1、愛(ài)蓮說(shuō)學(xué)案教學(xué)目標(biāo)1.識(shí)字正音，了解作者。2.字讀法，誦讀全文。3.句讀法，感受文氣變化。4.學(xué)習(xí)周敦頤面對(duì)“淤泥”高潔生長(zhǎng)的人生選擇，感受古代文人對(duì)獨(dú)立高潔人格的堅(jiān)守。學(xué)習(xí)材料愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃1。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊2自李唐來(lái)。世人甚愛(ài)牡丹3，予4獨(dú)愛(ài)蓮之5出淤泥而不染，濯6清漣而不妖7，中通外直8，不蔓不枝9，香遠(yuǎn)益清10，亭亭凈植11，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩12焉。予謂菊，花之隱逸者13也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞，蓮之愛(ài)，同予者何人14？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣15。注釋：1.蕃：多。2.晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊：晉朝陶淵明只喜愛(ài)菊花。陶淵明（365427）

2、，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，東晉潯陽(yáng)柴桑（現(xiàn)江西省九江縣）人，東晉著名詩(shī)人。是著名的隱士。他獨(dú)愛(ài)菊花，常在詩(shī)里詠菊，如飲酒詩(shī)里的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，向來(lái)稱為名句。獨(dú)，只，唯獨(dú)。3.自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹：從唐朝以來(lái)，人們很愛(ài)牡丹。唐人愛(ài)牡丹，古書里有不少記載，如唐朝李肇的唐國(guó)史補(bǔ)里說(shuō)：“京城貴游，尚牡丹每春暮，車馬若狂種以求利，一本有直數(shù)萬(wàn)者。”李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。世人，社會(huì)上的一般人。自，（自）從。盛，很，十分，一作“甚”。4.予（y）：我。5.之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)際意義。6.濯（zhu）：洗滌。7.妖：過(guò)分艷麗。

3、8.中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直。通，空。直，挺立。9.不蔓（mn）不枝：不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。蔓，名詞用作動(dòng)詞，生枝蔓。枝，名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝節(jié)。10.香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清芬。遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，遙遠(yuǎn)，空間距離大。益，更，更加。11.亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。12.褻（xi）玩：靠近玩弄。褻，親近而不莊重。13.隱逸者：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世。菊之愛(ài)：對(duì)于菊花的喜愛(ài)。之，的。一說(shuō)為“賓語(yǔ)提前的標(biāo)志”。下文“蓮之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”同。14.同予者何人：像我一樣（喜愛(ài)蓮花的）還有什么人呢？15.宜乎眾矣：（喜愛(ài)牡丹的）人應(yīng)

4、該是很多了。吟誦譜：延伸閱讀：不能學(xué)他做一只靈烏，便做一株白蓮作者：別賀予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。嘉佑八年（公元1063），四十七歲的周敦頤在宴會(huì)上寫下這篇愛(ài)蓮說(shuō)的時(shí)候，是否想起十五歲那年在鳳凰山下種下的那一片蓮花。那年的周敦頤，喪父，喪姊，喪弟，和寡母兩人同住舅舅家。在那段灰暗的日子里，陪伴他的只有鳳凰山下的一從蓮花。壹天圣八年，周敦頤的父親因病去世，他隨母親奔波兩個(gè)月，來(lái)到舅舅龍圖閣學(xué)士鄭向家。舅舅很喜歡這個(gè)聰明懂事的少年。在舅舅的許可下，他在門前西湖鳳凰山下構(gòu)亭植蓮，在蓮花的陪伴下參經(jīng)悟道。對(duì)著蓮花讀書悟道的平淡日子

5、，周敦頤過(guò)了整六年。不過(guò)周敦頤似乎不太在意。這六年間，除了伺弄蓮花和讀書悟道，他好像什么都不在意。“有風(fēng)還自掩，無(wú)事晝常關(guān)。開(kāi)闔從方便，乾坤在此間。”周敦頤書舂陵門扉周敦頤十四歲時(shí)做過(guò)一件大事：帶著衣物書本鍋碗瓢盆，前往離家四十里以外的月巖，無(wú)須師長(zhǎng)同窗，只有一個(gè)仆人陪伴，就那樣在巖洞中讀書思考。一個(gè)單薄的少年，以書為媒介，與古往今來(lái)儒學(xué)大家交流，在灰暗冰冷的巖壁間，領(lǐng)悟世間至道。這件事，史稱月巖悟道。從十四歲那年拜別父母前往月巖，到如今對(duì)蓮讀書，不管外界如何變化，他始終保持著單純的心境。“雙雙瓦雀行書案，點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時(shí)。”周敦頤暮春即事學(xué)問(wèn)如孔子，也有周游列國(guó)

6、的經(jīng)歷，天意也不準(zhǔn)周敦頤這樣一味讀書，給了他一個(gè)入仕的機(jī)會(huì)。貳景祐三年，舅舅鄭向帶來(lái)一個(gè)好消息：朝廷恩蔭，可準(zhǔn)許一個(gè)子弟出來(lái)做官。這個(gè)做官的機(jī)會(huì)，落到了周敦頤頭上。腹有詩(shī)書氣自華，恩蔭為官的周敦頤不是躺在長(zhǎng)輩功勞簿上的草包。也正是因?yàn)樗臐M腹才學(xué)，作為小小主簿的他從無(wú)數(shù)適齡子弟中脫穎而出，被當(dāng)時(shí)朝廷兵部職方郎中陸參看中，招為女婿。當(dāng)然，這其中也少不了他的好舅舅從中做媒。升官娶妻，最是意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候。不過(guò)好景不長(zhǎng)，次年，周敦頤的母親和舅舅相繼去世，他依母親遺囑，將母親與舅舅同葬，之后的三年一直在潤(rùn)州鶴林寺守喪。守喪期間，鶴林寺來(lái)了一個(gè)老人，這個(gè)老人名叫范仲淹。那個(gè)寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)

