1、-. z.浪淘沙感事明 基天際草離離，鴻雁南歸，冷煙凝恨鎖斜暉。蝴蝶不知身是夢，飛上寒枝。惆悵倚闌時，總是傷悲，絕憐紅葉似芳菲。清露自凋楓自落，沒個人知。注：這首詞寫與元末亂世，避難于江湖時期。(1)以下對本詞的理解分析，正確的兩項是()A、首句寫無邊的青草直漫向天涯，透露的是生機，奠定昂揚的基調。B、鴻雁這一意象不僅點出深秋季節，也暗示出旅人的思歸。C、上片結句暗用典故，與莊生曉夢迷蝴蝶如出一轍，蝴蝶正是詩人夢中之物。D、楓葉紅似春花，卻無人憐，遇清露而自凋，這楓葉正是孤高詩人的寫照。E、全詩明寫秋實寫感事，所以是一首傷時失意的寓托之作，詞風婉約。(2)鴻雁南歸看似平常，其實意蘊豐富，請結合

2、全詞簡要賞析其作用。(3)沒個人知是作者刻意吐出的心中郁結之情，詞人在這首詞中郁結了哪些情感？請簡要概括。參考答案：(1)答B、E、D(A、奠定飄零凄涼的感情基調;C、是推出新，蝴蝶是實有之物，如在夢中尋覓花枝而棲，卻只能飛上寒枝。D、孤高判斷無據。)(2)點明高秋季節，營造一種凄涼的意境。1分暗示詞人的思歸，點出作者避難江湖的處境，反襯詞人的失落與無緒。2分思歸不一定就是回家，也意味著夢的歸宿，心靈的安排，傳達出詩人對實現人生抱負的渴望。 2分(3)飄零江湖的悲愁與失落;實現人生抱負的無望而執著;人生失意的自憐與自愛;才華被埋沒的孤苦與怨恨。【解析】本詞借景抒情，要想明確情感的涵，可抓景物深

3、入探究其中蘊藏的深意。凋楓自落暗指作者晚年飄零江湖的失意。鴻雁南歸思歸之情，思歸更有深意，結合背景可知，避難江湖期間，希望安定，這個安定應該是心靈的安定，國家的安定，所以其中寄寓的應該有無法實現的人生抱負。再抓一些關鍵詞品析，飛上寒枝清露自凋沒個人知，寫出了才華無人知曉的孤獨惆悵與悲憤。作者介紹基1311年7月1日1375年5月16日字伯溫，謚曰文成，元末明初出色的軍事謀略家、政治家、文學家和思想家，明朝開國元勛，漢族，文成南田原屬青田人，故時人稱他青田，明洪武三年1370封誠意伯，人們又稱他誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，后人又稱他文成、文成公。基通經史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完

4、成帝業、開創明朝并盡力保持國家的安定，因而著名天下，被后人比作諸武侯。朱元璋屢次稱基為：吾之子房也。在文學史上，基與宋濂、高啟并稱明初詩文三大家。中國民間廣泛流傳著三分天下諸亮，一統江山伯溫；前朝軍師諸亮，后朝軍師伯溫的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。伯溫是中國古代的一位傳奇人物，至今在中國大陸、港澳臺乃至東南亞、日等地仍有廣泛深厚的民間影響力。譯文：無邊的青草直漫向天際,深秋時節,大雁南飛,夕陽把冷冷斜暉撒照在草地和霧靄上,一片冷清,一片凄涼。蝴蝶不知深秋降臨，百花已殘，仍如在夢中尋覓花枝而棲，卻只能飛上寒枝。每當我傷感失意憑欄遠眺時，心中總是充滿莫名的悲傷，深秋最美最艷的楓葉好似是春

