1、PAGE PAGE 65大學(xué)語文期末復(fù)習(xí)資料第一單元（100題）一、大同（選擇題11題，判斷題5題，共16題）（一）選擇題1大同一文選自是 (C)。A. 論語 B. 孟子 C. 禮記 D. 尚書2孔子所認(rèn)為“大同”、“小康”，其二者最本質(zhì)的區(qū)別是（D）。A物質(zhì)文明建設(shè) B精神文明建設(shè) C人事制度 D所有制形式3.禮記所代表的思想體系屬于( A )。A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家 4.最早提出“大同”理想的人是( B )。A.莊子 B.孔子 C.梁啟超 D.孫中山 5“大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉?！逼渲小叭ⅰ敝傅氖牵?C ）A堯、舜、禹 B夏、商、周 C夏、商、周

2、三代的開國君主 D舜、禹和商湯6漢代時有“詩、書、禮、易、春秋”的“五經(jīng)”之說，其中的“禮經(jīng)”指的是（ A ）A儀禮 B周禮 C小戴禮記 D大戴禮記7“大同”社會最本質(zhì)的特征是（A）A天下為公 B選賢與能 C講信修睦 D社會安定8“小康”社會最顯著的外在特征是（D）A天下為家 B各親其親 C職位世及 D禮義為紀(jì)9“大同”“小康”社會與我們今天所倡導(dǎo)的“和諧社會”最顯著的不同是（D）A道德品質(zhì) B生產(chǎn)力水平C禮法制度 D物質(zhì)水平與精神追求的統(tǒng)一10儒家的“大同”思想與墨家的“尚同”思想的主要區(qū)別在于（C）A社會和諧程度不同 B人們的道德水平不同C社會管理方式不同 D文字表述的方式不同11“故謀用

3、是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也。”這句話的意思是（C）A這六位君主都是通過戰(zhàn)爭奪取天下的杰出人才B這六位君主是超拔杰出的人才C這六位君主都是謹(jǐn)遵禮法的杰出人才D這六位君主是通過選舉而產(chǎn)生的人才（二）判斷題1對于上古時代，儒家與道家的認(rèn)識是不同的，儒家的上古時代并非自然原始的時代，而是他們所稱贊的堯舜時代。這個時代雖然也“無為而治”，卻不是自然無為，而是道德的自然遠(yuǎn)行，沒有強(qiáng)迫的禮義制約。（對）2禮記是戰(zhàn)國至秦漢之間儒家思想文獻(xiàn)的匯編，以對古代禮制的討論與闡發(fā)為主要內(nèi)容，其中還結(jié)集了如中庸、大學(xué)、禮運等蘊(yùn)含深邃的思想內(nèi)容的學(xué)術(shù)論文，它們是中國學(xué)術(shù)思想史上的名作，影響極其深

4、遠(yuǎn)，是了解儒家的禮學(xué)思想的重要參考依據(jù)。（對）3“昔者仲尼與于蠟賓，事畢，出游于觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。”仲尼嘆魯?shù)脑蚴囚攪鳛橹T侯國卻舉行蠟祭，有違禮制。（錯）4大同社會人人都有一顆關(guān)愛他人、扶危濟(jì)困、恪盡職守、不貪私利之心，這是因為這一社會天下為公、任人為賢、講求誠信所造成的。（對）5儒家所論述的大同社會不只是一種理想，在現(xiàn)實歷史中也是存在的。（錯）二、封建論（選擇題16題，判斷題8題，共24題）（一）選擇題1在封建論一文中，作者所援引的朝代，因?qū)嵭锌たh制而獲得成功統(tǒng)治的是（C）。A商 B周 C秦 D漢2柳宗元下列作品中，屬于“永州八記”的是（A）。A始得西山宴游記 B捕蛇

5、者說 C段太尉逸事狀 D黔之驢3在“唐宋八大家”中，與柳宗元同時代的作家是（A）A韓愈 B白居易 C王安石 D曾鞏4柳宗元的封建論中“封建”一詞指的是（A）A分封建國制度 B蕃鎮(zhèn)割據(jù)制度 C郡縣制度 D分封諸侯與實行郡縣并舉制度5秦漢以后，許多政治家主張實行封建制，下列作品中不屬于這類作品的是（A）A賈誼的六國論 B曹冏的六代論C陸機(jī)的五等論 D李百藥的封建論6柳宗元的封建論的中心論點是（A）A故封建非圣人意也，勢也。B然而公天下之端自秦始C自天子至于里胥，其德在人者，死必求其嗣而奉之。D秦制之得，亦以明矣。繼漢而帝者，雖百代可知也。7封建論中作者從秦漢之際的歷史得出郡縣制度的合理性，下列句子

6、不能說明郡縣制度合理性的是（D）A（秦）時則有叛人而無叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，殺守劫令而并起。B（漢）時有叛國而無叛郡。C（唐）時有叛將而無叛州。D（周）周有天下，裂土田而瓜分之，設(shè)五等，邦群后，布履星羅，四周于天下，輪運而輻集。8在封建論中柳宗元運用多種推理邏輯來闡論封建制的弊端，下列不屬于本文運用的推理邏輯是（D）A運用歸納邏輯，歸納了郡縣制與封建制的歷史。B運用假設(shè)邏輯，設(shè)問自答，推理闡述郡縣制的合理性。C運用比較邏輯，分別比較了郡縣制和封建制的優(yōu)劣差別。D運用演繹邏輯，闡釋封建制的實行是情勢所造成的。9在封建論中，柳宗元從不同角度來闡述封建論的弊端，下列不屬于本文運用的論述

7、角度的是（D）A從歷史的角度，論述封建制與郡縣制的利弊得失。B從人性的角度，論述郡縣制超越人性的局限。C從對比的角度，論述封建制與郡縣制的差別。D從考證的角度，考查了秦朝設(shè)置郡縣制的過程。10經(jīng)歷“安史之亂”后，唐朝進(jìn)入藩鎮(zhèn)割據(jù)時代，朝廷政令不出都門，柳宗元寫作封建論其目的是（C）A總結(jié)封建制與郡縣制的利弊得失。B論述封建制非圣人本意，而是情勢的產(chǎn)物。C為唐朝的政治現(xiàn)實服務(wù)，希望加強(qiáng)中央集權(quán)，撤銷藩鎮(zhèn)。D作為唐朝后期王叔文革新集團(tuán)的主力干將，封建論是其革新主張的體現(xiàn)。11“宗元之論出，而諸子之論廢矣，雖圣人復(fù)起，不能易也?！边@是（C）評價柳宗元的封建論一文的話。A王安石 B曾鞏 C蘇軾 D孔平

8、仲12“是故有里胥而后有縣大夫，有縣大夫而后有諸侯，有諸侯而后有方伯、連帥，有方伯、連帥而后有天子。自天子至于里胥，其德在人者，死必求其嗣而奉之。”將這段話與儒家的“大同”思想與墨家的“尚同”思想比較，可以看出（D）是正確的。A這段話的思想與儒家的“大同”思想是一致的。B這段話的思想與墨家的“尚同”思想是一致的。C這段話的思想與儒家的“大同”思想和墨家的“尚同”思想都不一致。D這段話既強(qiáng)調(diào)了墨家的下級服從上級，上級服從天子的等級秩序，又有儒家的以德服人的思想。13在封建論中柳宗元認(rèn)為秦國實行郡縣制但很快滅亡，其根本原因在于（D）A亟役萬人 B暴其威刑 C竭其貨賄 D咎在人怨，非郡邑之制失也。1

