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文檔簡介
1、Oscar Niemeyer生平作品語錄評價尼邁耶是拉丁美洲現(xiàn)代主義建筑的倡導(dǎo)者 自上世紀30年代中期走進建筑設(shè)計的大門,他在建筑設(shè)計領(lǐng)域里辛勤耕耘了70個春秋,設(shè)計的建筑達500多個,除巴西外,他的建筑分布在巴黎、米蘭、海牙、紐約、邁阿密、阿爾及爾等世界15個國家。 Oscar NiemeyerOscar Niemeyer生平生平 奧斯卡尼邁耶國國籍籍巴西出生地出生地里約熱內(nèi)盧出生日期出生日期1907年12月15日逝世日期逝世日期2012年12月5日職職業(yè)業(yè)建筑師畢業(yè)院校畢業(yè)院校里約熱內(nèi)盧國立美術(shù)學院主要成就主要成就巴西利亞城市規(guī)劃代表作品代表作品聯(lián)合國總部、巴西議會大廈書籍書籍著作著作我在
2、巴西的經(jīng)驗(1961)、論建筑形式(1978)小說 AndNow? 1934 年 畢業(yè)于里約熱內(nèi)盧國立美術(shù)學院建筑系 。1932年 開始在巴西現(xiàn)代建筑先驅(qū)者L.科斯塔的事務(wù)所工作。19361937 年 參加巴西教育衛(wèi)生部大廈的設(shè)計,并繼科斯塔之后任 設(shè)計組負責人(瑞士建筑師勒 柯布西耶擔任這個工程 的顧問,尼邁耶直接受到他的影響 )巴西教育巴西教育衛(wèi)衛(wèi)生部生部大大 廈廈被認為是巴西第一座重要的現(xiàn)代建筑。1937年 在里約熱內(nèi)盧開設(shè)事務(wù)所 。1939 年 與科斯塔合作設(shè)計了紐約世界博覽會的巴西館巴西館。主要經(jīng)歷主要經(jīng)歷1940年首次獨立設(shè)計了在巴西米納斯吉拉斯州州府貝洛奧里藏特市的一批建筑,其中
3、最令人稱道的是圣弗朗西斯科教堂。 1941年 承接帕普哈帕普哈建筑群的規(guī)劃和設(shè)計工作,這個項目因其中 許多建筑物 采用了自由曲線而聞名。 1947年 作為巴西代表參加了紐約聯(lián)合國總部大廈聯(lián)合國總部大廈的十人規(guī)劃小組 。 19561961年 參加巴西新都巴西利亞的建設(shè)工作,設(shè)計了三權(quán)廣場三權(quán)廣場 以及廣場上的總統(tǒng)府、巴西議會大廈和大教堂等建筑。 1964年 巴西軍政府上臺后,極力打擊左翼領(lǐng)導(dǎo)人,尼邁耶受到迫害, 被迫流往海外,1980年才重回巴西。 2012年 11月2日,尼邁耶因感冒住進了里約熱內(nèi)盧的一家醫(yī)院, 12月5日晚9點55分,他在里約熱內(nèi)盧因病逝世,享年104歲。1962年1974年
4、 尼邁耶同時承擔了一些巴西本國以及歐洲、非洲、中東地區(qū) 的建筑設(shè)計項目。位于圣保羅的Ibirapuera Park公園地面建 筑的設(shè)計,體現(xiàn)了他靈感最終的源泉巴西的大自然。 1985年 巴西軍政府統(tǒng)治結(jié)束,尼邁耶重返祖國,重新在拉丁美洲展 開新的創(chuàng)作。 1996年 里昂郊外設(shè)計了尼泰羅伊現(xiàn)代美術(shù)館 2002年 完成了巴西Curitiba博物館 2005年 在德國柏林郊外的波茨坦設(shè)計一座巨大的水上公園 2005年 97歲的尼邁耶完成了Ibirapeura公園中最后的一座建筑 840個座位的音樂堂的建造。它看上去很像是一只白色的楔 子配上一條起伏的紅色舌狀物。 榮譽榮譽1963年 前蘇聯(lián)列寧獎金獎
