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文檔簡介

1、師德培訓(xùn)講稿師德培訓(xùn)講稿培訓(xùn)人:張瑞培訓(xùn)時間:2017 年 3月 1 日培訓(xùn)地點(diǎn):會議室參加人:班主任作為一名教師必須具備三個基本條件:一要努力學(xué)習(xí)和掌握比較淵博的知識;二要認(rèn)真研究掌握教育科學(xué),懂得教育規(guī)律;三要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,能為人師表。其中教師的道德品德品質(zhì),是做好教育工作的重要保證。教師的職業(yè)道德,就是教師從事教育勞動時必須遵循的行為規(guī)范和必備的品德。教師是人類靈魂的工程師。靈魂工程師首先要塑造好自己的靈魂,然后才能塑造好學(xué)生的靈魂。因此,教師的師德顯得格外重要。在教師勞動中,教師自身的道德是勞動的重要工具和手段,成為一種強(qiáng)有力的、經(jīng)常起作用的教育因素。愛因斯坦曾經(jīng)說

2、過: “學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。 ”學(xué)生喜歡的教師品質(zhì)是:熱愛、同情、尊重學(xué)生;耐心、溫和、容易接近;對學(xué)生實(shí)事求是,嚴(yán)格要求;知識廣博,肯教人;教學(xué)方法好。學(xué)生不喜歡的教師品質(zhì)是:經(jīng)常謾罵學(xué)生,討厭學(xué)生;對學(xué)生沒有同情心,把人看死;偏愛,不公正;上課拖課,上完課就不理學(xué)生;教學(xué)方法枯燥無味。教師道德具有非常重要的作用,可以歸納為以下幾點(diǎn):( 1) 教師道德能夠調(diào)節(jié)教育過程中人與人之間的各種關(guān)系,保證教育過程的順利進(jìn)行;(2)教師道德能激勵和鼓舞教師終身獻(xiàn)身人民教育事業(yè);(3)教師道德對學(xué)生品德起培育作用;(4)教師道德品質(zhì)還能對學(xué)生的智育、體育、美育等方面起積極的促進(jìn)作用。

3、下面就著重從師德中最重要的三個方面提出一些要求:一、愛崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育。熱愛教育,熱愛學(xué)校是獻(xiàn)身教育的強(qiáng)大動力和基礎(chǔ),獻(xiàn)身教育是熱愛教育,熱愛學(xué)校的集中表現(xiàn)和實(shí)際行動。一個有獻(xiàn)身精神的教育工作者,必然對教育事業(yè)有高度的責(zé)任感,強(qiáng)烈的事業(yè)心和勇于創(chuàng)新的革命精神。教育的責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德感情,也是做好教育工作的巨大動力。教師的事業(yè)心是堅信自己所從事的教育工作是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不可缺少的重要組成部分,從而一心撲在教育事業(yè)上。教師工作是最富有創(chuàng)造性的工作之一,教師應(yīng)成為教育藝術(shù)家。在此,要求青年教師愛崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育,必須做到以下幾點(diǎn):1、熱愛教育,熱愛學(xué)校,要有主人翁精神。教師要以主人

4、翁的態(tài)度對待學(xué)校的各項(xiàng)工作,把學(xué)校當(dāng)成自己的家,做到愛校如家。工作上要有積極性、主動性和創(chuàng)造性,反對工作中消極、被動,缺乏朝氣的工作態(tài)度。2、熱愛教育,熱愛學(xué)校,要有奉獻(xiàn)精神。曲肅同志講過:愛就是給予,就是奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)校就要對學(xué)校奉獻(xiàn),為了學(xué)校的事業(yè),學(xué)校的發(fā)展,作出自己最大的貢獻(xiàn)。而不能斤斤計較個人的得失,應(yīng)該具備“甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰”的獻(xiàn)身精神。3、熱愛教育,熱愛學(xué)校,要有事業(yè)心、責(zé)任心,工作中要盡職盡責(zé)。作為一個教師首先要能上好課。我認(rèn)為教師上課,一方面要傳授好知識。最起碼要求教師上課要使學(xué)生聽得到,聽得清,這是做教師的基本功。另一方面教師要善于管理好學(xué)生。課堂上學(xué)生在講話,

