1、古文鑒賞一、講解初一語文主要考點（1）積累與運用：字音字形、成語、病句、排序、傳統文化常識；小故事大道理、綜合探究（讀書學習）、古詩文默寫、名著閱讀；（2）古詩閱讀、文言文（3）現代文、小作文、大 作文。二、指明難點：【詩歌鑒賞】（1）體裁：律詩、絕句（2）題材：（學過的古詩）峨眉山月歌江南逢李龜年行軍九日思長安故園 夜上受 降城聞笛秋詞夜雨寄北H一月四日風雨大作 潼關（3）意象：古詩中出現的景物；意境：意象營造出來的氣氛意境（氛圍）特點術語有：孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，雄奇優美、生機勃勃等畫面：用自己的話語解釋詩句。一要忠實于原詩，二要用自己的聯想和想像加以再創造，語言力求優美

2、。（4） “煉”字：A.提問方式：這一聯中最生動傳神的是什么字 ？為什么？某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？詩中為什么要用某個字？說說某字在詩中的作用？B.解題方式：解釋原意+代入詩句解釋詩句意 +明確修辭手法（判斷是否有修辭手法）+本句詩表現的情感（5）表現手法：A.提問方式這首詩用了怎樣的表現手法 ？請分析這首詩的表現技巧（藝術手法、手法）。詩人是怎樣抒發自己的情感的 ？有何效果？B.常見表現手法：借景抒情、對比、虛實結合、動靜結合、以哀襯樂.C.解題方式：準確指出用了何種手法 （明手法）結合詩句闡釋為什么是用了這種手法（闡運用）此手法有效傳達出詩人怎樣的感情（析效果）(6)修辭手法：A

3、.公式：具體手法+作用術語+詩句內容+表達情感B.解題方式：本句運用.的修辭手法生動形象地表達了.的特點表達了詩人.的情感。(7)思想感情術語：思鄉、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅 守節操、憂國憂民等三、試題解析十五夜望月寄杜郎中王建 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？ 【注】原詩詩題下注云：“時會琴客”。譯文：中秋的月光照射在庭院中， 地上好像鋪上了一層霜雪那樣白，樹上的鴉雀停止了聒噪，進入了夢鄉。夜深了，清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花。今夜，明月當空，人們都在賞月，不知那 茫茫的秋思落在誰家？.對這首詩賞析不正確

4、的一項是()“中庭地白樹棲鴉” 一句中“樹棲鴉”以動襯靜，既描寫了烏鴉棲樹的情形，又烘托了月 夜的寂靜。“冷露無聲濕桂花”，詩人由被秋露打濕的庭中桂花聯想到月中桂樹，這句暗寫詩人望月，正是全篇點題之筆。“不知秋思落誰家”，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是各不相同的。詩人悵然于 家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思，直接傾訴自己的思念之切。D.這是一首七言絕句，押 a韻，韻腳分別是“鴉”“花” “家E.詩歌前兩句寫景，不帶一個“月”字；第三句才點明望月，而且推己及人，擴大了望月者 的范圍，從作者一人的望月聯想到天下人的望月。【答案】CE【解析】C項 后兩句不直抒自己的相思之情，而是用

5、了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫 的秋思會落在誰的一邊。明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰家”，這就將詩人對月懷遠的情思，表現得蘊藉深沉。E項此詩是詩人在中秋佳節與朋友相聚時所作。詩題為,可見是寄友人杜元穎的。原詩詩題下注云：“時會琴客”，說明佳節良友相聚，并非獨吟。.詩歌第二句中“冷”字有何妙處？【答案】“冷”字有寒冷、冷清之意，清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花，既寫出了秋夜露珠的清冷；同時也表現了作者在異鄉孤寂、悵然的心境。【解析】煉字題變式設問：某一聯中最生動傳神的是哪個字？為什么？某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？詩歌中的某字或詞有什么表達效果？某字能否改為某字？答題方法：公式：釋義+

6、手法（修辭或表現）+詩人表達的情感。模式：某字在詩中的意思是， 生動形象地寫出了的情景，淋漓盡致地表達了作者的感情（在結構上起作用）。.詩中寫了哪些意象？有何作用？【答案】詩中寫了庭院中被月光照得發白的地面，棲息在樹上的鴉雀、冷露、桂花等景物，作用是渲染了中秋望月環境的凄清、孤寂，加重了思鄉懷人的氣氛， 把讀者帶進了一個月明人遠、思深意長的意境。【解析】意象題：.找出詩中描繪的意象；.分析意象的基本含義（表層含義 +深層含義）或內涵；.指出描繪意象的作用或效果。意境題：.描繪詩中展現的圖景畫面（或指出描寫的具體景象、意象） 。.概括景物營造的氛圍（意境）特點。.分析作者的思想感情。東欄梨花蘇軾

