紅樓夢(mèng)名著導(dǎo)讀教案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、名著導(dǎo)讀紅樓夢(mèng)教案【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與能力( 1 )了解紅樓夢(mèng)的寫作背景、作者簡(jiǎn)介、人物關(guān)系等。( 2)從小說發(fā)展史的角度認(rèn)識(shí)紅樓夢(mèng)的地位及其偉大成就。( 3)分析人物個(gè)性化的語(yǔ)言特征,準(zhǔn)確把握人物形象。( 4)掌握名著欣賞的基本方法。2.過程與方法( 1)語(yǔ)言積累以搶答的形式完成。( 2)理解教材中的導(dǎo)讀內(nèi)容,把握要點(diǎn)。【教學(xué)重點(diǎn)】.激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。.語(yǔ)言知識(shí)的積累。.了解閱讀名著的基本方法?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】.紅樓夢(mèng)中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。.紅樓夢(mèng)中人物語(yǔ)言的描寫?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】ppt 課件【教學(xué)課程】導(dǎo)入:清朝的時(shí)候流行一句話:開卷不談紅樓夢(mèng),縱讀詩(shī)書也枉然。就算你讀了四書五經(jīng)、論語(yǔ)、孟

2、子等,你不讀紅樓夢(mèng)的話,你的知識(shí)還不夠。紅樓夢(mèng)是中國(guó)古今第一奇書,是中國(guó)古典小說的頂峰之作。毛澤東稱它是“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書” “中國(guó)的第五大發(fā)明”,魯迅認(rèn)為它將“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”; 紅樓夢(mèng)是了不起的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面,帶來(lái)了一個(gè)全新的空前未有的東西,就是把女人當(dāng)人,對(duì)女性尊重。今天我們就一起來(lái)暢談中國(guó)這部偉大的經(jīng)典作品紅樓夢(mèng)。一、展示課題:名著導(dǎo)讀紅樓夢(mèng)二、導(dǎo)讀名著.紅樓夢(mèng)的背景知識(shí)展示課件,老師還可做如下補(bǔ)充:紅樓夢(mèng)是一部長(zhǎng)篇小說,寫成于清中期,紅樓夢(mèng)書內(nèi)提及的書名還有石頭記情僧錄 風(fēng)月寶鑒金陵十二釵等,清乾隆帝四十九年甲辰(1784 年) ,夢(mèng)覺主人序本正式題為 紅樓夢(mèng)

3、,在此之前,此書一般都題為石頭記。 此后 紅樓夢(mèng)便取代 石頭記而成為通行的書名。紅樓夢(mèng)曾被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰之作, 被認(rèn)為是 “中國(guó)四大名著”之首。 在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科 “紅學(xué)” 。紅樓夢(mèng)的作者是誰(shuí)長(zhǎng)久以來(lái)存在爭(zhēng)議,比較普遍的認(rèn)同是中國(guó)清代的曹雪芹。紅樓夢(mèng)的作者曹雪芹使用的寫作方法是“真事隱,假語(yǔ)存”,脂硯齋的批語(yǔ)是:文筆細(xì)如牛毛。伏筆千里。在紅樓夢(mèng)中,賈家的原型是曹家。賈母的原型是康熙朝蘇州織造李煦的妹妹。賈代善原型是曹寅。.作者簡(jiǎn)介曹雪芹,名霏,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹。大約生于1715年,卒于1763年。他祖先原是漢人,但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包

4、衣”(滿語(yǔ)奴隸之意),入了滿籍。從他曾祖曹璽開始,三代世襲江寧織造的官職。祖父曹寅做過康熙的“侍讀”,兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙在位時(shí),曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后,曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連,以及在 江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因,被罷官,抄家,家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,由“錦衣紈褲”的貴公子,降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書時(shí),已過著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化,促使他對(duì)過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度,寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒落衰敗的紅樓夢(mèng),準(zhǔn)

5、備了良好基礎(chǔ)。.主要內(nèi)容介紹紅樓夢(mèng)以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。同時(shí), 通過對(duì)這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)的政治、法律、宗教、婦女、道德、婚姻等方面的問題,昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。紅樓夢(mèng)塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等一批生動(dòng)的人物形象。寶玉始終站在封建主義精神道德之外,他視仕途為祿蠹,以應(yīng)酬文字為沽名釣譽(yù)之工具,視讀圣賢為畏途,既具有濃厚的貴公子的紈绔習(xí)氣,

