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文檔簡介
1、年級語文下冊詩首教案3人教版第一篇:八年級語文下冊詩五首教案3人教版茅屋為秋風所破歌1杜甫(712-770),字子美,河南鞏縣人,祖籍襄陽(今湖北襄樊市)。唐代偉大的現實主義詩人。其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”。杜甫創造性地發揮了各種詩體的功能,發展了我國古代詩歌創作的現實主義傳統,豐富和提高了詩歌反映現實生活的藝術表現力,并且形成了“沉郁頓挫”的獨特風格。此詩作于上元二年(761)八月。茅屋,即成都草堂,是杜甫入蜀后,在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩中描繪了秋風破屋,長夜沾濕的情景,表現了作者憂國憂民的情感。為:被。歌:詩的體例。意思是茅屋被秋風所破壞。2全詩段意秋風破屋慘
2、群童抱茅悲 長夜難眠哀 廣廈庇寒一愿3思想內容。這首詩描寫自己飽經離亂、困苦凄涼的生活,不僅真實地再現了當時的現實,而且表現了他憂國憂民的情思,發出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏的”的呼喊。4這首詩可分為四節。第一節五句,寫秋風破屋的情景。“怒號”寫風勢之大,“卷”“三重”寫受害之重。“三重”不是確數,是“多重”的意思。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉”“沉”等動詞細致地寫出了風吹茅草的情狀,讀者不難體味出詩人焦灼、苦痛的心情。第二節五句,寫對“群童抱茅”的感嘆。“南村群童欺侮我年老體衰,竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進竹林離開,直至喊得唇焦口燥仍不奏效,只好歸來倚仗自嘆息”。
3、倚仗自嘆息”不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情形,也可窺視到詩人悲嘆群童抱草,屋破難修的無可奈何的心情。第三節八句,寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃”二句不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象,也烘托出詩人凄惻愁慘的心境。“布衾”二句,寫布被使用多年,已變得“冷似鐵”了,又被嬌兒踏破。“床頭”二句,寫大雨給詩人全家造成的災難。“白經”二句,表明從安史之亂以來,詩人因憂國憂民,早已難以入眠,更何況“長夜沾濕”,又怎么能挨到天亮呢?詩人徹夜難眠,浮想聯翩,由此時聯想到喪亂以來,由風雨飄搖的茅屋聯想到國家和人民,為下文作好鋪墊。第四節六句,直抒感慨,表達了詩人美好的愿望和高尚的情操。最末一段,集中表現詩人憂國憂
4、民,毫不利己,專門利人的崇高思想境界。5藝術特色。全篇重在揭露現實,結尾閃耀理想之光芒,是現實主義與浪漫主義相結合的名篇。全詩作者根據切身的生活現實,如實寫來,使讀者真切地感到詩人的痛苦。組織材料時,層層深入,情不自禁地說出自己的愿望,畫龍點睛,水到渠成。白雪歌送武判官歸京1 岑參(715-770),唐代詩人,南陽人。天寶三年進士,初為小官,后做過嘉州刺史等官,世稱“岑嘉州”。詩以寫邊塞生活著稱,與高適齊名,合稱“高1 岑”。2品味鑒賞全詩共十八句,如詩題所示,按內容大體上可分為兩個部分,即“詠雪”(前十句)和“送別”(后八句)。開頭兩句,突出了邊塞的氣候特征:北風掃蕩,草木摧折,八月飛雪。下
5、面兩句詩仍追逐著雪花來寫,不過情景一轉,由戶外寫到室內。雪花飄進珠簾,沾濕羅帷,輕柔而浪漫,還真有幾分梨花的神韻。但“狐裘不暖錦衾薄”的嚴酷現實也提醒人們,伴隨著雪花的到來,寒冷也悄悄地跟進,在考驗人們的毅力和耐心。后面兩句詩就接著寫到:“將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。”這是從軍旅生活方面寫天氣的寒冷。將軍不能彎弓,不能披戰衣,怎么帶兵打仗呢?在大自然的威力面前,人類顯得這樣的無助和無奈。這首詩抒發了詩人什么樣的感情?這首詩氣勢飛動、描寫逼真、氣魄宏大,描寫了唐代邊地特有的奇異風光,抒發了詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情。在詩人筆下,冰天雪地的邊塞,奇寒難忍,愁云慘淡,令人怨悵。己亥雜詩1
6、龔自珍(17921841),清末思想家、文學家。一名鞏祚,易簡,字(王瑟)人,號定庵。2賞析詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現出豪放灑脫的氣概。一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠,可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣,離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜,又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成,互為映襯,是詩人當日心境的真實寫照。詩的后兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入議論。“化作春泥更護花”,詩人是這樣說的,也是這樣做的。鴉片戰爭爆發
7、后,他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信,商討國事,并希望參加他的幕府,獻計獻策。可惜詩人不久就死在丹陽書院(年僅50歲),無從實現他的社會理想了,令人嘆惋。景中寓情,情中有景,情景交融。這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體,將抒情和議論有機結合,形象地表達了詩人復雜的情感 .第二篇:八年級語文下冊詩五首教案3人教版詩五首30詩五首【學習目標】知識與能力1品味名句,積累名句,增加語言積累,豐富文化積淀。 2了解五首詩歌的創作背景和不同的藝術風格。 3理解詩歌的思想內容,把握作者和思想感情。過程與方法1朗讀法、聯想想象法:品味詩句,感受詩歌的意境美,培養學生讀詩的情感。2比較閱讀法、討論點撥法:
