置值。 有兩個支架托著正南北方向的金屬軸，支撐著整個觀測裝置，使這個裝置

16、保持著北高南低的形狀。這是我國首先創(chuàng)造的赤道裝置，要比歐洲人使用赤道裝置早500年左右。一、四大創(chuàng)造二、?九章算術(shù)?和珠算三、?石氏星表?和渾儀四、?授時歷?和四大農(nóng)書1、我國古代歷法興旺的原因農(nóng)業(yè)開展的需要2、歷法方面的成果1夏朝：2商朝：3春秋時：置閏法；戰(zhàn)國時：“月令4秦漢以后：4元朝：?夏小正?“殷歷干支紀(jì)日法越來越精確郭守敬：?授時歷? 郭守敬編制了我國古代最先進的?授時歷?，它被沿用達400 年之久。?授時歷?的精確度很高，以365.2425 日作為一個回歸年的長度，這個值與現(xiàn)在世界上通用的公歷格里高利歷所采用的回歸年值根本一致。但比現(xiàn)行公歷的頒行早300年。3、四大農(nóng)書西漢汜勝之

17、汜勝之書北魏賈思勰齊民要術(shù)元朝王禎農(nóng)書明朝徐光啟農(nóng)政全書一、四大創(chuàng)造三、?石氏星表?和渾儀二、?九章算術(shù)?和珠算四、?授時歷?和四大農(nóng)書1、我國古代歷法興旺的原因2、歷法方面的成果書名中的“齊民，指平民百姓。“要術(shù)指謀生方法。 ?齊民要術(shù)?是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的農(nóng)書，記錄了東漢以后5百多年間，特別是北朝時期黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，內(nèi)容極為廣泛，涉及林業(yè)、園藝、畜牧、農(nóng)產(chǎn)品加工和其他手工業(yè)等。書中詳細介紹了季節(jié)、氣候和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，強調(diào)要因時制宜、因地制宜。提倡精耕細作，防旱保墑，主張輪作、多施綠肥，創(chuàng)果樹栽培可通過培育實生苗、扦插、嫁接等方法，培育優(yōu)良品種。徐光啟 徐

18、光啟，上海徐家匯人。出生于明嘉靖 四十一年1562年，生活于明代晚期， 崇禎六年1633年逝世，終年71歲。徐 光啟是明末封建統(tǒng)治階級中的高級官員， 擔(dān)任過翰林院檢討、詹事府少詹事、河南 道監(jiān)察御史、禮部尚書等職位，71歲時又 被授為文淵閣大學(xué)士。當(dāng)時的明王朝政治腐朽，吏治黑暗，以至于整個國家十分蕭條窘困，勞動人民生活非常困苦。徐光啟為人守正不阿，面對這個局面，他向朝廷提出了許多救國救民的主張，可是都沒有被采納，他反而受到了貴族官僚的排擠迫害。于是他把大局部精力從事于科學(xué)研究，寫出了中國集古代農(nóng)業(yè)科學(xué)之大成的巨著?農(nóng)政全書?60卷。徐光啟與漢代勝之、東魏賈思勰、元代王禎，成為中國古代四大農(nóng)學(xué)家

19、 一、四大創(chuàng)造三、?石氏星表?和渾儀二、?九章算術(shù)?和珠算四、?授時歷?和四大農(nóng)書五、?傷寒雜病論?和?本草綱目?時間作者成就世界地位戰(zhàn)國問世西漢編定東漢末張仲景唐朝唐政府明代李時珍?黃帝內(nèi)經(jīng)?中醫(yī)學(xué)奠基之作?傷寒雜病論?奠定中醫(yī)臨床學(xué)的理論根底,被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典?唐本草?最早由國家頒行的藥典，比歐洲早800多年?本草綱目?是對16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，“東方藥物巨典 針灸療法是我國古代人民創(chuàng)造的一種獨特的醫(yī)療方法。特點是治病不靠吃藥，只是在病人身體的一定部位用針刺人，或用火的溫?zé)岽碳木植浚缘竭_治病的目的。前一種稱作針法，后一種稱作灸法，統(tǒng)稱針灸療法。它源于新石器時代，周代

