人文教育理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用論文_第1頁(yè)
人文教育理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用論文_第2頁(yè)
人文教育理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用論文_第3頁(yè)
人文教育理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用論文_第4頁(yè)
人文教育理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用論文_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、人文教育理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用論文人文教育理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用論文對(duì)于任何一個(gè)人而言,積極而健全的人格是其成長(zhǎng)和發(fā)展的基本。 對(duì)于高中語(yǔ)文的教學(xué)而言,教師在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)要注重學(xué)生健全人 格的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中,形成健康的心理和積極向上 的生活態(tài)度,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的人文性目標(biāo)。當(dāng)前,在高中語(yǔ)文的教 學(xué)中,人文教育是缺失的。教師的教學(xué)往往只注重語(yǔ)文教育的工具 性,忽視語(yǔ)文教育的人文性。只注重工具性的教學(xué)現(xiàn)狀,直接影響 了學(xué)生的人格的健全和發(fā)展,致使一些學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)壓力之下, 心理和人格逐漸出現(xiàn)偏差,而教師卻沒(méi)有及時(shí)予以正確的引導(dǎo),從 而影響了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,筆者認(rèn)為:作

2、為高中語(yǔ)文教師, 應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前高中語(yǔ)文人文教育缺失的教學(xué)現(xiàn)狀,并結(jié)合自 己教學(xué)的實(shí)際,重視人文教育理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透,實(shí)現(xiàn) 良好的教學(xué)效果。一、人文教育理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透的意義任何一個(gè)國(guó)家、地區(qū)和民族,人文精神都是其核心的內(nèi)容,是一 個(gè)國(guó)家國(guó)民修養(yǎng)水平的標(biāo)志。在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,人文教育理念 的滲透,具有很多積極的意義。(一)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的,不是僅僅為了識(shí)字、考試,還需要具有一 些精神文化的引導(dǎo)。這就如同社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文明,兩 者是相輔相成、缺一不可的。而在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行 精神文化的引導(dǎo)和教育,有助于培養(yǎng)學(xué)生積極健康的

3、人格,面對(duì)挫 折和困難,不畏懼、不害怕的精神,形成正確的世界觀、人生觀和 價(jià)值觀,確保學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,筆者認(rèn)為:在高中語(yǔ) 文的教學(xué)中,人文教育理念的滲透,有利于促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā) 展。(二)有利于促進(jìn)教育的改革近年來(lái),新課程改革的全面發(fā)展,給教師的教學(xué)提供了一個(gè)參考和標(biāo)準(zhǔn)。但是,在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)試教育的理念依然成為影響高中語(yǔ)文教學(xué)的重要因素。而人文教育理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透,一方面可以促進(jìn)語(yǔ)文教育更加全面,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育工具性和人文性共同發(fā)展的目標(biāo);另一方面,人文教育理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透,有利于促進(jìn)教育的改革,實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。二、高中語(yǔ)文人文教育缺失的現(xiàn)狀及成因

4、當(dāng)前,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,人文教育是缺失的。人文教育的缺失,直接影響了高中學(xué)生的成長(zhǎng)和健康發(fā)展。總結(jié)下來(lái),影響高中語(yǔ)文人文教育缺失的、因素如下:(一)傳統(tǒng)教育體制的影響新課程改革標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):語(yǔ)文教育是工具性和人文性的統(tǒng)一體。而在傳統(tǒng)教育理念的影響之下,教師在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,往往只會(huì)注重語(yǔ)文教育的工具性而忽視語(yǔ)文教育的人文性。這是傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的影響,這樣的教學(xué)模式,直接會(huì)影響高中語(yǔ)文教學(xué)的改革和發(fā)展,影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,影響學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展。(二)教師缺乏人文教育的意識(shí)和能力從根本上講,在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,語(yǔ)文教育的工具性和人文性是可以共同發(fā)展的,教師無(wú)須有所偏頗。因