8、了解詩歌情交融、理趣盎然的特點,體會詩歌不同的藝術風格。情感態度與價值觀1激發學生的閱讀興趣,領會詩歌的意境美、語言美、格調美,培養審美情趣,陶野情操。【重點難點】1誦讀詩歌,引導學生理解詩意,體味詩情,明確詩歌主旨,并積累名句。 2理解詩歌的思想內容,把握作者和思想感情。【教學設想】1介紹創作背景及其藝術風格,引起他們的閱讀興趣。 2朗讀、背誦,對內容相近或體裁相同的詩作比較閱讀。 3組織一次古代詩歌(不限于學過的)朗誦比賽。【教學過程】一、引入新課1說起我國的詩歌,總有一種自豪感。的確,我國的詩歌源遠流長,就以詩經算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發展過程中,出現過不少流派,“田園詩
9、派”就是其中之一。舊時代的一些詩人,對現實不滿,退居山野,避入鄉村,通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發情懷。這類詩稱為田園詩,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味,總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明飲酒詩之美味吧! 2檢查預習喧(xun) 金樽(zn) 珍饈(xi) 刈(y)麥簞(dn)食餉(xin)田秉(bn) 穗嶂(zhn) 人不寐(mi) 燕(yn)然飲酒1陶淵明,字元亮,一說名潛字淵明。世稱靖節先生,自稱五柳先生,著名詩人。 主要作品有歸去來辭、桃花源記、歸園田居
10、、飲酒。 散文以桃花源記最為有名,構想一無剝削無壓迫的理想王國。五柳先生傳是一篇自傳性的作品。歸去來兮辭敘寫歸隱原因及隱居后的舒暢情懷。賦以感士不遇賦揭露時弊最深,鞭笞最力。詩以田園詩成就最高,代表作歸園田居五首飲酒詩二十首等表現對黑暗社會的憎惡,對田園生活的熱愛和對自然景物的贊美。雜詩十二首表現不負盛年、及時勉勵的積極思想。詠荊軻讀山海經精衛銜微木等篇,寄寓懷抱,頗多慷慨悲憤之音。藝術上兼有剛健豪放與恬靜清淡的特色,而后者最能代表其藝術風格。其詩情感真切,意境淡遠,語言質樸,在玄言詩統治晉代文壇時能獨樹一幟。其人、其文不合時尚,故不為當世所重。東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代,統治者重視
11、門閥(出身),很多品質低下,才能平庸的 人占據高位,一些品德良好,才能出眾的優秀人才卻屈居低位。陶淵明當過十多年的地方小官,每逢上級 來地方巡視的時候,他都必須前去迎接,曲盡禮節。久而,他很厭煩這種情形,有一次他終于說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉里小兒”。結果他就歸隱田園,并寫下很多詩來表現這種生活,而且這些詩都達到了 很高的水平,所以后人稱他為我國第一位田園詩人,對唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。飲酒是一組五言古詩,共二十首,是陶淵明棄官歸隱后陸續寫成的,為酒后即興之作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實際上是借“飲酒”的題目,寫對世事人生的感慨。這里選的是第五首,是其中格調最為閑雅有致的一首。寫他在
12、農村里悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠地自偏”的哲理,表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。 2全詩有兩個層次:14句為第一層,詩人從居住的草廬寫起,反思歸田后自己的生活狀況。是說作者雖然生活在人來人往的環境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?第三四句的自問自答揭開了謎底。“問君何能爾”一句轉換敘事角度,將抒情主體客體化,仿佛在以第三者的好奇心追問下去,頗富情趣。“心遠地自偏”一句,以極為精練的語言,做出了回答:因為心情閑適,心志高遠,所以居所也顯得偏僻安靜。“心遠地自偏”,實際上是道出了感覺與處境之間的辯證關系:隱居更主要是一種精神上的自由境
13、界,而不在于居所是否荒遠。作者剛從官場中退隱,一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表,他為自己的正確選擇而自我欣慰,其心情當然是舒暢愉快的。510句為第二層,說明欣賞美麗的自然景物,能獲得無限的意趣。“采菊東籬下”以下六句為第二層次,具體描寫自己欣賞自然景物的悠然心境或心態。承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣。自己在東籬下采菊,不經意間看見了南山。不經意,即“悠然”,就好像自己的心早已和山融為一體了。能達到這種境界,正是心靈自由而平靜的美好結局。在這樣的心態中,山中的落日,回巢的飛鳥,都顯得那么美妙,那么富有人情,都能讓人忘記周圍的一切,讓人體會到生活的真諦。但世
14、界上最美好的東西往往是無法用語言表達的,只能用心靈去感受它,因而作者只好“忘言”了。當然“忘言”并非無言,一切已經盡在不言中了。這首詩的思想內容關鍵在“心遠”二字,它表明一切自然樂趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的。全詩語言平淡,不加雕飾,似乎無意為詩,毫不費力,而詩情自然流出,韻味雋永。 3重要詞語及句子的理解。既然生活在人來人往的環境中,為何“而無車馬喧”呢?這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發出的喧鬧聲,而應指“上層人士之間的交往”,“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。“采菊東籬下,悠然見南山。”怎么理解?寫出了作者怎
15、樣的心情?如果把“見”改成“望”好不好?為什么? 在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心聚志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠閑自得的形象。“采菊”這一動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世,熱愛自然的情趣。周敦頤在愛蓮說中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實際上是自我高潔的表現。寫出了詩人那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。改成“望”不好,“見”是無意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠觀,使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。 符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。蘇東坡曾說過
