1、庭中有奇樹第一頁，共三十六頁。 古詩(gsh)十九首，漢代無名氏所創作的抒情短詩。非一時一人所作，大都產生于東漢末年。 迢迢牽牛星選自文選卷二十九（上海古籍出版社1986年版）。本詩是古詩十九首的第十首。古詩十九首語言樸素自然，在五言詩的發展史上有重要地位。在內容上，多寫夫婦、朋友間的相思離別和文人士大夫階層的失意郁悶情懷；在藝術上，都屬于比較成熟的五言詩，情感真摯，語言樸素，敘事言情反復低回，余韻不盡，對后世詩歌創作有深遠的影響。第二頁，共三十六頁。庭中有奇樹，綠葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思(su s)。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴？但感別經時。歷時(l sh)很久hu花開繁盛(f

2、nshng)。華，同“花”。滋，繁盛(fnshng)。榮：猶“花”。xn香氣充滿送達珍貴感受，感動詩文解讀第三頁，共三十六頁。 庭中有奇樹 庭院里有一棵珍貴的樹，滿樹綠葉，開滿了茂密的花朵，（顯得格外生氣勃勃，春意盎然）。 我攀引枝條，折下了最好看的一串花，要把它贈送給日夜思念的親人。 花的香氣(xin q)染滿了我的衣襟和衣袖，天遙地遠，花不可能送到親人的手中。 這花有什么珍貴呢，只是因為別離太久，（想借著花兒表達懷念之情罷了）。第四頁，共三十六頁。 這首詩寫一個婦女對遠行的丈夫的深切懷念之情。由樹及葉，由葉及花，由花及采，由采及送，由送及思。全詩八句，可分作兩個層次，每四句為一個層次。前兩

3、句詩“庭中有奇樹，綠葉發華滋。”描繪了這樣一幅圖景：在春天的庭院里，有一棵珍貴的樹，在滿樹綠葉的襯托下，開出了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃。這是環境描寫，寫出了春意盎然的景象。但首句中的“庭中”就暗示了這里(zhl)的景色不是大自然中的，而是深閨中的，是一首表現思婦的閨怨詩。于是，思婦就出場了：“攀條折其榮，將以遺所思。”思婦面對這繁花似錦的景象，忍不住攀著枝條，折下了最好看的一串花，要把它贈送給日夜思念的親人。以花寄情，揭示了詩歌的主旨對遠行人的思念。詩文(sh wn)賞析第五頁，共三十六頁。 詩的開頭四句寫得很樸素，其中展現的正是人們在日常生活中常常可以見到的一種場面。但是把這種場面和思婦

4、懷遠的特定主題相結合，卻形成了一種深沉含蘊的意境，引發讀者許多聯想：這位婦女在孤獨中思念丈夫，已經有了很久的日子吧。也許，在整個寒冬，她每天都在等待春天的來臨，因為那充滿生機的春光，總會給人們帶來歡樂和希望。那時候，日夜思念的人兒或許就會回來，春日融融，他們將重新團聚在花樹之下，執手相望，傾訴衷腸(zhngchng)。可是，如今眼前已經枝葉扶疏，繁花滿樹了，而站在樹下的她仍然只是孤零零的一個，不禁令人感到無限惆悵。此時此刻，她自然會情不自禁地折下一枝花來，想把它贈送給遠方的親人。因為這花凝聚著她的哀怨和希望，寄托著她深深的愛情。也許，她指望這花兒能夠帶走一部分相思的苦楚，使那思潮起伏的心能夠得

5、到暫時的平靜；也許，她希望這故園親人手中的花枝，能夠打動遠方游子的心，催促他早日歸來。總之，在這簡短的四句詩中，蘊含著許多詩人沒有寫明的內容。第六頁，共三十六頁。 自第五句發生(fshng)轉折，進入第二個層次。“馨香盈懷袖”一句緊承上面“攀條折其榮，將以遺所思”兩句，同時描繪出花的珍貴和人物的神情。這花是“奇樹”的花，它的香氣特別濃郁芬芳，不同于一般的雜花野卉，可見用它來表達純潔的愛情，寄托深切的思念，是再合適不過的。至于人物的神情，詩人雖沒有明寫，但一個“盈”字，卻暗示著：主人公手執花枝，站立了很久。本來，她“攀條折其榮”，是因為思緒久積，情不自禁；可待到折下花來，才猛然想到：天遙地遠，這