9、4在封建論中柳宗元采用駁論的方式，批駁了三種錯誤觀點，其中不屬于這三種觀點的是（D）A封建制的地方君長，一定會把所轄土地當(dāng)作自己的土地來盡心治理，而郡縣制的地方長官則大多是得過且過的態(tài)度，因此前者的統(tǒng)治會更積極。B夏、商、周、漢四代實行分封制，統(tǒng)治的時間都很長，而秦朝實行郡縣制，統(tǒng)治的時間卻很短。C商、周二代的君主都是圣王，他們都沒有廢除分封制，說明分封制是合理的。D漢代實行封建制和郡縣制兩種制度，能各取所長，各補(bǔ)所短。15周王朝實行分建制，初期諸侯尊奉周天子如車輪運轉(zhuǎn)時輻條集湊于車轂一樣，“合為朝覲會同，離為守臣捍城”。然后至（A）開始，“害禮傷尊”，周室開始衰微。A周夷王 B周宣王 C周幽

10、王 D周厲王16柳宗元的寓言作品，繼承并發(fā)展了莊子、韓非子傳統(tǒng)，多用來諷刺來抨擊當(dāng)時社會的丑惡現(xiàn)象。推陳出新，造意奇特，善用各種動物擬人化的藝術(shù)形象寄寓哲理或表達(dá)政見。下列作品不屬于柳宗元的寓言作品的是（D）A臨江之麋 B黔之驢 C永某氏之鼠 D捕蛇者說（二）判斷題1歷史上最早的著名史論是賈誼的過秦論，此后能與過秦論匹敵的名篇就是柳宗元的封建論了。（對）2宋人孔仲平評價韓愈和柳宗元“韓退之文章過于子厚，而議論不及；子厚作封建論，退之所無?！保▽Γ?柳宗元（773819），字子厚，祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），故人稱“柳河?xùn)|”。又因卒于柳州刺史任上，又有“柳柳州”之稱。（對）4封建制是指分封建國制度，

11、它是西周奴隸制社會建立的分封諸侯、共宗天子的制度，與秦漢實行的郡縣制度是相對而言的。（錯）5“魏之承漢也，封爵猶建，晉之承魏，因循不革?！睆倪@句話可以看出，魏和晉都是實行封建制的。（對）6“唐興，制州邑，立守宰，此其所以為宜也。然猶桀猾時起，虐害方域者，失不在州而在兵，時有叛獎將而無叛州。州邑之設(shè)，固不可革也?！边@段話說明唐朝衰微不是郡縣制的原因而是藩鎮(zhèn)割據(jù)所造成的禍害。（對7周代分封諸侯，分公、侯、伯、子、男五等爵位。（對）8柳宗元的山水游記的代表作是永州八記，這八篇文章既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤；也有作者幽靜心境的描寫，表現(xiàn)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神的寄托。至于直接刻畫山水景色，則或

12、峭拔峻潔，或清邃奇麗，以精巧的語言再現(xiàn)了自然美。（對）三、本朝百年無事札子（選題題14題，判斷題7題，共21題）（一）選擇題1解釋加橫線的詞：故能駕馭將帥，訓(xùn)齊士卒，外以捍夷狄，內(nèi)以平中國。（A）A中原地區(qū) B我國的領(lǐng)土 C中部國家 D中心地區(qū)2解釋加橫線的詞：其于出政發(fā)令之間，一以安利元元為事。（C）A.圓圓 B首先 C老百姓 D原來3解釋加橫線的詞：因任眾人耳目，拔舉疏遠(yuǎn)，而隨之以相坐之法。（A）A于是通過 B因為任用 C于是任用 D因為通過4君子非不見貴,然小人亦得廁其間。（A）A置身于；混雜 B側(cè)面 C測驗 D廁所5被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的是（B）A王叔文 B王安石 C司馬光

13、 D蘇軾6臨川先生文集的作者是（A）A王安石 B柳宗元 C曾鞏 D歐陽修7在北宋王朝，宋仁宗在位時間最長，其治國的主要措施在北宋也是最有代表性，下列措施中不屬于仁宗治國方略的是（D）A寬仁恭儉，出于自然。忠恕誠愨，始終如一。B刑平而公，賞重而信，納用諫官，公聽并觀而不蔽于偏至之讒。C因任眾人耳目，拔舉疏遠(yuǎn)，而隨之以相坐之法。D除苛賦，止虐刑，廢強(qiáng)橫之藩鎮(zhèn)，誅貪殘之官吏，躬以簡儉為天下先。8王安石在總結(jié)宋仁宗政治成功因素的同時，著重指出當(dāng)時宋朝的政治積弊，下列不屬于他所概括的政治積弊是（D）A一切因任自然之理勢，而精神之運有所不加。B名實之間有所不察。C因循末俗之弊，而無親友群臣之議。D仰畏天，

14、俯畏人，寬仁恭儉，忠恕誠愨。9下列不是王安石的作品的是（D）A答司馬諫議書 B傷仲永C游褒禪山記 D種樹郭橐駝傳10對于北宋王朝積貧積弱的弊端，王安石在本朝百年無事札子中沒有提到的是（C）A教育、科舉 B農(nóng)業(yè)、財政 C民生、戰(zhàn)亂 D吏治、軍事11下列評論不符合王安石的本朝百年無事札子的是（D）A綱目清晰，思想嚴(yán)密 B議論峻切，文字質(zhì)樸C情感直白，懇切坦誠 D措辭委婉，多用比喻12王安石變法發(fā)生的在北宋（B）朝代。A仁宗 B神宗 C真宗 D哲宗13下列不屬于“唐宋八大家”的是（D）。A柳宗元 B王安石 C蘇軾 D司馬光14在王安石的本朝百年無事札子中，對宋仁宗的性格評價正確的是（B）A與前代的高

15、祖、太宗等有為君主一樣，是一位有理想有抱負(fù)的開明君主。B恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)，但僅僅是一位謹(jǐn)小慎微的守成之君。C是北宋王朝在位時間最長的一位國君，對內(nèi)對外都有較大建樹。D是一位希望有所作為之君，仁政愛民，其在位時間越長，對北宋王朝的積極影響越大。（二）判斷題1王安石（10211086），字介甫，號半山，封荊國公，世人又稱王荊公。撫州臨川（今江西撫州市）人，后世又稱王臨川，有臨川先生文集。（對）2王安石在本朝百年無事札子中，說仁宗一朝“寧屈已棄財于狄夷，而終不忍加兵。”這一方面反映了仁宗的仁慈，但另一方面王安石也委婉地批判了仁宗對西夏和遼國的軟弱與退讓。（對）3從王安石的本朝百年無事札子可以看出，

16、王安石認(rèn)為宋仁宗不是大有為之君，但也不是昏君或暴君，而是一位謹(jǐn)小慎微的守成之君。宋朝的積貧積弱，在他當(dāng)政時較為突出，但這并不是一朝一代一朝一夕所造成的。（對）4王安石變法的目的就是富國強(qiáng)兵，對于西夏和遼國，他的策略是從虛與委蛇到有效抵抗再到戰(zhàn)而勝之，這是他的三步曲。（對）5本朝百年無事札子在敘述并闡釋宋初百余年間太平無事的情況與原因的同時，尖銳地指出當(dāng)時積弊已久的社會矛盾，期望神宗在政治上大有作為，認(rèn)為“大有為之時，正在今日”。作者的目的顯然不在于逐條分析百年無事的原因，而在于揭示表面無事的背后隱藏著的矛盾與危機(jī)。這實際上是王安石變法（熙寧變法）的總論綱和設(shè)計藍(lán)圖。（對）6“蓋累圣相繼，仰畏天