16、:“采菊東籬下,悠然見南山。采菊之次,偶然見山,初不用意而境與意會,故可喜也”。這種寫法,古詩中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我,例如王安石的書湖陰先生壁“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自裁。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的最后兩句,詩人用擬人的手法,將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環繞著蔥綠的農田,正象母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字,“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭相前來為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻上自己的一片青翠,這也是一個典型的例子,隱主觀,顯客觀,
17、極力忘我。“山氣日夕佳,飛鳥相與還”這兩句有何深刻意義?跟前兩句的人物描寫有何關系?詩句的表面意思是:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結伴而還,這兩句是景物描寫。這兩句詩的深刻含義是:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在歸去來兮里說過:“鳥倦飛而知還”,這句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”,這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”,還在規勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁:“歸去來兮,田園荒蕪胡不歸”?這兩句雖是寫景,實是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關的,首先是悟
18、理飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現象類比出人應“歸真返樸”。而這個“理”,正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎。由此可見,這幾句寫人寫景,水乳交融,互為表里。如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”這兩句的詩意?最后二句是又一對富有哲理性的名句,從字面來看這兩句說的是這里邊有人生的真義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言表達。“忘言”通俗地說,就是不知道用什么語言來表達,只可意會,不可言傳。“至情言語即無聲”,這里強調一個“真”字,指出辭官歸隱乃是人生的真諦。其實詩人的真正意思是說:這其中含有生活的真意,又何必去辨別、去用語言表達呢? “問君何能爾?心遠地自偏”怎么理解? 在結構上的作用。爾:
19、這樣。這幾句的意思是:住在眾人聚居的地方,卻感覺不到車馬的喧鬧聲,請問你怎么能夠這樣呢?這是由于精神超脫世俗,自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市,一塵不染”,其根本的原因就是“心遠”,“遠”的對象是什么?是遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。此詩的最后兩句在全詩的結構上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義,同時又把讀者的思路引回到形象,值得去體會、咀嚼。 4這首詩表達上的特色。總體上說,這首詩語言是較為淺顯的,結構上是精妙的,意境是高遠的,所含的哲理也是深刻的。欣賞詩詞的方法。欣賞,先要弄懂詩詞字面上的意思。其
20、次運用聯想和想像再現詩句所要描述的畫面或形象。接著把握詩所創造出的意境。同時從內容、表達方式、寫作技巧等等方面加以欣賞,以獲得自己的感悟。 5課堂小結官不在高,為民則可;權不在多,為君則行。斯是結廬,惟吾心遠。綠藤上籬笆,菊香沁人心。談笑有良民,往來無奸臣。可以觀山景,聞鳥鳴。無讒言之亂耳,無官文之勞形。唐代柳宗元,晚清龔自珍,陶潛云:何喧之有?這首詩主要寫陶淵明自己在鄉村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場,心里覺得十分清靜,因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊,偶爾抬頭看到南山的美景,感到生活過得非常悠閑和舒適,充分表達出他對官場生活的厭惡,對農村淳樸生活的熱愛。行路難1我
21、們學習過不少李白的詩作,記憶中的李白是一個什么樣的人呢?請你用以下句式來回答:“我從_(詩句)中,讀出_的李白”(例如:“我從床前明月光,疑是地上霜中,讀出孤單寂寞的李白”)如1:“我從舉頭望明月,低頭思故鄉中,讀出思鄉的李白”。2:“我從抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁中,讀出才華橫溢、滿腹憂愁的李白”。3:“我從蜀道難,難于上青天中,讀出懷才不遇的李白”。4:“我從天生我才必有用,千金散盡還復來中,讀出自信樂觀的李白”。師:說得真好!思鄉的李白,才華橫溢、滿腹憂愁的李白,懷才不遇的李白,自信樂觀的李白,一個千年萬年都讓人讀不厭、讀不透的李白。今天,我們將帶著對李白的了解再一次走近這個偉大的詩
