1、Landscape Design Principle景觀設計原理1.第1頁，共71頁。景觀設計概述第一章Chapter12 景觀設計的緣起和變遷1 景觀的基本認識3 景觀設計的學科簡史4 景觀設計的功能與作用2.第2頁，共71頁。1 景觀的基本認識一、景觀的概念二、景觀設計的概念三、幾個概念的比較1、景觀規(guī)劃與景觀設計2、現(xiàn)代景觀與傳統(tǒng)園林3、景觀設計和造園4、景觀設計和環(huán)境藝術設計3.第3頁，共71頁。Landscape Design Principle景觀設計原理 1 景觀的基本認識一、景觀的概念 景觀 Landscape 地理學界提出，指的是一種地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或是一種類型單

2、位的通稱，如草原景觀、森林景觀、城市景觀、人文景觀等，并且有風景、景致或景色之意，它是具有藝術審美價值和觀賞休閑價值的景物。4.第4頁，共71頁。Landscape Design Principle景觀設計原理 1 景觀的基本認識不同的科學領域，對“景觀”的概念有著不同的理解。地理學家側重于自然藝術家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象（=風景）側重于審美園林師作為建筑物的配景或背景生態(tài)學家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)旅游學家把景觀當作資源，側重于形成生態(tài)環(huán)?；?、景觀的概念5.第5頁，共71頁。Landscape Design Principle景觀設計原理 1 景觀的基本認識 而更常見的是景觀被城市美化運動

3、者和開發(fā)商等同于城市的街景立面、霓虹燈，房地產中的園林綠化和小品、噴泉疊水。一、景觀的概念6.第6頁，共71頁。Landscape Design Principle景觀設計原理 1 景觀的基本認識在西方，“景觀”的概念最早與風景畫有著密切的聯(lián)系。大約17世紀景觀成為繪畫的專門術語，專指陸地風景畫。1858年，奧姆斯特德（Olmsted，美國，社會活動家兼設計師）首次提出景觀建筑學概念。1885年，J溫默將景觀引入到地理學的概念中。19世紀初，德國自然地理學家和前蘇聯(lián)景觀地理學派庫恰耶夫等人的學術思想中也有此概念。在我國藝術史上，“景觀”與中國山水畫和中國園林藝術密切相關。一、景觀的概念7.第7

4、頁，共71頁。Landscape Design Principle景觀設計原理 1 景觀的基本認識景觀的多種理解：風景視覺審美過程的對象棲居地人類生活其中的空間和環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)一個具有結構和功能、內在和外在聯(lián)系的有機系統(tǒng)符號一種記載人類過去、表達希望和理想，賴以認同和寄托的語言和精神空間景觀：是指土地及土地上的空間和物質所構成的綜合體。它是復雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。一、景觀的概念8.第8頁，共71頁。Landscape Design Principle景觀設計原理 1 景觀的基本認識 景觀設計是指在某一區(qū)域內創(chuàng)造一個具有形態(tài)、形式因素構成的較為獨立的、具有一定社會文化內涵及審美價值

5、的景物。它必須有兩個屬性： 一是自然屬性，它必須作為一個有光、形、色體的可感因素，具有一定的空間形態(tài)，較為獨立并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來； 二是社會屬性，它必須具有一定的社會文化內涵，有觀賞功能，能夠改善環(huán)境以及有一定的使用功能，可以通過其內涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應，即所謂景觀效應。二、景觀設計的概念9.第9頁，共71頁。Landscape Design Principle景觀設計原理 1 景觀的基本認識 景觀設計從廣義上來說是從大規(guī)模、大尺度上對景觀進行分析、設計、管理和保護，其核心就是對人類戶外生存環(huán)境的建設。通過設計與改造，可以使人類與自然的關系不斷改善，創(chuàng)造一種文

6、明的生活方式，來幫助人類重新發(fā)現(xiàn)與自然的統(tǒng)一，例如國家對自然風景區(qū)的保護和對生物多樣的濕地保護即有此作用。 就現(xiàn)在而言，景觀設計主要包括規(guī)劃設計和具體空間環(huán)境設計兩個方面。其中規(guī)劃設計包括：場地規(guī)劃、土地規(guī)劃、控制性規(guī)劃、城市設計和環(huán)境設計。具體空間環(huán)境設計就是我們所說的狹義景觀設計。二、景觀設計的概念10.第10頁，共71頁。Landscape Design Principle景觀設計原理 1 景觀的基本認識 狹義的景觀設計就是通過科學和藝術手段，對景觀要素進行合理布局與組合，在某一區(qū)域內創(chuàng)造一個具有某一形態(tài)或形式、較為獨立的、具有一定社會內涵和審美價值的景物。 主要設計要素包括：地形、水體

