1、第5課燦爛的青銅文明北京人、山頂洞人時期用的生產工具是什么？打制石器河姆渡人、半坡人時期用的生產工具又是什么？磨制石器石器時代夏商西周時期用的生產工具又是什么呢？青銅器青銅時代什么是青銅? 青銅（紅銅與鉛、錫的合金）青銅時代青銅時代：青銅時代就是人類使用青銅制作生產工具、武器及生活用具的物質文化發展階段。它介于“石器時代”和“鐵器時代”之間。我國的夏、商、西周奴隸社會時期農業、畜牧業、手工業和商業繁榮，形成了燦爛的青銅文明。解讀：青銅文明原始社會末期夏商西周青銅器已出現種類逐漸增多燦爛時期繼續發展青銅器的發展歷程：生產、生活，主要是祭祀國之大事在祀與戎青銅器的主要用途青銅方罍(li)商獸面紋斝

2、(ji)商獸面紋觶(zh) 西周酒器食器龍虎尊商害夫簋（gi）商鑲嵌狩獵紋豆春秋鑲嵌十字紋方鉞夏鑲嵌獸面紋戈商目雷紋刀 商兵器晉侯蘇編鐘西周獸面紋鐃商商朝神人紋雙鳥鼓樂器“見日之光”透光鏡 西漢五牛枕 戰國七牛儲貝器西漢日用雜器食器特點一：品種繁多 兵器農具酒器樂器禮器 鼎盛行于商周時期，是一種標明身份等級的重要禮器。（文獻記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。又載“禹鑄九鼎，像九州”。）世界現存最大的青銅器司母戊鼎司母戊鼎1.1米1.33米重832.84千克每個坩堝能冶煉銅12.5千克，鑄造該鼎需要約 個坩堝。這說明什么？特點二：規模宏大67司母戊鼎饕餮紋狩獵紋鳳鳥紋夔龍紋

3、蕉葉形紋理清晰四只大卷角羊羊的前腿特點三：工藝精美青銅立人像青銅面具青銅神樹學者們認為三星堆文化距今約三千多年，是商朝時期我國西南成都平原上古蜀人的文化。三星堆文化長江流域特點四：分布廣泛與商周同期我西南地區成都平原一種獨特的青銅文化黃 河 流 域長 江 流 域殷墟三星堆互動學習2：根據課文的內容及剛展示過的圖片，歸納這一時期手工業上除了青銅器的制造外，還有其它的手工業嗎？陶瓷業玉器業漆器業釀酒業說明當時手工業全面發展商龍紋玉璜商玉象商玉鱉商玉虎瓷：假玉互動學習3：根據剛才的學習，我們知道了夏商西周時期手工業非常繁榮，那么手工業如此繁榮的基礎是什么呢？農業手工業畜牧業商業地位：農作物：農業技術

4、：農具：禽畜品種：其他：社會主業“五谷”齊備已經知道選種、施肥和治蟲害等技術使用青銅農具農業畜牧業商業發展今天家禽家畜的主要品種，商朝已都有，建有牲畜圈欄。商王室和貴族有專門的牧場奴隸的悲慘命運與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活，根據下列資料，說說奴隸們的處境？說明奴隸牛馬不如，可以隨意買賣或轉讓，地位低下。1、圖片資料1： 在西周一件青銅器上，記載著一個奴隸主向另外一個奴隸主買5名奴隸，標價是一匹馬加一束絲。2、圖片資料2：白天：在奴隸主的監督下，在暴日下辛勤的勞動;夜里：奴隸主將奴隸的雙手用木枷鎖起來說明奴隸沒有人身自由商王大墓商 東子坑 商后崗祭祀坑中的人骨和青銅禮器3.

5、文字資料：在河南安陽殷墟，發現一座大型祭祀坑，其中有三百多具骨骸，他們是作為祭品被殺奴隸。另：在安陽的一座商王大墓中，有四百多具奴隸作為殉葬品被活埋或殺死。他們有的和車馬、狗同葬。說明：奴隸作為奴隸主的殉葬品可以被任意的殺死或活埋。奴隸的地位和豬狗一樣。奴隸的悲慘生活表現：1、被迫在農田集體勞 動、手工作坊里做工；2、沒有人身自由，可以隨意轉讓和買賣；3、受非人待遇，如人牲、人殉。小結有位著名考古學家說：商代文化實在是一個燦爛的文明。 你是怎么看的1、迄今為止發現的商代最大的青銅器是（ ）A、編鐘 B、三星堆青銅立人像C、四羊方尊 D、司母戊鼎2、古代人們常以“鐘鳴鼎食”來形容貴族之家的奢華生

6、活，由此可見鼎的主要用途除了祭祀外，還用作（ ）A、裝飾品 B、食器 C、樂器 D、盛水器皿3、夏商西周社會中為主的是（ ）A、青銅制造業 B、商業 C、農業 D、畜牧業測一測DcB4、我們常用“五谷豐登”來形容豐收，后代稱五谷的農作物，我國在（ ）時期已齊備 A、夏朝 B、商朝 C、周朝 D、商周5、在青銅時代創造的物質文化，被稱為“青銅文化”青銅文化又成為奴隸社會文明的代稱，該文明是指（ ） A、傳說中的堯舜禹時期 B、商周時期 C、西周、春秋、戰國時期 D、夏、商、西周時期6、以下關于夏、商、西周時期奴隸的處境，錯誤的說法是（ ） A、可以被隨意轉讓和買賣 B地位與牛馬豬狗等同 C、沒有

7、人身自由 D、有屬于自己的一小塊土地D5、在青銅時代創造的物質文化，被稱為“青銅文化”青銅文化又成為奴隸社會文明的代稱，該文明是指（ A、傳說中的堯舜禹時期 B、商周時期 C、西周、春秋、戰國時期 D、夏、商、西周時期DD龍生九子古時民間有“龍生九子，不成龍，各有所好”的傳說。但九子是什么，說法也不同。中國吉祥圖說謂：九子之 1.老大囚牛，喜音樂，蹲立于琴頭； 2.老二睚眥(y z)，嗜殺喜斗，刻鏤于刀環、劍柄吞口； 3.老三嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像； 4.四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚； 5.五子狻猊(sun n)，形如獅，喜煙好坐，倚立于香爐足上，隨之吞煙吐霧； 6.六子霸下（也有另一中名字，方框內的看成一個字，蟲八蟲夏），又名XX(bi xi)，似龜有齒，喜歡負重，碑下龜是也；