22、人,共同來學習他的另一篇千古名作:行路難。看看今天,我們又將認識一個什么樣的李白。李白(701-762),唐代偉大詩人,字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近),先世在隋末因罪徙居中亞。他誕生于中亞的碎葉,五歲時隨父遷居四川彰明縣的青蓮鄉。開元十二年(724),辭親遠游,南窮蒼梧,東涉溟海,足跡遍長江中下游地區。西入長安,賀知章見之,驚為“謫仙人”。其詩多強烈抨擊當時的黑暗現實,深切關懷時局安危,熱愛祖國山河,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養,想像豐富奇特,風格雄健奔放,色調瑰奇絢麗,是中國文學史上繼屈原之后偉大的
23、浪漫主義詩人。現存作品有李太白全集,收詩九百多首。行路難(共三首,其一)是樂府古題,多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組行路難是天寶三載(744)離開長安時所作。詩主要抒發了懷才不遇的情懷,這里選的是第一首,在悲憤中不乏豪邁氣概,在失意中仍懷有希望。用自己的話描述詩歌內容。金杯盛著昂貴的美酒,玉盤裝滿價值萬錢的佳肴 。但是我停杯扔筷不想飲,拔出寶劍環顧四周,心里一片茫然。想渡黃河,冰雪卻凍封了河川;要登太行,但風雪堆滿了山。當年呂尚閑居,曾在碧溪垂釣;伊尹受聘前,夢里乘舟路過太陽邊。行路難啊,行路難!岔路何其多,我的路,今日在何處?總會有一天,我要乘長風,破巨浪,高掛云帆,渡滄海,酬壯志。
24、 2賞析前四句寫酒宴時的情境。開頭以極為夸張的筆法領起,寫“金清酒”,“玉盤珍羞”,仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛,似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉直下,號稱“酒仙”的李白忽說“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”!這樣強烈的反差,襯出詩人內心的悲苦。以樂景寫哀,強化了哀的程度。“停”“投”“拔”“顧”四個連續的動作,形象地表現出詩人內心的苦悶抑郁和感情的激蕩變化。第五六句緊承“心茫然”正面寫“行路難”。“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,這是一種憂來無端的惆悵,是一種無所適從的迷惘。詩人以形象化的語言,寫出了世途的艱難,寓含著無限的悲慨。但是作者并沒有就此消沉,而是想到了曾在政治上坎坷過的呂尚和伊尹
25、,他們的經歷又增強了詩人的信心和信念。雖然如此,當他的思緒再次回到現實中的時候,仍然感到了生活的艱難。瞻望未來,只覺前路崎嶇,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?這是感情在矛盾復雜的心理面前的又一次回旋。但是倔強而又自信的李白決不會在離宴上表現出自己的消沉和氣餒,他相信盡管前路障礙重重,但終于有一天會乘長風破萬里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達理想的彼岸。“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”就是他唱出的最強音。這首詩跳蕩縱橫,一波三折,強烈地表達了詩人苦悶徨、抑郁不安但又不甘寂寞、勇往直前的起伏變化的思想歷程,讓人們強烈地感受到詩人的倔強、自信、執著地追求理想的強大精神力量。3李白詩中“欲渡黃河”“將
26、登太行”是寫實嗎?作者為何會有這種感受的? “欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”在詩中不是寫實。這兩句詩是承上句而來的。當時作者的心情非常苦悶抑郁,自己受詔入京,有幸接近了皇帝,仕途漸現生機之時,卻不能被皇帝繼續任用,被“賜金還山”,遭受打擊之大,無以復加。他感到這處境猶如想渡黃河卻被冰塞滿,無法可渡;想登太行山而大雪封山無路可登。因而“冰塞川”“雪滿山”有其象征意義,象征人生道路上的艱難險阻,象征前途渺茫,令作者痛苦萬分。 4長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。有一天一定能乘長風破萬里浪,掛上云帆渡過滄海。意思是:總會有一天,能實現自己的遠大抱負。 (這兩句是李白在行路難中的名句,化用“愿乘長風破
27、萬里浪”之句。它給遇到挫折遭遇,困難,受到打擊而感到前路茫然的人們以一種信心,一種勇氣,一股力量。相信困難終將過去,陰云當能消除,那種讓你大顯身手、施展才華的機遇在等著你。讀了令人蕩氣回腸,精神振奮。) 5李白畢竟是盛唐的大詩人,他悲而不傷,那積極用世的強烈要求終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶。他相信盡管前路障礙重重,但仍將會有一天,乘長風破萬里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達理想的彼岸。我們看到的不是一個顧影自憐、自怨自艾的李白,而是一個鐵骨鏗鏗的李白,一個豪氣干云的李白,一個英風傲岸的李白,一個高瞻遠矚奮斗不息的李白,一個穿越了千年依然在對我們自信地微笑的李白,我們為李白的詩折服,更為這些詩歌中所
28、展現的李白的魅力所折服。行路難全詩通過對世路艱難的描寫,表現自己懷才不遇的憤懣;同時也表現了作者積極追求,樂觀自信,頑強地堅持理想的高尚風格。展示出作者力圖擺脫困境,奮發圖強的偉大精神力量。 6這首詩歌里詩人運用了像“黃河”“太行山”“滄海”這些壯美的意象,通過豐富的想象,象征出人生道路的艱難也表現自己的雄心壯志,用了極夸張的筆法為我們展現了一場珍貴的勝宴卻筆鋒一轉道出自己“不能食”更突顯其內心苦悶的程度,又巧用典故來表明自己的信念又豐富了詩歌的內容。短短的幾句詩卻似乎向我們展現了一幅幅波瀾壯闊的畫面以及穿越千年依然在向我們自信微笑的詩人形象,加上詩歌跳動的韻律和節奏,全詩情感一波三折,跌蕩起
29、伏,無不體現出古典詩歌所具備的意境美、形象美、韻律美及情感美。7卓越的人一大優點是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。詩人用浪漫的筆法、跳動的韻律告訴我們:面對困難的時候,請記住:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!其實,行路雖難,我們只要努力,精誠所致,金石為開。茅屋為秋風所破歌1杜甫(712-770),字子美,河南鞏縣人,祖籍襄陽(今湖北襄樊市)。唐代偉大的現實主義詩人。因曾居長安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安,仕進無門,困頓了十年,才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險后,授官左拾遺。乾元二年(七五九),他棄官西行
