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文檔簡介
1、浣溪沙蘇軾 詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式（這些格式稱為詞譜）。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候，幾個格式合用一個詞牌，因為它們是同一個格式的若干變體；有時候，同一個格式而有幾個名稱，那只因為各家叫名不同罷了。 浣溪沙：本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名浣沙溪。上下片三個七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞，是正體。上片三句全用韻，下片末二句用韻。過片二句用對偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有攤破浣溪沙，又名山花子上下片各增三字，韻位不變。
2、此調音節明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。 又有小庭花、減字浣溪沙等二十余種異名。 作者簡介 蘇軾（10371101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。 蘇 軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生
3、無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。 1.蘄（qi）水，縣名，今湖北浠水鎮。時與醫人龐安時（字安常）同游，見東坡題跋卷三書清泉寺詞。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。 1. 蕭蕭暮雨，白居易寄殷協律詩自注：“江南吳二娘曲詞云，蕭蕭暮雨郎不歸。” 子規，杜鵑鳥，相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化，亦稱杜宇，鳴聲凄厲，詩詞中常借以抒寫羈旅之思 誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。 蘄水有個清泉寺，寺邊有一條蘭溪，溪水向東流。山腳下蘭草嫩芽入小溪，松林間小路清沙凈無泥，傍晚細雨中布谷鳥陣陣啼。誰說人老不可再年少？門前流水還能執著奔向西！不必
4、煩惱嘆白發，多愁唱黃雞。 這首詞寫于元豐五年（1082）春，當時蘇軾因烏臺詩案，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現出一種樂觀向上的精神。 上闋（que）寫自然景色，首二句描寫早春時節，溪邊蘭草初發，溪邊小徑潔凈無泥，一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，杜鵑哀怨的啼聲作結。子規聲聲，提醒行人不如歸去，給景色抹上了幾分傷感的色彩。 下闋卻筆鋒一轉，不再陷于子規啼聲帶來的愁思，而是振起一筆。常言道花有重開日，人無再少年，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無法挽留。然而，人世總有意外，門前流水尚能西，既是眼前實景，又暗藏佛經典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢？看似淺顯，卻值得回味。 全詞洋溢著一種向上的人生態度，然而上闋結句
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