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文檔簡介

1、2019-2020年高三歷史上學期期末考試試題普通班1周代實行嚴格的爵位制度,對此有人指出“讓天子與諸侯等不同等級的貴族一樣,都有相應的爵位,因此天子并非絕世之貴,故不敢肆于民上以自尊”。這表明該制度A促成不同等級和諧相處 B限制了周王的專制權力C造成周王室勢力的沒落 D為分封制的實施創造條件22016年在江西發掘的海昏侯墓已出土2萬多件文物,“如此完整的西漢列侯等級墓葬,在中國考古學史上屬首次發現,對研究西漢列侯政治、經濟等情況價值巨大。”此評價是由于該墓A為研究西漢歷史提供了第一手資料 B陪葬文物是歷史上保存最完整的C出土文物是中國考古史上最全面的 D全面再現了西漢時期的社會面貌3著名史學

2、家黃仁宇指出,“倘使我們說,中國傳統政治是專制的,政府由一個皇帝來獨裁,這一說法,用來講明清兩代是可以的。”可用于證明這一結論的史實是A“車同軌、書同文”得以實現 B出現“世胄躡高位”的局面C三省長官同為宰相 D廢宰相,顧問人員參與謀劃4下圖為中國古代人口變化圖。從中可以反映出長江流域23%珠江流域2%總人口約900萬長江流域36%長江流域58%珠江流域3%珠江流域7%總人口約5300萬總人口約9000萬黃河流域75%黃河流域61%黃河流域35%總人口呈增長趨勢 區域人口比例呈現“南增北減”趨勢 經濟重心南移完成 北方戰亂,南方安定A B C D5重視民心向背是先秦人本主義思想的重要內容。下列

3、思想家中,充分認識到民心向背重要性的是A老子 B孟子 C墨子 D韓非子6有學者認為,明代皇帝的批紅權原則上不可超越票擬而徑自為之,票擬則經過批紅而成為行政命令。君主如主動下手詔、中旨處理政事,也必須送內閣“商確可否”。“圣意所予奪,亦必下內閣議而后行”,內閣如不同意,便可將手詔、中旨“封還”、“執奏”,拒絕擬旨。材料反映出明代A君主專制遭到了削弱 B皇帝借助內閣牽制朝中大臣C出現近代內閣的雛形 D內閣對皇權有一定制約作用7有人在評價領事裁判權時說:“它直接觸發了近代中國訴訟法制的改革,也促使西方的各種部門法傳入中國,從而開闊了中國人的法律視野,導致了近代中國訴訟法律觀念和思想的深刻變化。”對領

4、事裁判權理解正確的是,A客觀上促進了中國司法與國際接軌 B是一項符合時代需要的法律規定C實現了中國由人治走向法治的進程 D直接引發了向西方學習的新思潮8張謇在“設廠自救”的浪潮中創辦了大生紗廠,他通過劉坤一(時任兩江總督)將湖北官紗局存滬未用的紗機以20400錠領回,作價25萬兩,作為官股,“按年取息”;當時工人工資較低,正、雜各稅也較輕,企業經營順利,利潤優厚。這表明A大生紗廠是一個官督商辦的企業 B民族工業發展的阻力基本消失C民族工業得到政府一定程度的扶助 D股份制在民營企業中普遍存在9著名國畫家傅抱石指出:包括康有為的國畫改良觀和陳獨秀的“美術革命”論在內,在將傳統文化與封建專制綁架在一

5、起的20世紀初的文化界,無論哪種觀點都離不開“抑中揚西”和倡導寫實。當時這種對國畫的革新要求反映出A維新思想成為社會思潮主流 B思想文化向現代形態轉變的要求C傳統文化藝術已衰落的事實D弘揚國粹以增強民族精神的理想10民國初年,孫中山說:“中國十年以后,必至有十萬人以上之大資本家,此時杜漸防微,惟有提倡國家社會主義,此則兄弟提倡國家社會主義之微意也已。兄弟欲辦鐵路,每主張鐵路國有,是國家社會主義,為民國富強之基。”其主張的意圖是A努力實現社會公平正義 B建立國家壟斷資本主義C鐵路交通為富強的根本 D聯合蘇聯推動社會革命11“在戊戌變法期間,金田起義常被康有為借來作為迫使皇帝變法的力量;辛亥革命時