30、,最后到四川,定居成都一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。杜甫出生于“奉儒守官”的封建士大夫家庭,處在唐朝由興盛走向衰落的時代,他懷抱忠君愛國,積極用世的心情,但因仕途失意,遭遇坎坷,又歷經禍亂,因而能夠體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個人情懷,往往緊密結合時事,思想深厚,境界廣闊,有強烈的現實意義,深刻反映了這個時代,后世稱為“詩史”。其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”。杜甫創造性地發揮了各種詩體的功能,發展了我國古代詩歌創作的現實主義傳統,豐富和提高了詩歌反映現實生活的藝術表現力,并且形成了“沉郁頓挫”的獨特風格。此詩作于上元二年(761)八月。茅屋,即
31、成都草堂,是杜甫入蜀后,在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩中描繪了秋風破屋,長夜沾濕的情景,表現了作者憂國憂民的情感。為:被。歌:詩的體例。意思是茅屋被秋風所破壞。 2全詩段意秋風破屋慘 群童抱茅悲 長夜難眠哀 廣廈庇寒一愿 3思想內容。這首詩描寫自己飽經離亂、困苦凄涼的生活,不僅真實地再現了當時的現實,而且表現了他憂國憂民的情思,發出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏的”的呼喊。4這是一首歌行體的古詩,連續的頻繁的韻角體現了“歌”的特點,單行散句乃至長短句的錯落搭配,又體現了“行”的動感。正因為有了現實的觸動,有了內心的渴望,詩句才能這樣不假修飾,從胸臆中自然涌現。全詩先敘事,后議論抒情,既
32、寫了詩人貧窮甚至惱羞成怒的窘狀,也表達了詩人博大寬廣的胸懷,情真意切,感人至深。這首詩可分為四節。第一節五句,寫秋風破屋的情景。“怒號”寫風勢之大,“卷”“三重”寫受害之重。“三重”不是確數,是“多重”的意思。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉”“沉”等動詞細致地寫出了風吹茅草的情狀,讀者不難體味出詩人焦灼、苦痛的心情。第二節五句,寫對“群童抱茅”的感嘆。“南村群童欺侮我年老體衰,竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進竹林離開,直至喊得唇焦口燥仍不奏效,只好歸來倚仗自嘆息”。倚仗自嘆息”不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情形,也可窺視到詩人悲嘆群童抱草,屋破難修的無可奈何的心情。此五句寫兒童由心理到
33、行動,寫自己又從行動到心理,寥寥數語,使人物形象形神俱備。第三節八句,寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃”二句不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象,也烘托出詩人凄惻愁慘的心境。“布衾”二句,寫布被使用多年,已變得“冷似鐵”了,又被嬌兒踏破。“床頭”二句,寫大雨給詩人全家造成的災難。“白經”二句,表明從安史之亂以來,詩人因憂國憂民,早已難以入眠,更何況“長夜沾濕”,又怎么能挨到天亮呢?詩人徹夜難眠,浮想聯翩,由此時聯想到喪亂以來,由風雨飄搖的茅屋聯想到國家和人民,為下文作好鋪墊。第四節六句,直抒感慨,表達了詩人美好的愿望和高尚的情操。詩人在屋破漏雨的困苦情境中,由已及人、由近及遠、由小及大,一想到飽經喪
34、亂、顛沛流離的“天下寒士,在此風雨如磐的困苦中煎熬,他便泯滅了“小我”,為天下受苦受難的人們振臂高呼,發出了黃鐘大呂般的強音。“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱歡顏”“風雨不動安如山”何等粗獷有力的筆鋒,何等壯闊深達的形象,何等鏗鏘雄壯的聲音。三句蟬聯而下,形成奔騰洶涌的氣勢,恰切地表現了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。詩人至此意猶未盡,又于回環往復中遞進一層,把由己及人升華到舍己救人:“嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”多么深切的期望!它把詩人舍己為人,至死無悔的高尚情懷表現得淋漓盡致。這是全詩主旨所在,也是最動人,感召力最強之處。 5關鍵語句最末一段,集中表現詩
35、人憂國憂民,毫不利己,專門利人的崇高思想境界。 6藝術特色。全篇重在揭露現實,結尾閃耀理想之光芒,是現實主義與浪漫主義相結合的名篇。全詩作者根據切身的生活現實,如實寫來,使讀者真切地感到詩人的痛苦。組織材料時,層層深入,情不自禁地說出自己的愿望,畫龍點睛,水到渠成。7、練習茅屋為秋風所破歌的詩句有描寫,有敘事,有抒情,請在詩中各找出一個例子加以分析,并說說杜甫在這首詩中表現了怎樣的情懷。第一節開頭兩句是敘事,以下三句是描寫;第二節全部是敘事;第三節開頭兩句是描寫,最后一句是抒情,其余都是敘事;第四節全部是抒情,兼有議論。描寫涉及到事物的形態,敘事涉及到事件的發生過程,抒情則是情感的迸發與升華。
36、這首詩表現了杜甫關心社會、兼濟天下的情懷。具體分析參見課文說明。白雪歌送武判官歸京1唐代天寶年間,李唐王朝與西北少數民族邊境戰事不斷,許多文人也紛紛投入軍人幕府,尋求個人發展,并體驗到邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨特的自然風光,形成了盛唐邊塞詩派,岑參就是盛唐邊塞詩人的杰出代表,他的這首白雪歌送武判官歸京也成為邊塞詩的名篇佳作。岑參(715-770),唐代詩人,南陽人。天寶三年進士,初為小官,后做過嘉州刺史等官,世稱“岑嘉州”。詩以寫邊塞生活著稱,與高適齊名,合稱“高岑”。 2品味鑒賞全詩共十八句,如詩題所示,按內容大體上可分為兩個部分,即“詠雪”(前十句)和“送別”(后八句)。開頭兩句,突出
