1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項：1 答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1下列詞語中加點字讀音字形完全正確的一項是( )A模樣(m) 驀然(m) 煞風景(sh) 鰥寡孤獨(gun)B糾葛(g) 抽噎(y) 顫巍巍(chn) 重巒迭嶂(di)C恣雎(su

2、) 校補(xio) 霎時間(sh) 伐木丁丁(zhng)D詰據(ji) 陰翳(y) 綰頭發(wn) 因地治宜(zh)2下列句子沒有語病的一項是（ ）A我市文明辦開展與策劃的“經典誦讀”活動，有利于更多的人了解、研究國學經典。B有數據顯示，隨著生態持續優化，空氣質量不斷改進，十堰的藍天成了常態。C當參加“國際青少年網球巡回賽”的體育明星來到我市，受到了球迷的熱烈歡迎。D為積極響應我市“外修生態，內修人文”方略，市五創辦、市環保局聯合舉行了以“踐行文明之約，共享生態之美”為主題的大型公益活動。3下面句子中標點符號使用有誤的一項是（ ）A不是每道江流都能入海，不流動便成了死湖；不是每粒種子都能成樹，

3、不生長便成了空殼！B“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。”表露了李克強總理要為民盡忠盡職盡責的決心。C面對發射導彈的威脅，人們不禁懷疑：朝鮮到底是在維護國家主權，還是擾亂地區和平？D“希望同學們珍惜現在良好的學習環境，全面發展。”胡主席充滿期待地說，“我相信，長江后浪推前浪，一代更比一代強！”4 “寫作便是迎接靈感的儀式。”該句放入下面語段中，最恰當的一處是( )靈感是思想者的貴賓。(A)當靈感來臨的時候，思想者要懂得待之以禮。(B)當你對較差的思想也肯勤于記錄的時候，較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。(C)就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國的人才就云集到他的門下。(D)AABBCCDD5下列

4、字形和加點字注音全部正確的一項是（ ）A悶（mn）熱 拮據（j） 修茸 忍俊不禁（jn）B解剖（pu） 躁熱 旸（yng）谷 銳不可當（dng）C狡黠（xi） 哂（shn）笑 遨游 呱呱（g）墜地D佇（zh）立 粗拙（zhu） 驀（m）然 心無旁鷺6閱讀下面材料，按要求答題。材料一 10 月28日，重慶萬州區一輛公交車在長江二橋墜入江中。此次事故原因已經查明，系乘客與司機激烈爭執互毆致車輛失控引發。乘客劉女士因未按司機提示及時下車而坐過站。中途與司機發生爭吵，進而演變成雙方互毆。在公交車經過萬州長江二橋時，致使公交車越線撞上迎面而來的小轎車，隨后公交車撞斷橋護欄墜入江中。2人爭執，3秒互毆，她

5、錯過了一站，卻讓15個人錯過了后半生。材料二 11 月17日，在浙江臺州一輛公交車上，一男子想要去醫院看望住院的妻子，由于對當地路況不熟悉，上車后便向司機問路。后因方言不通，男子對司機的回應感到不滿，對司機破口大罵，后沖到司機面前朝正在駕駛的司機身上踹了一腳。因擔心全車人安全，司機便忍痛靠邊停車，隨后打電話報警。但司機的行為反而遭到全車人的指責，埋怨司機耽誤時間。這時，一位十幾歲的女孩為司機發聲，大聲說道：“行駛中就不該說話，你們再想想萬州公交墜江事件。”聽到這句話，全車人都沉默了。材料三 11月28日，山東東平一起司乘沖突案件一審宣判，因搶奪公交司機方向盤，被告人周某某因犯以危險方法危害公共

6、安全罪被判處有期徒刑三年。據了解，2018年4月，被告人周某某酒后乘坐一輛載客18人的客車，中途要求下車未果，隨即搶奪方向盤要求停車，導致車輛突然改變行駛方向。司機采取緊急制動措施后，客車停在道路北側路邊上。車輛右前輪輪胎及減震氣囊破損，未造成人員傷亡。然而，被告人實施了危險手段，有足以危害公共安全的行為，雖然沒有造成嚴重后果，但構成以危險方法危害公共安全罪。材料四 某調查網做了一次“怎么看公交車上乘客搶奪方向盤行為”的調查，得到以下圖表。 （1）閱讀前三則材料寫出你的感悟和思考。（不少于4條）（2）仔細觀材料四的圖表，用簡潔的語言寫出兩條你的探究結果。（3）如果你在車上遇到乘客辱罵司機，甚至