17、，俯畏人，寬仁恭儉，忠恕誠愨，此其所以獲天助也?！蓖醢彩J(rèn)為北宋初期百年無事的原因是幾代君主仁政愛民，勤奮努力的結(jié)果。（錯）7本朝百年無事札子寫得相當(dāng)婉曲，句式整飭，雖然揭示很是深刻但卻不疾不徐，一唱三嘆，以至梁啟超贊它“可永為世模范者也”。（對）四、1789年原則（選題題12題，判斷題9題，共21題）（一）選擇題1下列哪部著作不是筱敏的作品？(C) A.理想的荒涼 B.米色花 C.長恨歌 D.成年禮2下列筱敏的作品中，哪部不是散文集？（D）A陽光碎片 B成年禮 C捕蝶者 D幸存者手記3下列雨果長篇小說中，哪部取材于法國大革命？（B）A悲慘世界 B九三年 C巴黎圣紡母院D笑面人4法國國慶日是（

18、A）A7月14日（巴黎人民第一次起義）B8月26日（制憲會議通過人權(quán)宣言）C8月10日（巴黎人民第二次起義）D5月31日（巴黎人民第三次起義）4制憲會議通過人權(quán)宣言是在（A）后通過的。A巴黎人民第一次起義 B巴黎人民第二次起義C巴黎人民第三次起義 D拿破倫“霧月”政變5下列四個“宣言”發(fā)表的正確順序是（C）A共產(chǎn)黨宣言獨立宣言人權(quán)宣言世界人權(quán)宣言B共產(chǎn)黨宣言人權(quán)宣言獨立宣言世界人權(quán)宣言C獨立宣言人權(quán)宣言共產(chǎn)黨宣言世界人權(quán)宣言D人權(quán)宣言共產(chǎn)黨宣言獨立宣言世界人權(quán)宣言6在1789年原則中，“如果我們有一個支點，我們可以把地球舉起來?！闭f這話的是（B）A拉斐德 B潘恩 C托克維爾 D富蘭克林7“每個

19、人都是兩個國家本國和法國的公民。”說這話的是（D）A拉斐德 B潘恩 C托克維爾 D富蘭克林8人權(quán)宣言全文共（C）條。A15條 B16條 C17條 D18條9不屬于人權(quán)宣言內(nèi)容的（D）A自由，平等，財產(chǎn)、安全 B反對壓迫，信仰、思想和表達(dá)的權(quán)利C人民主權(quán)，三權(quán)分立 D公民的義務(wù)10美國革命與法國革命相比，下列表達(dá)不正確的是（D）A美國革命比法國革命要早B法國革命更高貴、更令人激動、更純粹C和美國革命者相比，法國革命者所處的環(huán)境更險惡，其精神也更難能可貴。D美國的獨立宣言比法國的人權(quán)宣言發(fā)表更早，對世界貢獻(xiàn)更大，也更具有普世性價值。111789年原則一文作為歷史題材的文化思想隨筆，其歷史書寫的特點

20、非常鮮明，下列不屬于其特點的是（D）A形象性鮮明 B現(xiàn)場感強(qiáng) C語言明確，善用排比 D富有文采12十八世紀(jì)，法國封建制度極端腐朽，國王路易十六將全體國民劃分為不同等級，其中，新興的資產(chǎn)階級屬于（C）A第一等級 B第二等級 C第三等級 D介于第二等級和第三等級之間（二）判斷題1詩集米色花、陽光碎片的作者都是現(xiàn)代作家筱敏的作品。（錯）21789年原則作者首先描繪了一幅革命風(fēng)云畫卷，接著闡釋1789年原則內(nèi)涵，然后嘔歌先驅(qū)者們的偉大精神并將法國革命與美國革命進(jìn)行對比，最后揭示1789年原則的普世性價值。材料組織富有層次，語言明確有力，使人讀來壯懷激烈，酣暢淋漓。（對）3什么是革命？在筱敏看來， 革命

21、不僅具有摧毀和破壞的力量，更應(yīng)具有“播種和種植的秉性”。它必須深具人類精神進(jìn)步的意義，必須在人類精神結(jié)構(gòu)中引起根本性的變化；它還意味著個人權(quán)利對專制權(quán)力的挑戰(zhàn)，它屬于平民，與叛亂、政變不同，更與暴政相悖。（對）41789年留給人類真正的東西是人權(quán)宣言。她值得我們用人類迄今所有的文字書寫在我們仰首可見的天空，無論這片天空是明媚還是陰黯。（對）5自由，平等，財產(chǎn)，安全，反抗壓迫，信仰、思想和表達(dá)的權(quán)利，人民民主，三權(quán)分立這些著名的1789年原則，為近代世界奠立新的社會和政治秩序、新的普世價值鋪設(shè)了基石，它的誕生，是人類歷史上最為重大的事件，以致人們在言說現(xiàn)代社會的時候，只能把1789年作為起點。（

22、對）61789年8月26日，法國國民議會通過的人權(quán)宣言后來被用作1791年憲法的前言。（對）7法國大革命的過程是：1789年7月14日巴黎人民第一次起義，8月26日通過人權(quán)宣言，斐揚(yáng)派取得政權(quán)；1792年8月10日巴黎人民第二次起義，推翻斐揚(yáng)派，逮捕路易十六，9月21日召開國民大會，22日宣布成立法蘭西共和國，吉倫特派取得政權(quán)；1793年5月27日至6月2日巴黎人民第三次起義，推翻吉倫特派，雅各賓派取得政權(quán)； 1794年熱月黨人發(fā)動“熱月政變”，推翻雅各賓派政權(quán)，后來拿破侖發(fā)動“霧月政變”，取得政權(quán)，建立資產(chǎn)階級帝國。（對）8“每一個人都是兩個國家本國和法國的公民?！闭f這話的是美國思想家潘恩。

23、（錯）91789年原則是一篇歷史題材的文化隨筆，是對1789法國大革命精神的闡發(fā)與贊美。筱敏的散文比較接近于西方散文（essay）的原意，重視思想和意味。（對）五、滑鐵盧的一分鐘（選擇題8題，判斷題9題，共17題）（一）選擇題1下面哪一項不是對課文滑鐵盧的一分鐘的描述？（B）A. 作者借此文表達(dá)了“偶然性決定戰(zhàn)爭勝負(fù)”的看法。B. 本文說的是小人物熱拉爾如何被推上歷史漩渦的中心又如何錯失了上帝給予他成為英雄的機(jī)會的。C. 本文運用了全場景的勾勒與關(guān)鍵細(xì)部的刻畫相結(jié)合的手法。D. 本文選自人類的群星閃耀時一書。2決定拿破侖、法蘭西、甚至整個世界命運的滑鐵盧戰(zhàn)役發(fā)生于（B）A1815年3月18日