5、天盛開的紅花一樣得意。然而楓葉只是在秋霜清露中單獨凋零飄落，沒個人知道。鑒賞:從詞中寫景抒情的字面看，這是一首秋興詞，既然題為感事，則是非泛泛悲秋嗟暮之作。上下短短兩片中，選用了諸如凝恨、惆悵、傷悲、絕憐等只抒情緒的字眼，又點綴了冷、寒、清、凋、落等渲染襯托性的詞語，兩相融合，營造了一個凄絕孤苦的意境。筆者推測，基于元末亂世，羈孤未遇，這首詞很有可能作于避難江湖時期，觸物感事，自是易傷遭際，因此，我們不妨將此詞看作是詞人傷時失意的寓托之作。 上片寫景，很有宋人婉約含蓄的詞境。鴻雁南歸不僅點出高秋季節，也暗示出人的思歸。歸，不一定指回家，它也意味著理念的歸宿，心靈的安排。雁陣的隨候而歸，正反襯了

6、人的無緒與失落。無邊的青草直漫向天涯，正是離恨恰如青草，更行更遠還生煜清平樂之情景，因暮氣煙嵐的籠罩，連西墜的夕陽都仿佛凝固不動了，在外是凄迷之草色，在是望遠之悲心，心緒之凄黯與望眼之迷蒙兩重意象疊合，讀之令人難以忘懷。歇拍二句，凝重蒼茫的畫面，被一雙蝶翅的輕輕扇動所點破。正當獨立蒼茫、黯然銷凝之際，驀見一只蝴蝶落在了蕭條的秋枝上。這是詞人凝恨的焦點，也是上片詞眼所在。清人吳衡照云：青田蝴蝶不知身是夢，飛上寒枝，翻用南華即莊子，有做熟還生之妙。蓮子居詞話所謂做熟還生，就是推出新，化腐朽為神奇。莊子齊物論：昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與，不知周也。這個夢蝶之典，不知被多少文人千萬次的

7、使用過，無論是商隱的莊生曉夢迷蝴蝶錦瑟，還是涂的蝴蝶夢中家萬里春夕，都不外乎將夢比作蝴蝶般無拘無束，自由飛翔，蝴蝶是虛，夢境為實；而基筆下卻反轉過來，蝴蝶是實，夢境為虛，正是使事不為事所使。試看詞人筆下的蝴蝶，它哪知秋花已落，秋香渺渺，仍在苦苦追尋，繞枝而飛，這是怎樣的一種無望而執著的夢想啊！它比節去蜂愁蝶不知，曉庭還繞折殘枝之句谷十日菊更為凄婉，與揀盡寒枝不肯棲軾卜算子同樣執著，而多一份癡情。 上片以景起，下片以情結。句句不離秋意，處處關系傷懷。倚闌二字，收束前所描繪秋景的視覺角度，將鏡頭由遠及近定于憑欄而眺的人，是寫景轉入抒情的過渡，也是二片之間針腳細密的暗接。倚闌而望，本為洗目澄心，紆懷

8、散郁，為什么到頭來其結果總是傷悲呢？蓋因此時此地，最招惹眼目、觸動詞心的事物是紅如春花的楓葉。在詞人眼里，秋楓紅葉自有它絢爛多姿的色彩，并不比春天的姹紫嫣紅遜色，可是，卻沒有贏得世俗的憐賞關愛，滋潤它的唯有夜夜凄清的秋露。誠如漙露易得零落，楓葉也終會飄墜，但它自生自落，遲暮凋零之前，在無人知曉中，仍迸發出這般驚心怵目的默默的美麗。這里與其說是對楓葉的愛賞憐惜，倒不如說是詞人的自憐自愛。沒個人知，道出詞人心中多少不遇之牢騷怨恨！其實，秋葉宛轉飄零尚有詞人的憐惜，而詞人的委屈埋沒又有誰體貼相慰呢？ 近人永濟詞論云：小令尤以結句取重，必通首蓄意、蓄勢，于結句得之，自然有神韻。持此以論，基的這首詞結句