5、獲得者。1963年 美國建筑師協(xié)會榮譽會員。1964年 成為美國文學藝術(shù)研究會成員。1967年 獲得波蘭建筑師協(xié)會金獎 1970年 加入美國建筑師協(xié)會(AIA)。1982年 獲得法國建筑學學會金獎。1988年 獲普利策建筑獎。1989年 加入英國皇家建筑師學會(RIBA)。1998年 獲英國皇家建筑師學會頒發(fā)的斯特林獎。2004年 獲日本松下宮世界文化獎。Oscar NiemeyerOscar Niemeyer作品作品1988年的普利策獎授予了兩個崇尚現(xiàn)代主義的建筑師,即巴西的奧斯卡尼邁耶和美國的戈登邦夏。尼邁耶設(shè)計的建筑被認為是充滿情感的雕塑,他擴尼邁耶設(shè)計的建筑被認為是充滿情感的雕塑,他擴
6、大了建筑的基本原理,并且在吸取勒大了建筑的基本原理,并且在吸取勒柯布西耶風柯布西耶風格的基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新,形成了一種獨特的、具有格的基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新,形成了一種獨特的、具有巴西特色的、自由的拉丁美洲現(xiàn)代主義建筑風格。巴西特色的、自由的拉丁美洲現(xiàn)代主義建筑風格。他的建筑體現(xiàn)了藝術(shù)結(jié)合方式和技巧間的協(xié)調(diào)與勻稱,會聚了極其豐富多樣的構(gòu)造,傳達了一種存在精神和探索奇妙變化的神韻。作品特色作品特色尼邁耶是現(xiàn)代主義風格的建筑大師尼邁耶是現(xiàn)代主義風格的建筑大師曲線中的情感與自由曲線中的情感與自由“建筑需要的就是夢想,否則什么都會會建筑需要的就是夢想,否則什么都會會存在。存在。”尼邁耶對建筑大師勒尼邁耶對建筑
7、大師勒柯布西埃推崇倍至柯布西埃推崇倍至, ,他追求視覺藝術(shù)上的他追求視覺藝術(shù)上的完美完美, ,認為當一種形式變?yōu)槊罆r認為當一種形式變?yōu)槊罆r, ,它即成為功能。它即成為功能。強調(diào)建筑作品的創(chuàng)造性。強調(diào)建筑作品的創(chuàng)造性。帶有拉丁美洲的地區(qū)性及特殊性,現(xiàn)代建筑學上的第一種民族帶有拉丁美洲的地區(qū)性及特殊性,現(xiàn)代建筑學上的第一種民族風格。風格。造型輕快,自由,活潑:直線條少,弧線多,追求曲線美(女造型輕快,自由,活潑:直線條少,弧線多,追求曲線美(女性)。性)。材料主要是用鋼筋混泥土材料材料主要是用鋼筋混泥土材料巴西利亞建設(shè)背景巴西利亞建設(shè)背景早在1891年,巴西憲法就決定在內(nèi)地建都,解決人口集中于沿海
8、,而內(nèi)地資源遠未得到開發(fā)的問題。但真正的行動則是在1956年由新當選的總統(tǒng)庫貝切克下令后開始實施。他決定在內(nèi)地的一片荒地建設(shè)新首都,定名為巴西利亞(Brasilia),并提出了“畢五十年之功也五年”的口號。1957年3月著名的規(guī)劃師路西奧科斯塔(Lucio Costa)的“飛鳥”形方案贏得了總體規(guī)劃競賽。與此同時,總統(tǒng)又親自任命奧斯卡尼邁耶( Oscar Niemeyer )為城市總建筑師。整個城市的主要建筑設(shè)計集合都出自他的手。到1962年基本建成后,他成為人類有史以來完整從平地建起,由一個人主持設(shè)計,用短短五年建成的歷史奇跡。 1957年巴西利亞城開始建設(shè),尼邁耶擔任總建筑師。至1960年