7、搶奪方向盤現象，該怎么做？7讀古詩文，將空缺處的原句書寫在橫線上。征蓬出漢塞，_。(使至塞上王維)_，江春入舊年。(次北固山下王灣)_，寒光照鐵衣(木蘭詩(辭)北朝民歌)_，衣冠簡樸古風存。(游山西村陸游)為籬下，黃花開遍，_。(滿江紅秋瑾)三軍可奪帥也，_。(論語)雖有至道，弗學，_。(禮記)然則天下之事，只知其一，不知其二者多矣，_？(河中石獸紀昀)李白在聞王昌齡左遷龍標遙有此寄一詩中，借明月抒發自己的離愁和對友人的同情、關切、思念的詩句是：_，_。8名著閱讀。任選一題作答(1)阿長和衍太太是朝花夕拾中兩個很典型的婦女形象，分別寫出她們與“我”相關聯的一件事情以及“我對她們的態度。(2)名

8、著中的主要人物住往具有多面性。從下列人物中任選一個，結合相關情節分析。宋江 虎妞 孫悟空二、閱讀9閱讀下面古詩，完成小題。菩薩蠻宋張元干春來春去催人老，老夫爭肯輸年少。醉后少年狂，白髭殊未妨。插花還起舞，管領風光處。把酒共留春，莫教花笑人。該詞作于詩人晚年。作者晚年遭逢厄運，常寄情于山水之間。按要求回答下列問題。1上片“_”和“_”兩句流露出詞人狂氣和不服老的心境。2“插花還起舞”和“把酒共留春”兩個行為，展現了詞人_的生活狀態。10閱讀下面的文言文，回答下列小題。板橋幼隨其父學，無他師也。幼時殊無異人處，少長，雖長大，貌寢陋，人成易之。又好大言，自負太過，謾罵無擇。諸先輩皆側目，戒勿與往來。

9、然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇，由淺入深，由卑及高，由邇達遠，以赴古人之奧區，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語并自忘其所語皆記書默誦也。書有弗記者乎？平生不治經學，愛讀史書以及詩文詞集，傳奇說薄之類，靡不覽究。有時說經。亦愛其斑駁陸離，五色絢爛。（注釋）寢陋；丑陋。易：輕視。赴：這里是探求的意思。1解釋下列句子中加著重號的詞語。（1）少長，雖長大 雖：_（2）或當食忘匕箸 或：_（3）人咸謂板橋讀書善記 咸：_（4）乃善誦耳 善：_2用“/”給下面的句子斷句。（標兩

10、處）或 對 客 不 聽 其 語 并 自 忘 其 所 語 皆 記 書 默 誦 也3把下列句子翻譯成現代漢語。（1）又好大言，自負太過，漫罵無擇。（2）板橋每讀一書，必千百遍。4下列句子中，加著重號詞的意義和用法相同的一項是（ ）A乃善誦耳 乃記之而去（小石漂記）B以自暢其性情才力之所不盡 不以物喜，不以己悲（岳陽樓記）C戒勿與往來 呼爾而與之（魚我所欲也）D傳奇說薄之類 有良田美池桑竹之屬（桃花源記）5讀了本文后，你獲得了什么啟示？11范進中舉（節選）范進進學回家，母親、妻子，俱各歡喜。正待燒鍋做飯，只見他丈人胡屠戶，手里拿著一副大腸和一瓶酒，走了進來。范進向他作揖，坐下。胡屠戶道：“我自倒運，

11、把個女兒嫁與你這現世寶，歷年以來，不知累了我多少。如今不知因我積了甚么德，帶挈你中了個相公，我所以帶個酒來賀你。”范進唯唯連聲，叫渾家把腸子煮了，燙起酒來，在茅草棚下坐著。母親自和媳婦在廚下造飯。胡屠戶又吩咐女婿道：“你如今既中了相公，凡事要立起個體統來。比如我這行事里，都是些正經有臉面的人，又是你的長親，你怎敢在我們跟前裝大？若是家門口這些做田的，扒糞的，不過是平頭百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，這就是壞了學校規矩，連我臉上都無光了。你是個爛忠厚沒用的人，所以這些話我不得不教導你，免得惹人笑話。”范進道：“岳父見教的是。”胡屠戶又道：“親家母也來這里坐著吃飯。老人家每日小菜飯，想也難過。我