6、又具有反封建的叛逆性。他尊重女性,尊重個(gè)性,追尋自由,是一位貴族家庭乃至封建制度的叛逆典型。黛玉是一位冰清玉潔、孤高自傲、多愁善感的貴族小姐,她視愛情如同她的生命,但她的愛情卻因不容于貴族家庭而被摧毀。寶釵是一位遵奉婦道、恪守婦規(guī)的封建淑女,她同樣是封建制度的犧牲品。紅樓夢(mèng)突破了傳統(tǒng)的取材和構(gòu)思方式,將社會(huì)高度濃縮于家庭范圍內(nèi)作整體展現(xiàn),賈府實(shí)際上是整個(gè)社會(huì)的縮影。紅樓夢(mèng)寫人的技巧達(dá)到了爐火純青的地步,所描寫的人物皆栩栩如生,個(gè)性鮮明,具有多重性格,打破了以往小說寫人類型化的特征,作者塑造人物形象的主要手法有:在廣闊的社會(huì)背景上,以精雕細(xì)刻的工夫,塑造不同的人物形象;注意人物的個(gè)性化,心理描寫

7、具體而簡(jiǎn)潔;把人物放在特定的藝術(shù)氣氛里,烘托人物的內(nèi)心情緒。紅樓夢(mèng)吸取了中國(guó)古典文學(xué)語(yǔ)言的營(yíng)養(yǎng),又提煉了大眾語(yǔ)言,熔鑄成準(zhǔn)確、精煉、純凈、傳神、典雅的語(yǔ)言。紅樓夢(mèng)表面看來(lái)都是些平常的生活瑣事,但能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻的社會(huì)意義。紅樓夢(mèng)問世后,以其深刻的思想意蘊(yùn)與精湛的藝術(shù)魅力,震撼著一代代讀者的心靈,產(chǎn)生了跨越時(shí)空的巨大的影響,在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域形成了聲勢(shì)浩大的“紅學(xué)”。在經(jīng)歷了兩百多年風(fēng)風(fēng)雨雨之后, “紅學(xué)”不但沒有衰微,反而更為興盛,這足以說明紅樓夢(mèng)所具備的藝術(shù)價(jià)值。.賈府人物關(guān)系分析課件展示.代表人物分析對(duì)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等代表人物進(jìn)行具體分析。賈寶玉

8、:賈寶玉是紅樓夢(mèng)的中心人物。作為榮國(guó)府的嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。小說充分描寫了造成他的性格的生活環(huán)境和他的具體境遇的各方面特點(diǎn),深刻揭示了他性格形成的主客觀原因。一方面,以男子為中心的貴族社會(huì)是那樣虛偽、丑惡和腐朽無(wú)能,使他因自己身為男子而感到終身遺憾;另一方面,少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們?cè)谝黄鸩欧Q心愜意。他很少接觸做官的父親,畏之如虎,敬而遠(yuǎn)之。家長(zhǎng)從小把他交給一群奶娘和丫鬟。那些圍繞著他,各以一顆純真的心對(duì)待他的丫鬟,才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他,她們由于社會(huì)地位所遭到的種種

9、不幸也啟發(fā)著他。賈寶玉在這樣的環(huán)境里,逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他的心眼里,人只有真假、善惡、美丑之分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。賈寶玉對(duì)個(gè)性自由的追求集中表現(xiàn)在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命,取決于家庭的利益??墒琴Z寶玉一心追求真摯的思想情誼,毫不顧忌家族的利益。他愛林黛玉,因?yàn)榱主煊竦纳硎捞幘澈蛢?nèi)心品格突出集中地包蘊(yùn)了生活環(huán)境里所有女孩子一切使他感動(dòng)、使他親愛的客觀與主觀的特征。賈寶玉的叛逆性格并不是一開始就定型了的,作品著力描寫了他性格發(fā)展成長(zhǎng)的歷史。他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)

10、境里,不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習(xí)氣和腐朽觀念,這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著。林黛玉:在紅樓夢(mèng)中,林黛玉是可望不可及,似乎也是一種姻緣,不想命運(yùn)如此作弄,其特點(diǎn)可概括為“凄美”二字。 “凄”則主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”, “美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。初見黛玉,作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆: “天下竟有這樣標(biāo)致的人兒!我今日才算看見了!”而在寶玉的眼中:“兩彎似蹙非蹙胃煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩踴之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)

11、點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。 ”好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒” “神仙似的妹妹”!筆至此處,一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。林黛玉是敏感而善良的,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事, “生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái),盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來(lái)待寶釵“竟更比他人好十倍”,還把寶釵讓她“每日吃上等燕窩