5、為,語(yǔ)文教育的人文性,可以促進(jìn)語(yǔ)文教育的工具性發(fā)展。但是,在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,很多教師由于缺乏人文教育的人文意識(shí)和能力,在教學(xué)的過(guò)程中,很難實(shí)施有效的人文教育,從而直接導(dǎo)致人文教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的缺失。三、人文教育理念在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透對(duì)策在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會(huì)背景下,高中語(yǔ)文教師在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)文教育的人文性,引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的生活態(tài)度,形成正確的世界觀和人生觀,為學(xué)生今后的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定基 礎(chǔ)。那么,在實(shí)際的教學(xué)中,高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)怎樣滲透人文性呢?(一)國(guó)家應(yīng)當(dāng)不斷健全教育評(píng)價(jià)制度當(dāng)前,對(duì)于高中階段的學(xué)生而言,國(guó)家的教育評(píng)價(jià)則是通過(guò)高考 來(lái)形成,各種考試模式下的教學(xué)

6、評(píng)價(jià),使得教師的教學(xué)也往往會(huì)以 考試為標(biāo)準(zhǔn)。只要能夠提升考試成績(jī),很多教師在教學(xué)中都是奮不 顧身的,各種題海戰(zhàn)術(shù),各種解題技巧成為教師教學(xué)的主要模式。 針對(duì)這樣的教學(xué)現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為:國(guó)家應(yīng)當(dāng)不斷健全考試評(píng)價(jià)制度, 形成多元化的考核評(píng)價(jià)模式,改變傳統(tǒng)僅僅是以考試成績(jī)作為唯一 標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)模式,促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)的健全和發(fā)展。(二)不斷提升教師的人文修養(yǎng)在高中語(yǔ)文教學(xué)中,要想實(shí)現(xiàn)良好的人文教育效果,需要樹(shù)立教 師的人文教育意識(shí),并提升教師的人文修養(yǎng)。這就要求教師在教學(xué) 中,要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步,形成嚴(yán)于律己的教育精神,用自身 的人格魅力引導(dǎo)和感染學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生形成健康向上的生活態(tài)度; 此外,在教學(xué)的

7、過(guò)程中,教師還要通過(guò)自身的學(xué)習(xí)、結(jié)合課堂教學(xué) 的內(nèi)容,在教學(xué)的過(guò)程中滲透人文教育,促進(jìn)高中語(yǔ)文的教學(xué)改革 和發(fā)展。(三)形成啟發(fā)式的語(yǔ)文教學(xué)模式在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)、單一的、過(guò)于拘泥的教 學(xué)模式。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)形成啟發(fā)式的教學(xué)模式,避免標(biāo) 準(zhǔn)答案式的、固定學(xué)生思維的教學(xué)。例如,教師在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)通 過(guò)舉辦小組討論式的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生討論和思考,形成發(fā)散性 的思維,提升學(xué)生的語(yǔ)文思維能力。此外,教師在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)注 重學(xué)生主體地位,強(qiáng)化學(xué)生主觀能動(dòng)性的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生形成健全 的人格和健康的心理。總而言之,在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,人文教育 的缺失是影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要因素。在

8、新課程改革和素質(zhì)教育 的背景下,高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,通過(guò)人文教育 理念的滲透,不斷提升高中語(yǔ)文的教學(xué)效果,促進(jìn)高中語(yǔ)文的教學(xué) 改革。參考文獻(xiàn):李學(xué)也論語(yǔ)文教學(xué)的人文性及其實(shí)現(xiàn)J 中國(guó)教育學(xué)刊,2012(12) 雷永平高中語(yǔ)文人文價(jià)值的實(shí)踐策略探析 J 現(xiàn)代閱讀 (教育版), 2012(19) 高中語(yǔ)文教師職稱(chēng)論文談高中語(yǔ)文教學(xué)摘要:眾所周知,語(yǔ)文不僅在生活、工作中具有重要的作用,在高考中也有著不容忽視的地位。反思我們的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程,不難發(fā)現(xiàn),在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí),我們的確存在著很多的問(wèn)題和誤區(qū)。本文中,我就高中語(yǔ)文的一些教學(xué)誤區(qū)進(jìn)行思考與探討,并提出自己淺顯的意見(jiàn)與優(yōu)化策略。為