6、花無論如何也不可能送到親人的手中。此時的她，只是癡癡地手執著花兒，久久地站在樹下，聽任香氣充滿懷袖而無可奈何。她似乎忘記了時間也忘記了周圍的一切，對著花深深地沉入冥想之中。第七頁，共三十六頁。“此物何足貴？但感別經時”兩句簡簡單單的十個字，描繪了一幅清晰生動的畫面；并引發讀者進一步想象：這位婦女正在想些什么呢？她是否在回憶往日的幸福？因為這奇樹生在他們的庭院之中，往日夫妻雙雙或許曾在花樹下，消磨過許許多多歡樂的時光。在那葉茂花盛的時候，她所愛的人兒，是不是曾經把那美麗(mil)的花朵插在她鬢發之間呢？而如今，她時時思念的丈夫正在哪兒？可曾遭遇到什么？她自己所感受的痛苦，遠方的人兒也同樣感受到了

7、嗎？不管她想到了什么，有一點她總是不能擺脫的，那就是對青春年華在寂寞孤苦之中流逝的無比惋惜。第八頁，共三十六頁。 再回顧這首詩對于庭中奇樹的描寫，就可以明明白白地看到，詩人始終暗用比興的手法，以花來襯托人物，寫出人物的內心世界。一方面，花事的興盛，顯示了人物的孤獨和痛苦；另一方面，還隱藏著更深的一層意思，那就是：花事雖盛，可是風吹雨打，很快就會落，那正是主人公一生遭遇的象征。這一層意思并不是明白說出，而是留給讀者去體會。詩的最后兩句“此物何足貴？但感別經時”是主人公無可奈何而說出的自我寬慰的話(dehu)，同時也點明了全詩的主題。人生苦短，女人也如手中的鮮花，經不起時間的等待，更經受不起風吹雨

8、打。第九頁，共三十六頁。從前面六句來看，詩人對于花的珍奇美麗，本來(bnli)是極力贊揚的。可是寫到最后，突然又說“此物何足貴”，未免使人有點驚疑。其實，對花先抑的一筆，正是為了后揚“但感別經時”這一相思懷念的主題。無論說花的可貴還是不足稀奇，都是為了表達同樣的思想感情。但這一抑一揚，詩的感情增強了，最后結句也顯得格外突出。詩寫到這里，算結束了。然而題外之意，仍然耐人尋味：主人公折花，原是為了解脫相思的痛苦，從中得到一點慰藉；而偏偏所思的人在天涯，花兒無法寄達，平白又添了一層苦惱；相思懷念更加無法解脫。第十頁，共三十六頁。龜雖壽曹 操第十一頁，共三十六頁。 曹操（155220），字孟德，小字阿

9、瞞，沛國譙縣（今安徽亳州人）。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家，三國中曹魏政權的奠基人。 曹操曾任東漢丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立國的基礎。去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(mioho)太祖。 東漢末年，天下大亂，曹操征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。 黃河流域在曹操統治下，政治漸見清明，經濟逐步恢復，階級壓迫稍有減輕，社會風氣有所好轉。 曹操軍事上精通兵法，重賢愛才；生活上善詩歌，抒發自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難

10、生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。作者簡介第十二頁，共三十六頁。 龜雖壽為東漢時期曹操創作的一首四言樂府詩，是曹操的步出夏門行四章中的最后一章。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術形象于一爐，表現了詩人老當益壯、積極進取的人生態度，充滿對生活的真切體驗，有著(yu zhe)一種真摯而濃烈的感情力量。第十三頁，共三十六頁。創作(chungzu)背景 龜雖壽是曹操的步出夏門行四章中的最后一章。龜，傳說中的神龜能活幾千歲。壽，長壽。寫作此詩時，曹操剛擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信(zxn)，充滿建功立

11、業的豪情壯志。龜雖壽最可貴的價值在于它開辟了一個詩歌的新時代。漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，把漢代人的思想禁錮了三四百年，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭離經叛道，給文壇帶來了自由的空氣。第十四頁，共三十六頁。神 龜 雖 壽， 猶 有 竟 時； 騰 蛇 乘 霧， 終 為 土 灰。老 驥 伏 櫪， 志 在 千 里； 烈 士 暮 年， 壯 心 不 已。盈 縮 之 期， 不 但 在 天； 養 怡 之 福， 可 得 永 年。幸 甚 至 哉， 歌 以 詠 志。 長壽(chngshu)終結(zhngji)，這里指死去j駿馬(jnm)，好馬l馬槽有氣節有壯志的人人晚年停止指人壽命的長短僅，只指調養身心，保持身