9、,建設(shè)初具規(guī)模,巴西中央政府正式從里約熱內(nèi)盧遷都新址。巴西利亞作為一個完全按照規(guī)劃建設(shè)的新興城市,在世界的城市規(guī)劃界和建筑界傳為盛事。主軸線東端是三權(quán)廣場,廣場平面基本呈三角形,議會大廈、最高法院和總統(tǒng)府鼎足而立,在布局構(gòu)圖和建筑空間上都是視線集中的地方,尼邁耶所設(shè)計的幾個重要的公共建筑都處于這個廣場附近。尼邁耶認為自己一生中最重要的作品就是巴西利亞城中心區(qū)的這一系列公共建筑。巴西利亞巴西利亞規(guī)劃頗具特色。城市布局骨架由東西向和南北向兩條功能迥異的軸線相交構(gòu)成,巴西利亞規(guī)劃頗具特色。城市布局骨架由東西向和南北向兩條功能迥異的軸線相交構(gòu)成,平面形狀猶如有平面形狀猶如有 后掠翼的飛機。后掠翼的飛機
10、。主軸線西段主要布置市政機關(guān),西端是城市的鐵路客運站。 三權(quán)廣場(Square of the Three Powers)位于巴西首都巴西利亞,是一座露天廣場。廣場平面基本呈三角形,議會大廈、最高法院和總統(tǒng)府鼎足而立。三權(quán)廣場三權(quán)廣場 廣場周圍的建筑設(shè)計構(gòu)思大膽、線條優(yōu)美、輕盈飄逸。 三權(quán)廣場代表國家三種權(quán)力:總統(tǒng)府,國會,聯(lián)邦最高法院,被稱為巴西的神經(jīng)中樞。 此外,廣場附近還有巴西利亞歷史博物館,自由神殿等建筑。 兩座平行的板式高樓(行政樓),一只向下覆蓋,一只向上敞開的“飯碗”,它們代表了“民主與集中”議會大廈議會大廈兩層樓高的總統(tǒng)府前的一尊兩人持矛并肩而立的首都開拓者銅像,象征著巴西人民團
11、結(jié)一心捍衛(wèi)祖國。總統(tǒng)府總統(tǒng)府最高法院最高法院巴西教育衛(wèi)生部大廈巴西教育衛(wèi)生部大廈被認為是巴西第一座重要的現(xiàn)代建筑繼科斯塔之后任設(shè)計組負責人勒 柯布西耶擔任這個工程 的顧問,尼邁耶直接受到他的影響國國防防部部大大樓樓國國家家大大劇劇院院國國家家公公園園“飛飛鳥鳥的的兩兩翼翼”:1111個個“超超級級小小區(qū)區(qū)”“超級小區(qū)超級小區(qū)”(superquadrossuperquadros)都是都是6 6層高帶電梯的公寓式單元層高帶電梯的公寓式單元。使使用面積用面積200200平方米,有寬大的起居室(兼餐廳),平方米,有寬大的起居室(兼餐廳),多個居室和衛(wèi)生間,寬敞的廚房和洗衣干衣房,多個居室和衛(wèi)生間,寬敞
12、的廚房和洗衣干衣房,不設(shè)陽臺不設(shè)陽臺。尼尼邁耶為了邁耶為了“消除社會差異消除社會差異”,把公寓都設(shè)計成,把公寓都設(shè)計成一個標準在居住區(qū)內(nèi),每隔一段有個橫向的小商一個標準在居住區(qū)內(nèi),每隔一段有個橫向的小商業(yè)街。學校、教堂也都散布在超級小區(qū)中。時間業(yè)街。學校、教堂也都散布在超級小區(qū)中。時間證明,這種理想主義是一次偉大而失敗的實踐證明,這種理想主義是一次偉大而失敗的實踐。同同巴西其他大城市一樣,貧民窟也在首善之區(qū)的巴西其他大城市一樣,貧民窟也在首善之區(qū)的外圍蔓延開來,那些外圍蔓延開來,那些“超級小區(qū)超級小區(qū)”的居住者最終的居住者最終仍是中產(chǎn)階級,低收入者被迫住到遠離市區(qū)的衛(wèi)仍是中產(chǎn)階級,低收入者被迫