9、什么要進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)整體改革的實(shí)驗(yàn)?簡(jiǎn)單地講,就是為了改變語(yǔ)文教學(xué)高耗低效的狀況,探索一條全面提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的路子。多年的語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐和近年來(lái)語(yǔ)言心理學(xué)研究的成果告訴我們,培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文能力的基本途徑是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐,特別是讀和寫(xiě)的實(shí)踐。語(yǔ)言實(shí)踐的力度不夠,語(yǔ)言積累的數(shù)量不足,要想提高語(yǔ)文能力是不可能的。而長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文課堂教學(xué)的時(shí)間大多被教師的分析、講解所占用,課外讀寫(xiě)的諸多渠道,又被視為可有可無(wú)而排斥于語(yǔ)文教學(xué)的范圍之外。試想,學(xué)生在語(yǔ)文課堂上很少有讀寫(xiě)的機(jī)會(huì),課外又基本上不讀不寫(xiě),提高語(yǔ)文能力從何談起?一、高中語(yǔ)文的教學(xué)誤區(qū)(一)語(yǔ)文教材的單一語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)就是教材,從語(yǔ)

10、文教學(xué)建立至今,教材都一直處在不斷的變革之中。但美中不足的是,教材的改革一般只在課本選文上有變化,對(duì)教材的結(jié)構(gòu)卻改革很少。究其原因,主要是由于教材的編寫(xiě)人員對(duì)高中語(yǔ)文求創(chuàng)新的本質(zhì)沒(méi)有很好地理解造成的。拿到教材后,教師就會(huì)根據(jù)改編好的教材去進(jìn)行教學(xué)。因此,我認(rèn)為高中語(yǔ)文教材改革必須打破舊的思想,徹底認(rèn)識(shí)到教材創(chuàng)新的本質(zhì),這樣才能從真正意義上對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行改革。(二)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)學(xué)生是個(gè)特殊的群體,他們的自覺(jué)能動(dòng)意識(shí)還沒(méi)有完全形成,很多知識(shí)都是憑借興趣學(xué)習(xí)的,對(duì)知識(shí)的掌握程度也是隨興趣的高低而相應(yīng)改變。當(dāng)前語(yǔ)言文字的教學(xué)方式普遍比較呆板,這對(duì)于重復(fù)性很強(qiáng)的語(yǔ)言文字教學(xué)是嚴(yán)重的阻礙

11、。語(yǔ)言文字是個(gè)靈活性很強(qiáng)的知識(shí)體系,它的千變?nèi)f化往往是最大的魅力。如果教師的教學(xué)方式 一成不變,將極大地削弱語(yǔ)言文字的魅力,學(xué)生學(xué)起來(lái)索然無(wú)味, 本來(lái)就低的學(xué)習(xí)興趣更加提不起來(lái)。長(zhǎng)此以往,語(yǔ)言文字往往變成 學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),引起學(xué)生對(duì)相關(guān)學(xué)科的厭惡,這對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展都很不利。(三)合作學(xué)習(xí)中的誤區(qū)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的,但真正的合作學(xué)習(xí)是什么樣的,大部分語(yǔ)文教師都難以有比較清晰的認(rèn)識(shí)。因此, 在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,他們也很容易走入誤區(qū)。“教學(xué)”是由“教與”學(xué)”兩個(gè)方面組成的,即教師是教的主體,學(xué)生是學(xué)的主體。課堂上不應(yīng)只是教師滔滔不絕地講授,當(dāng)然也不應(yīng)該是學(xué)生完全自主地學(xué)習(xí)。傳