7、梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。譯文：如雪般的梨花淡淡的白，柳條透露出濃郁的春色，飄飄灑灑的柳絮夾帶著如雪的梨花， 布滿了全城。我心緒惆悵，恰如東欄那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，將這紛雜的世俗人生，看得多么透徹與清明。.對這首詩賞析不正確的一項是（）A.東欄梨花是一首感傷的詩，為南宋詩人蘇軾所作七言律詩，全詩只有四句，卻寓情于景、字字情語，經得住再三玩味。B.最后兩句化用了唐代詩人杜牧的初冬夜飲“砌下梨花一堆雪， 明年誰此憑欄桿”。杜牧的詩說的是物是人非的感慨，而蘇東坡的詩感慨的是人生的短促。C.第三句“一株雪”把詠梨花與自詠結合了起來。作者惆悵的站在東欄旁

8、， 梨樹上滿是白色的梨花，同時柳絮在飄，落在作者身上，作者也變成了 “一株雪”，寫的是凄清惆悵的意境。D.第一句描繪了如雪般的梨花淡淡的白，柳條透露出濃郁春色的景象，詩人以“雪”比喻梨花，襯托出梨花色彩之美。E.在詠梨花時，蘇軾用了 “柳絮飛時花滿城”來加以襯托，說明梨花既不像“顛狂柳絮隨風去”，也不像“輕薄桃花逐水流”，體現梨花品格的高尚。【答案】AD【解析】A項蘇軾是北宋詩人，七言絕句。D項以“雪”比喻梨花，在詩中第三句，而非第一句。.“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城”畫面鮮活生動，作者是怎樣表現的？【答案】（1）運用了對比和動態描寫。色彩的對比：色彩深淺組合，梨花的淡白，柳的深青，這一對

9、比，景色立刻就鮮活了。動態描寫：滿城飛舞的柳絮，春意之濃，春愁之深，躍然紙上。（對比，動態描寫，言之成理即可）（3分）【解析】表現手法題公式：具體手法+作用術語+詩句內容+表達情感模式：本詩（或第X句或第X聯）運用了的修辭手法， （該修辭的作用術語） 地寫出了 （詩句解說），表達了詩人的情感。（點一一析一一評）.本詩的詩眼是哪個詞？結合全詩，分析該詞所蘊含的情感。【答案】惆悵，詩人惆悵的是春光易逝，人生短促。一、二句寫梨花已盛開，柳葉已深 青，柳絮紛飛之景，說明時至暮春，盛極而衰，春天已一去不返，含有傷春的惆悵之情。 從“滿城”到“一株”是寫梨花凋謝之快，有春光易逝的含義。最后一句寫如此盛景，

10、人 生難得看過幾回，由梨花盛開感到人生的短促，由此感到無限感慨與惆悵。【解析】感情分析題公式：詩詞感情（作者心情）+理由（能說明該感情的意象間接考查點+表現這種感情的動詞、形容詞或名詞）【此公式是對已知情感的分析】模式：這首詩通過對一的描寫，展現了一幅一的畫面，表達了詩人一的思想感情。【補充】蘇軾（ 10371101）,北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。蘇洵之子。嘉祐進士。學識淵博，喜好獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格。與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。四

11、、文言文閱讀方法（一）主要考題：實詞、虛詞、句子翻譯、文本內容理解（二）考試形式：課內外文言文對比閱讀（誡子書狼寓言兩則）（三）必掌握內容：課內文言文實詞翻譯、虛詞、思想感情主要回顧虛詞用法：而.后狼止而 前狼又至（連詞，表轉折但是，去Q.而兩狼之并驅如故（連詞，表轉折但是，去Q.狼亦黠矣，而.頃刻兩斃（連詞，表轉折但是，去D.有聞而傳之（連詞，表承接，然后）之.又數刀斃之.（代詞，它，指狼）.因往曉之.（代詞，他）.久之（助詞，調整音節，不譯）.而兩狼之并驅如故（助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯）.亦積氣中之.有光耀者（助詞，同上）.禽獸之變詐幾何哉（助詞，的）.又有憂彼之.所憂者（