12、一兩以滋陰補(bǔ)氣”當(dāng)作是寶釵對(duì)她的體貼。另外, 我們還可以從她教香菱作詩(shī) “誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明,越到后來(lái)“大得下人之心”的不是?!笆┫氯艘孕《鳌钡膶氣O,而“以誠(chéng)相待,啥也不瞞人”的黛玉,其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見一斑。薛寶釵:她容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅,表面上看似乎是當(dāng)時(shí)正統(tǒng)淑女的典范,但實(shí)際上她骨子里卻頗有憤世嫉俗的性格因子,她對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”,勸寶玉去會(huì)會(huì)做官的,談講仕途經(jīng)濟(jì),被寶玉背地里斥之為“混帳話” 。她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄,芳齡永

13、繼”的金鎖,薛姨媽早就放風(fēng)說: “你這金鎖要揀有玉的方可配。 ”在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣,賈寶玉又無(wú)法忘懷知音林黛玉,婚后不久即出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨,抱恨終身。王熙鳳:作者用了極濃的筆調(diào)寫王熙鳳的出場(chǎng),她滿身錦繡,珠光寶氣, “一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉” “粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞” “恍若神妃仙子”,但是她是面艷心狠。正如興兒形容她是:嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀” (第 65 回) 。王熙鳳是賈府的實(shí)際當(dāng)權(quán)派。她主持榮國(guó)府,協(xié)理寧國(guó)府,而且交通官府,為所欲為。她是個(gè)政治

14、性很強(qiáng)的人物,不是普通的貴族家庭的管家婆。她的顯著特點(diǎn)就是“弄權(quán)”,一手抓權(quán),一手抓錢,十足表現(xiàn)出剝削階級(jí)的權(quán)欲和貪欲。王熙鳳不僅是一個(gè)人,而是代表了一個(gè)階級(jí)。 “忽喇喇似大廈傾, 昏慘慘似燈將盡”,不光是王熙鳳的個(gè)人命運(yùn),也是垂死的封建階級(jí)和他們所代表的反動(dòng)社會(huì)制度徹底崩潰的形象寫照。“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命! ”這兩句道出了正在走向沒落的一切反動(dòng)階級(jí)的共同規(guī)律。王熙鳳是四大家族中首屈一指的“末世之才”,在短暫的幾年掌權(quán)中,她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變、殘忍陰毒之能事,制造了許多罪惡,直接死在她手里的就有好幾條人命。但這一切只不過為她自己的最后垮臺(tái)準(zhǔn)備了條件。.活學(xué)活用,做幾個(gè)關(guān)于人物特征描寫的練

15、習(xí)題,見課件。教師還可以自己補(bǔ)充。紅樓夢(mèng)的結(jié)構(gòu)分析.總體特點(diǎn)多線交叉,網(wǎng)狀平展。“注此寫彼,手揮目送”,一事多義,轉(zhuǎn)換自然。小矛盾凝聚大矛盾,小事件積累大事件,波瀾起伏,連環(huán)勾牽。全書情節(jié)以甄士隱、賈雨村起結(jié),首尾貫通;賈府興衰以劉姥姥三進(jìn)府串聯(lián),匠心獨(dú)用。.具體布局序幕( 1 5 回)相當(dāng)于全書結(jié)構(gòu)的骨架和藍(lán)圖。第一部分(634 回)始于劉姥姥一進(jìn)榮府,終于黛玉題帕定情。這是寶黛愛情和賈府生活美好而歡樂的濃春。第二部分(35 55 回)這是寶黛愛情的發(fā)展成熟期,也是賈府安富尊容的享受期。大觀園女兒們結(jié)社吟詩(shī)、賈母等女眷們宴飲游樂、繁華背后也矛盾重重。這是寶黛愛情和賈府生活火紅而煩躁的盛夏。第