9、正有蓄意蓄勢，自出神韻之妙。沒個人知，恰是作者刻意要吐出的心中郁結，卻自始至終借雁陣蝶夢、冷煙斜暉、紅葉清露等一路鋪墊，以致最后收得畫龍點睛、叫破全篇之效。熊盛元浪淘沙感事明 基天際草離離，鴻雁南歸，冷煙凝恨鎖斜暉。蝴蝶不知身是夢，飛上寒枝。惆悵倚闌時，總是傷悲，絕憐紅葉似芳菲。清露自凋楓自落，沒個人知。注：這首詞寫與元末亂世，避難于江湖時期。作者介紹基1311年7月1日1375年5月16日字伯溫，謚曰文成，元末明初出色的軍事謀略家、政治家、文學家和思想家，明朝開國元勛，漢族，文成南田原屬青田人，故時人稱他青田，明洪武三年1370封誠意伯，人們又稱他誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，后人又

10、稱他文成、文成公。基通經史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝并盡力保持國家的安定，因而著名天下，被后人比作諸武侯。朱元璋屢次稱基為：吾之子房也。在文學史上，基與宋濂、高啟并稱明初詩文三大家。中國民間廣泛流傳著三分天下諸亮，一統江山伯溫；前朝軍師諸亮，后朝軍師伯溫的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。伯溫是中國古代的一位傳奇人物，至今在中國大陸、港澳臺乃至東南亞、日等地仍有廣泛深厚的民間影響力。譯文：無邊的青草直漫向天際,深秋時節,大雁南飛,夕陽把冷冷斜暉撒照在草地和霧靄上,一片冷清,一片凄涼。蝴蝶不知深秋降臨，百花已殘，仍如在夢中尋覓花枝而棲，卻只能飛上寒枝。每當我傷感失意憑欄

11、遠眺時，心中總是充滿莫名的悲傷，深秋最美最艷的楓葉好似是春天盛開的紅花一樣得意。然而楓葉只是在秋霜清露中單獨凋零飄落，沒個人知道。鑒賞:從詞中寫景抒情的字面看，這是一首秋興詞，既然題為感事，則是非泛泛悲秋嗟暮之作。上下短短兩片中，選用了諸如凝恨、惆悵、傷悲、絕憐等只抒情緒的字眼，又點綴了冷、寒、清、凋、落等渲染襯托性的詞語，兩相融合，營造了一個凄絕孤苦的意境。筆者推測，基于元末亂世，羈孤未遇，這首詞很有可能作于避難江湖時期，觸物感事，自是易傷遭際，因此，我們不妨將此詞看作是詞人傷時失意的寓托之作。 上片寫景，很有宋人婉約含蓄的詞境。鴻雁南歸不僅點出高秋季節，也暗示出人的思歸。歸，不一定指回家，

12、它也意味著理念的歸宿，心靈的安排。雁陣的隨候而歸，正反襯了人的無緒與失落。無邊的青草直漫向天涯，正是離恨恰如青草，更行更遠還生煜清平樂之情景，因暮氣煙嵐的籠罩，連西墜的夕陽都仿佛凝固不動了，在外是凄迷之草色，在是望遠之悲心，心緒之凄黯與望眼之迷蒙兩重意象疊合，讀之令人難以忘懷。歇拍二句，凝重蒼茫的畫面，被一雙蝶翅的輕輕扇動所點破。正當獨立蒼茫、黯然銷凝之際，驀見一只蝴蝶落在了蕭條的秋枝上。這是詞人凝恨的焦點，也是上片詞眼所在。清人吳衡照云：青田蝴蝶不知身是夢，飛上寒枝，翻用南華即莊子，有做熟還生之妙。蓮子居詞話所謂做熟還生，就是推出新，化腐朽為神奇。莊子齊物論：昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。