12、統(tǒng)課程以教為主,往往忽略學(xué)生的個(gè)性差異,不利于發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用,也不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。新課程倡導(dǎo)的是以學(xué)生為中心,獨(dú)立自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,但這并不是讓教師袖手旁觀。有些教師誤以為自主學(xué)習(xí)就 是教師少講或不講,合作學(xué)習(xí)就是小組討論,讓學(xué)生自由討論與發(fā) 揮,結(jié)果課堂熱鬧了,氣氛活躍了,但是收效甚微。學(xué)習(xí)要想有收 獲,必須講究一定的方法,因此教師的指導(dǎo)也非常重要。有的教師在課堂上對(duì)所有教學(xué)問(wèn)題都一股腦兒地讓學(xué)生加以討論,而沒(méi)有考慮到問(wèn)題討論是否合理。比如有的問(wèn)題很簡(jiǎn)單,更適合自 主學(xué)習(xí),完全沒(méi)必要合作學(xué)習(xí),如果還是讓學(xué)生一起討論,不僅沒(méi) 有提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還很大程度上浪費(fèi)了課堂時(shí)間。

13、二、改善高中語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化措施(一)優(yōu)化課程教學(xué)方式備課的資料可以從課外找,課堂的教學(xué)也可以結(jié)合課外。在幾周課堂的教學(xué)后,教師可以適當(dāng)?shù)匕才乓粌晒?jié)戶(hù)外語(yǔ)言文字課。教師可以帶學(xué)生去各種不同的場(chǎng)合,去體驗(yàn)生活等,讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)描述自己的所見(jiàn)所聞,并把不懂的問(wèn)題記錄下來(lái),集中討論。活動(dòng)結(jié)束后適量安排一些觀后感等作業(yè),加深學(xué)生的記憶。課堂教學(xué)傾向于學(xué)生被動(dòng)地接受,課外教學(xué)則充分利用學(xué)生自己的好奇心和觀察力,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。當(dāng)然在課外教學(xué)時(shí),教師要注意把握教學(xué)氣氛,不能過(guò)度地自由化。否則學(xué)生很容易只顧玩不顧學(xué),浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間,還可能將不好的學(xué)習(xí)態(tài)度帶入課堂。(二)正確處理語(yǔ)文教學(xué)中因材施教的方法因材施教

14、與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合高中語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容就是為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)具有結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系模型。與傳統(tǒng)課堂內(nèi)容教學(xué)不同的是不能將知識(shí)點(diǎn)變成零散的碎片灌輸?shù)綄W(xué)生的腦海當(dāng)中,只有結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化的教學(xué)體系才能夠幫助學(xué)生準(zhǔn)確記憶,鞏固所學(xué)的知識(shí)點(diǎn),并掌握好知識(shí)遷移的能力。因此新時(shí)代下的高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)該要從整體出發(fā),在圍繞著教學(xué)目標(biāo)的前提之下,結(jié)合教材的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行具有針對(duì)性、差異化的課堂內(nèi)容設(shè)計(jì),做到有選擇、有組織、有排列,力度和深度都得當(dāng)?shù)恼n堂內(nèi)容設(shè)計(jì)。尊重學(xué)生的個(gè)性化差異在因材施教的思想指導(dǎo)下,教師必須充分尊重學(xué)生的個(gè)性化差異,鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,兩者之

15、間并不矛盾。因?yàn)槿姘l(fā)展是教育的普遍性,而因材施教則是其特殊性,培養(yǎng)出特定的人才為特定的社會(huì)發(fā)展服務(wù)才是教育的主要目的。利用信息化營(yíng)造課堂氛圍當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)講究信息化、智能化的時(shí)代,因此高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該要有效合理地利用多種教學(xué)方法和教學(xué)媒體。現(xiàn)代化教學(xué)方法的發(fā)展趨勢(shì)是在遵循教學(xué)原則的基礎(chǔ)上完成多種教學(xué)方法的有機(jī)組合。素質(zhì)教育背景下的教學(xué)觀要求我們要建立一個(gè)完整科學(xué)化的教學(xué)體系和教學(xué)模式,準(zhǔn)確良好地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性,并能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生的個(gè)性能夠得到全面發(fā)展。然而由于高中語(yǔ)文教學(xué)課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)受到教學(xué)目標(biāo)的限制,再加上由于學(xué)生特點(diǎn)不同以及教師自身素質(zhì)以及各方