24、B1815年6月18日C1815年3月20日 D1814年3月31日3奧地利作家斯蒂芬茨威格（18811942）的主要成就在傳記文學(xué)和小說創(chuàng)作方面，下面不屬于他的傳記文學(xué)是（D）A三大師 B羅曼羅蘭 C與惡魔的搏斗 D一個陌生女人的來信4下列是對滑鐵盧的一分鐘的另一重要人物格魯希的描述，其中不正確的的是（B）A格魯希惟命是從、優(yōu)柔寡斷，但失敗后勇于承擔(dān)責(zé)任。B格魯希雖然在滑鐵盧的戰(zhàn)役中由于他的失誤導(dǎo)致拿破侖政治命運的徹底失敗，他自己也曾一度被流放，但1831年又任法國元帥，1832年任貴族院議員，說明格魯希對法國革命也是有貢獻(xiàn)的。C作者認(rèn)為“格魯?？紤]的這一分鐘及其做出的錯誤決策決定了他自己的

25、命運、拿破侖的命運和世界的命運”。D滑鐵盧的一分鐘說的是小人物格魯希如何被推上歷史漩渦的中心又如何錯失了上帝給予他成為英雄的機(jī)會的。這個平庸的人以他的平庸斷送了拿破侖的所有夢想。5人類的群星閃耀時是奧地利作家斯蒂芬茨威格的十二篇歷史特寫集，作者以獨特的手法，重現(xiàn)了歷史上的十二個重要時刻，從拜占庭的陷落到滑鐵盧的一分鐘，從譜寫出馬賽曲的“一夜天才”魯熱到乘坐火車猶如“炮彈”馳回俄國從而震驚世界的列寧。各種人物在他筆下栩栩如生，事件的來龍去脈盡融其中，使讀者也情不自禁地回到了那撼人心弦的年代。從他的這部作品中，我們可以看出作者的歷史觀，下列觀點不符合作者的歷史觀是（D）A“一個真正具有世界歷史意義

26、的時刻一個人類的群星閃耀時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂地流逝而去”B“那些平時慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事，都壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現(xiàn)出來。這一時刻對世世代代作出不可改變的決定，它決定著一個人的生死、一個民族的存亡甚至整個人類的命運”。C偶然性決定必然性 D必然性決定偶然性6拿破侖滑鐵盧失敗的主要原因是（C）A反法同盟軍隊的力量太強(qiáng)大B格魯?？紤]的這一秒鐘卻決定了他自己的命運、拿破侖的命運和世界的命運C“拿破侖的政治生命終結(jié)于滑鐵盧，而其決定點，則是在莫斯科的失敗?！奔磸乃?812年兵敗莫斯科，1814年3月31日他又為反法聯(lián)軍擊敗，被迫退位，被囚在地中海的厄爾巴島開始。D

27、滑鐵盧失敗是拿破侖政治命運的歷史偶然。7對于滑鐵盧的一分鐘，下列說法不恰當(dāng)?shù)氖牵˙）A渲染氣氛恰當(dāng)，工筆描寫細(xì)膩。 B以人物描寫為中心線索，層次清楚。C場面勾勒宏大，心理描摹準(zhǔn)確。 D穿插評論深刻，語言優(yōu)美流暢。8滑鐵盧的一分鐘采用小標(biāo)題的形式，其作用描述不正確的是（C）A作品以小標(biāo)題的形式，分幾個部分按時間順序步步推進(jìn)地逼近著那個致命的歷史時刻，全景式地展現(xiàn)了拿破侖戰(zhàn)敗滑鐵盧的歷史進(jìn)程。B文章按時間和人物兩條線索交織進(jìn)行，小標(biāo)題的使用使這兩條線索十分清晰。C小標(biāo)題的使用，將不同場景、不同人物、不同歷史事件以全方位鏡頭的形式呈現(xiàn)在讀者面前。 D小標(biāo)題的使用，能使全場景的勾勒與關(guān)鍵細(xì)部的刻畫有機(jī)

28、結(jié)合在一起。（二）判斷題 11814年3月31日拿破侖為反法聯(lián)軍擊敗，被囚于大西洋的圣赫勒拿島上。（錯）2“命運總是迎著強(qiáng)有力的人物和不可一世者走去。多少年來，命運總是使自己屈從于這樣的人物：愷撤、亞力山大、拿破侖，因為命運喜歡這些像自己那樣不可捉摸的強(qiáng)權(quán)人物?！边@是茨威格在滑鐵盧的一分鐘的第一節(jié)的話，這段話的意思：命運總是掌握在強(qiáng)者的手中。（錯）3在滑鐵盧戰(zhàn)役中，打敗拿破侖的是英軍統(tǒng)帥威靈頓。（對）4在滑鐵盧戰(zhàn)役之前，拿破它面臨著四支反法聯(lián)軍的包圍，他們分別是威靈頓統(tǒng)率的英國軍隊，布呂歇爾統(tǒng)率的普魯士軍隊，施瓦爾岑貝格統(tǒng)率的奧地利軍隊和作為后備的俄國軍隊。（對）5“格魯希考慮的這一分鐘卻決定

29、了他自己的命運、拿破侖的命運和世界命運。”這句話說明格魯?shù)挠馗瘜F盧戰(zhàn)役的失敗要負(fù)主要責(zé)任。（錯）6從滑鐵盧戰(zhàn)役的失敗來看，茨威格所認(rèn)為的“偶然決定歷史”是對的。（錯）7從滑鐵盧的一分鐘可以看出，格魯希的性格是惟命是從、優(yōu)柔寡斷，但失敗后勇于承擔(dān)責(zé)任。（對）8滑鐵盧的一分鐘采用小標(biāo)題的形式，分幾個部分按時間順序步步推進(jìn)地逼近著那個致命的歷史時刻，全景式地展現(xiàn)了拿破侖戰(zhàn)敗滑鐵盧的歷史進(jìn)程。（對）9茨威格的主要傳記文學(xué)作品三大師（1920），是為巴爾扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基作傳的。（對）第二單元（150題）一、七月（選擇題30題，判斷題5題，共35題）（一）選擇題1 我國第一部詩歌總集是（D

30、 ）。A山海經(jīng) B樂府詩集 C楚辭 D詩經(jīng)2詩經(jīng)被稱為“經(jīng)”是在（C ）。A先秦 B秦代 C漢代 D南北朝3詩經(jīng)全書共有（D ）。A100篇B105篇 C300篇D305篇4最早提出“孔子刪詩說”的是（C ）。A孟子B荀子 C司馬遷D班固5詩經(jīng)在當(dāng)時被劃分為“風(fēng)、雅、頌”，其劃分的主要標(biāo)準(zhǔn)是（C ）。A地域B社會作用 C音樂D內(nèi)容6詩經(jīng)用作宗廟祭祀舞曲的是（D ）。A國風(fēng)B小雅 C大雅D頌7“風(fēng)、雅、頌”是詩經(jīng)的（A ）。A分類B表現(xiàn)手法 C思想內(nèi)容 D特征8漢代“四家詩”指（B ）。A齊魯鄭毛 B齊魯韓毛 C齊鄭韓毛 D齊魯韓鄭9我們今天所看到的通行的詩經(jīng)屬于（D ）。A齊詩B魯詩 C韓詩D