13、住到遠離市區(qū)的衛(wèi)星城星城。“黎明之宮黎明之宮”在這棟看似理性主義的盒子建筑的邊沿,尼邁耶設(shè)置了成排的優(yōu)美造型的揚帆式的柱廊,頓時使整棟頓時“飄”了起來巴西利亞大教堂巴西利亞大教堂一座超現(xiàn)代化的建筑佳作。造型奇特的傘形教堂:既像羅馬教皇的圓形帽,又似印第安人的茅屋。 教堂地面部分露出地面部分只是大教堂的屋頂,弧形的柱子是屋脊,整個教堂大廳是建在地下的,人們通過甬道進出。 教堂主體坐落在地下,教堂內(nèi)一派金碧輝煌,大廳中神像懇掛于空中。 沒有通常的高尖屋頂,16根拋物線狀的支柱支撐起教堂的穹頂,支柱間用大塊的彩色玻璃相接,遠遠望去如同皇冠。澳大利亞建筑批評家羅伯特休斯對巴西利亞的評價:“一個烏托邦式
14、的噩夢烏托邦式的噩夢”。巴西利亞是一座“烏托邦”這是無論如何都無法否認的,規(guī)劃和設(shè)計的思想并沒有能夠按理想實現(xiàn)。這是社會造成的問題,不能反過來責備規(guī)劃和設(shè)計。任何杰出的人都不可能這也使許多自然形成、簡便和歷史積淀的城市或地域要比完全人工造成于一旦的更具有生命力和應(yīng)變性的原因。說巴西利亞是“烏托邦”還有一個原因就是它有些“好看不好用”,但是它的“不好用”,問題不在于它太好看了,而恰恰是由于科斯塔的總體規(guī)劃臺一絲不茍的貫徹了理性主義功能分區(qū)的主張,把整個城市人為的分割為:政權(quán)、行政、文化、商業(yè)、旅館、居住、體育等功能區(qū)。現(xiàn)代主義建筑企圖通過改變城市空間來改變社會結(jié)構(gòu),這種烏托邦思想再好不過地體現(xiàn)在
15、巴西利亞的設(shè)計中。科斯塔把所有同類功能的建筑集中在城市的某個區(qū)域:所有旅館集中在一處,銀行集中在另一處,世界上恐怕沒有第二個人敢于這樣大膽地設(shè)計一座城市。集中同時也產(chǎn)生了分離:這個城市沒有真正的市中心,某類功能的建筑和另一類功能的建筑可能相距遙遠。在這里生活難免會有孤獨陌生的感覺。 巴西利亞不像一座城市,而是像一個紀念碑式建筑的主題公園主題公園,在建筑與建筑之間的巨大空隙中,行人找不到他的位置。他注定要成為巴西利亞的孤魂野鬼。巴西利亞的空間尺度只與汽車的速度相匹配,城市設(shè)計中包含的形式美和象征意義甚至只有在遠處、從空中俯瞰時才能領(lǐng)會的到,那是飛機所代表的空間尺度。 在巴西利亞,“街道”這種城市
16、元素被徹底取消了,隨之消失的是行人。這個城市沒有街道,只有公路,那實際上是一種輸送管道,而不是真正的城市空間,人被迫呆在局域的空間里(室內(nèi)、汽車里),或許這就是加加林說的“另一個星球”的異化的感受。盡管巴西利亞建成之后的很長一段時間里,人們都無法認為它是一座城市,因為它似乎連道路都沒有。盡管當初巴西利亞的官員和政治家還試過一到周末便逃去里約熱內(nèi)盧或圣保羅享受,就連建筑業(yè)和服務(wù)業(yè)的低收入人士也要跑到離巴西利亞30公里以外的貧民區(qū)歡度周末,因為巴西利亞過于荒涼。然而,世界上沒有一個人能否認巴西利亞的城市規(guī)劃具有高度的完整性。路西奧科斯塔和奧斯卡尼邁耶全憑他們的想像,在一片空白的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出巴西利亞