7、、植被、建筑、構筑物以及公共藝術品（景觀小品）等。 主要設計對象是戶外開放空間，包括：廣場、步行街、居住區(qū)環(huán)境、城市街頭綠地以及城市濱湖、濱河地帶等。 設計的目的不僅要滿足人類的工作、生活、游憩需要，還要提高人類的生活品質和精神需求。二、景觀設計的概念11.第11頁，共71頁。Landscape Design Principle景觀設計原理 1 景觀的基本認識 三、幾個概念的比較1.景觀規(guī)劃與景觀設計都屬于風景園林學科范疇，兩者相互聯(lián)系各具特點。景觀規(guī)劃：范疇相對廣泛，是對一個區(qū)域未來整體性、長期性、基本性問題的全面思考，具有長遠性、全局性、戰(zhàn)略性、方向性、概括性的特點，是對景觀區(qū)域從基本特征

8、和屬性出發(fā)，強調空間的布局和功能的劃分，并對規(guī)劃的區(qū)域運用園林藝術和工程技術手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域。 景觀規(guī)劃景觀設計12.第12頁，共71頁。廣西某校園民族文化廣場景觀規(guī)劃方案Landscape Design Principle景觀設計原理13.第13頁，共71頁。景觀設計：景觀設計是把計劃、規(guī)劃、設想通過藝術的思維和工程的手段表達出來的活動過程，是人們的設想與計劃的具體表現(xiàn)。設計更傾向于表現(xiàn)景觀中具體的內容、步驟和方法，是在整體規(guī)劃的基礎上展開的設計，是對規(guī)劃的延伸與展開。 1 景觀的基本認識三、幾個概念的比較1.景觀規(guī)劃與景

9、觀設計Landscape Design Principle景觀設計原理景觀規(guī)劃景觀設計14.第14頁，共71頁。廣西某校園民族文化廣場景觀節(jié)點設計15.第15頁，共71頁。Landscape Design Principle景觀設計原理 1 景觀的基本認識三、幾個概念的比較2、現(xiàn)代景觀與傳統(tǒng)園林景觀與園林園林的形態(tài)演變：圃-囿-園-林景觀的基本成分可以分為兩大類：一類是軟質的，樹木、水體、和風、細雨、陽光、天空；一類是硬質的，鋪地、墻體、欄桿、景觀構筑。16.第16頁，共71頁。Landscape Design Principle景觀設計原理 1 景觀的基本認識三、幾個概念的比較 景觀設計：綜

10、合性強的學科，涉及范圍廣，服務對象多，設計內容復雜。 造園：設計對象是園林環(huán)境，涉及范圍小，服務對象和設計所產的影響力也都比較有限。 準確的說，景觀設計源于造園，但隨著社會的發(fā)展，景觀又從中分離出來，并與原來的造園概念不同。在現(xiàn)代，景觀設計是交叉型的新興學科。而現(xiàn)在的造園可以看作是景觀設計的一個分支。3、景觀設計和造園17.第17頁，共71頁。Landscape Design Principle景觀設計原理 1 景觀的基本認識三、幾個概念的比較4、景觀設計和環(huán)境藝術設計 環(huán)境藝術設計中的室外環(huán)境設計可以看做是景觀設計和藝術設計兩學科的交集。18.第18頁，共71頁。景觀設計概述第一章Chapt

11、er12 景觀設計的緣起和變遷1 景觀的基本認識3 景觀設計的學科簡史4 景觀設計的功能與作用19.第19頁，共71頁。2 景觀設計的緣起和變遷20.第20頁，共71頁。中外景觀發(fā)展概況 當代景觀繼承了傳統(tǒng)古典園林的藝術成果不斷發(fā)展與演變，從而逐漸形成了當今多元化的設計風格。這種傳統(tǒng)古典園林，包括中國自然山水園林、歐洲幾何規(guī)則式園林。階段闡述中國古典園林西方古典園林生成期（殷、周、秦、漢）轉折期（魏晉南北朝）全盛時期（隋、唐）成熟時期（兩宋至清末）階段闡述西方園林的形成時期：（公元前五百年-15世紀文藝復興前）西方園林的黃金時期：（文藝復興-19世紀中葉）西方園林的現(xiàn)代時期：（19世紀中葉至今

12、）Landscape Design Principle景觀設計原理21.第21頁，共71頁。1. 中國古典園林發(fā)展中外景觀發(fā)展概況1）園林發(fā)展生成期：公元前11世紀公元220年殷、周、秦、漢。園林的最初的形式是“囿” “囿”是王室專門集中養(yǎng)禽獸的園子，是帝王參加狩獵活動。囿的本文是指有圍墻的園林，始于殷末周初，后來專指古代帝王放養(yǎng)禽獸與觀賞游玩的場所（漢代以后多稱為“苑”）。 生成時期的園林造園形式主要以皇家園林為主，大都面積寬闊，設計相對粗獷。出現(xiàn)了集合建筑、植物、動物的早期園林樣式，造園從最開始的狩獵發(fā)展到以觀賞游玩為目的。園林造景受天人合一、君子之德、神仙思想的影響，追求悠閑自在、人間神