16、三部分(56 104 回)賈府勢(shì)力由盛而衰,黛死釵嫁悲劇相繼,是飄零而多事的肅秋。第四部分( 105120 回) 寶玉出家,寶釵守寡;賈母壽終,賈府?dāng)⊥觥?“樹倒猢猻散” “白茫茫一片大地真干凈”。是衰敗而凄冷的嚴(yán)冬。紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言特色以北方口語(yǔ)為基礎(chǔ),融匯古典書面語(yǔ)精粹,經(jīng)高度提煉加工而成。生動(dòng)形象、準(zhǔn)確精煉、自然流暢,有生活氣息和感染力。敘述語(yǔ)言:是接近口語(yǔ)、通俗淺顯的北方官話。用詞準(zhǔn)確生動(dòng)、新鮮傳神,富有立體感。人物語(yǔ)言:能準(zhǔn)確顯示其身份地位,能形神兼?zhèn)涞乇憩F(xiàn)其個(gè)性特征。同是小姐語(yǔ)言,黛玉機(jī)敏、尖利,寶釵圓融、平穩(wěn),湘云爽快、坦誠(chéng)。同為少婦語(yǔ)言,秦可卿溫柔和婉,李紈平淡無(wú)味,鳳姐機(jī)智詼諧。

17、五、對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià).紅樓夢(mèng)是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。.紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典小說的最高峰。.“開談不說紅樓夢(mèng) ,讀盡詩(shī)書也枉然。”紅樓夢(mèng)是封建社會(huì)的一部百科全書。它包羅萬(wàn)象,它的故事內(nèi)容涉及到了多種知識(shí)領(lǐng)域:文學(xué)藝術(shù)、詩(shī)詞歌賦、園林建筑、紡織刺繡、中醫(yī)藥膳、烹飪美食、戲曲說唱、民情民俗、佛學(xué)道教無(wú)所不有。六、 紅樓夢(mèng)的詩(shī)詞曲賦.紅樓夢(mèng)是一部小說,但同時(shí)也可以看作是一首詩(shī),這不單單因?yàn)榧t樓夢(mèng)的作品當(dāng)中,有大量的詩(shī)詞曲賦和韻文,更主要的在于小說的整個(gè)氛圍是詩(shī)意的和詩(shī)化的。.紅樓夢(mèng)里面的詩(shī)詞曲賦有四個(gè)特點(diǎn):第一,個(gè)性化,即茅盾先生所說的“按頭制帽”;第二,情節(jié)化,它不是游離的,而是跟情節(jié)結(jié)合在一起;第三,

18、借題發(fā)揮,最為典型的,如芙蓉女兒誄;第四,暗示未來(lái),即具有讖語(yǔ)性質(zhì),表現(xiàn)最明顯的,就是判詞和曲。.香菱跟林黛玉學(xué)詩(shī)是小說中的典型情節(jié)。香菱在大觀園里的地位低于小姐而高于丫頭,她渴望充實(shí)的精神生活。香菱不畏艱難,日夜苦吟,并在林黛玉、薛寶釵的點(diǎn)撥下,終于進(jìn)入了詩(shī)歌的殿堂。香菱學(xué)詩(shī)一共三首,即吟月三首,這三首詩(shī)就體現(xiàn)了她不斷成熟的一個(gè)過程。.紅樓夢(mèng)的詩(shī)詞曲賦還具有讖語(yǔ)性質(zhì),就是預(yù)示。表現(xiàn)得最明顯的就是判詞和曲,包括后面的那些謎語(yǔ),燈謎。大家都很熟悉的一些人物的最后結(jié)局,在里面都有所暗示。紅樓夢(mèng)里面的詩(shī)詞曲賦,還有著深厚的古典詩(shī)詞的底蘊(yùn),比較典型的,如林黛玉的葬花吟和秋窗風(fēng)雨夕。七、知識(shí)拓展.紅樓夢(mèng)

19、中的金陵十二釵及其寓意;2.紅樓夢(mèng)中的經(jīng)典名句。( 1 )滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。( 2)世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。( 3)儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?( 4)百足之蟲,死而不僵。( 5)孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開為底遲。( 6)機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。( 7)到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。( 8)一畦春韭綠,十里稻花香。( 9)一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!( 10 )寒塘渡鶴影, 冷月葬花魂.。( 11)偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。( 12 )千里搭長(zhǎng)棚,沒有個(gè)不散的筵席。( 13 )滴不盡相思血淚拋紅豆,看不完春柳春花滿花樓。( 14)二十年來(lái)辨

20、是非,榴花開處照宮闈。( 15 )天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看八、 紅樓夢(mèng)與高考作文2004 年高考福建滿分作文:以“文學(xué)形象”為話題,寫一篇作文。薛寶釵魂斷大觀園福建考生“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘!”伴著哀怨的泣聲,寶釵從大觀園門口緩緩走來(lái)。金釵銀飾足顯她的富貴,脂粉卻掩蓋不了她眼角的皺紋。二十年如一日。往昔的青春容貌已不在,那微微閃現(xiàn)的白發(fā)便是最好的印證;往日熱鬧的大觀園也是殘敗不堪,那滿地的落葉便是極好的說明與詮釋。寶釵支開了丫頭,獨(dú)個(gè)坐在池邊的一塊小石上。兒子如今是朝廷重臣,家道興盛,早已另選他址建大院。而她,在費(fèi)盡心血把兒子扶養(yǎng)大的同時(shí),早已變得空蕩。二十年的獨(dú)守空房,幾