5、做小動作,或者在睡覺,教師也不管,這是不負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度。對學(xué)生的管理,固然有一個客觀原因,這就是普職、五年制學(xué)生的素質(zhì)不是太高,給教師的管理增加難度,但是,如果對學(xué)生不管或管不好學(xué)生是不是還有教師自身的問題呢。對學(xué)生進(jìn)行管理,主要進(jìn)行思想,包括心理教育。課堂上教師必須管理學(xué)生,要善于管理,同時要講究管理的方法。教師上課對學(xué)生要有一種吸引力(這就是上課的藝術(shù)魅力),同時要有一定的活力,要對學(xué)生嚴(yán)格要求。當(dāng)然要上好課的前提條件是備好課,做到備課要規(guī)范,上課要嚴(yán)格,批改作業(yè)要認(rèn)真,要按照教務(wù)部門對這幾方面提出的要求去做。熱愛學(xué)校,也就要愛護(hù)學(xué)校的一草一木,時刻注意節(jié)約用水用電,絕不隨便浪費(fèi)學(xué)校的財

6、物,時刻關(guān)心學(xué)校的利益。二、熱愛學(xué)生,教書育人。教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等公正對待學(xué)生,對學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生是一種高尚的道德感情。教師的心靈美主要應(yīng)表現(xiàn)在愛生上。熱愛學(xué)生,是教師的天職,是教師最可貴的品質(zhì),也是做好教育工作的基礎(chǔ)和前提。教師熱愛學(xué)生,既是一種教育力量,又是一種教育手段。師生感情融洽,才能搭起互敬互愛的橋梁,使學(xué)生樂于接受教師的教導(dǎo),更快進(jìn)步。教師熱愛學(xué)生,有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛家長、熱愛祖國的情感。教師熱愛學(xué)生,最根本的就是按照國家的教育方針培養(yǎng)學(xué)生,使他們成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才。要求

7、大家做到以下幾點(diǎn):1、教師要接近學(xué)生,了解學(xué)生,全面關(guān)心每個學(xué)生,做他們的貼心人。2、教師要尊重學(xué)生的人格和自尊心,而不要歧視、諷刺、體罰或變相體罰學(xué)生。3、教師對學(xué)生要一視同仁,愛全體學(xué)生,建立民主、平等、親密的師生關(guān)系。4、熱愛學(xué)生還必須嚴(yán)格要求學(xué)生。做到嚴(yán)而有“格”,嚴(yán)而有理,嚴(yán)而有情。教育學(xué)生要堅持正面教育,態(tài)度要和藹,平易近人,循循善誘,使學(xué)生坐如春風(fēng),心情舒暢。三、以身作則,為人師表。教師要做到語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注重身教。教育家葉圣陶先生說過: “教育工作者的全部工作就是為人師表”。 為人師表是師德的重要特征,這是由教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。榜

8、樣的力量是無窮的,俗話說: “喊破嗓子,不如做出樣子。 ”教師的一言一行都起潛移默化的作用,有時這種影響終生留在學(xué)生身上。所以,教師要時時處處以身作則。為人師表是“無聲的教育” ,身教重于言教。為此要求青年教師做到:1、具有高尚的道德情操和崇高的精神境界。用自己的心靈美,塑造學(xué)生的心靈美、誠實(shí)、正直、謙虛、謹(jǐn)慎、遵紀(jì)守法、言行一致、表里如一,是教師的重要品德。教師應(yīng)該做到:說的和做的一樣。要求學(xué)生做的自己首先做到,要學(xué)生不做的自己首先不做。 “以人格塑造人格,以品德化育品德,以素質(zhì)提高素質(zhì)”。教師一定要以自己的模范行動來教育和影響學(xué)生。教師做到遵紀(jì)守法,首先要自覺遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度。習(xí)輔導(dǎo)

9、制度)。2、具有共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度,樹立優(yōu)良的教風(fēng),用優(yōu)良的教風(fēng)去培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。教師應(yīng)該做到一絲不茍,勤奮好學(xué)。3、文明風(fēng)度是為人師表的具體體現(xiàn)。教師應(yīng)該做到衣著整潔,舉止端莊,語言文明,禮貌待人,講究衛(wèi)生。總之,要求青年教師加強(qiáng)師德修養(yǎng),做到自尊、自愛、自重、自強(qiáng)。師德培訓(xùn)講稿師德培訓(xùn)講稿培訓(xùn)人:張瑞培訓(xùn)時間:2017年 3 月 2日培訓(xùn)地點(diǎn):會議室參加人:班主任德乃師之魂論教師的職業(yè)精神教師是人類文化、科學(xué)知識的傳播者,又是倫理道德的傳授人。沒有教師、人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)和渾渾噩噩的境地。從這個意義上說,教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)