6、期,孫中山自覺 接受了太平天國反清的正面影響和因爭權奪利而導致分裂的反面教訓。”據此推斷太平天國運動A. 推動了中國社會政治變革進程 B.削弱了舊政治體制而備受推崇C. 為資產階級革命運動提供經驗 D.昭示了近代革新歷程的一脈相承12新青年刊文指出:“專制國本建筑于主權者獨裁之上共和國本建筑于人民輿論之上。故政治 實質之變更。在國民多數心理所趨,不在政治之形式”。材料強調當時的緊迫任務是A. 進行社會改良 B. 推翻君主專制 C. 開展民眾啟蒙 D. 發起國民革命13右圖為字林西報曾經發表過的一則聲明,與該聲明有關的歷史事件是A北伐戰爭 B五四運動C淞滬會戰 D渡江戰役14土地改革以后,少數農

7、戶上升為富裕中農,個別已成為新富農,土地集中和雇工現象開始出現,黨內 不少同志產生憂慮,擔心農民自發走向資本主義。同時在城市,國營經濟同資產階級之間的斗爭時伏 時起,對國家經濟生活有很大影響。針對這種情況,黨和政府A. 制定了過渡時期總路線 B. 出臺了社會主義建設總路線C. 提出調整的“八字方針” D.開展了“人民公社化”運動15中國的改革開放是相輔相成的兩個方面。1992年“改革”層面提出了建立社會主義市場經濟體制的目 標,相對應的“開放”層面是A. 四個經濟特區 B. 14個沿海開放城市C. 形成三個沿海經濟開放區 D. 重點開發上海浦東16在古代雅典的城市酒神節上,除了獻給就剩狄奧尼索

8、斯的盛大游行,狂歡活動、酒神頌歌比賽等,還 有在狄奧尼索斯劇場里舉行的四種儀式:10位將軍祭酒儀式、宣布榮譽公民名單、來自提洛同盟各城邦的貢物和烈士遺孤的展示。這說明在古代雅典A政教合一的政治體制逐漸形成 B城邦政治滲透到宗教活動之中C早期人文精神起源于宗教活動 D工商業的發展改變了城邦政體17柏拉圖認為,正義的城邦或理想國必須具備三個條件;第一,統治者應從有才能的人中挑選出來;第 二,統治者階層應過公社生活;第三,國王應是哲學家,或應該讓哲學家做國王,因為只有哲學家才具備治理國家應有的知識。這一主張A.初顯了理性主義的思想理念 B.規劃了近代民主政治的宏偉藍圖C.否定了雅典的城邦民主政體 D

9、.促使雅典民主政治達到鼎盛時期18右圖所反映的16世紀到18世紀中期的這一歷史現象,對此表述正確的是A.世界市場基本形成 B.亞洲人民遭受劫難C.加速了歐洲資本原始積累 D.適應了工業資本主義發展19美國1787年憲法規定,國會議員候選人在參選時必須是所在選區居民,同時參議院年齡不得低于30 歲且要成為美國公民9年以上,眾議員年齡不得低于25歲且要成為美國公民7年以上。這一規定A.適應了移民為主體的現實國情 B導致了國會議員的數量減少C增強了參議院在兩院中的權威 D協調了中央和地方政府的關系20下表反映了英國部分年份經濟主要部門的收入變化(單位:萬英鎊),這一變化帶來的影響是年份部門農林漁牧業