12、女孩兒也吃些。自從進了你家門，這十幾年，不知豬油可曾吃過兩三回哩！可憐！可憐！”說罷，婆媳兩個都來坐著吃了飯。吃到日西時分，胡屠戶吃的醺醺的。這里母子兩個，千恩萬謝。屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了。范進即將這銀子交與渾家打開看，一封一封雪白的細絲錠子，即便包了兩錠，叫胡屠戶進來，遞與他道：“方才費老爹的心，拿了五千錢來。這六兩多銀子，老爹拿了去。”屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過來，道：“這個，你且收著。我原是賀你的，怎好又拿了回去？”范進道：“眼見得我這里還有幾兩銀子，若用完了，再來問老爹討來用。”屠戶連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣，口里說道：“也罷，你而今相與了這個張老爺，何愁沒有銀子用？

13、他家里的銀子，說起來比皇帝家還多些哩！他家就是我賣肉的主顧，一年就是無事，肉也要四五千斤，銀子何足為奇！”又轉回頭來望著女兒，說道：“我早上拿了錢來，你那該死行瘟的兄弟還不肯，我說：姑老爺今非昔比，少不得有人把銀子送上門來給他用，只怕姑老爺還不希罕。今日果不其然！如今拿了銀子家去罵死這砍頭短命的奴才！”說了一會，千恩萬謝，低著頭，笑迷迷的去了。1請閱讀文段，從胡屠戶的角度用簡潔的語言概括文段中的兩件事。 _ （2）_2請看文中劃波浪線的句子，胡屠戶極力夸贊的張府老爺是舉人出身，擁萬貫家私，作者安排這一情節有何用意？3請比較下面兩個句子，從寫作手法的角度，用簡練的語言寫下你的批注。 吃到日西時分

14、，胡屠戶吃的醺醺的。這里母子兩個，千恩萬謝。屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了。說了一會，千恩萬謝，低著頭，笑迷迷的去了。 你的批注： 12閱讀下文，完成小題“工匠精神”從哪兒來吳敏文2016年李克強總理的政府工作報告中，在說到“提升消費品品質”時，強調要“培育精益求精的工匠精神”。這是“工匠精神”這一概念第一次出現在治國安邦的文件之中，顯示“培育工匠精神”的訴求，上升為國家意志和全民共識。什么是“工匠精神”?“工匠”是有工藝專長的匠人，“精神” 是指人的意識、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。仔細領悟，“ 工匠精神”的認識論特征非常鮮明。工匠要做工、出活,即通過改

15、造客觀世界來體現自身的價值;工匠在一定的精神指導下工作，在改造客觀世界中獲取新的認識，如此從認識到實踐、從實踐到認識，循環往復，以致無窮， 在制造上不斷精進， 在認識上不斷升華，以致達于物我兩忘、天人合一的至高境界。缺乏“工匠精神”，損害的是國家利益，浪費的是社會資源，惡化的是生活品質。那么，怎樣培育“工匠精神”呢?一是創造生長“工匠精神”的心靈環境。被譽為“歷史之父”的公元前歷史學家希羅多德在歷史一書中記載說：埃及金字塔是由30萬奴隸所建造。1560年，瑞士鐘表匠塔.布克在游覽石破天驚地推斷：“金字塔這么浩大的工程，被建造得那么精細，各個環節被銜接得天表無縫，建造者必定是一批懷有虔誠之心的自

16、由人。難以想象，一群有懈怠行為和對抗思想的奴隸，能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進去。”很長的時間，這一推論都被當作一個笑料。然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委員會宣布：通過對吉薩附近600處墓葬的發掘考證，金字塔是由當地具有自由身份的農民和手工業者建造的。由此證明了塔.布克的推斷。自由的心靈環境可以充分激發個體潛能，調動個體積極性。二是提供生長“工匠精神”的制度設計。旅游業的發展，是社會進步經濟繁榮的表現。但最近，國內連續爆出多起旅游業的驚人“宰客”事件。對此，有人說起在臺灣旅游消費的經歷。在某小店，他看中了一套折合人民幣200多元的茶具。店主自豪地介紹這茶具是他的團隊