37、了邊塞的氣候特征:北風掃蕩,草木摧折,八月飛雪。一個“即”字,表明這里與內地相比,冬天來得格外早,不免使人驚異。接著,詩人發揮神奇的想像,將北風看作春風,將雪花比作梨花。“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,比喻何等新奇,格調多么豪邁!只有熱愛生活的人,才能表現出這種化苦為樂、積極向上的樂觀情懷,才能寫出這樣的千古名句。下面兩句詩仍追逐著雪花來寫,不過情景一轉,由戶外寫到室內。雪花飄進珠簾,沾濕羅帷,輕柔而浪漫,還真有幾分梨花的神韻。但“狐裘不暖錦衾薄”的嚴酷現實也提醒人們,伴隨著雪花的到來,寒冷也悄悄地跟進,在考驗人們的毅力和耐心。后面兩句詩就接著寫到:“將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。”這是
38、從軍旅生活方面寫天氣的寒冷。將軍不能彎弓,不能披戰衣,怎么帶兵打仗呢?在大自然的威力面前,人類顯得這樣的無助和無奈。“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”兩句是過渡性的,將視線又轉向“外景”,以百丈堅冰點綴大的環境,以萬里愁云引出送別的氣氛。下面寫送別的場面,簡略而有情味。“胡琴琵琶與羌笛”,這種純然是西域特色的管弦樂器齊鳴和響,給邊塞的軍中宴飲增添了幾分蒼涼悲壯的豪氣。天色已晚,暮雪紛紛,紅旗不卷,“歸客”登程,此情此景,令人黯然。但詩人卻拋開了離愁別緒,以高昂的格調收束全篇。結尾四句,形成頂針,內容接續,如行云流水,畫出一幅空曠寂寥的雪中送別圖景。“雪滿天山”令人凄迷,“山回路轉”使人惆悵,而
39、雪地上的馬蹄印跡,又把送別的思念延伸到遠方。這個“開放式”的結尾,給人以無盡的遐思。“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”為什么說這兩句詩是詠雪的千古名句? “忽如”兩句寫雪后美景,飛雪奇大,一夜之間,雪壓枝頭。“忽”字顯出邊塞氣象變幻的神奇,傳出詩人賞雪時驚喜的心聲。以春花喻冬雪,貼切動人。雪壓枝頭,猶如雪白的梨花,不僅是一朵一朵,而且是一團一團的,壓枝欲低。一片銀白的世界,在作者眼里,幻化為一片明麗的春光,給人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。人稱“妙手回春”,正是詠雪的千古名句。“風掣紅旗凍不翻”寫出了邊塞怎樣的情景? 送客送出軍門,時已黃昏,又見大雪紛飛,看到一個奇異景象:盡管風刮得挺猛,
40、轅門上的紅旗卻一動也不動它已經被冰雪凍結了。這一生動而反常的細節再次傳神地寫出了天氣奇寒。而那白雪背景上的鮮紅一點,那冷色基調的畫面上的暖色反襯得整個境界更清白,更寒冷。可見一切都顯示這里是冰天雪地的邊塞。這首詩抒發了詩人什么樣的感情? 這首詩氣勢飛動、描寫逼真、氣魄宏大,描寫了唐代邊地特有的奇異風光,抒發了詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情。在詩人筆下,冰天雪地的邊塞,奇寒難忍,愁云慘淡,令人怨悵。己亥雜詩1龔自珍(17921841),清末思想家、文學家。一名鞏祚,易簡,字(王瑟)人,號定庵。 浙江仁和人。道光進士。曾任內閣中書、 禮部主事。他支持林則徐禁煙,建議加強戰備。他反對清末土地兼并
41、,反對君主獨裁。其為文縱橫,自成一家,詩風瑰麗奇肆,有龔自珍全集。他詩、文、詞各體兼長,并精通經學、文字學和史地學。文章奧博縱橫,自成一家。行文獨具風格,于蘊藉中洋溢著激情,于客觀描述中寄托著深意,詩歌瑰麗奇肆,成就尤大。己亥雜詩共350首。多詠懷和諷喻之作,寫于己亥年,即道光十九年(1839)。他已48歲,對清朝統治者大失所望,毅然決然辭去官職,回歸故里。一路上,他有所思,有所感,就用雞毛寫在賬簿紙上,投入一個竹筐里。后來共“得紙團三百十五枚,蓋作詩三百十五首也”統名日己亥雜詩,這首詩是己亥雜詩第五首,寫詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”,卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。 2賞析詩
42、的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現出豪放灑脫的氣概。一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠,可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣,離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜,又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成,互為映襯,是詩人當日心境的真實寫照。詩的后兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入議論。“化作春泥更護花”,詩人是這樣說的,也是這樣做的。鴉片戰爭爆發后,他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信,商討國事,并希望參加他的幕府,獻計獻策。可惜詩人不久
43、就死在丹陽書院(年僅50歲),無從實現他的社會理想了,令人嘆惋。景中寓情,情中有景,情景交融。這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體,將抒情和議論有機結合,形象地表達了詩人復雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一,人外無詩,詩外無人”(書湯海秋詩集后),他自己的創作就是最好的證明。 3小結這首詩寫了三種心境,一是離別的憂傷,二是回歸的愉快,三是積極的人生態度(表示以后仍要有所作為)。朗讀古詩要做到讀音準確、停頓恰當、重音合理,讀出作品的感情和氣勢。背誦古詩應當從整體上把握作品,應當在明確作品的內容、理清作品結構及作者思路的基礎上,反復地誦讀,仔細地體會作者的精妙之處。要在理解作品的基礎上和背誦的過
