1、唐吉可德讀書筆記摘抄唐吉可德讀書筆記摘抄【篇一：堂吉訶德讀書筆記】 一，唐吉可德的悲劇性 唐吉可德開始游俠的時候只是因為自己看騎士小說著了迷不能自拔，而踏上了游俠的旅程，他并沒有考慮當時社會的現實。而他的夢想早與時代脫節，當他最后醒悟時說了這樣一段話：“我從前成天成夜讀那些騎士小說，讀得神魂顛倒；現在覺得心里豁然開朗，明白清楚了?，F在知道那些書上都是胡說八道，只恨悔悟已遲，不及再讀些啟發心靈的書來補救。我盡管發過瘋，卻不愿一瘋到死呢。孩子，我要懺悔，還要立遺囑 ，這段頗具悔悟的話，說明唐吉可德已經意識到了自己的悲劇性，而這卻是永遠無法補救的了。 其實，唐吉可德的行動假設是放在騎士時代的話，也無

2、錯誤，可是他錯就錯在，他生活時代的墮落而使得這種行為變成了悲劇的載體。因此，他是一個帶有悲劇因素的人物，一個有著崇高精神境界的神經病。二，唐吉可德的喜劇性 唐吉可德一直夢想自己是真正的騎士，而他被封為騎士這一幕更是滑稽可笑。他跪求店主容許他的請求。店主其實也不知何謂騎士，開始胡編亂造起來。給他介紹一種可以使傷口立即痊愈神水。在第二次游俠過程中，他身負重傷，打算制造圣水，借來了雜七雜八的配料。唐吉可德把這些東西混在一起煮了很長時間，他喝了圣水，嘔吐難止差點沒命，長睡醒來竟說自己輕松極了。 正因為沉浸在夢想中，完全喪失了對現實的感覺和判斷，他把窮旅店當城堡，把妓女當貴婦，把羊群當作軍隊。這暗示出當

3、時人們之間的冷漠無情，對貧苦人民的一種精神嘲笑。在一個英雄被淡忘，崇高被消解，理想被蔑視的時代，一個物欲和金錢帶來野蠻的世界，如果沒有唐吉可德將是一番怎樣的光景。 三，唐吉可德的理想性 唐吉可德是一個純粹的理想主義者。他說，他之所以珍重自己的生命，無非是為了實現自己的理想。 唐吉可德自封為騎士，卻終沒有把現實與理想聯系在一起。當他在路上看到一些人用鐵鏈拴住脖子時，他問他們犯什么罪，為了解救他們不惜和官差動武，還給了那些看似貧窮的人錢。但那些人卻認為他精神不正常，向他投石頭。從這里可以看出唐吉可德的頭腦簡單，帶有很大的空想性和不切實際性。而也只有瘋狂的唐吉可德是不朽的，才是善良、忠誠、堅持正義的

4、。 他猶如黑暗世界一顆耀眼的啟明星，用盡自己的力量去普照整個世界。他不是一個人，而是一個讓活在現實中無奈的世人心中不老的夢想。唐吉可德也只有做了瘋子，最后也只有死才能保存人間最純潔的靈魂。 四唐吉可德的復雜性 一殘暴的、失去理智的瘋子-像是但不是 唐吉可德的第一印象就是殘暴、沒有人性。例如，因為別人不聽他的勸告，他就用長矛向可憐的趕腳人的頭部刺去，但更讓人覺得他殘暴在殺人后他平靜地像什么也沒發生過。像這樣，不分青紅皂白的就傷及人的性命，是不符合俠士的正義之道的。唐吉可德的瘋是有主觀因素在里面的，他的理智與不理智也是他自己選擇的。 二正義的，心懷天下的苦臉騎士唐吉可德的一切荒唐之舉，并不是因為他

5、讀了多少本騎士小說，而是他一心想回到那個眾人“享福的黃金時代。在受到牧羊人款待后，他對著一把橡樹子大發感慨，話中表達出的正是一種對理想社會的渴望與向往：“那是多么美好的歲月，多么幸福的時代??！因為世道變了，人心越來越壞。所以他才會選擇以一個騎士的身份去宣揚正義，拯救世人。他是一個生錯了時代的英雄。試想，唐吉德假設果真生在黃金時代，英勇正義他會淪落到一個“瘋子的下場嗎？ 三真實的唐吉可德 與理想化并不矛盾，作者表現出來的是一個很真實，不嬌柔，不造作，不生硬的唐吉可德。 唐吉可德為各種戰斗而傷痕累累，多半的時候傷勢不輕。雖然他為了表現騎士精神強忍著不言痛，但在不經意的透漏出。如他在與別人的決斗中被

6、削掉了半拉耳朵，就曾屢次訴說自己的疼痛，最終我們看到的是一個真實的唐吉可德?？傊?，他用自己的行動、甚至生命來保衛道德、正義和信仰，即使大多數情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實在是足可令人敬佩。【篇二：?堂吉訶德?讀書筆記,?堂吉訶德?經典語錄】 ?堂吉訶德?讀書筆記，?堂吉訶德?經典語錄 ?堂吉訶德?讀書筆記，?堂吉訶德?經典語錄 1、堂吉訶德，一個年老的鄉村紳士，懷著偉大騎士的靈魂，苦苦思索著無人能明白的理想，在庸碌現實中想非現實的夢，他尋找著夢境。往昔多么美妙，騎士、公主、駿馬和惡龍。如今多么黯淡，村紳、村姑、騾子與綿羊。此刻，誰在世上奔波哭泣?誰在世上橫行施暴