17、設計，獲得了臺灣最高設計金獎。但是他又說：這只茶杯，設計感很強，用來喝茶卻很燙，請客人再考慮一下。客人又相中了另一套。可是小老板搖頭說：這套不是臺灣設計，你們來臺灣，是要買臺灣本地產品。游客怒了：你到底想不想做生意?小老板正色道：“正因為我認真做生意，才會跟你仔細說。我是做百年老店的，賣了你不想買的貨，會砸了我的牌子的。”不大點的小店面，還琢磨做百年老店?游客樂了。再仔細挑逸，結果挑選了一套價值千元的精品。買完后出門來，游客感嘆道：這真是會做生意啊，他真誠替顧客著想，非但沒吃虧，反而賺爆了。優秀的制度設計就是要創造“活的游戲規則”，達到行業管理“無為而治”的最高境界。好像什么事都沒做，但事情卻

18、在向前發展。三是學習生長“工匠精神”的盈利理念。德國產品以質優價實、經久耐用聞名于世，一個 80萬人口的德國，竟然有2300多個世界名牌。奧妙何在呢?一位顧客與一家在柏林的菲仕樂鍋具店的經理聊天，顧客說：“你們德國人造的鍋可以用上100年，因此每賣出一口，實際上也就丟失了一位顧客，以后人家不用找你了。 你看人家日本人造的鍋，顧客每20年就得再找他一次。”經理回答說：“所有買了我們鍋的人都不用再買第二次， 這就會有口皆碑，就會招來更多的人來買我們的鍋，我們現在都忙不過來呢!我們幾十年來已經賣出1億多口鍋了，你知道這個世界有多少人口嗎?快80億了，還有70多億人口的大市場在等著我們呢!”創新的盈利

19、理念可以帶給國家持續穩定的發展。并通過市場和自我的正確認識實現長期的收益。無論是個體潛能激發還是行業管理乃至國家發展“工匠精神”的培育有其科學的方向。唯有具有獨立價值和自由的人，才有感悟的閑暇，創造的快樂。每天都在創造，為自己的創造而感動。學習賦予生命以意義，創造賦予生命以價值的質感，這個時候，靈感在飛揚，思維在穿越，“工匠精神”也在蓬勃生長。注瑞士：鐘表制作之都。塔.布克：瑞士鐘表業的奠基人和開創者。據說，瑞上到目前仍保持著塔布克的制表理念：不與那些工作采取強制性、有克扣工人工資行為的國外企業聯營。1填入第段橫線上的關聯詞語準確的一項是( )A因為所以 B不是而是 C不僅而且 D雖然但是2本

20、文論點是_3下面這段文字應放在第_段與第_段之間。在我們現實生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業道德的現象比比皆是，小至一塊街石，一塊整齊漂亮的山石從遙遠的采石場到繁華的街道，其間不知要經過怎樣的加工磨勵，花費多少人力物力，但就因砌磚師博缺乏精益求精的認真精神，鋪上去不幾天就松動被踩裂了。大至一座大橋，某市一座投資11億元的大橋建成通車后，不久即大修。最近的一次大修，橋面用的是美國進口的環氧瀝青混凝土，耗資逾億元。有關方面曾奪口說“至少要管6年”可實際上通行不到3個月就又修了一回，通車10年共經歷了24次維修。4第段加點詞“石破天驚”在文中含義指_。文中交代塔布克是瑞土鐘表匠身份的用意在于_5從全

21、文看，闡述怎樣培育“工匠精神”的內容不能互換的理由是_。13閱讀思考比讀書更重要，回答小題思考比讀書更重要叔本華不管藏書多么豐富的圖書館，假如不加整理雜亂無章的話，它給予我們的益處，還不如那些規模小、藏書少，但整理得條理井然、分類清楚的圖書館。同理，不管你學識多么淵博如若不能反復思考咀嚼消化，它的價值，遠遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識。何以言之？因為我們若要將在書上所學得的知識消化吸收，變為己有，并且能夠充分應用發揮的話，就必須經過思考的過程，把自己的知識與諸方面的知識相結合，或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較。當然,我們所能“深思熟慮”的東西，范圍狹窄得很，它只局限于我們

22、所熟知的事情。所以，我們必須不斷地求上進，不斷地讀書。讀書，我們可以隨心所欲，愛讀什么就讀什么，愛什么時候讀就什么時候讀。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續久遠不可懈怠。就像在風中煽火一般，必須始終不斷地煽動，才能維持火焰不熄。思考和讀書在精神上的作用，可說是大相徑庭，其距離之大，恐令人難以置信。讀書的時候，精神的一切活動全為書本所支配，隨書本之喜而喜，隨書本之憂而憂，此正如把印章蓋在封蠟上一樣，其喜怒哀樂的情緒，原不屬于自己的精神所有。思考時則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按