12、心愉快詩文解讀第十五頁，共三十六頁。 神龜的壽命雖然十分長久，但也還有死亡的時候。騰蛇盡管能乘云霧飛行，但終究會死亡化為土灰。 年老的千里馬伏在馬槽旁，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。有遠大志向的人即使(jsh)到了晚年，奮發進取的雄心也永不會停止。 人壽命的長短，不只是由上天所決定的。只要自己調養身心，也可以益壽延年。 真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。 第十六頁，共三十六頁。詩文(sh wn)賞析 這是一首哲理詩，有著真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情通過形象化的手法表現出來，因而(yn r)述理、明志、抒情在藝術形象中實現了完美的結合。 “神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。

13、”這里以神龜、騰蛇起興，說明世間一切事物（包括人的生命）都是短暫的，都不能逃離“竟”和“終為土灰”的命運。詩人在這幾句詩中，有一種正視生命的勇氣和憂患意識。第十七頁，共三十六頁。 “老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。” 深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。“壯心不已”表達了要有永不停止(tngzh)的理想追求和積極進取精神。 “盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。”這兩句承上文之“暮年”，表明了自己渴望長壽的心愿，把激蕩人心的詩情和對人生的睿思哲理融為一體，發人深省，耐人尋味。第十八頁，共三十六頁。 龜雖壽這是一首抒寫人生哲理的詠志詩。曹操以神龜、騰蛇為例告訴人們，宇宙萬物

14、有生必有死，這是自然的規律，人應該利用有限之年，建功立業(jin gng l y)，始終保持昂揚樂觀、積極進取的精神。第十九頁，共三十六頁。贈從弟劉 楨第二十頁，共三十六頁。作者簡介 劉楨（？217），字公干，東平寧陽（今山東寧陽縣泗店鎮古城村）人，漢末詩人。“建安七子”之一。文學成就主要表現(bioxin)在詩歌、特別是五言詩創作方面。代表作品有魯都賦黎山陽賦遂志賦等。第二十一頁，共三十六頁。亭 亭 山 上 松，瑟 瑟 谷 中 風。風 聲 一 何 盛，松 枝 一 何 勁！冰 霜 正 慘 凄，終 歲 常 端 正。豈 不 罹 凝 寒？松 柏 有 本 性。挺拔(tngb)的樣子形容(xngrng)

15、風聲多么(du me)凜冽、嚴酷固有的性質或個性詩文解讀遭受嚴寒第二十二頁，共三十六頁。 高山上挺拔聳立的松樹，（迎著）山谷間瑟瑟呼嘯的狂風。 風聲是多么強烈，松枝是多么剛勁！ （任）嚴冬中冰霜嚴酷(ynk)寒冷，松樹的腰桿終年端端正正。 難道是松樹沒有遭受嚴寒？（是）松柏天生有耐寒的本性。第二十三頁，共三十六頁。詩文(sh wn)賞析 松柏自古以來為人們所稱頌，成為秉性堅貞、不向惡勢力屈服的象征。開筆便讓山上亭亭之松拔聳而起，展現出一種雄偉氣象。再用“瑟瑟”谷風加以烘托，寫得極有聲勢。后面兩句為表現松柏的蒼勁，進一步渲染谷風之凜烈:“風聲一何盛，松枝一何勁!”前“一何”慨嘆谷風之盛，簡直就要

16、橫掃萬木；后“一何”敘寫松枝之勁，更顯出松柏那“其奈我何”的剛挺難摧。詩人也許覺得，與谷風相抗，還不足以表現松柏的志節，所以接著又加以“冰霜”的進襲：“冰霜正慘凄，終歲常端正。”前一個“正”字告訴人們，此刻正是滴水成冰、萬木凋零(diolng)的凄寒嚴冬；后一個“正”字又告訴人們，再看松柏，它卻依舊端然挺立、正氣凜然，不減春日青蒼之色。這兩句描摹冰霜，展示松柏，意態從容。松柏的堅貞志節，正顯現于這一鮮明的對照之中。“豈不罹凝寒？”意謂：難道它沒有遭受酷寒？然后歸結到主題之所在:“松柏有本性。”讀者于涵詠之際，恍可見到，那雄偉蒼勁的松柏，還久久矗立在眼前。第二十四頁，共三十六頁。風聲一何盛，松枝