13、仙的自然風景式園林風格。 從甲骨文和石鼓文的形體看，囿字像是一個四周有圍墻、內面栽種草木的園林。 Landscape Design Principle景觀設計原理22.第22頁，共71頁。 秦漢時期，“囿”演變成為“苑”，秦始皇統(tǒng)一六國后，綜合六國的造園經驗，在自然風景區(qū)堆土筑室，修建離宮苑囿，在秦都咸陽大興土木，修建了上林苑，其中包括著名的宮廷建筑群阿房宮。 秦代為專制體制，宮廷規(guī)模宏大，大興土木，開始出現(xiàn)了皇家園林的形式，其代表為“阿房宮”。 阿房宮氣勢宏偉,各宮殿景象不盡相同。在造園上追求高低冥迷的神山仙境，并于道路兩旁種以青松,是我國及世界行道樹運用的開始。 阿房宮 Landscape

14、 Design Principle景觀設計原理23.第23頁，共71頁。 漢代造園家對于水景的處理已相當熟練，帝王貴族大多建筑苑庭，私人造園逐漸盛行，提倡幽閑自得、鳥語花香的人間仙境，追求崇樓偉閣以象仙居的造園風格。漢武帝鑿于建章宮北的太液池，開創(chuàng)了“一池三山”的人工山水布局形式，將湖的平面和島的外形采用自然式布局，水中堆筑三個島嶼，象征蓬萊、方丈、瀛洲三座神山，成為景觀造景中創(chuàng)作池山的經典形式。 建章宮Landscape Design Principle景觀設計原理24.第24頁，共71頁。建章宮示意圖1、壁門2、神明臺 3、鳳闕 4、九室 5、井干樓 6、圓闕 7、別鳳闕 8、鼓簧宮 9、

15、嬌嬈闕10、玉堂 11、奇寶宮 12、銅柱殿 13、疏囿殿 14、神明堂 15、鳴鑾殿 16、承華殿17、承光宮 18、兮指宮 19、建章前殿 20、奇華殿 21、涵德殿 22、承華殿 23、婆娑宮24、天梁宮 25、飴蕩宮 26、飛閣相屬 27、涼風臺 28、復道 29、鼓簧臺 30、蓬萊山31、太液池 32、瀛洲山 33、漸臺 34、方壺山 35、曝衣閣 36、唐中庭 37、承露盤 38、唐中池25.第25頁，共71頁。1. 中國古典園林發(fā)展中外景觀發(fā)展概況2）園林發(fā)展轉折期：220-589年魏晉南北朝。 魏晉南北朝時期以山水為主題的中國自然山水形式得以發(fā)展，園林規(guī)模由大變小，創(chuàng)作手法由單

16、純的模仿自然山水發(fā)展到對自然景象的概括、提煉及抽象化，形成寫意山水形的雛形，寺觀叢林大量產生，游山玩水之風盛行，造園寄情于山水中，將隱逸思想發(fā)展到園林中，突出園林空間的游賞功能。園林的規(guī)劃由粗放轉為細致，建筑不再徘徊連屬，而是結合山水，列于上下，點綴成景。山水為主題的私家園林在這一時期基本普及，園林造景開始了“源于自然，高于自然”的藝術探索。Landscape Design Principle景觀設計原理26.第26頁，共71頁。 “曲水流觴” 是古代流傳的一種文人游戲，大家坐在曲折緩流的河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就飲酒賦詩，是水畔飲酒作樂的一種形式和活動，這種文

17、人游戲表達了當時人們追求寫意的自然風景的情懷。在園林造景中是利用自然地形地貌形成溪流設置曲水景觀的方法，是中國古典園林理水的重要手法之一，對當代景觀有著深遠影響。 Landscape Design Principle景觀設計原理27.第27頁，共71頁。北朝孝子石棺側壁雕刻（原件藏美國Nalson Atkins美術館） 此雕刻體現(xiàn)了當時私家園林的造園特點，園林中筑山的樣式多樣，除了土山之外疊石為山也普遍運用，開始出現(xiàn)單塊美石的特置，園林建筑力求與自然環(huán)境相協(xié)調，構成因地制宜的景觀，建筑表現(xiàn)細致，采用“借景”手法溝通室內外空間，采用漏窗的“框景”等園林手法營造景觀。園林的規(guī)劃設計更細致細蜜。La