12、助詞，的）以.投以骨（介詞,把）.以刀劈狼首（介詞，用）.可以為師矣（介詞，憑借）.蓋以誘敵（連詞，用來）.靜以修身，儉以養德（連詞，表目的，來）.意將隧入以攻其后也（連詞，表目的，來）苴.恐前后受其.敵（代詞，指狼）.場主積薪具,中（代詞，指噎場）.屠乃奔倚其.下（代詞，指柴草堆）.意將隧入以攻其 后也（代詞，指屠夫）.仁在其中矣（代詞，此，這）.擇當善者而從之（代詞，他們的）（四）閱讀技巧：以熟代新（利用學過的字詞、成語、文言文內容代入課外文言文中）逐字翻譯（恰當組詞）五、文言文對比閱讀（1）誡子書對比閱讀【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才

13、須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與 時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！（諸葛亮誡子書）【乙】告儼、俟、份、佚、佟：天地賦命，生必有死。自古賢圣，誰能獨免？吾年過五十，少而窮苦，每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤。國勉辭世，使汝等幼而 饑寒良獨內愧。少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。 常言：五六月中，北窗 下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。意淺識罕，謂斯言可保。日 月遂往，機巧好疏，緬求在昔，眇然如何！疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見 救，自恐大分將有限也。汝輩稚小家貧，每役柴水之

14、勞，何時可免？念之在心，若何可言。然汝等雖不同生，當 思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財無猜；歸生、伍舉，班荊道舊。遂能以敗為成，因喪 立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居, 至于沒齒。濟北汜稚春，晉時操行人也，七世同財，家人無怨色。詩曰：“高山仰止， 景行行止。”雖不能爾，至心尚之。汝其慎哉！吾復何言。（陶淵明與子儼等疏節選）【注】國勉：勉力辭世：指棄官隱居緬求：遠求大分：自然的分限，指壽命。.解釋下列句中加點的詞。 TOC o 1-5 h z 夫君子之行.。（）年與時馳，意與日去。（）每以家弊。（）至心尚之。（）.下列句中中加點詞的意義和用法相同

15、的一項是（）A.靜以修身，儉以養德。/患病以來，漸就衰損。B.雖不能爾。/雖乘奔御風，不以疾也。C.汝耳慎哉。/下視耳轍，登軾而望之。D.當思四海皆兄弟之.義。/故時有物外之.趣。.用現代漢語翻譯下面的句子非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠開卷有得，便欣然忘食。.乙文畫曲線的句子表達了作者怎樣的心情？.家書，是親人傳遞信息，交流情感的重要載體。同為家書，甲乙兩文分別對孩子寄寓哪些深情厚望？參考答案.操守，品德消失，逝去貧困尊崇，崇尚.D.如果不恬靜寡欲， 就不能明確自己的志向； 不集中精力排除外來干擾， 就無法實現遠大 目標。讀書有了收獲，就高興得忘了吃飯。.表達了作者內心的苦痛，對孩子的愧疚，對

16、孩子的殷切期盼。.甲文從靜心學習，儉樸養德方面告誡孩子治學做人的道理。乙文勸勉兒子們要互相關愛、和睦相處；不慕名利，堅守道德操守。【譯文】【甲】君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲 無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神， 急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？【乙】告訴嚴、俟、份、佚、侮諸子：天地賦予人類以生命，有生必定

17、有死。自古至今，即便是圣賢之人，誰又能逃脫死亡呢？子夏曾經說過：“死生之數自有命定，富貴與否在于天意。”孔子四友之輩的學生，親身受到孔子的教誨。子夏之所以講這樣的話，豈不是因為人的窮困和顯達不可非分地追求，長壽與短命永遠不可能在命定之外求得的緣故嗎？我已經年過五十，年少時即受窮苦，家中常常貧乏，不得不在外四處奔波。 我性格剛直， 無逢迎取巧之能，與社會人事多不相合。自己為自己考慮，那樣下去必然會留下禍患。于是我努力使自己辭去官場世俗事務，因而也使你們從小就過著貧窮饑寒的生活。我曾被王霸賢妻的話所感動，自己穿著破棉襖，又何必為兒子不如別人而慚愧呢？這個道理是一樣的。我只遺憾沒有求仲、羊仲那樣的鄰

18、居，家中沒有像老萊子妻那樣的夫人，懷抱著這樣的苦心， 內心很是慚愧。我少年時曾學習彈琴、讀書，間或喜歡悠閑清靜，打開書卷，心有所得，便高興得連飯 也忘記吃了。看到樹木枝葉交錯成蔭，聽見候鳥不同的鳴聲，我也十分高興。我常常說，五 六月里，在北窗下面躺著，遇到涼風一陣陣吹過，便自認為是伏轟氏以前的古人了。我的思想單純，見識稀少，認為這樣的生活可以保持下去。時光逐漸逝去，逢迎取巧那一套我仍十 分生疏。要想恢復過去的那種生活，希望又是多么渺茫！自從患病以來，身體逐漸衰老，親戚朋友們不嫌棄我，常常拿來藥物給我醫治，我擔心 自己的壽命將不會很長了。你們年紀幼小，家中貧窮，常常擔負打柴挑水的勞作，什么時候才