17、一何勁！這兩句繼承了孔子的“歲寒，然后知松柏之后凋也”的這種思想，勉勵他的弟弟要學習松柏，越是風聲凄慘，那么越是要挺立風中。 說明人要有堅韌不拔的美好品質。豈不罹凝寒？松柏有本性。 這里用 “松柏有本性”，實際上是一種“比德”之說。所謂“比德”就是用自然界的事物來比喻人的道德境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來比喻人格。在這里，劉楨以松柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召(hozho)人們處于亂世的時候要有一種堅定的人格追求。第二十五頁，共三十六頁。梁甫行曹 植第二十六頁，共三十六頁。作者簡介 曹植（192232），字子建，

18、沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。后人(hurn)因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。第二十七頁，共三十六頁。創作(chungzu)背景 曹植自曹丕篡位后，被貶到貧困的海邊，在自己生存的艱難不幸的環境中，看到下層人民(rnmn)的困苦生活，逐漸體會到下層人民(rnmn)的痛苦，有感而發，寫下這首慷慨激憤之作。本文以白描的手法，言簡意賅地全方位展現了邊海人們的痛苦生活，反映了邊海農村的殘破荒涼景象，表現了對下層

19、人民(rnmn)的深切同情。第二十八頁，共三十六頁。詩文(sh wn)解讀 梁甫行 八 方 各 異 氣， 千 里 殊 風 雨。劇 哉 邊 海 民， 寄 身 于 草 野。妻 子 象 禽 獸， 行 止 依 林 阻。柴 門 何 蕭 條， 狐 兔 翔 我 宇。泰山(tishn)下的一座小山氣候(qhu)不同不同艱難用草搭蓋而成的簡陋房屋妻子兒女行動的蹤跡山林險阻之地用樹枝等物編成的門這里指自在地行走房屋第二十九頁，共三十六頁。 八方的氣候各不相同，千里內這里有雨那里刮風。 艱苦啊海邊的人民，他們寄身在荒野之中。 妻子兒女像禽獸一樣(yyng)，奔走止息在山林險境。 柴門內外多么蕭條，狐兔在我屋里游走。

20、第三十頁，共三十六頁。詩文(sh wn)賞析 “八方(bfng)各異氣，千里殊風雨。”是說天下的自然環境不一樣，千里內這里有雨那里刮風。言外之意是說，海邊氣候潮濕，風雨狂暴，海嘯龍卷風也時有發生，是不適合人生存的地方。這兩句突出邊海人民生存環境的惡劣。 “劇哉邊海民，寄身于草野。”痛苦啊，海邊的人民，他們生活在荒野草叢林木中，多么荒涼，多么凄慘。這本是野獸出入的地方，可他們卻長期地與野獸同居。第三十一頁，共三十六頁。 “妻子象禽獸 ，行止依林阻。”這是對妻子兒女的整體形象描寫，從中我們不但看到海民衣不蔽體蓬頭垢面的野人一樣的粗俗艱苦的生活方式，也可以(ky)想見他們與世隔絕的愚鈍頹廢形象。他們

21、依靠自然環境的險阻，和野獸爭奪相間生存，他們不但經受生活的艱難困苦，而且還有隨時被野獸吃掉的生存憂懼。 “柴門何蕭條，狐兔翔我宇。”柴門簡陋凄清，在海風中嗦嗦搖蕩，狐貍兔子好像從天上飛來一樣從屋檐下飛來竄去。這里通過狐貍、兔子的側面描寫，反襯出邊海人們生活環境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與凄楚。本文以白描的手法，言簡意賅地全方位展現了邊海人們的痛苦生活。第三十二頁，共三十六頁。拓展(tu zhn)延伸煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根(tn n)生，相煎何太急？（版本一）煮豆持作羹，漉菽以為汁。(菽 一作：豉)萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？（版本二）七步(q b)詩第三十三頁，共三

22、十六頁。9、 人的價值，在招收誘惑的一瞬間被決定。30-8月-2230-8月-22Tuesday, August 30, 202210、低頭要有勇氣，抬頭要有低氣。*8/30/2022 7:17:28 PM11、人總是珍惜為得到。30-8月-22*Aug-2230-Aug-2212、人亂于心，不寬余請。*Tuesday, August 30, 202213、生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。30-8月-2230-8月-22*30 August 202214、抱最大的希望，作最大的努力。30 八月 2022*30-8月-2215、一個人炫耀什么，說明他內心缺少什么。八月 22*30-8月-22*30 August 202216、業余生活要有意義，不要越軌。*8/30/202217、一個人即使已登上頂峰(dngfng)，也仍要自強不息。*30-8月-22謝謝(xi xie)大家第三十四頁，共三十六頁。9、 人的價值，在招收誘惑的一瞬間被決定。2022/8/30