23、照當事者的性和當時的心情，能創造出屬于自己的精神世界。所以你如果想做個沒有個性、沒有思想的動物，去當個“蛀書蟲”確是不二法門。大概說來，一般“博聞多識”的人，大半都無較佳的才慧，他們的著作之所以不能成功，正是因為一味死讀書。這類人正如波普所云：“只是想做個讀者，不想當作者。”所謂“學者”是指那些成天研究書本的人，他們整天鉆進書本里，可是滿足的無非是自己的精神需求，而那些思想家、發明家,正是通過不斷的思考，才成為了其他人類的“恩人”。嚴格說來，有自己根本思想的人，才有真理和生命，為什么呢？因為我們只有對自己的根本思想，才能真正徹底的理解，也才能成為自己人生的財富；從書中閱讀別人的思想，只是撿拾他

24、人的牙慧或殘渣而已。摘自中外文摘2019年第1期,選文有較大改動1請寫出本文的中心論點。2指出下面句子所運用的論證方法。（每個括號只能填一種論證方法）（1）就像在風中煽火一般，必須始終不斷地煽動，才能維持火焰不熄。（_）（2）這類人正如波普所云：“只是想做個讀者，不想當作者。”（_）3作者認為思考如此重要，為什么在第段中卻說“我們必須不斷地讀書”?4結合全文內容考慮，讀書和思考有怎樣的區別？請用自己的話簡要概括。三、語言表述14美，到處存在著，重要的是要有發現的眼睛。請仿照例句，發揮想象，另寫一個句子，表達你對美的感受。（3 分）例句 ：老師說：“書聲朗朗、專注凝神的課堂就是美，一種渴求知識的

25、美。”例句 ：旅游者說：“鳥語花香、清風吹拂的西湖就是美，一種自然的美。”答：四、寫作15閱讀下面的文字，根據要求作文。生活原本是一場快樂雨，可在際遇中難免會產生誤會：背影的作者朱自清曾對父親“白托”的誤會而自責，那是父子親情的誤會；羚羊木雕中“我”因木雕與萬芳產生的誤會，那是朋友間友情的誤會；老王中的作者楊絳曾對老王的不理解而愧怍，那是鄰里的誤會誤會觸動情感，引起覺醒；誤會引發愧疚，滋生向善；誤會碰撞心靈，臻于美麗請以“ 的誤會”為題寫一篇文章，要求：先補充完題目，再作文。除詩歌外，文體自定。不得抄襲、套作。文中不得出現真實的校名、人名等。參考答案一、積累與運用1、A【解析】B. 噎(y)（

26、y），迭疊；C. 雎睢，校(xio)（jio）；D.詰拮，治制。2、D【解析】A語序不當，應該是“策劃與開展”。B搭配不當，“空氣質量”不能“不斷改進”，應該是不斷優化。C成分殘缺，缺少主語，應該把“當”去掉。故選D。3、B【解析】B句“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。”中的句號應刪掉。4、B【解析】要求學生仔細閱讀文段。結合文段意思分析。“寫作便是迎接靈感的儀式。”中的“便是”和“儀式”，很顯然是承接上文“當靈感來臨的時候，思想者要懂得待之以禮”的“靈感”和“待之以禮”,故選B。5、C【解析】此題考查常用字字音、字形的識記能力。答案為C。A悶(mn)熱，拮據（j），修葺。B燥熱。D驀(m)然

27、，心無旁騖。6、（1）示例：乘車莫任性，拒絕沖動和非理性；嚴格遵守職業道德，冷靜處理突發事件；遠離“事不關己，高高掛起”的麻木；敬畏生命，每個人都應增強公共安全意識；（2）人們對公交車上乘客搶奪方向盤行為的危害性認識不足；近六成的人對搶奪方向盤的法事實認識有誤。（3）示例：如果乘客只是與司機發生語言沖突，我會用平靜、溫和的話語好言相勸，消解乘客的怒氣，告訴他（她）這樣做的危害。如果乘客與司機發生肢體沖突，甚至試圖搶奪方向盤，我會毫不猶豫地上前制止，直至發動其他乘客共同將其制服。同時，及時報警，以避免悲劇的發生。【解析】（1）考查對材料的理解分析。前三則材料寫的都是乘客與司機的矛盾，乘客因為一己