7、而樂(lè)”的范仲淹那時(shí)五十來(lái)歲，因廢后一事遭貶謫外放離京。范仲淹留宿鶴林寺，史書并未記載兩個(gè)人談了些什么。我們可以猜猜，那個(gè)喊著“寧鳴而死，不默而生”的悲憤老者，對(duì)當(dāng)時(shí)二十來(lái)歲，一心向道又心如止水的周敦頤造成了怎樣的影響。自己所研究的道，難道就只是玄之又玄的刻板文字？當(dāng)然不是。叁康定元年，三年守喪期滿，走出鶴林寺的周敦頤，已經(jīng)不止?jié)M足于從書本里悟道，他從范仲淹身上看到了什么叫“經(jīng)世治國(guó)”。這一年，他出任洪州分寧縣主簿。他用極高的悟性，將所掌握的“道”與做官相結(jié)合，政績(jī)頗佳。宋氏記載：“有獄久不決，敦頤至，一訊立辨，邑人驚曰：老吏不如也。”這塊發(fā)光的金子在四年后被朝廷發(fā)現(xiàn)，提任南安軍司理參軍。在南安

8、軍任職期間，周敦頤的上級(jí)通判軍事程珦十分賞識(shí)他，夸他“氣貌非常人，與語(yǔ)果為學(xué)知道者”。兩人相談甚歡，以至于程珦叫他的兩個(gè)兒子也拜周敦頤為師。這兩個(gè)孩子一個(gè)叫程顥，一個(gè)叫程頤。這對(duì)兄弟就是后來(lái)宋明理學(xué)的開(kāi)山祖師。肆周敦頤雖一生沒(méi)做過(guò)大官，但卻引得不少人想拜他為師，比如王安石。慶歷二年，王安石授淮南節(jié)度判官，那年周敦頤喪期剛滿，才回到洪州做官。王安石來(lái)拜見(jiàn)周敦頤，兩個(gè)人都是二十出頭的年紀(jì)，銳氣正盛，周敦頤要挫挫王安石的銳氣，故意閉門不見(jiàn)。王安石這個(gè)拗脾氣，吃了三次閉門羹之后終于怒不可遏，摔門而去，臨走撂話說(shuō)“不教拉倒，老子自己學(xué)！”王荊公少年，不可一世士，獨(dú)懷刺候濂溪，三及門而三辭焉。荊公恚曰：“

9、吾獨(dú)不可自求之六經(jīng)乎！”乃不復(fù)見(jiàn)。余謂濂溪知荊公自信太篤，自處太高，故欲少摧其銳，而不料其不可回也。然再辭可矣，三則已甚。嘉佑五年（公元1060年），周敦頤四十四歲，東歸時(shí)，王安石正在江東提點(diǎn)刑獄任上，已經(jīng)三十九歲了，號(hào)稱對(duì)儒學(xué)很精通。周敦頤和他相遇，二人一連幾天交談，不分晝夜。回去以后，王安石認(rèn)真思考他們交談的內(nèi)容，以至于忘了吃飯和睡覺(jué)。此時(shí)離兩人上回見(jiàn)面，已有二十年。王安石雖已不復(fù)當(dāng)年“不可一世”的模樣，可仍舊驕傲地稱自己“通儒”，周敦頤沒(méi)批評(píng)他，就是拉著他說(shuō)了一宿話，第二天，王安石把他說(shuō)的話拿出來(lái)細(xì)想，想到廢寢忘食。“茂叔聞道甚早。王荊公為江東提點(diǎn)刑獄時(shí)，已號(hào)稱通儒。茂叔遇之，與語(yǔ)連日夜

10、。荊公退而精思，至忘寢食。”程頤元公周先生濂溪集遺事不知周敦頤和王安石談話時(shí)，有沒(méi)有想起范仲淹，同樣是激進(jìn)的官員，王安石和范仲淹實(shí)在有太多的相似。二十多年前的范仲淹，二十多年后的王安石。一個(gè)影響他，一個(gè)被他影響。回首這二十多年來(lái)在官場(chǎng)中對(duì)道的堅(jiān)持，他自問(wèn)自己已經(jīng)做到問(wèn)心無(wú)愧。伍老子生來(lái)骨性寒，宦情不改舊儒酸。停杯厭飲得醪味，舉筋常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏得夢(mèng)魂安。故人欲問(wèn)吾何況，為道舂陵只一般。周敦頤任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊寫下這首詩(shī)的時(shí)候，周敦頤已經(jīng)走不出廬山了。蓮花峰下有一條溪流，他取名為濂溪。濂清廉，又諧音蓮花。為官多年，他的喜好仍停留在十六歲來(lái)到舅舅家那一年。蓮花峰，濂溪，愛(ài)蓮說(shuō)，他本人也應(yīng)了那句“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”。像陶淵明的菊，傲骨天成；李白的酒，恣意灑脫，周敦頤的蓮也和他的人一樣，成為了一個(gè)符號(hào)，一個(gè)人對(duì)于他一生堅(jiān)持之道的詮釋。舊隱濂溪上，思?xì)w復(fù)思?xì)w。釣魚船好睡，寵辱不相隨。肯為爵祿重，白發(fā)猶羈縻。周敦頤石塘橋晚釣他一生做