16、面條件的差別,因此在選用教學(xué)方法時(shí)存在著許多不確定因素,但是遵循的目標(biāo)原則只有一條,也就是以素質(zhì)教育背景下的教學(xué)觀作為指導(dǎo)思想,充分地考慮到教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)以及實(shí)際教學(xué)情況,力求選取出最適合的教學(xué)方法,最大化地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。試論高中語(yǔ)文教學(xué)摘要:隨著教學(xué)改革的深入,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,我深深體會(huì)到:學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣和能動(dòng)性差異很大,有不少學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課充滿(mǎn)興趣,課堂上能夠很快進(jìn)入角色,師生的互動(dòng)性較強(qiáng) ; 但也有一些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課缺乏興趣,對(duì)課堂活動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷,讓人苦惱傷神。怎樣看待這些差異?高中語(yǔ)文應(yīng)該怎樣教、怎樣學(xué) ?作為在教學(xué)一線(xiàn)工作的語(yǔ)文教師,我從自己的教學(xué)實(shí)踐入手,談?wù)勛约旱臏\見(jiàn)。關(guān)

17、鍵詞:高中語(yǔ)文教學(xué) ; 認(rèn)識(shí) ; 重要性 ; 自主 ; 閱讀 ; 作文中圖分類(lèi)號(hào):G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672- 1578(2015)12-0528-02認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)地位和重要性開(kāi)學(xué)第一堂課,我讓學(xué)生們談?wù)剬?duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的想法,竟有一半多的學(xué)生不約而同地認(rèn)為:漢語(yǔ)作為母語(yǔ),人人會(huì)用,因此語(yǔ)文課多讀與少讀、多寫(xiě)與少寫(xiě)的效果差距不會(huì)很大,在語(yǔ)文這門(mén)課上多下功夫有些不值得。這種觀點(diǎn)是片面而有害的。語(yǔ)文學(xué)科既不是單純的文字學(xué),也不僅是作文課,它與文學(xué)理論、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)鑒賞都有關(guān)系 ; 不僅如此,它還聯(lián)系著廣闊的現(xiàn)實(shí)生活、悠久的文化傳統(tǒng),對(duì)于學(xué)生的思維方式、價(jià)值取向有著重大的影響。

18、我認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)盡早讓學(xué)生明白:語(yǔ)文是一個(gè)人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們正是通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),與外界不斷交流,與歷史、文化發(fā)生聯(lián)系,豐富和發(fā)展自己的內(nèi)在生活、心靈世界、精神空間,啟迪和開(kāi)發(fā)自己的思維力、想象力、創(chuàng)造力。在現(xiàn)代社會(huì)中,人生成功與否,很大程度上取決于個(gè)人對(duì)知識(shí)和技能的掌握程度; 而人生圓滿(mǎn)與否,則完全取決于個(gè)人對(duì)自身和外界的認(rèn)識(shí)程度。從這個(gè)意義上說(shuō),不學(xué)好語(yǔ)文,就難以獲得圓滿(mǎn)的人生。所以,語(yǔ)文作為一個(gè)直接關(guān)乎個(gè)人幸福和民族素質(zhì)的基礎(chǔ)人文學(xué)科,一定要從思想上和行動(dòng)上加以重視。既然語(yǔ)文與個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系如此重要,語(yǔ)文教學(xué)理應(yīng)以促使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)趣味為目標(biāo),讓他們把語(yǔ)文學(xué)習(xí)作為一件愉快的事,