31、毛詩10詩經(jīng)最基本的句式是（A ）。A四言B五言 C雜言 D七言11詩經(jīng)中寫男青年對河邊采集荇菜的一位女子的相思，想象著和她相愛的詩篇是（C ）。A召南摽有梅 B鄭風(fēng)褰裳 C周南關(guān)睢 D邶風(fēng)靜女12詩經(jīng)中描繪了一個美麗清泠、朦朧迷茫的抒情境界，刻畫詩人徘徊追思的形象，借助景物和意象含蓄委婉地表達(dá)相思和追懷之情的詩篇是（D ）。A邶風(fēng)靜女 B周南關(guān)睢 C陳風(fēng)月出 D秦風(fēng)蒹葭13七月是一首（ B ）。A表現(xiàn)周人政治生活的詩歌 B農(nóng)事詩C反映婚姻問題的詩歌 D反映上層社會生活的詩歌14漢代儒學(xué)家中為“毛詩”作箋的是（ C ）。A毛萇 B毛亨 C鄭玄 D班固15詩經(jīng)風(fēng)詩中最長的作品是( B )。A生民

32、 B七月 C氓 D大明16七月反映的是（ C ）的歷史。A夏民族 B商民族 C周民族 D原始社會17“五月斯螽動股，六月莎雞振羽?！薄吧u”指的是（ D ）。A公雞 B蟬 C蝗蟲 D紡織娘18詩經(jīng)七月中沒有寫到的農(nóng)事生活是（D ）。 A集體狩獵 B歲終祭祀 C修繕門戶 D養(yǎng)殖捕魚19詩經(jīng)七月中的“七月流火”指 (A )。A天氣轉(zhuǎn)涼 B天氣炎熱 C天氣溫暖 D天氣轉(zhuǎn)晴20“春日載陽，有鳴倉庚”中“春日”是指夏歷（ A ）。 A 三月 B 四月 C 五月 D二月21下面是詩經(jīng)七月中的句子，哪句沒有體現(xiàn)出勞動民眾在日常生活中的感情變化？（D ）。A女心傷悲，殆及公子同歸； B為公子裳，為公子裘，食我

33、農(nóng)夫；C嗟我農(nóng)夫，上入執(zhí)宮功； D同我婦子，饁彼南畝。田畯至喜。22“一之日觱發(fā)”，“一之日”指的是（A ）。 A夏歷十一月 B夏歷十二月 C夏歷一月 D夏歷二月23“二之日栗烈”，“二之日”指的是（ B ）。 A夏歷十一月 B 夏歷十二月 C夏歷一月 D 夏歷二月24“三之日于耜”，“三之日”指的是（ C ）。 A 夏歷十一月 B 夏歷十二月 C 夏歷一月 D夏歷二月25“四之日舉趾”，“四之日”指的是（ D ）。A 夏歷十一月 B 夏歷十二月 C 夏歷一月 D 夏歷二月26“蠶月條桑，取彼斧戕”中“蠶月”是指夏歷（ B ）。 A二月 B三月 C四月 D五月27下列有關(guān)文學(xué)常識的敘述，錯誤的

34、一項是(D )。A詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經(jīng)典著作之首。B詩經(jīng)中的詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，共有15國風(fēng)，160篇，大都是勞動人民創(chuàng)作的民間歌謠；“雅”分為大雅、小雅，共105篇，大多為周代宮廷樂曲歌辭；“頌”分為周頌、魯頌、商頌，多為周天子及諸侯們祭禮時的樂歌，共40篇。C詩經(jīng)反映了從西周到春秋時期的社會生活，共305篇，古時也稱為“詩三百”。其創(chuàng)作方法基本上是現(xiàn)實主義的。D詩經(jīng)中都是四言詩，普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。28七月是詩經(jīng)中（ A ）的第一首。A豳風(fēng) B王風(fēng) C陳風(fēng) D鄭風(fēng)29“執(zhí)子之手，與子偕老”出自（ B ）。A楚辭 B詩經(jīng)

35、 C尚書 D 禮記30詩經(jīng)七月以（A ）為序，深刻而逼真地反映了西周農(nóng)人的生活狀況。A農(nóng)事活動 B時間 C吃穿住 D住吃穿（二）判斷題1詩經(jīng)收集了西周至春秋五百多年間的作品。（對）2詩經(jīng)的體制，可分為風(fēng)、雅、頌。（對）3詩經(jīng)中的“雅”，又分為大雅和小雅。（對）4詩經(jīng)農(nóng)事詩中最優(yōu)秀的一篇是七月。（對）5七月全詩以時間為序，深刻而逼真地反映了西周農(nóng)人的生活狀況。（錯）二、招魂（選擇題15題，判斷題2題，共17題）（一）選擇題1下列作品中不屬于屈原作品的是（C ）。A. 離騷 B. 九問 C. 九辯 D. 招魂2繼屈原之后,我國最偉大的浪漫主義詩人是（B ）。A. 陶淵明 B. 李白 C. 李商隱

36、D. 陸游3以下哪一項不是楚辭的特點（ D ）。A.極富浪漫主義色彩和濃厚的地方文化色彩。B.詩歌顯示了豐富的想象力，采取了鋪陳的手法。C.辭藻繽紛富麗。D.其“勸一諷百”的寫作手法被后來漢賦所繼承。4招魂是屈原為了招（D ）的魂而作，由引言、正文、亂辭三部分組成。A. 屈原生魂 B. 楚懷王生魂 C.屈原亡魂 D. 楚懷王亡魂5由于楚辭與漢賦之間的淵源關(guān)系，所以屈原的作品又有“（B ）”之稱。A. 屈騷 B. 屈賦 C. 屈辭 D. 屈詩6楚辭是繼詩經(jīng)之后，對中國文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一部詩歌總集。這種詩歌體裁的開創(chuàng)者和最杰出的作家是（A ）。A. 屈原 B. 宋玉 C. 景差 D. 景玉7九歌

37、共（ C ）。A9篇 Bl0篇 Cl1篇 Dl2篇8九章共（A ）。A9篇 Bl0篇 Cl1篇 Dl2篇9戰(zhàn)國中后期，屈原根據(jù)民間祭祀歌所加工而成的作品是（ B ）。A九章 B九歌 C天問 D招魂10一口氣提出170多個問題的屈原的長詩是（B ）。A離騷 B天問 C九歌 D招魂11屈原之后最有成就的楚辭作家是（C ）。A唐勒 B景差 C宋玉 D淮南小山12九辯的作者是（ B ）。A屈原 B宋玉 C唐勒 D班固13把楚辭編定成書的人是（C ）。A孔子 B司馬遷 C班固 D劉向14下面( B )是屈原的作品。A.九辯 B.橘頌 C.西銘 D.封鎖15（ D ）是屈原的代表作，也是一首彪炳千古的長篇

38、自傳體政治抒情詩。A招魂 B天問 C山鬼 D離騷（二）判斷題1本義是指楚地的歌辭。它是由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩體。（對）2“楚辭”一名，最早見于史記酷吏列傳。因產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物，因此被稱作“楚辭”。成為這種特定詩體的通用名稱。（對）三、憶菊（選擇題10題，判斷題1題，共11題）（一）選擇題1使聞一多產(chǎn)生最初的民主思想的學(xué)校是（B ）。A. 北大 B. 清華 C. 丹佛阿羅拉多大學(xué) D. 北京藝術(shù)專科學(xué)校：2以下選項中不屬于新詩早期發(fā)展的三大流派的一項是（C ）。A. 格律派 B. 自由派 C. 抒情派 D. 象征派3聞一多在藝術(shù)上追求“三美”， 他發(fā)表的（A