13、自喻適志與，不知周也。這個夢蝶之典，不知被多少文人千萬次的使用過，無論是商隱的莊生曉夢迷蝴蝶錦瑟，還是涂的蝴蝶夢中家萬里春夕，都不外乎將夢比作蝴蝶般無拘無束，自由飛翔，蝴蝶是虛，夢境為實；而基筆下卻反轉過來，蝴蝶是實，夢境為虛，正是使事不為事所使。試看詞人筆下的蝴蝶，它哪知秋花已落，秋香渺渺，仍在苦苦追尋，繞枝而飛，這是怎樣的一種無望而執著的夢想啊！它比節去蜂愁蝶不知，曉庭還繞折殘枝之句谷十日菊更為凄婉，與揀盡寒枝不肯棲軾卜算子同樣執著，而多一份癡情。 上片以景起，下片以情結。句句不離秋意，處處關系傷懷。倚闌二字，收束前所描繪秋景的視覺角度，將鏡頭由遠及近定于憑欄而眺的人，是寫景轉入抒情的過渡

14、，也是二片之間針腳細密的暗接。倚闌而望，本為洗目澄心，紆懷散郁，為什么到頭來其結果總是傷悲呢？蓋因此時此地，最招惹眼目、觸動詞心的事物是紅如春花的楓葉。在詞人眼里，秋楓紅葉自有它絢爛多姿的色彩，并不比春天的姹紫嫣紅遜色，可是，卻沒有贏得世俗的憐賞關愛，滋潤它的唯有夜夜凄清的秋露。誠如漙露易得零落，楓葉也終會飄墜，但它自生自落，遲暮凋零之前，在無人知曉中，仍迸發出這般驚心怵目的默默的美麗。這里與其說是對楓葉的愛賞憐惜，倒不如說是詞人的自憐自愛。沒個人知，道出詞人心中多少不遇之牢騷怨恨！其實，秋葉宛轉飄零尚有詞人的憐惜，而詞人的委屈埋沒又有誰體貼相慰呢？ 近人永濟詞論云：小令尤以結句取重，必通首蓄

15、意、蓄勢，于結句得之，自然有神韻。持此以論，基的這首詞結句正有蓄意蓄勢，自出神韻之妙。沒個人知，恰是作者刻意要吐出的心中郁結，卻自始至終借雁陣蝶夢、冷煙斜暉、紅葉清露等一路鋪墊，以致最后收得畫龍點睛、叫破全篇之效。熊盛元基三首詞賞析 眼兒媚 基煙草萋萋小樓西，云壓雁聲低。兩行疏柳，一絲殘照，數點鴉棲。 春山碧樹秋重綠，人在武陵溪。無情明月，有情歸夢，同到幽闈。 有詞以來，春愁秋怨，以出自閨中女性口吻居多，要想跳出于眾作，實在不是一件易事。這首眼兒媚立意并無新穎，是一首秋晚曲，也是一首閨怨曲，但它的落筆角度與方式卻有些特別，猶如鋪紙濡筆而作畫，全詞是以秋草秋樹的深綠做底色渲染背景的。 首句即從草

16、色落筆，將心傷神惘、低徊不已的相思幽怨揉入一派如煙似絮、粘連暮云的草色中，而兩行疏柳，一絲殘照，數點鴉棲，與煙草圍繞中的小樓一角，都不過是這大塊蒼涼暗綠背景里的點綴和襯托。畫面雖無人物，情緒已醞釀充分，人物已呼之欲出。下片仍然就綠色進一層渲染。王維詩云：春草明年綠，王歸不歸？山中送別如今秋草也綠了，遠行的人會不會歸來呢？與這種痛苦難言、形影孑然的單相思對照，下面緊接的人在武陵溪一句是那樣的冷酷無情：遠行的人正如晨、阮肇那樣沉湎在桃源仙境中宋元詞曲，文人往往借潛桃花源記武陵漁人的字面來表示、阮在天臺的艷遇，怎記得回來！正是這一句透露出思婦的深長幽怨，漫長的相思歲月里音訊皆無，怎不教人思而生疑、疑