44、程中加深對作品的理解第三篇:詩五首(人教版八年級下冊)30詩五首教學目標1有感情地朗讀并熟練地背誦這五首詩歌。2品味語言,體味詩歌的情味,領悟詩歌的意境。 3比較閱讀。4培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品位和審美能力。 教學重點1背誦詩歌。2品味語言,體味詩歌內涵。 課前準備1預習五首詩歌,掃清文字障礙,做到流利地朗讀。 2查找資料,了解詩歌的有關背景及作者的生平思想。 課時安排 兩課時 第一課時 教學內容 學習飲酒(其五)、行路難(其一)、己亥雜詩。 教學設計 飲酒(其五) 導入新課1由學過的五柳先生傳導入。2由陶淵明不為“五斗米折腰”的故事導入。 整體感知1明確學習目標。2范讀
45、課文(或放課文錄音)。a學生聽讀,注意字音、詩歌節奏以及輕重音,初步感知詩歌內容。 b學生自由朗讀課文兩遍,教師進行朗讀指導。 3問題研討指名朗讀,思考下列問題:a詩歌表達了詩人怎樣的思想感情? b詩人“結廬在人境”,為什么又說“而無車馬喧”呢?c結合你對陶淵明思想的了解,說說你是如何理解詩中的“而無車馬喧”和“心遠地自偏”的? d“此中有真意”,你認為所謂的“真意”指什么?教學設計 學生思考討論,教師引導明確:1表現了陶淵明厭惡官場的虛飾和詐偽,從大自然里悟出人生的真意,獲得恬靜的心境的思想感情。2因為心情閑適,心志高遠。3這里說的“車馬”指的是達官貴人的高軒,“車馬喧”指奔競于仕宦之途的喧
46、囂,詩人歸隱田園,雖仍離不開“人境”,但沒有這樣的煩憂,所以說“而無車馬喧”。“心遠地自偏”實際上道出了感覺與處境之間的辯證關系:隱居更主要的是一種精神上的自由境界,而不在于居所是否荒遠。如果心靈的“焦距”調好,就可以處鬧市若幽谷。 4人的自然本性。 研讀賞析1齊讀詩歌,思考下列問題:a詩歌的名句是哪幾句?你是如何理解這幾句詩的?b你最喜歡哪幾句詩(或你認為詩中哪些詞語用得好)?說說理由。 2先獨立思考,然后四人小組討論交流。 a“采菊東籬下,悠然見南山。”這兩句詩將詩人會心于南山,怡然自得的悠然之情充分地表現了出來。這兩句詩渾然天成,達到了物我合一的化境。 b示例:同上。 背誦詩歌行路難(其
47、一) 導入新課李白少有大志,以管仲、晏嬰等名相自期,想輔佐帝王,成就偉業,“使寰區大定,海縣清一”。即使退而求其次,也要像他的鄉人司馬相如、楊雄那樣,以一篇辭賦文章一鳴驚人,為天子所用。他二十四歲離開蜀地,“仗劍去國,辭親遠游”,漂泊大半生,直到四十二歲才奉詔供奉翰林,兩年后又不容于朝,被迫出京。在李白入長安求仕無路的時候,寫了許多抒發懷才不遇的詩作,今天我們來學習他的行路難(其一)。整體感知1明確學習目標。2范讀課文(或放課文錄音),學生聽讀,注意詩歌的節奏、輕重音等,初步感知課文內容。 3自由朗讀課文兩遍,進一步感知課文內容,思考下列問題: a詩歌表達了詩人怎樣的思想感情? b這首詩可以分
48、為幾層? c“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”比喻什么? d詩人引用呂尚、伊尹的故事的目的是什么? 學生思考討論,教師引導明確:1抒發了作者懷才不遇的情懷,在悲憤中不乏豪邁氣概,在失意中仍懷有希望。 2共分三層,每層四句。 3比喻奸佞當道,世路艱難。4借呂尚、伊尹備受重用的事實,表達了自己能夠重新得到任用的愿望。 問題研討1你認為“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”好,還是鮑照的“對案不能食,拔劍擊柱長嘆息”好?為什么?2陶淵明中飲酒詩序中說:“偶有名酒,無夕不飲。顧影獨盡,忽然復醉。既醉之后,輒題數句自娛。”而李白這首行路難卻寫了對酒停杯的情境。一個是“既飲”之作,一個是“未飲”之歌,試比較這
49、兩首詩抒發的情感有何不同? 先獨立思考,然后四人小組討論交流:1李白的詩句更好。因為“停杯投箸”比“對案”更具形象性,“心茫然”比“長嘆息”更能深沉地表現出無所適從之感。(當然,也可以有不同看法,但要言之有理) 2飲酒是陶淵明歸隱田園后寫的抒情小詩,是他的“酒后真言”。他對自己的隱居生活表示滿意,也能從獲得心靈安逸、遠離世俗煩惱的高度來認識。惟其具有寧靜安詳的心態,才能有“采菊東籬”的閑適,“悠然見南山”的自得,以及看山霧飛鳥的真趣。行路難是李白借樂府古題抒發自己懷才不遇的詩篇。面對美酒佳肴,他與陶淵明正好相反,“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”,高呼“行路難”,因為他輔佐明君、建功立業的政治
50、理想無從實現,忿忿不平之氣溢于言表。這兩位詩人抒發的情感不同,除了他們的身世、追求不同的原因外,還有一個大的社會背景問題。陶淵明身處晉宋易代之際,社會動蕩,民不聊生,雖有濟世情懷亦不能施展;李白身處大唐盛世,社會相對穩定,仕人學子人人自奮,期望為國為民有所作為,故仍存積極進取之心。 競背課文學生自由背誦課文,教師抽查。 己亥雜詩 導入新課由學生所熟悉的龔自珍的“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”導入。 整體感知1明確學習目標。2范讀課文(或放課文錄音),學生聽讀,初步感知詩歌內容。 3學生自由朗讀,思考下列問題: a這首詩表達了怎樣的主題?b前兩句詩抒情敘事,表達了詩人怎樣的思想感情? 思考討論
51、,明確:1詩人離開京城,雖然載著“浩蕩離愁”,但仍要為國為民盡自己最后一份力量。2一方面是離別京城、離別好友的憂傷,一方面是逃出令人窒息的桎梏與樊籠的喜悅。 研讀賞析背誦詩歌,思考問題:這首詩的名句是什么?你是怎樣理解的?從這兩句詩中你聯想到了什么? 思考討論:“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”這兩句詩的言外之意是:自己雖然辭官,但仍會關心國家的前途和命運。(學生可廣泛聯系歷史和現實,談出自己的獨特見解) 背誦詩歌 布置作業背誦三首詩歌。 第二課時 教學內容學習茅屋為秋風所破歌白雪歌送武判官歸京。 教學設計茅屋為秋風所破歌 導入新課1由學過的春望石壕吏導入。2由介紹杜甫在成都建成草堂及草堂被
52、風吹毀的背景導入。 整體感知1明確學習目標。2范讀課文,學生聽讀,注意字音、詩句的節奏、輕重音的處理,初步感知詩歌內容。思考問題:詩歌表達了詩人怎樣的思想感情?明確:表達了詩人憂國憂民、體察人間冷暖的濟世情懷。 3指名朗讀,教師指導。 研讀賞析 1學生自由朗讀課文,找出自己認為用得精當的詞語,并談談自己的理解。 2學生自由談自己的認識。 示例:“八月秋高風怒號”一句中“怒號”用得好,寫出了秋風的肆虐,聲響宏大。 “卷我屋上三重茅”中“卷”用得好,寫出了風勢之大。“布衾多年冷似鐵”寫得好,寫出了被子又冷、又硬、又潮、又舊。3怎樣理解杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的崇高理想? 教師簡要