10、、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。教師的職業(yè)要求“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但教學(xué)生掌握知識,還要教學(xué)生如何做人,要求言行一致、身體力行,事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。百年大計,教育為本,教育大計,教師為本,師德為先。贊科夫說得好: “當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。”只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學(xué)著去愛別人。“金鳳凰”要愛,“丑小鴨”更得愛,唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個對學(xué)生噓寒問暖的老師,必定是一個深受學(xué)生喜愛的好老師。面對學(xué)生的偶然犯錯甚至是冒犯自己,你是寬容地就勢引導(dǎo),還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師

11、總是選擇前者,他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。如果作為教師你對自己所從事的教師職業(yè),有了濃厚的職業(yè)情感,有了充分的職業(yè)信心,有了深刻的職業(yè)價值認(rèn)同,有了強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任,有了遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,那么就意味著你擁有了充滿生機(jī)和活力的教師職業(yè)精神;進(jìn)而也就必然表現(xiàn)出優(yōu)良的師德修養(yǎng),師德風(fēng)范,并牽引自己全身心地投入教育工作中去。不能設(shè)想,一位對自己的職業(yè),感情不深、信心不高、價值理解不全、責(zé)任意識不強(qiáng)、目標(biāo)理想不明的教師,能有所成就有所進(jìn)步。綜觀歷史, “師德興則教育興,教育興則民族興”。所以,中國的老師歷來看重自己的師德修養(yǎng),從孔子到朱子,到陶行知,無不以為人師表來時時事事處處提醒自己。教師職

12、業(yè)行為的示范性、引導(dǎo)性特點(diǎn),要求我們必須躬行實(shí)踐,為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為,要學(xué)生做的事,教師要躬行共做,要學(xué)生學(xué)的知識,教師要躬行共學(xué),要學(xué)生遵守的規(guī)則,教師要躬行共守。教師職業(yè)的一個重要職能是教會學(xué)生怎樣做人。只教書不育人,不是一個好老師。對此,我們老師必須時刻清醒:一是學(xué)校一切工作都要注重德育性,該滲透時就滲透;二是教學(xué)生學(xué)會做人,不可能是空調(diào)說教和機(jī)械灌輸,必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)情形,恰如其分地開展德育;三是教師千萬別忘了以身立教,以身示范,如為人處世、教學(xué)態(tài)度、人際交往等等,這也是在教學(xué)生學(xué)會做人,只是潛

13、移默化罷了。由此我想到了加州紅杉。在植物界,加州紅杉應(yīng)該算是最雄偉的,其長成的高度可打八九十米,相當(dāng)于三十層樓高度。一般說來,長得越高大的植物,它的根深入土中越深,以確保其不受風(fēng)雨的侵襲而屹立。然而出人意料的是,加州紅杉的根,卻只是散布在土地的淺層中。根扎得不夠深的紅杉,為何能抵擋風(fēng)雨?為何能如此高大呢?研究發(fā)現(xiàn),紅杉的生長,總是成群相伴而生,并沒有單獨(dú)生長的。這一大片紅杉彼此之間的根絞纏疊繞、緊緊相連。它們一株接連著一株,形成一大片壯觀的紅杉林。除非風(fēng)大到掀起地皮,否則是無法撼動它們的。紅杉這樣淺根密布的生長方式,正是它長得如此高大的秘密。它的根大范圍密布于地表,方便快速吸收賴以生長的水分與

14、養(yǎng)分,并將向下扎根的能量,全部用于往上生長。加州紅杉就這樣,打破了一般植物的生長方式,用根部相連、彼此聯(lián)系,終能成就屹立不倒的大片紅杉林。薩提曾經(jīng)說過: “那些不肯彎下腰扶別人一把的人,當(dāng)他們跌倒時,也沒有人愿意扶他們一把。 ”自己的強(qiáng)大并不能保證獲得大成功,唯有依靠群體的力量,才能成功的峰頂,也唯有幫助更多人成功,我們才能有往上一層成功攀升的能量。教育面對的是許許多多不成熟、不懂事、 個性差異大的學(xué)生。教師切莫產(chǎn)生偏愛或偏見、特別對那些不尊師、常搗亂、搞破壞的差生,既不可視而不見,又不可大開殺機(jī)。世界上,最寬廣的是心胸,最狹窄的也是心胸。做教師的,心胸要寬,要想到學(xué)生是教育對象,自己的工作就

15、是想方設(shè)法改造他們,千萬不能與學(xué)生摳氣,更不能實(shí)施殘暴政策。越調(diào)皮搗 蛋的學(xué)生,引導(dǎo)得好,也許今后更 發(fā)達(dá)。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪: “你這糊涂先生!你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,你別忙著把他們趕跑”。 有一個事實(shí)令人深思:從1901年諾貝爾獎設(shè)立,到1998年全世界共有455人獲得諾貝獎,其中美國199人,連巴基斯坦也有人登上了諾貝爾科學(xué)獎的領(lǐng)獎臺,而擁有地球近1 4人口的中國卻得了個零鴨蛋,這不能不令我們反思我們有學(xué)校教育。教師工作的性質(zhì)決定了教師要扮演多重角色:知識的傳授者和學(xué)生活動的管理者;學(xué)生的朋友、心理治療者;人際關(guān)系的交往家,需要與其他教師、