19、能免掉呢？這些事情總是牽掛著我的心，可是又有什么可說的呢！ 你們兄弟幾人雖然不是一母所生。但應當理解普天下的人都是兄弟的道理。鮑叔和管仲分錢財時，互不猜忌；歸生和伍舉久別重逢，便在路邊鋪上荊條坐下暢敘舊情；于是才使得管仲在失敗之中轉向成功， 伍舉在逃亡之后回國立下功勞。他們并非親兄弟尚且能夠這樣，何況你們是同一父親的兒子呢！穎川的韓元長，是漢未的一位名士，身居卿佐的官職，享年八十歲，兄弟在一起生活， 直到去世。濟北的匯稚春，是晉代一位品行高尚的人， 他們家七代沒有分家，共同擁有財產， 但全家人沒有不滿意的。詩經上說：“對古人崇高的道德則敬仰若高山，對古人的高尚行為則效法和遵行。”雖然我們達不到

20、那樣高的境界，但應當以至誠之心崇尚他們的美德。 你們要謹慎做人啊，我還有什么話好說呢！【備份】（甲）周公誡子成王封伯禽于魯。周公誡之日：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾 聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人 眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六 者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。 可不慎歟？”（乙）諸葛亮誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧

21、靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！【注】行：操行。修身：個人的品德修養。淡泊：清靜寡欲，沒有奢望。致遠: 達到遠大的目標。淫漫：荒淫，怠惰。勵精：振奮精神。意：意志。接世：合于世 用，為社會所用。.解釋下邊加粗字在文中的意思。唧叩強記，守之以淺者（）.解釋下邊加粗字在文中的意思。吾于天下亦不輕矣（）非學無以廣才（）悲守窮廬 （往矣，子勿以魯國驕士（夫君子之行（險躁則不能冶性（）.這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的中心內容是 ; 乙文諸葛亮

22、告誡兒子的中心內容.將下列句子譯為現代漢語。夫此六者，皆謙德也。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!.乙文中有兩句話常被人們用做“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是：【參考答案】1.見聞廣博，記憶力強 擴展屋子輔佐 2. 在因為放在句首作發語詞，無實意 就.不要因為受封于魯國就怠慢輕視人才要立德、修身. （1）這六點都是謙虛謹慎的美德。（2）（如果）年華隨著時間流失，意志隨著時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老 下去。這樣的人不會為社會所用，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再悔也來不及了。.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。【翻譯】周成王將魯國土地封給周公姬旦的

23、兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：“去了以后，你不要因為受封于魯國（有了國土）就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔， 又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了。可是，一次沐浴，要多次停下來， 握著自己已散的頭發。吃一頓飯，要多次停下來，以接待賓客，（即使這樣）還怕因怠慢而失去人才。我聽說，道德品行寬容，并用謙遜的品行來保有它的人，必會得到榮耀；封地遼闊，并憑借行為約束而有節制來保有它的人，他的封地必定安定；官職顯赫，并用謙卑來保有它的人，必定高貴；人口眾多、軍隊強大，并用威嚴來統御它的人，必定會勝利；用愚笨來保有聰明睿智，就是明智；見識廣博，并用淺陋來保有它的人， 必定

24、智慧。這六點都是謙虛謹慎的 美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因為擁有這些品德。不謙虛謹慎從而失去天 下，（進而導致）自己身亡的人，桀、紂就是這樣。（你）能不謹慎嗎？（二）狼對比閱讀【甲】一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩 狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔 持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數 刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。

25、屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。【乙】兩牧豎入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數十步。少頃， 大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄、 耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下， 號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，跑號如前 狀。前樹又鳴，又轉奔之。口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄 僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣！【注釋】牧豎：牧童。豎，童仆。 跑：獸類用足扒土。同“刨”。奄奄：氣息 微弱的樣子。1.下列每組句子中，加點字的意思完全相同的一項是（）A.狼之