20、以后，我國開始出現(xiàn)了金屬的針灸用針。河北滿城西漢墓中曾經(jīng)出土針灸用的金針。幾千年來，針灸療法始終是我國醫(yī)學(xué)中的一項重要醫(yī)療手段。 針灸療法具有很多優(yōu)點：第一，有廣泛的適應(yīng)癥，可用于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科多種疾病的治療和預(yù)防；第二，治療疾病的效果比較迅速和顯著，特別是具有良好的興奮身體機能，提高抗病能力和鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛等作用；第三，操作方法簡便易行；第四，醫(yī)療費用經(jīng)濟；第五，沒有或極少副作用，根本平安可靠，又可以協(xié)同其他療法進行綜合治療。這些也都是它始終受到人民群眾歡送的原因。 我國自古以來就有不少精通針灸的醫(yī)生，例如?史記?記載的扁鵲就是其中之一。相傳扁鵲在各地巡回行醫(yī)時來到虢國令陜西寶雞一帶，

21、聽說虢國的太子因病剛剛死去。扁鵲和他的學(xué)生趕到宮門，詢問了太子的病情，知道太子死亡的間時還不長，根據(jù)他的醫(yī)療經(jīng)驗主動提出可以救活。虢君聽說，急忙請他醫(yī)治。經(jīng)過扁鵲的精心望色、問癥、切脈等診察，確定太子是“尸厥類似休克，并非真正死亡。扁鵲應(yīng)用針灸等醫(yī)療方法進行搶救，結(jié)果很快使太子蘇醒過來，恢復(fù)了健康。這件事一直為當(dāng)時的人民所傳頌，說是他能起死回生。 早在秦漢時期，我國已經(jīng)和朝鮮、日本、東南亞和中亞細亞地區(qū)各國，進行友好貿(mào)易往來和文化交流。同時，中國醫(yī)藥學(xué)，包括針灸療法，也相應(yīng)地傳播到這些國家和地區(qū)，并受到各國政府和人民的很大重視。宋元以后，隨著海路航運事業(yè)的開展，我國和非洲、歐洲不斷有了相互交往

22、。針灸療法也逐漸被介紹到這些地區(qū)。解放后，在黨和政府的倡導(dǎo)下，中西醫(yī)密切合作，使針灸療法得到了飛躍的開展。針灸療法的臨床應(yīng)用更加普及，在傳統(tǒng)針灸療法的根底上創(chuàng)造出了很多新的醫(yī)療方法，如電針、耳針、頭針、穴位注射、穴位結(jié)扎、磁穴療法等等，都進一步擴大了針灸醫(yī)療的范圍和研究課題。特別是針刺麻醉的成功，開辟了麻醉學(xué)的新途徑。現(xiàn)在針灸療法已為五大洲各國人民所重視和應(yīng)用，成為人類戰(zhàn)勝疾病的有力武器。 小結(jié)：與西方近代科技相比，我國古代科技的特點1中國古代科技重經(jīng)驗，西方近代科技重實驗2中國古代科技重綜合，西方近代科技重分析3中國古代科技重實用，西方近代自然科學(xué)重理論4中國古代科技效勞于農(nóng)業(yè)，西方近代科技

23、主要效勞于工業(yè)。我國古代科技長期領(lǐng)先世界的原因1統(tǒng)一多民族國家的穩(wěn)固和開展、農(nóng)耕經(jīng)濟的高度繁榮2政府出于穩(wěn)固統(tǒng)治的需要及其對科技的重視與支持3中國古代各民族經(jīng)濟、文化交流和對外交往的廣泛，外國先進科技的傳入，推動了中國高度科技的進一步開展4中國古代一些著名科學(xué)家的個人努力與不懈探索學(xué)習(xí)探究：“李約瑟的困惑 英國科學(xué)家、中國科技史大師李約瑟博士在?中國 科學(xué)技術(shù)史?中徹底推翻長期稱霸國際史學(xué)界的 “西方中心論，為中國科技討回公正。李約瑟困惑：中國古代科學(xué)技術(shù)遙遙領(lǐng)先，為何到16世紀(jì)卻衰落了？ 中國封建社會自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，極大的限制和束縛了社會生產(chǎn)力的開展； 封建社會不斷強化的中央集權(quán)統(tǒng)治和文化專制政策對自然科學(xué)的束縛愈來愈嚴重； 重農(nóng)抑商政策、重文輕武和迷信落后思想阻礙了自然科學(xué)的開展； 閉關(guān)鎖國政策的推行，使中國失去了吸收外來先進科學(xué)技術(shù)的良機； 自然科學(xué)的自身結(jié)構(gòu)缺陷制約著中國自然科學(xué)開展。 總之，封建專制統(tǒng)治的腐朽沒落是根本原因。第一，具有很強的實用性，效勞于生產(chǎn)和穩(wěn)固統(tǒng)治的需要。第二，科技著作大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述，具有較強的經(jīng)驗性。第三，古代科學(xué)理論的技