18、ndscape Design Principle景觀設計原理28.第28頁，共71頁。1. 中國古典園林發(fā)展中外景觀發(fā)展概況3）園林全盛時期：公元589-960年隋、唐 隋唐全盛時期的園林注重詩畫情趣的形式，主要體現(xiàn)在長安和洛陽兩地。 皇家園林的“皇家氣派”已經完全形成。有以位于城內的大內御苑、位于城郊辦公休養(yǎng)的行宮御苑及位于遠郊的休養(yǎng)為主的離宮御苑為代表的皇室園林。 私家園林在此時期已經發(fā)展到一定規(guī)模，表現(xiàn)的形式有：城市私園，特點是前宅后院的布局形式也有園宅合一的形式，如唐代洛陽白居易的宅院，就是 運用了前宅后院的布局形式，營造了以泉石竹樹養(yǎng)心，借詩酒琴書怡性的清純優(yōu)雅的氣氛。同時還存在有如

19、別業(yè)、山莊等規(guī)模較小的郊野別墅園的形式。 寺觀園林 此時的寺觀園林建筑往往是連宇成片的龐大建筑群，佛寺建筑均為分院形式，包括殿堂、寢膳、客房、園林四個部分。園林中以牡丹、荷花、水庭等為主要表現(xiàn)形式。Landscape Design Principle景觀設計原理29.第29頁，共71頁。 隋朝結束了魏晉南北朝后期的戰(zhàn)亂狀態(tài)，社會經濟一度繁榮，加上當朝皇帝的荒淫奢糜，造園之風大興。隋煬帝“親自看天下山水圖，求勝地造宮苑”。遷都洛陽之后，“征發(fā)大江以南、五嶺以北的奇材異石，以及嘉木異草、珍禽奇獸”，都運到洛陽去充實各園苑，一時間古都洛陽成了以園林著稱的京都，“芳華神都苑”、“西苑”等宮苑都窮極豪華

20、。 隋西苑是隋煬帝楊廣的宮苑之一，又稱會通苑，西苑的風格明顯受到南北朝自然山水園的影響，采取了以湖、渠水系為主體，將宮苑建筑融于山水之中,十六組建筑庭園分布在山水環(huán)繞的環(huán)境之中，成為苑中之園，是中國園林從建筑宮苑演變到山水建筑宮苑的轉折點。 隋代宮苑建筑30.第30頁，共71頁。 此園是唐代詩人兼畫家王維在陜西藍田縣西南處修建的別墅園林，利用自然的山林溪流創(chuàng)造山水景觀，在山川泉石中的可休息和觀景處筑亭館，通過水陸聯(lián)系各個景點，各個景點富有詩情畫意，串連成輞川別業(yè)園整體。 唐代自然園林式別業(yè)山居Landscape Design Principle景觀設計原理31.第31頁，共71頁。華清宮圖 華

21、清宮中國古代離宮，以溫泉湯池著稱。在今陜西省西安臨潼驪山北麓，秦始皇選擇在驪山修造陵墓后，便在驪山旁邊建起了驪山湯，在有溫泉的地方修建宮殿。北周時期將驪山溫泉建成了一座規(guī)制恢宏，匠心獨具的皇家行宮。驪山溫泉行宮到了唐代才正式擁有了華清宮的名字，而且還具有了副都或行都的性質。華清堂皇殿宇、迤邐相望，畫閣亭樓，金碧輝煌，配以自然山色，溫泉煙霧，松柏翠綠，山花爛漫，如錦似繡的園林風光，成為人間仙境。 Landscape Design Principle景觀設計原理32.第32頁，共71頁。華清池實景33.第33頁，共71頁。唐宋寫意山水園：宋，范寬溪山行旅圖 ，描繪了關中景色。 從中晚唐到宋，士大夫

22、們要求身居市井也能鬧處尋幽，于是在宅旁葺園地，在近郊置別業(yè)，蔚為風氣。唐長安、洛陽和宋開封都建有大量第宅園池。 從洛陽名園記一書中可知唐宋宅園大都是在面積不大的宅旁地里，因高就低，掇山理水，表現(xiàn)山壑溪池之勝。點景起亭，攬勝筑臺，茂林蔽天，繁花覆地，小橋流水，曲徑通幽，巧得自然之趣。 Landscape Design Principle景觀設計原理34.第34頁，共71頁。1. 中國古典園林發(fā)展中外景觀發(fā)展概況4）園林的成熟時期：公元960-1736年宋、元、明、清初 宋代皇家園林集中在東京和臨安兩地，類型有大內御苑和行宮御苑。 大內御苑有后苑、延福宮、艮岳三處，其中人工山水園艮岳代表了宋代皇家