39、 ）一詩，努力想把音樂美、繪畫美、建筑美統(tǒng)統(tǒng)溶于詩中。A. 死水 B.紅豆 C. 孤雁 D.太陽吟4聞一多的第一本詩集是（D ），在中國新文學(xué)的詩壇上發(fā)出了自己獨特的聲音。A. 死水 B.愛國心 C. 發(fā)現(xiàn) D.紅燭5現(xiàn)代著名詩人（A ）提出新詩格律理論，在詩歌創(chuàng)作上追求建筑美、音樂美和繪畫美。A. 聞一多 B. 徐志摩 C. 戴望舒 D. 郁達(dá)夫6七子之歌是現(xiàn)代著名詩人（ D ）的一組組詩。A. 郁達(dá)夫 B. 徐志摩 C. 馮至 D. 聞一多7七子之歌以（ B ）的手法將這七處“失地”比作遠(yuǎn)離母親懷抱的七個孩子，用小孩子的口吻哭訴他們被迫離開母親的襁褓，受盡異族的欺凌，渴望重回母親懷抱的強(qiáng)烈

40、情感。A. 比喻 B. 擬人 C. 夸張 D. 排比8憶菊是現(xiàn)代著名詩人（C ）的作品。A.劉大白 B. 徐志摩 C.聞一多 D. 馮至9聞一多在下面作品（B ）中有提到古代詩人陶淵明。A. 死水 B.憶菊 C. 孤雁 D.太陽吟10詩集死水是下面現(xiàn)代著名詩人（A ）的作品。A. 聞一多 B. 徐志摩 C. 劉大白 D. 郁達(dá)夫（二）判斷題1聞一多在藝術(shù)上追求“三美”，他發(fā)表的死水一詩，努力想把音樂美、繪畫美、建筑美統(tǒng)統(tǒng)溶于詩中。（對）四、喝茶（選擇題10題，判斷題1題，共11題）（一）選擇題1下面不屬于“言志派”的作家是（ D ）A. 周作人 B. 俞平伯 C. 廢名 D. 郁達(dá)夫2周作人對

41、現(xiàn)代文學(xué)最可貴的貢獻(xiàn)在于他對（ B ）的倡導(dǎo)和創(chuàng)作。A. 小說 B. 美文 C. 現(xiàn)實主義 D. 浪漫主義3周作人的喝茶選自（D ）A. 自己的園地 B.澤瀉集 C. 知堂回想錄 D. 雨天的書4周作人創(chuàng)造了一種（A ）的散文藝術(shù)風(fēng)格。A. 閑適沖淡 B.洞徹犀利 C. 委婉清麗， D.激情奔瀉5周作人的（A ）作品中提到有三腳橋。A. 喝茶 B. 故鄉(xiāng)的野菜 C. 北京的茶食 D. 鳥聲6喝茶是（A ）的作品。A. 周作人 B. 茅盾 C. 聞一多 D. 郁達(dá)夫7周作人和（B ）是中國現(xiàn)代文壇上的兩顆巨星，并且是一對親兄弟。A. 沈從文 B. 魯迅 C. 聞一多 D. 胡適8下列不是周作人作

42、品的是（D ）。A.自己的園地 B.雨天的書 C. 知堂回想錄 D.傷逝9下面(B )是周作人的作品。A.傷逝 B.北京的茶食 C.遲桂花 D.封鎖10周作人融西方隨筆的談話風(fēng)格、中國散文的抒情韻味以及日本俳句的筆墨情趣于一體，形成了獨具魅力的“閑話”體言志的小品文。(B )是其中的代表作品。A.北京的茶食 B.喝茶 C.鳥聲 D.烏篷船（二）判斷題1周作人原名周櫆壽，字啟明，浙江紹興人，中國現(xiàn)代散文家、學(xué)者，著有散文集自己的園地、雨天的書、知堂回想錄等。（對）五、鄉(xiāng)土本色（選擇題5題，判斷題6題，共11題）（一）選擇題1本文鄉(xiāng)土本色選自費孝通的著作：（A ）A.鄉(xiāng)土中國 B.鄉(xiāng)土重建 C.江

43、村經(jīng)濟(jì) D.鄉(xiāng)土文化2費孝通的博士論文 被認(rèn)為是我國社會人類學(xué)實地調(diào)查研究的一個里程碑，國外許多大學(xué)的社會人類學(xué)系把它列為必讀參考書之一：（C ）。A.鄉(xiāng)土中國 B.鄉(xiāng)土重建 C.江村經(jīng)濟(jì) D.鄉(xiāng)土文化3費孝通的社會學(xué)名著鄉(xiāng)土中國的第一篇是（C ）。A.鄉(xiāng)土中國 B.鄉(xiāng)土重建 C.鄉(xiāng)土本色 D.鄉(xiāng)土文化4費孝通是江蘇（B ）人。A.無錫 B.吳江 C.南通 D. 常州5鄉(xiāng)土本色的作者是（ D ）。A.遲子建 B. 侯仁之 C.阿來 D. 費孝通（二）判斷題1費孝通在鄉(xiāng)土本色中，將中國傳統(tǒng)基層社會的“鄉(xiāng)土本色”概況為“鄉(xiāng)土性”。 （對）2.費孝通是我國著名的社會學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家和社會活動

44、家。（對）3.費孝通以調(diào)查資料為基礎(chǔ)所撰寫的博士論文江村經(jīng)濟(jì)被認(rèn)為是我國社會人類學(xué)實地調(diào)查研究的一個里程碑。（對）4鄉(xiāng)土本色是費孝通的社會學(xué)名著鄉(xiāng)土中國的第一篇，具有總領(lǐng)全書的意味。（對）5鄉(xiāng)土本色是說“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性”。而“鄉(xiāng)土性”最直觀的就是體現(xiàn)在鄉(xiāng)下人身上的泥土氣。在這里，中國基層社會土地與人的關(guān)系被作者準(zhǔn)確地揭示出來。（對）6.中國長期以來是一個農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)業(yè)社會最大的財富是土地，所以費孝通先生將自己解釋中國社會文化品格的著作稱為鄉(xiāng)土中國。（對）六、蕭蕭（選擇題10題，判斷題5題，共15題）（一）選擇題1.沈從文最具代表性的小說是（A ）。A.邊城 B.蕭蕭 C.三三

45、D. 長河 2.沈從文的小說大多描寫(C)的風(fēng)土人情。A. 湘東 B. 黔西 C. 湘西 D. 滇東3.沈從文不曾在下面的哪所大學(xué)任教？（C ）。A. 北京大學(xué) B. 武漢大學(xué) C. 復(fù)旦大學(xué) D. 青島大學(xué)4“女學(xué)生”意象在下面作品(B )中有出現(xiàn)。A.柏子 B.蕭蕭 C.貴生 D. 長河5花狗是沈從文小說 (C ) 中的人物。A.柏子 B.月下小景 C.蕭蕭 D. 長河6.下面不屬于沈從文短篇小說的作品是(D )。A.龍朱 B. 柏子 C.蕭蕭 D. 邊城7蕭蕭是現(xiàn)代作家(B )的作品。A. 周作人 B.沈從文 C. 聞一多 D.魯迅8下列不是沈從文作品的是（D ）。A.蕭蕭 B.長河 C