10、工礦建筑業商業運輸業地產房租業18017550543040501220183179501171059002200A工業革命完成,階級矛盾趨于緩和 B地主階級消亡,王權開始受到削弱C資產階級壯大,責任制內閣出現 D社會結構變動,議會改革勢在必行21.“中國夢”記錄著中華民族飽受屈辱到贏得獨立解放的非凡歷史;“中國夢”承載著為開創中國特色社會主義建設道路艱辛探索的偉大歷程。據此并結合所學歷史知識判斷下列按時序排列正確的是A天朝驚夢-專制夢醒-自強夢碎-建國夢成-富強夢啟航B天朝驚夢-專制夢醒-自強夢碎-富強夢啟航建國夢成C天朝驚夢-富強夢啟航-專制夢醒自強夢碎-建國夢成D天朝驚夢-自強夢碎-專制夢

11、醒-建國夢成-富強夢啟航22.美國商人鮑布曾描寫道:“清政府從北京派遣30000軍隊及巡洋艦來奪回這三座城市。政府不相信自己的士兵,武昌的士兵很少有人繼續忠于政府。”他描寫的是A武昌起義 B中華民國成立 C臨時約法頒布 D清帝退位23. 1926年5月,中國國民黨發表宣言指出:“本黨為實現中國人民之唯一的需要,統一政府之建設,鞏固國民革命根據地,不能不出師以剿除賣國軍閥之勢力。”這則宣言標志著A工農革命運動蓬勃發展 B國民革命軍開始北伐C國民會議運動迅速展開 D廣東革命根據地統一24.“中國的革命,當前第一件事便是把中國從俄國的羈軛下解放出來,不是先占城市后取鄉村,而是走相反的道路。”這條“相

12、反的道路”的起點是 A.第一次工人運動高潮 B.南昌起義C.創建井岡山革命根據地 D.“八七會議”25.抗戰開始后,汪精衛等人多次散布中國實力不如日本的言論,希望與日本和談,稱“再戰必亡”。1938年10月,南洋華僑陳嘉庚向國民參政會發出“敵未出國門前言和即漢奸”的電報提案。該提案體現出A堅持抗戰到底的精神 B反對蔣介石專制的意愿C中共確立了統一戰線方針 D敵后抗日軍民發起局部反攻26(20分)中華優秀傳統文化內涵豐富,其發展與東西方交流、時代特征關系密切。閱讀材料,完成下列要求。 材料一顏氏家訓在立身、治家等方面提出了很多精辟的言論。出處選文顏氏家訓養生夫生不可不惜,不可茍惜。顏氏家訓慕賢聞

13、見已多,所值名賢,未嘗不心醉魂迷向慕之也。顏氏家訓治家夫風化者,自上而行下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭。顏氏家訓勉學夫學者猶種樹也,春玩其華,秋登其實。講論文章,春華也;修身利行,秋實也(1)據材料一概括顏氏家訓反映了哪些優秀的傳統思想?(8分) 材料二 儒學自16世紀始大規模西傳入歐,到17、18世紀在歐洲掀起了中國文化熱。在宗教、哲學領域,歐洲的啟蒙思想家們從孔子的“天追自然觀”中找到了中國存在原始自然信仰的證據,他們認為,這種信仰不是天神論,而是“自然的道理”,并據此來批判被他稱為“理性之大敵”的基督教神學。在道德倫理、政治制度方面,儒學的突出特征是側重于道

14、德倫理,并使之與社會政治相結合,以達到國家的“仁政德治”。伏爾泰對此無比推崇,百科全書派代表霍爾巴赫也呼吁“歐洲政府非學中國不可”,他們借此反對舊道德,期許建立新的社會秩序。(2)據材料二并結合所學知識,分析歐洲17-18世紀掀起“中國文化熱”的原因,概括其學習儒家思想的主要表現。(8) 材料三 新思想的建設沒有捷徑可循,只有長時期的沉潛研究才能取得真實的成績。自“五四”以后,中國人(至少是知識分子)逐漸建立了一個牢不可破的觀念,現代化即是西化,而必須以徹底摧毀中國文化傳統為其前提。余英時“五四”新文化運動的反思(3)綜合上述材料,你認為傳統文化與時代發展有何關系?(4分)27.(18分)閱讀