23、園林的宮廷造園水平和風格特征。其在格局上突破了一池三山的形式，先經過構圖立意，在賓主之位決定遠近之形，然后根據畫意施工建造。 行宮御苑城內有景華苑、城外有以植物為主的瓊林苑、玉津園等。園林規(guī)模不如唐代大，但在規(guī)劃設計上更精致細膩。 私家園林主要分布在洛陽、開封、杭州等地，江南地區(qū)的造園一般選擇依靠山水，追求精致小巧，在小境內疊山置石模擬自然環(huán)境。北方園林以山水園林為主，因高為山，因低為池，建筑設置自由，擅長借景。 宋代寺觀園林在唐代的基礎上繼續(xù)發(fā)展，與唐代的不同之處，即出現(xiàn)了大量的“燈錄”和“語錄”， 與文人士大夫的關系更為密切，由世俗化而進一步文人化。大多數寺觀園林在節(jié)日或一定時期內向市民開

24、放，任人游覽。Landscape Design Principle景觀設計原理35.第35頁，共71頁。 元、明、清初的皇家園林規(guī)模又趨于宏大，突出皇家氣派輝煌。明清以來第一座離宮御苑是暢春園，是首次全面吸取江南造園藝術的皇家園林。園林形成了融合了江南民間造園的意味、皇家宮廷的氣派、自然生態(tài)美為一體的造園特色。私家園林更進一步文人化，形成了大量的文人園林，其中清末明初的揚州園林便是文人園林的典型代表。 蘇州名園獅子林，是元朝天如和尚與大畫家倪瓚合作建造的。倪瓚在我國繪畫史上是有名的山水畫大師，出于他手的造園藝術品自然不同凡響，清乾隆南巡到蘇州時，看了也稱贊不已。獅子林雖經多次修葺，迄今仍景象奇

25、異。 獅子林為蘇州四大名園之一，為元代園林的代表。園內假山遍布，長廊環(huán)繞，樓臺隱現(xiàn)，曲徑通幽，以疊石取勝，洞壑宛轉，怪石林立，水池縈繞。其生動的假山疊石造型可從元代文人畫家倪瓚的造園手筆中尋覓蹤跡。 Landscape Design Principle景觀設計原理36.第36頁，共71頁。 山居詩意圖 明代 謝時臣繪 絹本水墨 完美地體現(xiàn)了唐代詩人杜甫詩句“竹深留客處，荷靜納涼時”的意境。Landscape Design Principle景觀設計原理37.第37頁，共71頁。1. 中國古典園林發(fā)展中外景觀發(fā)展概況5）園林成熟后期：公元1736-1911年清中葉、清末 清代乾隆時期政治穩(wěn)定、經

26、濟繁榮，是皇家園林發(fā)展的鼎盛時期，園林建造規(guī)模宏大，內容非常豐富，行宮和離宮御苑建設尤為興盛，主要集中在北京西北郊和承德兩地?；始覉@林中大內御苑有：西苑、慈寧宮花園、建福宮花園、寧壽宮等。行宮御苑有：香山東坡的靜宜園、靜明園。離宮御苑有：圓明園、頤和園、避暑山莊?；始覉@林突出建筑的造景作用，具備壯觀的整體規(guī)劃同時也引進了江南園林的造景意味。清中期到末期，私家園林形成了北方、江南、嶺南三足鼎立的局面，他們繼承和發(fā)揚了上代的造園理念，形成各自獨特的風格。 清代皇家園林一個突出特點，是將更多的人文景觀引入其中。園林中往往建筑很多，不但可以解決食住，還可以配合自然景觀而把整個園林的美提高一步；而建筑上

27、雕飾的花鳥、山水、人物、楹聯(lián)等，更使人在流連景致之外，領略到另一種畫境詩情。大量地吸收南方園林的特色，將南北方園藝融于一體，是清代園林的絕妙之處。它頻繁地運用了“借景”、“活景”、“對景”等造園技法，使園林內外的景觀無論在隱與顯、疏朗與稠密、幽深與曠遠的配合上都能極巧妙地諧合于一處。 Landscape Design Principle景觀設計原理38.第38頁，共71頁。 清代皇家園林一個突出特點，是將更多的人文景觀引入其中。園林中往往建筑很多，不但可以解決食住，還可以配合自然景觀而把整個園林的美提高一步；而建筑上雕飾的花鳥、山水、人物、楹聯(lián)等，更使人在流連景致之外，領略到另一種畫境詩情。