46、. 邊城 D.竹林的故事9翠翠是沈從文(B )作品中的人物形象。A. 蕭蕭 B. 邊城 C.柏子 D. 長河 10下面(B )是沈從文的作品。A.封鎖 B.長河 C.遲桂花 D.竹林的故事（二）判斷題1沈從文最具代表性的小說是邊城。（對）2沈從文湖南鳳凰人。中國現(xiàn)代作家、古文物專家。（對）3蕭蕭里的“女學(xué)生”象征自由、婦權(quán)、新生事物。（對）4小說蕭蕭將“湘西世界”的鄉(xiāng)情風(fēng)俗、自然景致與人事命運渾然一體，描繪美麗得憂愁的牧歌情調(diào)，展示湘西底層人民的“自在狀態(tài)”與素樸堅韌的生命本性。（對）5短篇小說龍朱不是沈從文的作品。（錯）七、故鄉(xiāng)的野菜（選擇題10題，判斷題1題，共11題）（一）選擇題1下列作

47、品不屬于汪曾祺散文作品的是（ B ）。A.胡同文化 B.大淖記事 C. 故鄉(xiāng)的野菜 D.翠湖心影2下列作品不屬于汪曾祺小說集的是（ B ）。A.邂逅集 B.蒲橋集 C.羊舍的夜晚 D.晚飯花集3下列作品是汪曾祺文學(xué)評論集的是（ D ）。A.汪曾祺全集 B.蒲橋集 C.羊舍的夜晚 D.晚翠文談4 汪曾祺散文故鄉(xiāng)的野菜中引用蘇軾的詩句是（ C ）。A.竹外桃花三兩枝 B.春江水暖鴨先知 C. 蔞蒿滿地蘆芽短 D.正是河豚欲上時。5汪曾祺的作品深受傳統(tǒng)文化尤其是（ A ）的影響，綿延不斷地傳遞著傳統(tǒng)文化的氣息。A. 儒家文化 B.道家文化 C. 佛家 D.禪宗思想6在汪曾祺故鄉(xiāng)的野菜中描寫的野菜依次

48、有（ A ）。A. 薺菜、枸杞頭、蔞蒿、馬齒莧、莼菜 B. 薺菜、枸杞頭、蔞蒿、莼菜C. 薺菜、蔞蒿、馬齒莧、莼菜 D. 薺菜、枸杞頭、馬齒莧、莼菜7下列不是汪曾祺作品的是（ D ）。A.胡同文化 B.大淖記事 C. 故鄉(xiāng)的野菜 D.遲桂花8下面( B)是汪曾祺的作品。A.傷逝 B.蒲橋集 C.遲桂花 D.封鎖9汪曾祺的（C ）作品中提到小說大淖記事。A.胡同文化 B.翠湖心影 C.故鄉(xiāng)的野菜 D.受戒10汪曾祺的故鄉(xiāng)的野菜中提到（C ）的以莼姜法魚糟蟹寄子瞻一詩。A.黃庭堅 B.范成大 C.秦少游 D.歐陽修（二）判斷題1汪曾祺，江蘇高郵人，中國現(xiàn)代作家。著有小說集 邂逅集、羊舍的夜晚、晚飯

49、花集，散文集蒲橋集，文學(xué)評論集晚翠文談，以及汪曾祺自選集等。（對）八、歷史上的北京城（選擇題6題，判斷題6題，共12題）（一）選擇題1 北京最早見于記載的名稱叫做（ ）。A. 薊 B. 燕 C. 幽 D. 晏2 唐太宗駐兵薊城，曾在這里修建了一座大廟叫做（ ）。A. 憫忠寺 B. 戒臺寺 C. 廣濟(jì)寺 D. 紅螺寺3 北京最早的一個城址上所建立起來的最后而且也是最大的一座大城是（ ）。 A. 金中都 B. 元大都 C. 明北京 D. 清代的北京4 ( )為現(xiàn)在的北京城奠定了最初的基礎(chǔ)。 A. 金中都 B. 元大都 C. 明北京 D. 清代的北京5歷史上的北京城選自（ ）。A. 黃河文明 B.

50、燕園景觀 C. 奮蹄集 D. 侯仁之講北京6歷史上的北京城作者是（ ）。A遲子建 B阿來 C侯仁之 D北島（二）判斷題1北京建筑在一個面積不大的平原上，就是今天所說的：北京小平原。（對）2七世紀(jì)，隋煬帝開運河，南起江西，北到薊。（錯）3瓊?cè)A島就是現(xiàn)在的北京城里北海公園的白塔山。（對）4 .侯仁之在對北京歷史地理的研究中，解決了北京城市起源、城址轉(zhuǎn)移、 城市發(fā)展的特點及其客觀規(guī)律等關(guān)鍵性問題，為北京舊城的改造、城市的總體規(guī)劃及建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。（對）5.歷史上的北京城在具體的敘述中，作為對北京城市建設(shè)的科學(xué)描述，作者既注重可見的城市景觀存留，又能依據(jù)歷史資料和存留景觀作出自己的科學(xué)判斷，體現(xiàn)了

51、一個科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)而又不失靈活的科學(xué)態(tài)度。（對）6侯仁之是中國現(xiàn)代歷史地理學(xué)的奠基人和開拓者，中國科學(xué)院資深院士。（對）九、飛向泥土的箭（選擇題9題，判斷題6題，共15題）（一）選擇題1下列作品不屬于遲子建長篇小說作品的是（ D ）。A.樹下 B.晨鐘響徹黃昏 C.偽滿洲國 D.我的世界下雪了2下列作品不屬于遲子建散文隨筆集作品的是（ D ）。A.傷懷之美 B.聽時光飛舞 C.我的世界下雪了 D.北極村童話3下面作品中有寫到拓跋高這樣的明智、驍勇的民族英雄。（A ）。A.飛向泥土的箭 B.西藏是一個形容詞 C. 故鄉(xiāng)的野菜 D.蕭蕭4遲子建曾幾次獲得魯迅文學(xué)獎？（ C ）。A一次 B兩次 C三次

52、D四次5下列哪部長篇小說不是遲子建的作品？（D ）。A額爾古納河右岸 B樹下 C偽滿洲國 D呼蘭河傳6這位作家三次獲得魯迅文學(xué)獎殊榮，在全國作家中是首位。這位作家是（A ）。A遲子建 B阿來 C侯仁之 D北島7飛向泥土的箭的作者是（D ）。A北島 B阿來 C侯仁之 D遲子建8下面（ A ）是遲子建的作品。A偽滿洲國 B喝茶 C回答 D命若琴弦9飛向泥土的箭選自（ B ）。A額爾古納河右岸 B我對黑暗的柔情 C偽滿洲國 D樹下（二）判斷題1飛向泥土的箭是一篇內(nèi)容極為獨特、意境極為高遠(yuǎn)的文化散文。（對）2蕭紅呼蘭河傳、遲子建額爾古納河右岸、王澤生靜靜的呼蘭河，可并稱為“寒地黑土文學(xué)三部曲”，或“寒