17、住宅布局規(guī)劃和行政管理區(qū)的每一個細節(jié)和元素。可以想像這種觸動對當時的世界建筑界是何等的巨大,足以使之成為世界城鄉(xiāng)規(guī)劃史中的里程碑。1987年,建成不到30年的巴西利亞城被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。 阿萊維斯尼邁耶阿萊維斯尼邁耶文化中心文化中心像往常在尼邁耶工程中一樣,白色為主色調(diào)造型中富含曲線元素聯(lián)合國總部大樓聯(lián)合國總部大樓(參與設(shè)計)位于紐約的聯(lián)合國總部大樓(從東河角度取景)大廳內(nèi)墻為曲面,屋頂為懸索結(jié)構(gòu),上覆穹頂。南面為高153.9米,樓高39層的聯(lián)合國秘書處大樓,是早期板式高層建筑之一,也是最早采用玻璃幕墻的建筑。前后立面都采用鋁合金框格的暗綠色吸熱玻璃幕墻,鋼框架挑出90厘米,
18、兩端山墻用白大理石貼面。大樓體形簡潔,色彩明快,質(zhì)感對比強烈。巴西里約熱內(nèi)盧 尼邁耶當代藝術(shù)博物館 RavelloRavello會堂會堂位于意大利南部海岸文化小鎮(zhèn)Ravello的會堂于2010年1月29日揭幕這座位于峭壁上的建筑并不容易設(shè)計。它所處的地面不規(guī)則而且很狹窄,不斷傾斜向下。會堂的設(shè)計引起了很多爭議,至少環(huán)境主義者認為它處于美麗的Amalfi海岸,地理位置很重要,將對環(huán)境產(chǎn)生影響。 為了應(yīng)對復(fù)雜的地勢,會堂設(shè)置了花壇來順應(yīng)天然的下傾地勢,建筑本身也對應(yīng)了彎曲的山勢和周邊的白色房屋。1500平方米的空間可容納400人,設(shè)置了一座167平方米的半圓舞臺、一座錄音室、一座排練廳和107個車
19、位的室外停車場。 不僅描述了他的作品,也描述了他的一生。我特意我特意地地忽視那些正確的方方正正的建筑,忽視那些忽視那些正確的方方正正的建筑,忽視那些用尺規(guī)設(shè)計的理性主義,而是去擁抱曲線的用尺規(guī)設(shè)計的理性主義,而是去擁抱曲線的世世界界對理性主義采取這樣不合作的態(tài)度是因為我所居住的對理性主義采取這樣不合作的態(tài)度是因為我所居住的環(huán)境,那些白色的海灘,巍峨的群山,古老的巴洛克環(huán)境,那些白色的海灘,巍峨的群山,古老的巴洛克教堂和那些古銅色皮膚的漂亮女人。教堂和那些古銅色皮膚的漂亮女人。Oscar NiemeyerOscar Niemeyer語錄語錄 “建筑本身不會改變?nèi)魏螙|西,它永遠在富人的一邊,最重要的是要相信它可以讓普通人的生活變得更美好一點。” “建筑是我表達觀點的手段:要簡約,要創(chuàng)造一個平等的世界,要樂觀的看待人們,每個人都有他的天賦,我只想要那些世俗的快樂,這有什么不對?” “我的愿望是盡量減小承重結(jié)構(gòu),承重結(jié)構(gòu)越小
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