16、學(xué)生家長、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)打交道;同時,為人父,為人母,為人子。教師的角色,不僅對于學(xué)生,要做他們的“階梯”幫助他們成功,對于教師自己而言,也必須得到周圍同事的相互幫助與支持,才能不斷進(jìn)步,真正成為紅杉林中的一株,幫助別人成才的同時,自己也成為有用之才。師德是教師的職業(yè)道德,它是教師的道德意識、道德關(guān)系和道德活動的總和,是教師素質(zhì)的核心部分。中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中,形成了優(yōu)良的師德,如: “當(dāng)師之務(wù),在于勝理,在于行義”; “為人師表、教學(xué)相長”; “學(xué)高為人師、身正為人范”; “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”等等。這些都是廣大教師必須傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)。 “教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模 ”。教育學(xué)生是個

17、艱巨的靈魂和性格塑造工程,我們在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識,風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂,真正負(fù)起“三錢粉筆,萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé),讓自己的生命之火為教育事業(yè)而熊熊燃燒。師德培訓(xùn)講稿培訓(xùn)人:賈宏飛培訓(xùn)時間:2011年 4月 19日培訓(xùn)地點(diǎn):會議室參加人:全體教師用青春守候責(zé)任用行動詮釋師德我, 一個平凡而年輕的教師,從上學(xué)期踏上講臺那一天起,便以滿腔的熱情和堅定的信念開始了自己的事業(yè)旅程。在山區(qū)工作將近五年,適應(yīng)了山區(qū)的環(huán)境,全身心地投入到教書育人之中。作為老師,應(yīng)關(guān)心學(xué)生的成長,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的

18、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和文明習(xí)慣,教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。平時課下我經(jīng)常與學(xué)生談心、交心,做學(xué)生的知心人,只有學(xué)生充分信任你,才能了解學(xué)生心中的“結(jié)”,才能排解學(xué)生的不良情緒,引導(dǎo)學(xué)生克服障礙。記得有一次,在數(shù)學(xué)課課上,其他孩子在做課堂作業(yè),我看見有一個學(xué)生在流淚,我沒有驚動其他同學(xué),我悄悄地走到他面前,遞給他一片餐巾紙,接著我開始了教學(xué)工作。雖然我沒有把這件事放在心上,但老師帶給他的關(guān)心和溫暖,卻讓這位學(xué)生發(fā)生了很大的變化,一向性格內(nèi)向,上課不怎么回答問題的他,漸漸地在課堂上也試著回答問題了,性格也變得開朗了,我的一個小小的舉動,給孩子打來這么大地奇效,這是多么令人欣喜的變化呀!俗話說:

19、“嚴(yán)是愛,松是害,不教不管會變壞。 ”真心愛護(hù)自己的教育對象,就必然要嚴(yán)格要求,沒有原則的愛是偏愛的愛,過分的嚴(yán)厲又缺乏情感的交融。因此,我們對學(xué)生的要求要適度,要合乎情理,應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ),但若在批評教育時諷刺、挖苦、奚落甚至辱罵、體罰,這與嚴(yán)格要求是格格不入的。批評應(yīng)當(dāng)是善意的,特別是對屢犯錯誤的同學(xué),應(yīng)進(jìn)行細(xì)致、恰當(dāng)?shù)呐u,春雨潤物細(xì)無聲嘛!我在師范院校就讀時,就講到師德,并一再強(qiáng)調(diào):教師是強(qiáng)校之本,師德是教育之魂。教師從事的是崇高的社會公益事業(yè),擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)21世紀(jì)的社會主義建設(shè)者和接班人的神圣使命。教師作為人類靈魂的工程師,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,必須具備高尚的師德和人格

20、、崇高的品德的教學(xué)藝術(shù)。作為學(xué)校的一名普通的老師,雖然每天的事情繁瑣,但自己始終堅持把每件事 情做好,把每個細(xì)小的問題處理好。我深深地懂得,和學(xué)生相處要藝術(shù),與學(xué)生 交流要平等,與孩子們一起成長!在這段成長路上,我一路走來一路收藏點(diǎn)滴體 會,發(fā)現(xiàn)有些收獲是我們共同擁有的。把簡單的事情做好就是不簡單,把重復(fù)的 事情做好就是不平凡,這是我追求的目標(biāo)。并且平時教育學(xué)生不僅要言傳而且要 身教,我們教師的一言一行,一舉一動,都會演化成無形的力量,在學(xué)生心中刻 下深深的烙印,所以,保持教師良好的形象至關(guān)重要。總之,我會用我的青春守候我的責(zé)任;也會用我的行動去詮釋師德。培訓(xùn)人:張瑞培訓(xùn)時間:2017年 3月