28、北海公園是最靠近皇宮的園林，因而修造得富麗堂皇。北海在遼代始建，稱“瑤玙行宮”；金代才開始建造宮苑，元、明兩代均有工程興建。至清代，進行了脫胎換骨的改造，始成今日我們所見到的規(guī)模和布局。白塔是瓊華島上最高也是最醒目的建筑，是整個北海的景物中心，它下似蓮花的底座，潔白素雅，宛若在碧水中盛開的一朵碩大的蓮花。站在白塔上向四面眺望，又可借景：近借瓊樓玉宇的皇宮，遠借薄霧冥冥的西山，東借景山的黛郁，南借中海、南海的煙波，使整個北海如同一處人間仙境。 Landscape Design Principle景觀設計原理39.第39頁，共71頁。 北京頤和園，1765年建成，位于北京西郊，名為清漪園。造園特點

29、是依山開池，仿西湖景色。將萬壽山作為依托前面開拓昆明湖，湖中建有西堤、支堤將水面分為一大二小，在三個水域中各建一島，沿用漢建章宮太液池中的三山作法。將西山峰巒作為借景，使整園景色深遠。主體建筑為佛香閣，在佛香閣下面為排云殿等建筑群，建筑與景色相互呼應，豐富了園林層次。 Landscape Design Principle景觀設計原理40.第40頁，共71頁。 承德避暑山莊與北海相比，則以樸素淡雅為其特色。山莊由湖、草原、山三部分組成，通向山中有五條山溝，如同人的五根手指，山水便由溝注入湖中。湖極富江南韻味，草原和山則完全是塞北風格。山莊四周建有不少廟宇，它們都具有不同的民族特色，象征著各民族的

30、大團結。這些金光閃耀的廟宇，使天然野趣的山莊更顯出大家氣度。山莊建筑絕少雕花飾彩，青磚灰瓦，小墻矮廊，讓人感到親切。 41.第41頁，共71頁。 清初的康熙、乾隆時代，江南私家園林多集中在交通發(fā)達、經濟繁盛的揚州地區(qū)，乾隆以后蘇州轉盛，無錫、松江、南京、杭州等地亦不少。 江南宅園建筑輕盈空透，翼角高翹，又使用了大量花窗、月洞，空間層次變化多樣。植物配置以落葉樹為主，兼配以常綠樹，再輔以青藤、篁竹、芭蕉、葡萄等，做到四季常青，繁花翠葉，季季不同。江南疊山用石喜用太湖石與黃石兩大類，或聚壘，或散置，都能做到氣勢聯(lián)貫，可仿出峰巒、丘壑、洞窟、峭崖、曲岸、石磯諸多形態(tài)。且太湖石以其透、漏、瘦的獨特形體

31、還可作為獨峰欣賞。建筑色彩崇尚淡雅，粉墻青瓦，赭色木構，有水墨渲染的清新格調。 蘇州網師園的“月到風來”亭 42.第42頁，共71頁。2.西方古典園林發(fā)展中外景觀發(fā)展概況1）西方園林的形成時期：公元前五百年-15世紀文藝復興前 西方園林的形成時期是在吸收古埃及和近東地區(qū)文明及園林藝術的基礎上，結合古希臘和古羅馬的園林風格與特點發(fā)展起來的。 公共活動游覽的園林 城市居住住宅 神廟為主的寺廟園林 早期的體育競技場 散步、休閑、游覽 柱廊園形式的宅園 四面環(huán)繞列柱廊的庭院 寺廟內種植有大量的植物 綠色花環(huán)圍繞雕像 形成時期園林大體分三類43.第43頁，共71頁。 古希臘人信奉多神教，他們曾經編撰了豐

32、富多彩的神話，希臘神話堪稱世界神話之最。希臘神話文學也是文學藝術寶庫中的重要組成部分。 相傳阿多尼斯(Adonis)是希臘神話中的一位美少年，被愛和美女神阿佛洛狄忒所愛 ,阿多尼斯在狩獵中被野豬咬死，由于阿佛洛狄忒的愛感動了冥王哈得斯，于是允許阿多尼斯一年中有六個月可以回到光明的大地與愛人相聚。 這一神話故事自希臘至羅馬一直膾炙人口，每年春季，雅典的婦女都集會慶祝阿多尼斯節(jié)。屆時在屋頂上豎起阿多尼斯的塑像，周圍環(huán)以土缽，缽中種的是發(fā)了芽的萵苣、茴香、大麥、小麥等。這些綠色的小苗好似花環(huán)一般，象征人們對神的祭典，并唱挽歌哀悼。這種屋頂花園就稱之為阿多尼斯花園，體現(xiàn)了歐洲園林中常在雕像周圍配置花壇