21、千個(gè)夜晚無(wú)盡的相思,都化作那滾燙的淚水洗掉脂粉,那臉上的坑坑洼洼便是歲月的最好詮釋。淚落連珠子。寶釵慘笑。一直以來(lái),她都承受著巨大的壓力。世人皆怪她無(wú)情,害死了林妹妹,然而又有誰(shuí)悲憫她二十年的孤寂呢?當(dāng)賈府被抄時(shí),是她,冒著被人羞恥的不正身份協(xié)助處理。當(dāng)寶玉出家時(shí),是她,壓抑自己的苦楚穩(wěn)住了王夫人。當(dāng)兒子出世時(shí),是她,丟棄大小姐的脾性,拼命掙錢讓他吃好穿好。多少個(gè)無(wú)眠之夜,多少次繡花針扎進(jìn)她雪白的肌膚那曾經(jīng)令寶玉出神忘形的肌膚,又有多少回她夢(mèng)中摟著兒子哭泣。一切的一切,在今天全部化為淚水。寶釵擦了擦眼里的淚水,頭上的珠玉在風(fēng)兒拂動(dòng)之下發(fā)出清脆的響聲。一只蝴蝶飛過, 她舉起扇子剛要拍下時(shí),她頓住

22、了。歲月不饒人,往日的情趣已無(wú),甚至力氣也用盡了。那 春花少女赴蝶圖早已在歲月的腐蝕下消失殆盡。她痛苦地閉上雙眼, 想起小時(shí)候父母的教誨。 封建禮教扼殺了她的天性,她不惜一切追求榮華富貴,她得到了,然而,她又失去了。她不甘心,她的愛情建立在金錢的基礎(chǔ)上,她甚至 間接逼死了疼愛的林妹妹。一切那么順其自然,卻又惹人心傷。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?碧空中遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)林妹妹的聲音。寶釵吃驚地四望。難道是幻覺嗎?她再次坐下。如今她已無(wú)牽無(wú)掛,兒子事業(yè)有成???她有無(wú)限的悔恨,到底她得到了什么?難道她也不過是賈家傳宗接代的工具?想到這,她又忿恨了:為什么要她活在這個(gè)朝代,沒有親情,沒有愛情。腐朽的王朝在

23、墮落,兒子?她又 慘笑。急走幾步,她忽然明白林妹妹當(dāng)初的無(wú)奈。都是這個(gè)腐朽的王朝?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”伴著慘淡的哀鳴,一陣水花濺起,一縷香魂隨即消逝。世人皆怪太圓滑, 哪知身世多浮沉。 香魂一斷辭世去, 只怨朝代太腐朽。 【點(diǎn)評(píng)】這是一篇精彩的故事新編。 既是新編,自然無(wú)須拘泥于原書情節(jié), 但卻也不能任意為之, 違背人物形象的原有的個(gè)性特點(diǎn)。紅樓夢(mèng)千紅一窟,萬(wàn)艷同悲”,故事情節(jié)可以新編,但原著悲劇的基調(diào)卻是不能丟掉的。薛寶釵是書中的悲劇人物,是封建禮教的犧牲品,在新編時(shí)就不能將她塑造成一個(gè)具有現(xiàn)代氣息的新新女性形象。本文的成功便是扣緊了薛寶釵這一人物形象的特點(diǎn), 創(chuàng)造性地虛構(gòu)了

24、 “薛寶釵魂斷大觀園”的悲劇情節(jié),將批判的矛頭指向 腐朽的朝代。這既是對(duì)原著的尊重,也是對(duì)原著創(chuàng)造性的再創(chuàng)作。文章以文末“世人皆怪太圓滑,哪知身世多浮沉。香魂一斷辭世去,只怨朝代太腐朽” 一詩(shī)為綱,著力刻畫了薛寶釵 悔恨、哀怨、孤寂、無(wú)奈的痛苦心理,為薛寶釵魂斷大觀園的悲劇做好鋪墊,從而揭示了悲 劇的必然性以及悲劇背后的根本原因。這才是真正成功的故事新編。 寶釵的獨(dú)白 福建考生做為一個(gè)女子,尋一個(gè)好男人,從此平平順順度過一生,這有什么過錯(cuò)呢?我家表面上風(fēng)光,其實(shí)里面早就垮了。大哥薛蟠又是一個(gè)敗家子,母親又毫無(wú)主見。 我不撐著點(diǎn),為這個(gè)家打算打算,那怎么行!寄在人家屋檐下,又不像林妹妹與賈母關(guān)系