19、自覺(jué)地努力付出并收獲。唯其如此,語(yǔ)文學(xué)習(xí)才能成為他們一生的自發(fā)行為,并影響他們的一生。如果師生們都明白了這些道理,則語(yǔ)文教學(xué)的效果就會(huì)好多了。自主讀書(shū)、學(xué)習(xí)動(dòng)力和課外閱讀非常重要回想自己當(dāng)年學(xué)語(yǔ)文的歷程,往往會(huì)發(fā)現(xiàn):語(yǔ)文學(xué)得好,除了老師恰到好處的引導(dǎo),還得益于自己長(zhǎng)期如饑似渴的課外閱讀,甚至是背著老師和家長(zhǎng)的 偷讀 。學(xué)生們往往不是不喜歡課本中文質(zhì)俱美的名篇,而是不滿(mǎn)于老師無(wú)盡的 精講 、痛苦于課后繁瑣的練習(xí)。我當(dāng)年就是讀者、視野、青年文摘等期刊的忠實(shí)讀者。現(xiàn)在反思自己作為語(yǔ)文教師的教學(xué)過(guò)程,竟發(fā)現(xiàn)我們做得最多的,恰恰也是苦口婆心的勸學(xué)、細(xì)致入微的分析、持續(xù)的讀練與寫(xiě)作。而所有這些辛勞的付出卻

20、難以得到預(yù)期的教學(xué)效果。林語(yǔ)堂先生在讀書(shū)的藝術(shù)一書(shū)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò): 什么才叫做真正讀書(shū)呢?這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,一句話(huà)說(shuō),興味到時(shí),拿起書(shū)本來(lái)讀,這才叫真正的讀書(shū),這才是不失讀書(shū)之本意。 他還說(shuō)過(guò): 所謂學(xué)習(xí),就是喜愛(ài)。學(xué)生應(yīng)該對(duì)讀書(shū)發(fā)生狂喜。 于是我有一個(gè)小小的設(shè)想:我們可不可以在緊張的語(yǔ)文教學(xué)中,抽出一點(diǎn)時(shí)間、挪出一方空間,多給學(xué)生一些自主讀書(shū)的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谳p松自由的閱讀和品味中,不經(jīng)意地接受語(yǔ)文魅力和綜合知識(shí)的熏陶一一按照語(yǔ)言大師們的忠告,試著引導(dǎo)學(xué)生在掌握課文的同時(shí),去自由地閱讀一些有品味的書(shū)籍?也許實(shí)踐真的將會(huì)證明:學(xué)生們?cè)跊](méi)有壓力的自主閱讀中不經(jīng)意形成的對(duì)語(yǔ)文的濃厚興趣,比我們這些老師想方

21、設(shè)法、孜孜不倦地加以教育培養(yǎng)的效果還要好,何況這對(duì)提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)也大有裨益呢 ( 即或放在高考這個(gè)無(wú)法回避的大環(huán)境下來(lái)看,這樣做,對(duì)提高高考綜合試卷的答題質(zhì)量也是非常有益的 !) 。作文訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)的重要方面由于受高考這根指揮棒的影響,高中作文教學(xué)中確實(shí)存在著過(guò)分注重形式而忽略了思想的偏差。通常情況下,我們只是要求學(xué)生把文章寫(xiě)得像一篇文章就可以了。所謂像一篇文章,主要是指形式,如起承轉(zhuǎn)合的行文格式、通順規(guī)范而不乏生動(dòng)老練的語(yǔ)言、必要的表現(xiàn)方法和手段,乃至?xí)鴮?xiě)的工整和卷面的整潔,等等; 盡管也有立意的要求,但大多不是學(xué)生自己從社會(huì)生活實(shí)際中思考分析出來(lái)的見(jiàn)解,而是命題者事先寓于題目和材料

