1、解開蘇麻離青的密碼，蘇勃泥青和蘇 麻離青是一回事嗎？瓷器真知堂原創(chuàng)瓷器鑒定真知堂瓷器鑒定文物真知堂:玩瓷器收藏的，不可不玩青花瓷。玩青花瓷不可不知永樂宣德瓷器。其實，雖然近幾年元青花大火，鬼谷子下山了一下子揭示了元至正型青花瓷文物的價值， 但 事實上從古至今，我國收藏家們一直推崇的還是明永樂宣德青花瓷。明代的學者當時就說，我朝永樂宣德瓷器，以棕眼甜白為常，蘇麻離青為飾，鮮紅為寶。如果僅僅以珍稀程度來評判，那么比元青花珍稀的還有洪武青花， 成化 青花，空白期青花等。純粹以藝術價值和工藝水準來評判，則永宣青花更勝過元 青花，這是不容置疑的事。永樂青花瓷器，第一個在青花瓷上書寫永樂年制的帝王年號款識

2、，從此開了在瓷器上書款的先河。但永樂的青花年號款，史料記載僅見于壓手杯，有花心，鴛鴦 心，雙獅心書篆書款，款有四字和六字兩種。傳世目前僅有四件壓手杯文物（故宮3蘇州1,也只見到四字款），當然歷史上絕大多數(shù)永樂青花瓷器都因為各種 各樣的原因毀損了。流傳下來的也確實不多瓷器鑒定文物真知堂：說到永樂瓷器文物，不可不說的是蘇麻離青，蘇勃泥青，蘇泥勃青這三個名詞。目前公認永樂一朝的青花瓷器文物用的都是這種蘇料。 其實是進口的來自中東地區(qū)的氧化鉆氧化鐵伴生礦。有研究人員說蘇泥勃青來自東南亞蘇門答臘和勃泥國，確實在東南亞和明朝的物品清單中也有回青和石青的記載。蘇勃泥青和蘇泥勃青應該是一種東西，古代傳抄不易，

3、以訛傳訛。而蘇麻離青的說法也是明代就 有的瓷器鑒定文物真知堂:元人文獻中記載有一種撒卜泥的下等寶石，明代文獻中有速來蠻石，來自撒馬爾罕的進貢。速來蠻汗是元代伊爾汗國（又稱伊利汗國）的君主，可見這種速來蠻 石應該產(chǎn)于元代伊爾汗國地區(qū)，也就是今天中東的伊朗。有學者甚至在伊朗找到 了原礦區(qū)，當然今天早已經(jīng)廢棄了。所以，筆者研究的結論是撒卜泥最早出現(xiàn)， 明代文人把撒卜泥諧音成蘇勃泥。明代宣德進口的那一萬斤速來蠻石，又稱蘇萊 曼石Suleiman ,來自撒馬爾罕，是滅掉伊利汗國的帖木兒帝國朝貢的物品。宣德后期青花瓷燒制量在史料中激增，最大可能就是因為有了這批速來蠻石可以 當做彩繪青花瓷的顏料。瓷器鑒定文

4、物真知堂:而速來蠻也好，蘇萊曼也罷，這種諧音在后世的明代文人書中就被翻譯成了蘇麻離Suleiman ,速來蠻石就成了蘇麻離青。而蘇勃泥青則是另一位文人的創(chuàng)造，其實質(zhì)是撒卜泥回回石頭的音譯。（關于蘇麻離青和蘇勃泥青的研究結論， 學術界爭論很大，筆者一家之言，為瓷器鑒定真知堂獨家研究結論，請勿抄襲和剽竊。）瓷器鑒定文物真知堂:所以，元代文物使用的應該叫蘇勃泥青，而明代文物使用的則有蘇勃泥青和蘇麻離青兩種。元青花對于進口青料極有可能已經(jīng)采取了明晚期的火鍛和水洗并用的 方法，在元青花中發(fā)現(xiàn)的淡描青花發(fā)色明顯類似于國產(chǎn)平等青在成化弘治青花瓷 中的使用，則元青花純用進口料或有謬誤。 最大可能并不是國產(chǎn)青料

5、，而是進口 料也分等級和分使用用途來區(qū)別頭等， 二等。這在元代景德鎮(zhèn)落馬橋遺址中已經(jīng)得到了證實。瓷器鑒定文物真知堂:對于永樂青花瓷器文物使用的青料， 一般認為都是進口料。而宣德瓷器文物，以 前認為全是進口蘇料，近年發(fā)現(xiàn)很多都不具有蘇料特征，因此可以證明宣德時期 國產(chǎn)青料已經(jīng)得到了發(fā)現(xiàn)和使用，在成化淡雅的平等青大量使用之前，必然有一 個樂平平等青進入景德鎮(zhèn)御窯廠試驗使用的過程。 而宣德時期的這種非典型蘇料 青花瓷器文物，則應該是成化平等青最早進入御窯廠的結果。蘇麻離青也好，蘇勃泥青也罷，說白了就是含氧化鉆礦物10%左右，含氧化鐵礦物高達40%以上的鉆鐵礦。而國產(chǎn)料含氧化鈕的原礦，屬于鈕礦石，氧化鉆 含量僅有1-2%左右，而氧化鈕含量幾十上百倍于進口蘇料。這必然造成發(fā)色的 不同。國產(chǎn)料也有所謂黑斑，但那是氧化鈕的析晶而不