25、親。 我能不想辦法四面討好, 八面玲瓏嗎? 人道是,但見隔墻花,風(fēng)雨早摧殘,細(xì)料茅中草,漏夜茅舍搭,私從心底涌,花兒不如茅中 草。況且,與人相處就應(yīng)和藹,我也從沒有做過挑撥離間,搬弄是非之事。至于用金玉良緣拆散寶玉與林妹妹之間的木石前緣。這可是鳳姐企劃,賈母點(diǎn)頭安排的。我不過也是其中的一顆棋子罷了。我若是一名男子,我早就憑自己去考功名,興家業(yè)了。可嘆,你知道的,在我們那個(gè)封建社會(huì),女子是沒有這個(gè)權(quán)利的。唉,不然,我也“好風(fēng)憑借力,送我上青云”了。你不要嘲笑我,你不理解我們的社會(huì),我以前也曾浪漫天真過,后來(lái)吃了冷香丸,下了這“熱毒”,回歸正道了。我畢竟不是那個(gè)林妹妹,到底是個(gè)仙姝,超凡脫俗。我們

26、那個(gè)社會(huì),女子一生最重要的是娘家要好,但出生是天定的,不可違。那就要找 個(gè)好婆家,后半生才能有保障。你想,有多少人夫家清貧,只好一生清苦,到老了還不知是否有一口飽飯吃;若夫家不賢,犯了錯(cuò)很可能會(huì)牽連到妻兒的。你想那妻兒何錯(cuò)之有?我原想那寶玉至少還是一個(gè)通靈人,幸許在我的牽引下,能走上正途,給我一個(gè)依靠。沒想到后來(lái)卻還是瘋瘋癲癲。你也許沒見我吵鬧過吧。后來(lái),寶玉出了家,我也只有認(rèn)了,好在有一個(gè)遺腹子,我能守著他,望他像李納那樣,能苦盡甘來(lái)。唉,我至少也比許多女人幸福了,像那些望門寡,還沒過門丈夫就死了,只能守寡一輩子(有些也跟著自殺了,自殺倒好,一了百了),只為了家族那塊貞節(jié)牌坊。其實(shí),我很羨慕

27、你們,只能恨自己生不逢時(shí)。罷了,罷了?!军c(diǎn)評(píng)】采用人物獨(dú)白的方式來(lái)寫,這在高考作文中越來(lái)越多了。這是因?yàn)槿宋铼?dú)白的形式便于對(duì)人物進(jìn)行細(xì)膩的心理刻畫,能夠?qū)⑷宋镄蜗笏茉斓酶语枬M,為自己的高考作文贏得可觀的發(fā)展分。但是人物獨(dú)白要寫好卻是不容易的,沒有對(duì)原著內(nèi)容的熟悉,沒有對(duì)人物形象的準(zhǔn)確把握,只是一味的“獨(dú)白”,為“獨(dú)白”而“獨(dú)白”,卻有可能弄巧成拙。因此,本文的脫穎而出便是自然的。首先,作者對(duì)紅樓夢(mèng)和寶釵黛的愛情糾葛十分熟悉;其次,作者對(duì)寶釵的人物形象把握十分到位,仿擬人物的語(yǔ)言風(fēng)格十分成功;第三, 作者對(duì)封建時(shí)代的女性悲劇有一定的了解,筆端飽蘸悲憫與同情。因此, 這篇人物獨(dú)白獲得滿分便是自然而然的。2005 年浙江省高考優(yōu)秀作文話題: 一枝一葉一世界一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息舒蕪先生在給紅樓夢(mèng)作序的時(shí)候曾經(jīng)說過: “紅樓一夢(mèng)的可貴不僅僅在于文學(xué)價(jià)值的高深,更是因?yàn)檫@金陵十二釵唱出了封建末期女性的覺醒?!币磺t樓,萬(wàn)聲嘆息,是那樣世態(tài)凄涼,貧富懸異。是“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的社會(huì)。而這樣的社會(huì)黑暗

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