22、給出的比較空洞的結(jié)論,比如助人為樂(lè),全面地看問(wèn)題,培養(yǎng)堅(jiān)韌的品格,新事物戰(zhàn)勝舊事物,等等,這些觀點(diǎn)放之四海而皆準(zhǔn),既無(wú)法證偽,也無(wú)需思考,只要舉一些現(xiàn)成的例子,說(shuō)一堆大話(huà)、空話(huà)、套話(huà)就夠了。這種缺少真情實(shí)感,缺乏個(gè)性張揚(yáng)的文章,往往四平八穩(wěn),千篇一律,淡而無(wú)味,因?yàn)閷?xiě)作者的思想早已被課本和練習(xí)為他們準(zhǔn)備好的答案塞滿(mǎn)了。應(yīng)不應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和思考發(fā)生在他們身邊的精彩紛呈的事件呢 ?答案應(yīng)該是肯定的。因?yàn)楦咧猩乃枷胍阎鸩匠墒欤麄冊(cè)诓痪玫膶?lái)就要走上社會(huì),肩負(fù)起人生的使命,而現(xiàn)在的語(yǔ)文高考題目也越來(lái)越切合現(xiàn)實(shí)的社會(huì)和生活。現(xiàn)階段,我們天天看到、聽(tīng)到和感受到的活生生的現(xiàn)實(shí),諸如農(nóng)民工、城市化、工業(yè)

23、化、環(huán)境保護(hù)、西部開(kāi)發(fā)、醫(yī)療改革、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、企業(yè)改制、下崗分流、失業(yè)失學(xué)、升學(xué)就業(yè)、素質(zhì)教育、網(wǎng)絡(luò)文化、青少年犯罪、庸俗文化的泛濫、社會(huì)風(fēng)氣的惡化、貧富懸殊的加劇、反腐倡廉的推進(jìn),乃至國(guó)際政治的風(fēng)云變幻,等等,都可以納入師生的視野,進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)的課堂、學(xué)生的作文,乃至高考的考場(chǎng)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和思考現(xiàn)實(shí)生活,在作文中發(fā)表自己的人生感悟和對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象的見(jiàn)解,這對(duì)語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)都是有好處的。其實(shí),語(yǔ)言和思想是作文的兩個(gè)基本要素。如果說(shuō)作文就是表達(dá),表達(dá)就是交流,那么,思想顯然比語(yǔ)言更重要,甚至可以說(shuō),思想是語(yǔ)言的靈魂。日常生活中的人際互動(dòng)都是思想的交流,而語(yǔ)言只是這種交流的工具和手段。事實(shí)上,

24、人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中那些偉大的文學(xué)家既是語(yǔ)言大師,同時(shí)也是思想家。高中作文教學(xué)的目的,不僅要培養(yǎng) 文學(xué)家 ,還要重點(diǎn)地培養(yǎng)思想家 ,即應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中善于觀察思考、勇于探索創(chuàng)造的習(xí)慣和意識(shí),尤其是通過(guò)對(duì)人生和社會(huì)、歷史和現(xiàn)實(shí)、文化和精神等方面的觀察和思考,得出符合現(xiàn)實(shí)的自主結(jié)論一一因?yàn)樗枷胧侨说谋举|(zhì),有思想深度的文章才稱(chēng)得上好文章。因此,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生留心生活、關(guān)注社會(huì)、思考人生,防止高中作文思想表達(dá)的缺失、淺薄或僵化。當(dāng)前,高中語(yǔ)文教學(xué)中確有一些新課題需要認(rèn)真探討,對(duì)語(yǔ)文教師的要求也更高了。作為新時(shí)代的高中語(yǔ)文教師,我們肩負(fù)的擔(dān)子很重,應(yīng)該嘗試轉(zhuǎn)變思想、更新觀念,在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真地進(jìn)行觀

25、察、思考和分析,積極地參與教學(xué)研究和討論,盡可能把一些撲朔迷離的問(wèn)題弄得清楚明白,努力開(kāi)創(chuàng)一個(gè)務(wù)實(shí)高效而富有活力的語(yǔ)文教學(xué)新天地。看了 高中語(yǔ)文教師職稱(chēng)論文 的人還看 :高中語(yǔ)文老師實(shí)習(xí)心得高中語(yǔ)文老師實(shí)習(xí)心得在實(shí)習(xí)的兩個(gè)月期間,我進(jìn)行了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)習(xí)和班主任工作的實(shí)習(xí)。雖然時(shí)間很短,但我體味到了做老師特別是做一名班主任的樂(lè)趣、責(zé)任與艱辛。我也深刻的理解了“學(xué)為人師、學(xué)為人范”真正含義。作為一名高中一年級(jí)的語(yǔ)文實(shí)習(xí)老師,我對(duì)高中一年級(jí)的語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)作了一次深入的了解,我以一名語(yǔ)文老師的要求,站在另外一個(gè)高度,欣賞課文、了解課文、講解課文。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該注意一下幾個(gè)方面:第一