28、之私，而不顧及他人性命的沖動，不理智的行為而導致嚴重的后果，引發人們的思考。作為乘客不能好好控制自己的情緒，作為司機，不能恪守職業道德。文明不是一個口號，而是體現在每個細節中，蘊含在每一次行動中；精神文明，不只是個體的義舉，更是一種集體行為；國家應加強對遵紀守法公民的保護及對違紀違法犯罪者的打擊力度。（2）考查圖文轉換。答題的原則有兩個，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數字虛化，抽象為文字。可從表格的橫向或縱向角度，尋找出數字變化的某種規律，并用文字表達出來，此題找出最明顯突出的方面，據此答案為：人們對公交車上乘客搶奪方向盤行為的危害性認識不足；近六成的人對搶奪方向盤的法事實認識有誤。

29、（3）考查語言交際與表達能力。遇到乘客辱罵司機，首先要勸勸阻乘客消消火，語氣要委婉，從他安全的角度來勸說。遇到乘客搶奪方向盤現象，則要聯合全體乘客立即予以制止，不能讓事態向嚴重地步發展，也可及時報警。7、歸雁入胡天 海日生殘夜 朔氣傳金柝 簫鼓追隨春社近 秋容如拭匹夫不可奪志也 匹夫不可奪志也 不知其善也 可據理臆斷歟 我寄愁心與明月 隨風直到夜郎西 【解析】本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字

30、是：朔，臆。8、（1）示例：阿長給“我”買山海經，“我”對阿長這個勞動婦女從“不大佩服”到充滿敬意（感激；歉疚；思念）。衍太太慫恿“我”偷母親的東西變賣，并把這個謠言散播開來，“我”對衍太太這個庸俗的市井女人充滿厭惡之情。（2）“宋江”示例：人稱“及時雨”，仗義疏財，扶危濟困，晁蓋曾給他一百兩黃金，他卻把黃金退給了晁蓋，對投奔他的人沒有不收留的；但后來主動接受招安，改“聚義廳”為“忠義堂”，為青史留名竟然背叛同伴，導致最后的悲劇。“虎妞”示例：大膽潑辣又有心機，如她假裝懷孕逼祥子結婚；但她對祥子也有真誠關愛的一面，常變著法子給祥子買些做些新鮮的東西吃。“孫悟空”示例：足智多謀，神通廣大，勇于斗

31、爭。在靈臺方寸山斜月三星洞拜師學藝，他的悟性常常超出他人，學得一翻十萬八千里的筋斗云及七十二般變化；愛慕虛榮，桀驁不馴，好爭斗。比如他在花果山自封為“美猴王”，后自封為“齊天大圣”。他大鬧龍宮只為取一件稱心如意的兵器，偷吃人參果，推倒人參果樹。【解析】（1）考查能通過對人物形象的分析，理解作者的感情傾向，解答也要把握幾個重點情節理解。長媽媽愛孩子，她雖然有許多缺點，但她是為孩子著想的。如給“我”買山海經的事件。衍太太卻是一個十足的兩面派，她經常在背后慫恿孩子們做壞事兒，事后又在人前做好人。如慫恿“我”偷母親的東西、散播謠言等。（2）首先要根據你對名著的日常積累，從題干所給的三個名著中選出一個你

32、最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的典型人物，結合相關情節分析其性格的多面性特點。如宋江是一個有多重性格的人：首先是疏財仗義、濟弱扶貧、孝親敬友，這是他性格的溫柔敦厚的一面；其次，他孝忠皇帝，講義氣，這是他性格中正統思想的一面；再次，他明處為大家辦事，暗處結交江湖大盜，這是他性格中虛偽狡詐的一面；最后，他聚眾反國，題詩言志，這是他性格中反叛的一面。二、閱讀9、1 “老夫爭肯輸少年” “醉后少年狂” 2灑脫、曠達樂觀【解析】1考查對詩句內容的理解。具體考查對流露出詞人狂氣和不服老的心境的兩句詩的提取。讀懂詩句大意是作答的關鍵。如可分別提取“老夫爭肯輸少年”和“醉后少年狂”作為答案。這兩句都

33、流露出詞人桀驁不馴、老當益壯的心境。2考查對詩句所表達的生活狀態。頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。充分體現出作者的真情實感，曠達樂觀的風貌，開闊灑脫的胸襟。這首詞中性靈的流露，具有一種真實、自然之美。10、1 （1）即使 （2）有時 （3）都 （4）擅長，善于 2或對客不聽其語/并自忘其所語/皆記書默誦也3（1）他又喜歡說大話，自負得過頭，不管誰都敢罵。（2）板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。4D5讀書貴在勤奮，人不可貌相等。【解析】1考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注