17、而轉怨呢？空閨獨守的苦悶，倚樓而忘的惆悵，以及對冶游忘歸的蕩子愛恨并集的感情，都被這一句點破。可是，怨語也僅此一句，戛然而止，下面并沒有繼續數落。一般說來，封建時代的深閨婦女長期受溫柔敦厚的理教熏與束縛，表達情感的方式多是婉約而委屈的，不大可能做洶涌澎湃狀，也很少一瀉無馀。她要訴說對薄幸人的嗔怪，卻怨恨照人無寐、窺人相思的明月無情；她要表白對對方的執著系念牽想，卻不無羞澀地借指虛幻美好、堪慰相思的歸夢的有情，這是一顆多么善良敏感的心靈，多么令人同情的柔弱美麗的形象。詞中并沒有出現人物的外貌描寫，甚至沒有直接抒情，而怨懷幽恨，盤寓其中，況周頤所謂取神題外，設境其中蕙風詞話，約略近之。 明霆評曰：

18、云壓雁聲低與春山碧樹秋重綠二語動人，或謂未經前人道破，以予所見，亦轉換云開雁路長與春草秋更綠耳。渚山堂詞話氏拿來比擬的雁路云聲長是隋代王胄的名句，吟詠天高云淡，雁路悠長的秋景，情緒與聲調都是疏闊開朗的；基雖然也是攫取云和雁二種事物入詞，但著意刻畫的是迷惘難排的情緒與氣氛，聲調低徊沉郁，與王胄之句字語雖近，用意則大不同。至于春草云云，則是朓酬王晉安詩中之句：春草秋更綠，王西未歸。誰能久京洛，緇塵染素衣。顯然，朓也是向前人取來。王游兮不歸，春草生兮萋萋楚辭招隱士，不就說的是遠游與思歸么！其實，春山碧樹秋重綠是否從春山碧樹秋更綠轉換而來并不重要，春草這一意象，經過歷代無數詩人的運用，已較為固定地象喻

19、為離情的纏綿和思歸未歸的隱痛。更綠和重綠，一字之差，當不可等閑視之。更綠，強調的是秋有甚于春，時光不我待，必得回去；重綠，又綠也，突出的是時光的流逝，過程之重復，細微之處正有一絲佇盼的無奈，空守小樓的女子心中并不敢有更多的奢望呀！轉換一字，情緒境界便有剛柔幽顯之分。 詞的上片側重于寫景，下片側重于達情，而從手法上說，這首詞幾乎全用寫實白描，擇字下語妥帖，畫面猶如清婉無比的工筆小幅，情境猶見勻和，而淺易自然的表現風格更能使讀者體味出詞中的真摯深曲的感情。唐司空圖詩品自然所謂俯拾即是，不取諸鄰，此詞有之。熊盛元 青門引 基 采采黃金蕊，遙見晚山橫翠。重門深掩一庭風。沽來澹酒，能得幾回醉。 草黃云白

20、鴻千里，落日寒煙起。相憐自有明月，照人肺腑清如水。 作者早年留寓金陵時，曾有摸魚兒詞一闋，其中情境與這首青門引略似，所謂正凄涼，月明孤館，那堪征雁嘹唳朱戶閉，空引睇，但滿眼、芙蓉黃菊傷心麗，不也是黃花時節，孤館羈處嗎？所不同者，這首小令的起頭二句頗有視野淡遠、色彩明朗的意境，使人聯想到淵明的采菊東籬下，悠然見南山飲酒二十首其五。可是，失意的詞人并沒有公的閑適與自在，更無白衣人的送酒，他所承負的，是一腔無計消磨的塊壘，這心境就絕對悠然不起來了。重門深掩，欲將絲絲愁苦與沉沉暮色一并擋在門外，無奈秋風無孔不入，盤旋過庭，即使沽酒賣醉，也不得驅逐陣陣凄涼，這正是南宋清照聲聲慢三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來