21、 19日培訓(xùn)地點(diǎn):會議室參加人:全體教師教師職業(yè)道德的基本功能教師職業(yè)道德的認(rèn)識功能教師職業(yè)道德的教育功能教師職業(yè)道德對教師本身所具有的自我調(diào)節(jié)功能。其一, 適應(yīng)全球化、本土化的社會發(fā)展趨勢,促使教師從道德的層面關(guān)注學(xué)生的文化背景差異的問題;其二, 幫助教師確立建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的使命感,使其成為終身學(xué)習(xí)的先行者和楷模;其三,順應(yīng)教師專業(yè)化發(fā)展的新趨勢,強(qiáng)化教師的自我發(fā)展意識和責(zé)任感。4促進(jìn)功能其一,通過培養(yǎng)學(xué)生,對社會產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。其二,通過教師自身來影響社會,促進(jìn)社會道德風(fēng)尚的改變。三、教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成:教師職業(yè)理想教師職業(yè)責(zé)任教師職業(yè)態(tài)度教師職業(yè)紀(jì)律教師職

22、業(yè)技能教師職業(yè)良心教師職業(yè)作風(fēng)教師職業(yè)榮譽(yù)這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律,同時又互相配合,構(gòu)成一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。四、新時代的教師職業(yè)道德觀(一)兩種教師職業(yè)道德觀1 理想主義的師德藍(lán)圖1 )起點(diǎn)高。2)精神價值凸顯。現(xiàn)實(shí)主義的師德構(gòu)想1 )社會現(xiàn)實(shí)。2)人性現(xiàn)實(shí)。不管我們愿不愿意承認(rèn),現(xiàn)實(shí)生活中的教師,在除了職業(yè)角色之后,也是一個普通的社會成員,人之本性驅(qū)使他愿意選擇遵從己多他少的利己主義行為方式。其一,道德底線定位。其二,互助功利主義的嵌入。(二)理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合:可信而可愛的師德觀服務(wù)性原則時代性原則張力性原則五、教師職業(yè)道德規(guī)范體系的基本關(guān)系與層次四種

23、基本關(guān)系是:教師與教育事業(yè)的關(guān)系;教師與受教育者(學(xué)生)的關(guān)系;教師與其他教師及教師集體的關(guān)系;教師與家長及其他相關(guān)人員的關(guān)系。三個基本層次是:理想層次原則層次規(guī)則層次師德培訓(xùn)講稿師德培訓(xùn)講稿培訓(xùn)人:張瑞培訓(xùn)時間:2017年 3月 15日培訓(xùn)地點(diǎn):會議室參加人:全體教師一、新時期我國教師職業(yè)道德規(guī)范的基本體系和內(nèi)容(一)對待教育事業(yè)的道德(二)對待學(xué)生的道德(三)對待其他教師和教師群體的道德(四)對待學(xué)生家長或其他社會人員的道德二、當(dāng)前我國中小學(xué)教師職業(yè)道德面臨的問題與策略A. 問題與沖突(一) 現(xiàn)代教育對教師職業(yè)道德的高要求與教師對自身職業(yè)低認(rèn)同之間的沖突;(二)教師樹立權(quán)威形象與學(xué)生渴望“尊重”的需求之間的沖突;(三)在教育過程團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德要求與教育者之間矛盾日趨激烈之間的沖突;(四)家長渴望與教師溝通和教師無暇與家長交流之間的沖突B.原因分析社會原因( 1 )中小學(xué)教師職業(yè)聲望不高;( 2)中小學(xué)教師的經(jīng)濟(jì)收入不高;( 3)社會競爭所帶來的壓力越來越大。培養(yǎng)方面的原因:( 1 )職前培養(yǎng)不系統(tǒng)高等師范院校沒有形成有效的師德培養(yǎng)模式;在課程設(shè)臵上“師范生”體現(xiàn)不明顯;高等師范院校職前能力培養(yǎng)的力度不夠。( 2 )在職培養(yǎng)不受重視。教師素養(yǎng)和自我修養(yǎng)方面的原因( 1 )我國中小學(xué)教師隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)普遍較低;( 2)我國中小學(xué)教師自身修養(yǎng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育對其道德

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