34、意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“雖”：即使。“或”：有時。2本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意：有的時候面對客人沒有聽到他們的話，甚至忘記了自己說的話，都是在記憶書上的內容，默默地誦讀。即可推斷出正確答案：或對客不聽其語/并自忘其所語/皆記書默誦也。3本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講

35、究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，“好”：喜歡。“一書”：一本書。4A強調某一行為出乎意料或違背常理/于是，就。B連詞，相當于“而”/因為。C和/給。D都是作助詞，取消句子獨立性。5本題考查從文中獲得的啟示。這類開放性試題的答題原則是：啟示從文中來，依據在文中 解析 找。具體到這道試題，題干要求比較寬泛，從讀書方法和態度談啟示，只要啟示與本文相關就行。作答時，可以選擇其中一個情節，說明自己從中獲得的深刻啟示。比如，“人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀

36、一書,必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語，并自忘其所語，皆記書默誦也”可知鄭板橋重視背誦的讀書方法。不論選擇一點，只要分析出一種人生態度或生活哲理即可。【點睛】譯文鄭板橋小的時候跟隨他的父親,沒有其他的老師。小的時候沒有特別和別人不一樣的地方，稍微長大了些，雖然長大了，容貌丑陋，人們都看不起他。他又喜歡說大話，自負得過頭，不管誰都敢罵。許多長輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來往。但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，自己確立觀點，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠，到達古人學問深奧的地方，酣暢地表現他的沒有全部顯示出來的性格、才能。人們

37、都說板橋讀書善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時候在吃飯的時候忘記了勺子筷子，有的時候面對客人沒有聽到他們的話，甚至忘記了自己說的話，都是在記憶書上的內容，默默地誦讀。書有不被記住的地方嗎?平生不研究經學,喜歡讀史書以及詩文詞集、傳奇小說之類的書籍,沒有不研讀的.有時談經,也喜愛它多姿多彩。11、1 參考示例：（1）胡屠戶賀范進中相公 （2）胡屠戶賀范進中舉人。 2 封建科舉考試能讓知識分子從貧寒走向榮華富貴，這個情節暗示了范進執著一生參加科舉考試的原因：中舉后知識分子大多沉迷斂財和功名，這個情節反映了封建科舉制度對

38、知識分子的毒害，揭示了黑暗的社會現實。 3 參考示例：兩個句子通過對比的手法，運用了神態描寫，動作描寫，寫出了胡屠戶前倨后恭、嗜錢如命的性格特點，諷刺并鞭撻了當時那種趨炎附勢、嫌貧愛富的丑惡社會現象。 【解析】1本題考查的是故事情節概括。概括事件：找準主要人物，主要事件。按照“他做了什么事，結果如何”的模式進行概括。先劃分出情節的各個階段，再進行概括，篩選出文中的關鍵詞語或自己概括來填空。本題要求從胡屠戶的角度概括。可根據“如今不知因我積了甚么德，帶挈你中了個相公，我所以帶個酒來賀你。”范進中舉后“我原是賀你的，怎好又拿了回去”概括。2本題考查學生對重要情節作用的理解能力。解答重要情節作用類題

39、型，要閱讀文章內容，理解大意，揣摩寫作技巧，要根據語段寫了哪些內容，與全文其它內容有什么關系，對于主題有什么幫助等加以綜合分析。文中劃波浪線的句子，胡屠戶極力夸贊的張府老爺是舉人出身，擁萬貫家私，作者安排這一情節暗示了科舉考試中舉后知識分子大多沉迷斂財、功名，這個情節對于小說主題的作用是：揭示了封建科舉制度對知識分子的殘害。3本題考查對描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法有肖像（外貌）、神態、動作、語言（對話）、心理等。從另外一個角度看，又有正面描寫、側面描寫和細節描寫等。其作用是形象生動地刻畫出人物的性格（情感、心理）特征，或是襯托、突出的特點，表達作者的感情。（1）句中“母子兩個，千恩萬謝

40、”與（2）句中“胡屠戶說了一會，千恩萬謝” 形成對比，“屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了”“低著頭，笑迷迷的去了”運用神態描寫與動作描寫，寫出了胡屠戶在范進中舉前后態度的對比，突出他嗜錢如命的特點，諷刺了那種趨炎附勢的丑陋嘴臉。據此整理作答。12、1 C 2 我們要“培有精益求精的工匠精神”。 3 第段 第段 4 塔布克對金字答非奴隸所造這一推斷出人意料，新奇驚人。 塔布克作為瑞士鐘表業的奠基人和開創者，以其職業敏感推斷出只有懷有虔誠之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應文章標題。瑞士鐘表的聞名于世，進一步強調自由的心靈環境對于創造生長“工丘精神”的重要性，使論證更充分有力。 5 內容上:從心