33、的形式。 考古發(fā)掘出的公元前5世紀時的一具希臘銅壺上繪制的畫面，正反映了對阿多尼斯的祭典。站在梯上的即阿佛洛狄忒，身有翅膀的是她的兒子愛神愛洛斯(Eros)，他們正將手捧的陶缽送到屋頂上去 古希臘銅壺上描繪的雅典婦女祭祀阿多尼斯神的慶典活動 Landscape Design Principle景觀設計原理44.第44頁，共71頁。 為了戰(zhàn)爭和生產，人們需要有強健的體魄，因而體育健身活動廣泛開展，并為此于公元前776年舉行了首次奧林匹克運動會。大量群眾性的活動也促進了公共建筑，如運動場、劇場的發(fā)展 Landscape Design Principle景觀設計原理45.第45頁，共71頁。希臘的音

34、樂、繪畫、雕塑和建筑等藝術十分繁榮，達到了很高的成就。尤其是雕塑，其成就是后世再也未曾達到的。文藝創(chuàng)作的繁榮，也促使美學理論的豐富與發(fā)展。雅典衛(wèi)城 Landscape Design Principle景觀設計原理46.第46頁，共71頁。 古希臘在園林表現(xiàn)上運用了空間與比例的關系，園林被視為構成建筑整體的一部分，因為建筑多采用幾何形構造，園林布局也采用規(guī)則式及抽象的幾何圖形以求得與建筑環(huán)境的協(xié)調。將植物修剪成規(guī)則的字母及人工形態(tài)，將花園作為建筑的延伸，使園林具備序列感并與自然協(xié)調發(fā)展。 古希臘建筑的特征是平面構成為矩形，中央是廳堂，大殿，周圍是柱子，可統(tǒng)稱為環(huán)柱式建筑。通過周邊柱廊形式的布局減

35、少了封閉墻面的沉悶感，加強了希臘建筑的雕刻藝術的特色，柱廊形式的建筑成為古希臘園林建筑一大特點，對后世許多建筑產生深遠影響。 Landscape Design Principle景觀設計原理47.第47頁，共71頁。 希臘人同樣對樹木懷有神圣的崇敬心理，相信有主管林木的森林之神，把樹木視為禮拜的對象，因而也在神廟外圍種植樹林，稱為圣林。 起初圣林內不種果樹，只用綠蔭樹，如棕櫚、懸鈴木等。據稱，在荷馬時代已有圣林，當時只是種在神廟四周，起圍墻的作用，以后逐漸考慮到其觀賞效果。 后期圣林中也可以種果樹。在奧林匹亞的宙斯神廟旁的圣林中還設置了小型祭壇、雕像及瓶飾、甕等，因此，人們稱之為“青銅、大理石

36、雕塑的圣林。Landscape Design Principle景觀設計原理48.第48頁，共71頁。 古羅馬早期的園林是以實用為主要目的，包括果園、菜園和種植香料及調料植物的園地，之后逐漸加強園林的觀賞性、裝飾性和娛樂性，逐步出現(xiàn)游樂性園林。古羅馬大量建造的訓練場地和競技場，開始僅為訓練用，后來在場地旁種植遮陽的樹木，并且逐漸發(fā)展成為大片林地，其中除了林蔭道外，還有祭壇、亭、柱廊及座椅等設施，成為近代歐洲體育公園的前身。 龐貝城在意大利南部，是古羅馬第二大繁華富裕的城市。人們圍繞市政廣場建立了劇場、體育館、浴場、商場等建筑設施。貴族富商紛紛到此營建豪華別墅，將主宅環(huán)繞中央天井布置廳堂居室，并

37、在花園中設置古典柱廊和大理石雕塑。廳堂廊廡多繪制壁畫，形成了出名的龐貝壁畫。通過龐貝比賽場現(xiàn)狀，可看出古羅馬比賽場的原有形狀與布局形式，體現(xiàn)其對當代體育場館造型的影響。 Landscape Design Principle景觀設計原理49.第49頁，共71頁。 古羅馬競技場是當時為取悅凱旋而歸的將領士兵和贊美偉大的古羅馬帝國而建造的，遺址位于意大利首都羅馬市中心，占地面積約2萬平方米。從外觀上看，它呈正圓形，俯瞰為橢圓形，是古羅馬文明的象征。競技場看臺為階梯式坡度形式 ，位于三層混凝土制的筒形拱上，每層80個拱，形成三圈不同高度的環(huán)形券廊，最上層則是50米高的實墻?，F(xiàn)代大型體育場或多或少都烙上

38、了一些古羅馬競技場的設計風格。 50.第50頁，共71頁。2.西方古典園林發(fā)展中外景觀發(fā)展概況2）西方園林的黃金時期：文藝復興-19世紀中葉 這一時期出現(xiàn)了以意大利及英法為代表的園林形式，意大利園林成為歐洲園林發(fā)展的中心。 意大利園林景觀的主要類型由城市府邸園林、供公共節(jié)慶活動的園林、鄉(xiāng)村別墅園林構成。在景觀構圖中，講究整體的完整與統(tǒng)一性，以水、植物、建筑為主體展開設計。意大利園林平面布局上多用以主軸線為對稱中心展開規(guī)則式布局，從中軸線上開辟一層層的臺地，分別配置?？?、平臺、花壇、水池、噴泉、雕像等內容，用圖案的形式表示花壇與道路。 Landscape Design Principle景觀設計