26、:備課。備好一堂課是上好一堂課的基礎(chǔ)。我認(rèn)為,備課不僅僅備的是知識(shí)點(diǎn),而備的是整個(gè)教學(xué)流程;備課不僅僅是備的是教師的授課,而備的是教師與學(xué)生的共同與差異的語(yǔ)言與行為;備課不僅僅備的是知識(shí)點(diǎn)的數(shù)量,而備的是知識(shí)的質(zhì)量一份完善的、符合教師的滿(mǎn)足學(xué)生需求的具有指導(dǎo)性和啟發(fā)性的,不僅能幫助教師按時(shí)按量完成教學(xué)的內(nèi)容,更能讓整個(gè)教學(xué)的流程更加的流暢,讓學(xué)生學(xué)的充實(shí)的知識(shí)。所以,我認(rèn)為,備好一堂課是上好一堂課的基礎(chǔ)。第二 : 講課第三,教學(xué)反思教學(xué)反思即是對(duì)教學(xué)流程的再次思考,看哪些環(huán)節(jié)不夠完善;對(duì)教學(xué)效果的跟蹤調(diào)查,看那些地方任然需要補(bǔ)充。當(dāng)然,更重要的事后者,特別是在知識(shí)的遷移、課堂臨時(shí)問(wèn)題的解決方面

27、,我們最好形成書(shū)面的反思,為以后的的教學(xué)留下經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。實(shí)習(xí)期間,我一邊聽(tīng)其他老師講課,向他們學(xué)習(xí),一面請(qǐng)指導(dǎo)老師聽(tīng)我講課,給我多提意見(jiàn),多做指導(dǎo)。我在一次一次的反思中提升自己,盡管 我知道自己與教師還有很大的差距,但是我相信,經(jīng)過(guò)我的努力, 經(jīng)過(guò)我的反思,我一定會(huì)有所進(jìn)步,一定會(huì)成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教 師。所以我認(rèn)為教學(xué)的另一個(gè)要點(diǎn)就是自信。在實(shí)習(xí)期間,我還實(shí)習(xí)了班主任。雖然只是實(shí)習(xí),可是我做的東 西和一個(gè)真正的班主任一樣,我盡最大的努力做到最好,做到接近 一名真正的班主任。作為班主任,出來(lái)處理好班里的日常事務(wù)之外,更重要的是要有 愛(ài)心。愛(ài)我的學(xué)生,就像愛(ài)我的弟弟妹妹一樣。其實(shí),孩子們的思 想非常的簡(jiǎn)單,那就是“你愛(ài)我我就愛(ài)你”。所以愛(ài)是化解一切不 愉快的最好良藥。關(guān)心他們的生活、包容他們的錯(cuò)誤、耐心的講解 做人做事的道理。一名優(yōu)秀的班主任不是讓孩子多么害怕你,而是 讓孩子敬畏你,因?yàn)槟銣Y博的知識(shí)、高尚的人格。當(dāng)然,作為一名老師,更應(yīng)該以身作則,為孩子們樹(shù)立良好的榜 樣。通過(guò)實(shí)習(xí),同時(shí)感知到得自己的能力的與不足,任然要我更加 的努力。高中語(yǔ)文祝福說(shuō)課稿模板各位評(píng)委,各位老師:下午好,一、教材分析1、教材的地位和作用2、教學(xué)目標(biāo)咱們的教科書(shū)上明確寫(xiě)出了本單元的教學(xué)要點(diǎn):學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫(xiě)所起的作用。因此,我確定我的教

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