26、并驅如故 故令嗥B.目似瞑，意暇甚意甚倉皇C.狼不敢前跑號如前狀D.相去數十步一狼徑去.下列各組加點字用法完全相同的一項是（）A.后狼止而 前狼又至/既而奄奄僵臥B.其一犬坐于.前/豎于樹上扭小狼蹄、耳C.又數刀斃之./久之不動D.屠乃奔倚其.下/其一豎又在彼樹致小狼鳴急.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。豎下視之，氣已絕矣.同是人與狼的較量，屠戶與牧豎對狼的做法，你更贊同哪一種？為什么?參考答案BBB禽獸的詭詐手段能有多少啊。只是增加笑料罷了。兩個牧童從樹上爬下來細看，大狼已經斷氣了。更贊同甲文中屠戶的做法。因為甲文中屠戶面對的是惡狼，被迫自衛，除惡務盡，殺狼 是正當的；

27、而乙文中牧豎“殺狼”則出于一種無聊的殘忍，張揚的是人性中惡的一面。解析. A項，前句句意為：故意讓小狼嗥叫。故，故意。后句句意為：兩只狼像原來一樣一起 追趕。故，原來。選項加點字的意思不完全相同。B項，前句句意為：眼睛好像閉上了，神情很悠閑。意，神情。后句句意為：神情非常驚慌。意，神情。選項加點字的意思完全相同。 C項，前句句意為：狼不敢上前。前，上前。后句句意為：和前面一樣連抓帶嚎。前，前面 的。選項加點字的意思不完全相同。D項，前句句意為：兩棵樹之間大約相隔幾十步遠。去，距離。后句句意為：一只狼徑直離開。去，離開。選項加點字的意思不完全相同。.停頓：指在說話或朗讀時，在語句前后以及中間所作

28、的間歇，其作用在于使句子結構層次分明，也為了充分表達感情，朗讀停頓一般是以意思為單位的。A項，句意為：另一只狼像狗似的蹲坐在前面。從句法成分上看，“其一”是主語，“犬坐于前”是謂語，應在中間停頓。正確停電為“其一 /犬坐于前”。選項彳式頓劃分無誤。B項，句意為：另一棵樹上的牧童也扭著小狼讓它哀鳴。從句意上看，“其一豎”是主語， 指另一棵樹上的牧童，“又在彼樹”是在另一棵樹上，“致小狼鳴急”是“扭著小狼讓它哀鳴”。正確的停頓為“其一豎/又在彼樹/致小狼鳴急”。選項停頓劃分有誤。C項，句意為：想要從通道進入，從后面攻擊屠戶。從句意上看，“隧入”指從通道進入，是一個整體，在“隧入”前后各有停頓。正確

29、的停頓為“意將/隧入/以攻其后也”。選項停頓劃分無誤。 D項，句意為：最后奄奄一息 地僵臥在地上。“既而”是副詞，副詞后有停頓。正確的停頓為“既而/奄奄僵臥”。選項停頓劃分無誤。. B項，錯在都運用了比喻修辭，甲文中，將狼比作狗一樣坐著，乙文并未運用喻修辭手 法，選項賞析有誤。 A、C、D項賞析無誤。.要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻 譯，以直譯為主，意譯為輔。句意為：禽獸的詭詐手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。變詐：作假，欺騙。幾何：多 少，這里是能有幾何的意思。 耳：語氣助詞，罷了。句意為：兩個牧童從樹上爬下來細看， 大狼已經斷氣了。豎：牧童。.

30、本題考查對文言文內容的理解和分析能力。解答時，在把握全文內容的基礎上，分析這兩篇文言文體現的特征。 在甲文中，屠夫為保護自己，找機會殺掉兩只兇猛的狼，行為出于自保；乙文中，兩個牧童只是為了滿足自己的私欲，戲弄狼媽媽致其死亡，行為無意義。綜合上述分析，整理得出答案。（三）穿井得一人對比閱讀【甲文】宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者日：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁 氏。丁氏對日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。【乙文】龐蔥與太子質于邯鄲， 謂魏王日：“今一人言市有虎，王信之乎？”王日：“否

31、。“二人言市有虎，王信之乎？”王日：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王日：“寡人信之矣。”龐蔥日：“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大粱也遠于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之矣。”王日：“寡人自為知。（我明白你的意思了，你放心的 陪太子去吧）”于是辭行，而讒言先至。后太子罷質，果不得見。.解釋下列加點詞。哪課（打水澆田）冬井（挖掘，開鑿） 王俏之乎（相信）叫魏王日（對說）.翻譯下列句子。國人道之，聞之于宋君。國都的人都在講述這件事，使宋國的國君知道了這件事。得一人之使，非得一人于井中也。得到了一個人的勞力，并非在井中得到一個人。求聞之若此，不若無聞也。尋到的消息如此，還不如不知道。今邯鄲去大粱也遠于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之矣。如今趙國邯鄲離大梁，比我們到街市遠得多，而議論我的人超過了三個。 希望您能明察秋毫。.選文穿井得一人和三人成虎