39、原理51.第51頁，共71頁。 意大利園林的造園特點在于利用坡地造成不同高度的露臺園，也就是我們所說的臺地園。將這些不同高度的臺地聯(lián)系成一個整體，分為簡潔、豐富、巴洛克三種特點。 意大利園林,通常以15世紀中葉到17世紀中葉，即以文藝復興時期和巴洛克時期的意大利園林為代表。意大利的臺地園被認為是歐洲園林體系的鼻祖，對西方古典園林風格的形成起到重要的作用。52.第52頁，共71頁。圖案的形式表示花壇與道路53.第53頁，共71頁。 建筑與園林多選于山坡、丘陵地段，與地形巧妙結合，依據地形設計成臺地園的形式，建筑建于高臺處，便于眺望。建筑與景觀隨著地形的高低變化以階梯進行連接，具有高矮變化的豐富景

40、觀層次。 54.第54頁，共71頁。 意大利文藝復興式園林還出現(xiàn)了繡毯式植壇的創(chuàng)新造園手法，一塊大面積的平地上利用灌木花草的栽植鑲嵌組合成各種紋樣圖案，營造成地毯的形象 。 16世紀中期是意大利園林的全盛時期。這時期普遍以整個園林作統(tǒng)一的構圖，突出軸線和整齊的格局，別墅漸起統(tǒng)率作用。基本的造園要素是石作、樹木和水。石作包括臺階、欄桿、擋土墻、道路以及和水結合的池、泉、渠等,還有大量的雕像。樹木以常綠樹為主,經過修剪，形成綠墻、綠廊等。 55.第55頁，共71頁。全盛時期這個時期比較著名的園林代表有:埃斯特別墅 埃斯特別墅位于羅馬東郊的蒂沃利鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)上，小城海拔140米，坐落在亞平寧山脈腳下。主

41、建筑物在高地邊緣，后面的園林建在陡坡上，分成八層臺地，上下相差50米，由一條裝飾著臺階、雕像和噴泉的主軸線貫穿起來。埃斯特別墅臺地園中的中軸以山體為依托，貫穿數個臺面，經歷幾個高差而形成跌水，而且莊園的軸線不止一兩條，而是幾條軸線或垂直相交，或平行并列，甚至還有呈放射狀排列。造園中的建筑、草坪、樹木無不講究完整性和邏輯性，以幾何形的組合達到數的和諧和完美，寬闊的中央大道，含有雕塑的噴泉水池，修剪成幾何形體的綠籬，大片開闊平坦的草坪，樹木成行列栽植。地形、水池、瀑布、噴泉的造型。 （圖片來源張祖剛著世界園林發(fā)展概論56.第56頁，共71頁。埃斯特別墅百泉廊 （圖片來源張祖剛著世界園林發(fā)展概論埃斯

42、特別墅中心噴泉（圖片來源張祖剛著世界園林發(fā)展概論57.第57頁，共71頁。 意大利巴洛克庭院是16世紀末-17世紀初開始出現(xiàn)的新風格，代表一種自由自在的庭院風格，這時期的園林追求新奇、夸張和大量的裝飾。 彼蒂宮建于佛羅倫薩南隅，受巴洛克風格影響其建筑與園林的裝飾復雜煩瑣，整園以中軸線串聯(lián)全園景點，整體布局規(guī)則整齊，以柏樹林蔭大道突出軸線的連接作用，園內布置裝飾繁復的洞屋及露天劇場、雕像、平臺小花園等，構成壯麗的景觀。 58.第58頁，共71頁。 法國多平原，有大片天然植被和大量的河流湖泊。法國繼承和發(fā)展了意大利的造園藝術，法國人并沒有完全接受臺地園的形式，而是把中軸線對稱均齊的整齊式的園林布局手法運用于平地造園，依據法國平坦的地勢，開辟大片草坪、花壇、河渠，創(chuàng)造了宏偉華麗的園林風格。水體設計外輪廓為幾何形，多采用整齊的駁岸，以噴泉作為水景的主題。建筑采用中軸對稱的均衡設計，以建筑組成的軸線控制全園。植物設計依然采用圖案形式的模紋花壇和花境為主與盆樹、雕像構成全園景色。 法國造園家安德烈勒諾特爾提出“強迫自然接受勻稱的法則”。體現(xiàn)在具備洞穴叢林、利用縱向中軸線均衡布