53、介紹杜甫的生平思想以及“三吏”“三別”等,以利于學生理解杜甫憂國憂民的博大胸懷。 競背詩歌白雪歌送武判官歸京 導入新課1由學過的送別詩導入。 2由描寫雪景的詩歌導入。 整體感知1明確學習目標。2范讀詩歌,學生聽讀,正音,注意句子節奏、輕重音等,初步感知詩歌。 思考下列問題:a詩歌寫了哪兩方面的內容?b詩歌表達了詩人怎樣的思想感情? 思考討論,明確:a詠雪、送別兩方面的內容。b對邊塞風光的贊嘆及與友人離別的惆悵。3自由朗讀詩歌,爭取背熟。 研討賞析齊讀詩歌,思考下列問題:1詩中哪些句子寫得好(或哪些詞語用得精當)?談談自己的理解。 2本詩有何藝術特色?先獨立思考,然后四人小組討論交流。 1示例1
54、:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”這兩句詩想像奇特,把雪的潔白、鮮潤的特點形象地描寫出來了;同時,把滿樹的白雪比喻成梨花,給人一種春意盎然的感受。教學設計 示例2:“風掣紅旗凍不翻”中“掣”用得十分精確,真實地描繪出了紅旗凍住了,北風吹著也不飄動的情狀。另外,在滿眼潔白的世界中,出現了一面紅旗,色彩鮮艷,對比鮮明。“山回路轉不見君,雪上空留馬行處。”寫出了詩人佇立在風雪中,遠望友人遠去,依依不舍的情形。(可引導學生聯想李白的“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”等表達相似的詩句) 2通過賞析語言及詩歌的意境,引導學生思考。氣勢宏大,風格奇峭,想像奇特、豐富,色彩絢麗,充滿了樂觀進取精神。 拓展
55、延伸 1你還學過哪些描寫雪景的詩文?請說出其描寫精彩的句子。請再找幾首表達離別主題的詩歌。 2茅屋為秋風所破歌和白雪歌送武判官歸京都是“歌行體”詩,形式自由,語言流暢,格調奔放。請從句式、敘事、抒情等方面說說這兩首詩的異同。 思考討論:1示例:描寫雪景的詩歌如湖心亭看雪江雪等;表達送別主題的詩歌如送元二使安西別董大等。 2這兩首詩的相同之處是:都不拘固定的格式,篇無定句,詩句多少依所要表達的內容而定;都以寫氣候景物開篇,都將景物描寫與敘事融為一體;都抒發了詩人獨特的情懷。不同之處在于,茅屋為秋風所破歌以七字句為主,間有九字句和二字句,句式雜錯;敘事故事性強;抒情強烈而深沉。而白雪歌送武判官歸京
56、都是七字句,句式整齊;敘事點到為止;抒情含蓄而典雅。 背誦詩歌 布置作業1默寫五首詩歌。2發揮合理想像,將茅屋為秋風所破歌改寫成一篇600字左右的現代文。第四篇:人教版八年級語文下冊詩五首教案人教版八年級語文下冊詩五首教案1.學習課文,培養鑒賞古詩的能力。2.研讀品味,體悟詩的表現手法。3.反復閱讀,領會作者意志和情趣。4.了解五首詩的創作背景及不同的藝術風格教學重難點1.整體把握和感悟詩的表現手法。2.語感的培養和詩歌表現手法的學習。教學課時:4課時。第一課時教學內容:學習飲酒和己亥雜詩一、 導語設計:我國的詩歌源遠流長,從詩經算起,至今已有兩千多年的歷史了。漫步在古詩苑中,那豐富多彩的感情
57、、博大精深的思想,深邃幽香的意境,精煉優美的語言,深深地吸引著我們,。每一首詩,就是一幅色彩鮮明的畫,就是一支美妙動聽的歌,就是一顆執著跳動的心,就是奔涌的熱血,就是一張菱角分明的臉龐,從今天起,我們將繼續欣賞五首古詩,相信這邊風景獨好!二、 學習飲酒其五三、 1.請學生回憶陶淵明的有關情況2.介紹寫作背景:飲酒詩寫作時間大約是作者棄官歸隱的第20年(417年)寫成的一組五言詩。為酒后即興之作。大多直抒胸臆,揮灑真情。實際上是借飲酒的題目,寫對世事人生的感慨。這組詩共二十首,以這一首最為閑雅有致。此詩寫他在農村里悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠地自偏”的哲理,表達了作者從自
58、然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。三、研習課文1.整體把握,理清思路。(1)聽飲酒錄音,聽清字的讀音、詩句的節拍及重音之處等等,然后學生對照課文注釋自讀一遍,再聽第二遍錄音,學生默默地跟讀。(2)指導朗讀。(3)理解大意全詩有兩個層次:開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?原來是心靈遠離了塵俗的牽纏,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。就好像心靜自熱涼一樣“采菊東籬下”以下六句為第二層次,承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背,就能比較容易地背出。(4)課文研討。既然生活
59、在人來人往的環境中,為何“而無車馬喧”呢?明確:這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發出的喧鬧聲,而應指“上層人士之間的交往”。“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,能說說兩種版本的優劣嗎?明確:“見”是漫不經心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩就變得興味索然了。如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”這兩句的詩意?明確:這兩句顯然是全詩的總結:在
60、這當中,可以領悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說出采,卻又不知該怎么說了。實際是說,此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現的。(2)說說這首詩表達上的特色。明確:總體上說,這首詩語言是較為淺顯的,結構上是精妙的,意境是高遠的,所含的哲理也是深刻的。(5)欣賞品味。 .(1)名句品味。“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”這四句是寫景名句。王士稹在古學千金譜中說:“山花人鳥,偶然相對,二片化機,天真自然,既無名象,不落言筌,其誰辨之?”“問君何能爾,心遠地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。(2)詩的最后兩句在結構上的作用。明確:此詩的最后兩句在全詩的結構上顯
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