53、地黑土文學(xué)三絕”。 （對）3遲子建的飛向泥土的箭，獲得了第四屆魯迅文學(xué)獎。（錯）4飛向泥土的剪在簡單敘述中蘊(yùn)藏的是對文化的頌揚(yáng)和對和平的渴望。（對）5世界上所有的夜晚使遲子建繼霧月牛欄和清水洗塵之后，第三次獲得魯迅文學(xué)獎殊榮。（對）6飛向泥土的箭回溯過去，追思以往，通過訴說自身地域文化的驍勇及其西遷故事的傳奇，又結(jié)合那場震驚中外的騷亂，表達(dá)了作者對和平世界、美好生活的渴望，對戰(zhàn)亂、動蕩的控訴。（對）十、西藏是一個形容詞（選擇題7題，判斷題5，共12題）（一）選擇題106阿來的哪部作品獲得了第五屆茅盾文學(xué)獎？（C ）。A空山 B格薩爾王 C塵埃落定 D大地的階梯107下面作品不屬于阿來長篇小說的

54、是（D ）。A空山 B格薩爾王 C塵埃落定 D就這樣日益豐盈108下面作品是阿來詩集的是（A ）。A棱磨河 B月光下的銀匠 C塵埃落定 D舊年的血跡109下面不是阿來作品的是（ B ）。A空山 B回答 C塵埃落定 D大地的階梯110下面作家是藏族人的是（ C ）。A遲子建 B汪曾祺 C阿來 D周作人111西藏是形容詞是藏族作家（A ）的作品。A阿來 B唯色 C遲子建 D北島112下面（A ）是阿來的作品。A塵埃落定 B喝茶 C鳥叫 D命若琴弦（二）判斷題1要想真正認(rèn)識西藏，必須以一種平等、寬容的心態(tài)走進(jìn)西藏，走進(jìn)西藏人的生活，體會他們的喜怒哀樂，感受那片大地所孕育的獨特文明。（對）2阿來和唯色

55、都是藏族作家。（對）3阿來不是藏族作家。（錯）4阿來是當(dāng)代作家。（對）5阿來的塵埃落定獲得第五屆茅盾文學(xué)獎，此外還有多部作品在國外翻譯出版。（對）趙武靈王胡服騎射一、選擇題1、趙武靈王胡服騎射所具體描述的中心事件是（C ）A趙武靈王北略中山之地 B靈王與肥義謀劃胡服騎射 C說服公子成支持胡服騎射 D招兵買馬買胡服練騎射2. 趙武靈王推行胡服騎射的主要目的是（B ）A移風(fēng)易俗，破除陋習(xí) B加強(qiáng)邊防，擴(kuò)張領(lǐng)土 C黨同伐異，鞏固統(tǒng)治 D廢棄儒學(xué)，改奉異教3、下列文章中,主要通過對話展開說理、刻畫人物的是( A ) A.趙武靈王胡服騎射 B.喝茶 C.1789年原則 D.晉公子重耳之亡4、趙武靈王胡服

56、騎射的作者是（B ）A.韓愈 B.司馬光 C.司馬遷 D.柳宗元5、以下屬于編年體通史的是（D）A.戰(zhàn)國策 B.史記 C.左傳 D.資治通鑒6、趙武靈王改革成功中善于抓住關(guān)鍵的表現(xiàn)是（D ）A.以朝中重臣、自己的叔叔作為突破口 B.親自登門做說服工作C.靠耐心說服，不強(qiáng)制推行 D.將國家利益放在首位7、趙武靈王改革成功中善于重點擊破的表現(xiàn)是（A ）A.以朝中重臣、自己的叔叔作為突破口 B.親自登門做說服工作C.靠耐心說服，不強(qiáng)制推行 D.將國家利益放在首位8、趙武靈王胡服騎射這篇文章展開說理、刻畫人物的最主要方式是（A ）A.對話 B.抒情 C.寫景 D.議論9、“臣聞中國者，圣賢之所教也，禮

57、樂之所用也。遠(yuǎn)方之所觀赴也，蠻夷之所則效也?！敝械摹爸袊笔侵福– ）A.神州 B.中國 C.中原 D.九州10、“先時中山負(fù)之強(qiáng)兵，侵暴吾地，系累吾民，引水入鄗?！敝械摹跋道邸笔侵福˙ ）A.拖累 B. 用繩子捆綁，指俘虜 C.聯(lián)系 D.勞累11、以下對趙武靈王評價錯誤的是（D ）A.雄才大略的政治家和軍事家 B.開明的君主C.不因循守舊，銳意改革 D.力排眾意，一意孤行E. 在進(jìn)行改革時講究策略，采取恰當(dāng)?shù)姆椒?2、以下哪項不屬于趙武靈王推行胡服騎射的理由（D）A.加強(qiáng)軍備可以抵御外辱 B.前有中山國侵鄗的歷史教訓(xùn) C.叔父保守，拘泥于舊俗。D. 思想文化方面的一次改革13、以下哪項不屬于

58、趙武靈王胡服騎射所體現(xiàn)的歷史文化意義有（D）A.戰(zhàn)爭形式由車戰(zhàn)變?yōu)椤膀T射” B.古代各民族之間的交流與融合 C.思想文化方面的一次改革 D.開拓疆土觀念的重要性 14、以下哪項不屬于趙武靈王成功推行胡服騎射的原因（A）A.頒布法令，強(qiáng)行推行 B.親自上門做說服工作 C.運用典型，作為突破口 D.將國家利益放在首位15、以下哪項不屬于公子成聽服于武靈王的原因（B）A.武靈王使之請之在先，又親自前往勸說 B. 迫于君權(quán)的壓力C. 武靈王從國家大局利益為重 D. 能禮遇自己，言之有理16、以下哪項不屬于趙武靈王推行胡服騎射受到反對的原因（D ）A.與中原民情習(xí)慣相悖 B.與中原戰(zhàn)爭模式相悖C.與士大

59、夫的傳統(tǒng)觀念沖突 D.胡服不利于騎兵打仗二、判斷題1司馬光（1019-1086），字君實，陜州夏縣（今屬山西）人。南宋時期著名的歷史學(xué)家和文學(xué)家。 （錯誤）2由司馬光主持修纂的資治通鑒，以紀(jì)傳體記載了我國自西周至五代一千八百年的歷史，其鴻篇巨制，大逾前代。（錯誤）3、司馬光主持修纂資治通鑒，他還請來三名助編：劉恕、劉攽、范祖禹。（正確）4、趙武靈王胡服騎射中，所體現(xiàn)趙武靈王能夠改革成功的途徑有：抓住關(guān)鍵、重點擊破、以身作則、耐心說服、以理服人。（正確）擬選聰穎子弟出洋習(xí)藝疏一、選擇題1在清末，最先倡導(dǎo)派幼童留學(xué)西方先進(jìn)國家的人是（D ）。 A HYPERLINK /view/21591.htm

60、 t _blank 李鴻章 B、曾國藩 C、丁日昌 D、容閎2擬選聰穎子弟出洋習(xí)藝疏作于(A )。A.洋務(wù)運動時期 B.太平天國時期 C.鴉片戰(zhàn)爭時期 D.第二次鴉片戰(zhàn)爭時期3曾國藩最有名的作品是(C )。A.曾國藩全集 B.曾文正公全集 C.曾國藩家書 D.曾國藩書信集4、曾國藩的學(xué)術(shù)思想屬于（ B ）。A.法家 B.儒家 C.兵家 D.道家5、曾國藩寫有（B ），經(jīng)常以“勤、儉、剛、明、孝、信、謙、渾”“八德”自勉。A. 曾文正家信 B曾國藩日記 C.曾國藩家書 D.曾國藩書信集6（C ）被后人譽(yù)為“治家的理論體系”，“治家的優(yōu)秀教科書”。 A.曾國藩全集 B.曾文正公全集 C.曾國藩家書