21、風急的詞境。 下片的構造形式很特別，它沒有順勢就前所營造的情境繼續深入遞進，而是轉折回來，又將筆觸伸向戶外，從表述層次看，幾同上片一模一樣。開頭二句也是寫景，與上片互相參照，草黃云白鴻千里，落日寒煙起秋草搖落而變衰，白云悠悠遠送歸雁，西下的夕陽漸漸被沉重的暮靄所吞沒，這一切應是上片所云遙見的容補敘，這里的表述顯然與上片的開頭并行，也就是將一時之景，分作兩處來寫，而并非重門深掩后的再度出門眺望。當然，上下兩片寫同一時景物，一明亮，一蒼茫，取境用意是別有深味的。如果說橫亙一抹翠色的晚山下的采采黃金蕊，映襯了作者處士般的清高品格，則，落日風煙里，四合的暮色自然彌漫著一派寒意，牽引出一種悵惘意緒。結筆

22、亦同上片歇拍平行，由外景轉到室：中夜無寐，明月窺人，清涼皎潔的月光鋪泄如水，它能洗淪胸襟，湔除煩愁與郁結么？五代的詞壇高手延巳有一首鵲踏枝，描寫蕭索清秋里悄悄重門閉的苦悶，不是也曾吟詠殘酒欲醒中夜起，月明如練天如水嗎？延巳只是意在雅靜冷清的環境刻畫，并不設計心緒情感的表露；而唐人王昌齡一片冰心在玉壺芙蓉樓送辛漸的詩句，以皎潔之物必須心靈之清高無染，表達方式則顯豁直白。基將詞的情辭與王詩的寓意融為一體，其妙處在于以景結情，清迥蘊藉，故而神韻卓出，猶堪玩賞。 明代霆渚山堂詞話云：伯溫有寫情集，皆詞曲也。惜其大闋頗窒滯，惟小令數首，覺有風味。平心而論，伯溫的長調也不乏佳構，如水龍吟雞鳴風雨蕭蕭、瑞龍

23、吟秋光好等，但就整體水平而言，其長調確實不如小令當行應手，觀其小令，往往有北宋風韻。評家謂相憐二句，皆妙麗入神雄古今詞話引江尚質語；其實，相憐句固然佳妙，其他句子又何嘗拼湊敷衍？通觀全章，表意樸素，目之所及，亦人之常見，然信手拈來，點綴安排自成佳境，假設毫不經心得之現成者。渾融不可句摘，這正是北宋以來所形成的小令風韻，也是中國詩詞藝術重要的審美特征。熊盛元 浪淘沙感事 基 天際草離離，鴻雁南歸。冷煙凝恨鎖斜暉。蝴蝶不知身是夢，飛上寒枝。 惆悵倚闌時，總是傷悲。絕憐紅葉似芳菲。清露自凋楓自落，沒個人知。 從詞中寫景抒情的字面看，這是一首秋興詞，既然題為感事，則是非泛泛悲秋嗟暮之作。上下短短兩片中

24、，選用了諸如凝恨、惆悵、傷悲、絕憐等只抒情緒的字眼，又點綴了冷、寒、清、凋、落等渲染襯托性的詞語，兩相融合，營造了一個凄絕孤苦的意境。筆者推測，基于元末亂世，羈孤未遇，這首詞很有可能作于避難江湖時期，觸物感事，自是易傷遭際，因此，我們不妨將此詞看作是詞人傷時失意的寓托之作。 上片寫景，很有宋人婉約含蓄的詞境。鴻雁南歸不僅點出高秋季節，也暗示出人的思歸。歸，不一定指回家，它也意味著理念的歸宿，心靈的安排。雁陣的隨候而歸，正反襯了人的無緒與失落。無邊的青草直漫向天涯，正是離恨恰如青草，更行更遠還生煜清平樂之情景，因暮氣煙嵐的籠罩，連西墜的夕陽都仿佛凝固不動了，在外是凄迷之草色，在是望遠之悲心，心緒之凄黯與望眼之迷蒙兩重意象疊合，讀之令人難以忘懷。歇拍二句，凝重蒼茫的畫面，被一雙蝶翅的輕輕扇動所點破。正當獨立蒼茫、黯然銷凝之際，驀見一只蝴蝶落在了蕭條的秋枝上。這是詞人凝