15、下列材料,回答問題。材料一 自建國至嘉慶十二年(16441807年)160多年的時間里,清朝白銀對制錢的比價一般在1000文以下,1808年以后近半個世紀的時間里,銀錢比價持續上漲。銀價的上漲意味著廣大勞動者必須付出更多的銅錢(完稅)1845年銀價上漲更甚,御史劉良駒奏稱:“銀價之昂未有甚于今日者,京中紋銀每兩易制錢乃二千文,外省則每兩易制錢二千二三百文不等”,而且“其勢日就增加,尚無底止”。鴉片戰爭后10年間,全國各地農民起義此起彼伏。由于對外貿易的發展,更多的外國銀元流入中國社會,外商趁機用成色較低的銀元套購中國紋銀運往國外,制成銀元后返銷中國牟取暴利。摘編自許弘近代中國銀貨幣改革述論材料

16、二 林則徐于1833年提出自鑄銀元。光緒初年,吉林省首先用機器試鑄銀幣。1889年,兩廣總督張之洞才獲準在廣東設造幣廠。此后,湖北、江蘇等省紛紛仿效。1905年,清政府開始全面進行貨幣改革,目的是統一銀幣。但由于本位幣不定,引起了“兩”“元”之爭。焦點是用“兩”還是用“元”,以湖廣總督張之洞、直隸總督袁世凱為代表的“一兩”銀幣派認為各國應有自己的幣制體系,中國不能褻瀆國體而喪失主權1910年,清政府頒布幣制則例,自此,兩元之爭落下帷幕。1911年,停止各省自由鑄造,鑄幣權統歸中央。辛亥革命爆發,清政府滅亡,銀幣沒有來得及正式發行。摘編自劉士剛晚清的貨幣政策(1)根據材料一,概括晚清“銀貴錢賤”

17、現象日益嚴重的歷史背景。(9分)(2)根據材料二,并結合所學知識,歸納晚清貨幣改革的特點并評價上述改革。(9分)28.材料 嚴復生平經歷1854年1月8日,出生于今福建省福州市倉山區蓋山鎮陽岐村一中醫世家。1867年,入福州船政學堂學習駕駛。1877年3月,赴英國學習海軍三年。1890年,升為北洋水師學堂總辦。1895年,甲午戰爭后在天津直報發表論世變之亟、原強、辟韓、救亡決論等文,主張變法維新、武裝抗擊外來侵略。1896年,創辦俄文館,并任總辦,俄文館為中國最早的俄語學校;幫助張元濟在北京創辦通藝學堂;9月24日捐款100元資助梁啟超與汪康年在上海創辦的時務報。1897年,和王修植、夏曾佑等

18、在天津創辦國聞報和國聞匯編,宣傳變法維新;將天演論在國聞報報上連續發表。1898年,光緒帝命嚴復來京覲見,闡述變法主張;改捐同知,撰上光緒皇帝萬言書。1910年,海軍部授為協都統,后任資政院議員。1912年,京師大學堂更名為北京大學校,任首任校長;11月辭去校長職務。1915年5月,嚴復被袁世凱聘為憲法起草員。8月23日籌安會宣布成立,嚴復列名為籌安會的發起人,支持袁世凱復辟帝制。1917年,對張勛復辟表示同情。1921年10月27日在福州郎官巷住宅與世長辭,終年69歲。摘編自嚴復年譜(1)根據材料并結合所學知識,簡要概括嚴復的人生經歷的特點。(6分)(2)根據材料并結合所學知識,指出辛亥革命后嚴復的思想變化,并分析其影響。(9分)歷史答案1 B 2 A 3 D 4 A 5 B 6.D 7.A 8.C 9.B 10.A 11.A 12.C 13.C14.A 15.D 16.B 17.A 18.C 19.A 20.D

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