7、?你睜開眼眼中只有憐憫弱者的哭泣。你閉上眼耳中只有巨獸咆哮的風暴。這世界需要拯救，需要偉大的堂吉訶德騎士。堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征，他們是那么可笑，內心卻又那么認真。可憐的桑丘他什么也不知道。噢!這沒關系，因為他相信，他相信主人許諾給他島嶼，就像相信死后能得到天堂。田野上的風車，在他眼中是放肆的巨人，吼叫舞動的長臂，戰斗是命運給騎士最好的安排?！吧系?，老天爺，主啊，救救他?，在桑丘的吶喊助威下，堂吉訶德拿起長矛，沖向風車?啊!堂吉訶德和馬飛上了天，飛上去的是夢想，掉下來的是實實在在的土地，告訴我這是怎么回事?一定是魔法師的妒忌，才將巨人變成風車。 2、命運像水車的輪子一樣旋轉著，昨

8、天還高高在上的人，今天卻屈居人下。 3、自由是天賜的無價之寶，地下和海地所埋葬的一切財富都比不上。自由和體面一樣值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。 4、戀愛是戴著眼鏡看東西的，會把黃銅看成金子，貧窮看成富有，眼睛里的斑點看成珍珠。 5、“靠上天賜福，一個娶了美貌女子為妻的人，一要小心自己帶回家的都是些什么朋友，二要留意妻子跟什么樣的女伴交往。 6、一個未經別人追求過的女人，未必像外表上看來的那么賢良。只有面對死死糾纏的情人，不為諾言，饋贈和淚水所動的女人才算得上真正的堅貞可靠。 7、唐吉訶德對此表示感謝，然后吃了點兒東西。桑喬吃得可不少。吃完后，兩人倒地睡覺，任憑那兩頭牲口在肥沃的草

9、地上隨意啃青。他們醒來時天色已漸晚，兩人便趕緊騎上牲口繼續趕路，想盡快趕到一西里外的一個客店去。我這里說客店是因為唐吉訶德稱它為客店，而沒有像以往那樣把所有的客店都稱為城堡。 8、“看管和保護女人還得像看管和保護開滿鮮花的花園一樣，主人決不能允許外人進去亂踩亂摘，他們只能站在遠處隔著鐵柵欄消受園中的美色和芳香。 9、愛情這東西有時候在天上飛，有時候在地下走;弄的你渾身是傷，弄得他死去活來;有時候看準一個人剛想拔腿撲過去，可轉眼工夫又作罷;有時候早上進攻堡壘，晚上就拿下來了，誰也甭想擋住它。 10、美德的小徑是狹窄的，惡德的大道是寬闊的。 11、我愿意跟隨那些過往的真正騎士的腳步，在沉沉入睡的荒

10、野中信馬漫步。我的命運將緊連著動人的傳說，追隨自己的信念將是我一生的行為。歲月啊?究竟在無盡的夢想中昏然流逝而去，還是應該在廣闊的世界中刻下萬世留名的戰績? 12、朋友，告訴你吧，女人是件不完美的造物，不能成心設置障礙讓她跌撞摔跤，而是掃除障礙，廓清道路上的一切磕絆，使她不費氣力，順順當當到達完美無缺的境界，也就是說，成為賢良貞潔的女人。 13、古人云，幸福的世紀和年代為黃金年代，這并不是因為在我們這個鐵器時代非常珍貴的黃金到那個時候便唾手可得。人們稱之為黃金年代，是因為生活在那個時代的人沒有你我之概念。在那個神圣的年代，一切皆共有。任何人要得到根本食物，只需舉手之勞，便可以從茂盛的圣櫟樹上得

11、到香甜的果實。源源不斷的清泉與河流提供了甘美澄澈的飲水。勤勞機智的蜜蜂在石縫樹洞里建立了它們的國家，把豐收的甜蜜果實無私地奉獻給大家。茁壯的栓皮櫧樹落落大方地褪去它寬展輕巧的樹皮，在樸質的木樁上蓋成了房屋，為人們抵御酷暑嚴寒。 14、從事這項專業的人得是法學家，懂得獎懲清楚，使每個人都可以得到他應該得到的東西;他應該是神學家，假設有人來向他請教，他可以明確地講解他所信奉的基督教教義;他應該是醫生，尤其應該是草藥專家，能夠識別荒山野嶺中可以治傷的藥草，免得游俠騎士到處去尋找治傷的藥;他應該是天文學家，能夠通過觀察星星知道已經是深夜幾時，知道自己所處的方位和氣候帶;他應該懂得數學，這門學問每時每刻

12、都會用得上;除此之外，他還應該具有宗教道德和其他各種根本道德。接下來，他還得會其他一些小事情，例如，他應該像尼古拉斯或尼科勞人魚那樣善于游泳，能夠釘馬掌，或修理馬鞍和馬嚼子。再回到剛剛的話題上，他應該忠實于上帝和他的意中人，應該思想純潔，談吐文明，舉止大方，行動果敢，吃苦耐勞，同情弱者，最多于生活在陸地的時間，并且頻頻在西西里和陸地之間往返穿梭。主要的就是堅持真理，為了保衛真理，即使犧牲自己的生命也在所不惜。這許多大大小小方面的才能構成了一個優秀的游俠騎士。這回您該知道了，洛倫索大人，騎士的學問難道是一門粗淺的學問嗎?難道不能同學校和課堂里最高深的學問相比嗎? 15、美德的小徑是狹窄的，惡德的大道是寬闊的。 17、名譽和美德是靈魂的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不