41、靈環境到制度設計到盈利理念，這是由個體潛能激發到行業管理再到國家發展闡述怎樣培育“工匠精神”。論證內容范圍逐步擴大，層層遞進。結構上:呼應文章第7段第一句。 【解析】1考查填寫關聯詞語的能力。填什么關聯詞語是分句之間的根本關系決定的，分句之間的根本關系是什么，就填什么關系的關聯詞語。如“在制造上不斷精進”與“在認識上不斷升華”兩個分句之間的根本關系是遞進關系，所以選C項。2考查對文章中心論點的提取。通篇閱讀，分出層次，全盤把握，根據題干要求找出論述的中心內容，找到關鍵語句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克強總理的政府工作報告中，在說到提升消費品品質時，強調要培育精益求精的工匠精神

42、”，即可歸納中中心論點為我們要“培有精益求精的工匠精神”。3首先要讀懂題干所給語段的意思，然后通讀原文，看看與原文那一段落的內容相合，可將題干所給語段代入文章某個部分中，分析與上下文的內容是否連貫。中心內容是否相符。題干所給語段列舉反例闡述“現實生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業道德的現象比比皆是”，與工匠精神形成對比；承接第2段中培育工匠精神的迫切性與現實意義。引出下文第3段怎樣培工匠精神的論述。所以用放在第2段與第3段之間。4一空，“瑞士鐘表匠塔布克在游覽石破天驚地推斷”中“石破天驚”本義：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有難以形容的奇境。語境義：塔布克對金字塔非奴隸所造這一

43、推斷出人意料，新奇驚人。要分析好塔布克所說的“建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人”一句。二問，塔布克推斷出只有懷有虔誠之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應文章“工匠精神從哪兒來”的標題。強調自由的心靈環境對于創造生長“工丘精神”的重要性，“唯有具有獨立價值和自由的人，才有感悟的閑暇，創造的快樂”，才能創造更有價值的財富。這是文中交代塔布克是瑞土鐘表匠身份的用意。5考查論述的思路。第4段談的是“創造生長工匠精神的心靈環境”，第5段談的是“提供生長工匠精神的制度設計”，第6段談的是“學習生長工匠精神的盈利理念”，這是由個體潛能激發到行業管理再到國家發展闡述怎樣培育“工匠精神”。這樣使論證內

44、容范圍逐步擴大，整個論證過程邏輯嚴密，層層遞進，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。同時在結構上也與文章第7段第一句的“無論是個體潛能激發還是行業管理乃至國家發展工匠精神的培育有其科學的方向”相呼應。【點睛】怎樣才能準確恰當地概括出文章的中心論點呢？一是根據題目來確定該中心論點，文章標題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現象引出中心論點。在文章結尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或層層遞進式結構的文章，開頭提出問題再

45、經過多角度論證，作者往往會在結尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據分論點來確定中心論點。四是根據論證的結構來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。13、1思考比讀書更重要。2 比喻論證 道理論證 3思考必須要有豐富的知識作為積淀，同時自己思考出來的道理也要與其他的真理相比較。4讀書可以隨心所欲，而思考必須有明確方向并持久；讀書時精神活動完全被書本所支配，思考時精神世界完全屬于自己；讀書只能滿足自己的精神需求，思考才能造福人類。【解析】1尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，

46、二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文題目就是中心論點。2考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。（1）“就像在風中煽火一般”運用的是比喻論證。（2）引用名人名言屬于道理論證。3考查對句子的理解。第段中“所以”意味著，前后

47、之間是因果關系，因為我們若要將在書上所學得的知識消化吸收，變為己有，并且能夠充分應用發揮的話，就必須經過思考的過程，把自己的知識與諸方面的知識相結合，或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較，所以，我們必須不斷地求上進，不斷地讀書。4考查對文章的概括。通讀全文，整體感知，找到寫讀書和思考的段落和句子，然后加以提取詞語或短語組合，根據“讀書，我們可以隨心所欲，愛讀什么就讀什么，愛什么時候讀就什么時候讀。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續久遠不可懈怠。”“讀書的時候，精神的一切活動全為書本所支配，隨書本之喜而喜，隨書本之憂而憂。”“思考時則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動，