1、斑紋教學設計教學目標：1 .了解“斑紋”的內在含義，和文中提及的自然界各種“斑紋”。2 .把握行文思路，揣摩詩意的語言，賞讀多種寫作手法。3 .有感情地朗讀課文，充分領悟本文的哲理和情感。4 .熱愛自然，敬畏自然，學會以平視的角度和深度的情感體驗來看待自然和生活。5 .通過閱讀相關作品來加深對生命的思考，深化情感體驗。教學重點：1 .深刻理解“斑紋”的內在含義，把握行文思路。2 .揣摩本文詩意的語言。教學難點：1 .理解富于思考的哲理性語言。2 .以深度的情感體驗來看待自然，熱愛自然，敬畏生命。課前預習：3 .詞語積累：逶迤斑斕盤踞螺旋匍匐巢穴慵懶蝰蛇蓑鲉鷹隼暈眩青睞婆娑精湛偏袒強悍接壤醞釀哺

2、育脖頸顫抖皰疹蠱惑罪孽犁鏵老趼碾砣4 .列出文中圍繞“斑紋”所寫的事物，思考“斑紋”在文中的含義和特點。5 .圈畫出你認為寫得精彩的語句和你預習中沒有讀懂的語句。教學過程：一、導入課文海倫凱勒說：“惟一絲毫無光的黑暗是無知無感。”預習本課，有的同學可能驚異于作者對這個 世界的深切體悟和精細描繪。周蓬樺評論斑紋時說，這是一本“能夠喚醒人們沉睡記憶的書，它讓我們想起許多遠逝的鮮活事物，即生命的目光最初遭遇的哲學命題”。今天就讓我們走進周曉楓的斑紋。作者介紹：周曉楓，1969 年生于北京，1992 年畢業于山東大學中文系，做過八年兒童文學編輯，現就職于北京出版社，十月雜志副主編。出版過散文集上帝的隱

3、語、鳥群、收藏時光的魔法書、斑紋獸皮上的地圖。語言富于想像力和音樂感，曾獲馮牧文學獎、人民文學獎等。第三屆馮牧文學獎的評語：周曉楓的寫作承續了散文的人文傳統，將沉靜、深微的生命體驗溶于廣博的知識背景，在自然、文化和人生之間，發現復雜的、常常是富于智慧的意義聯系。她對散文藝術的豐富可能性，懷有活躍的探索精神。她的作品文體精致、繁復，別出心裁，語言豐贍華美，充分展示書面語言的考究、綿密和純粹。她的體驗和思考表現了一個現代青年知識分子為探尋和建構充盈、完整的意義世界所作的努力和面臨的難度。她的視野也許可以更為廣闊，更為關注當下的、具體的生存疑難，當然，她的藝術和語言將因此迎來更大的挑戰。二、研習文本

4、1. 什么是“斑紋”？你能不能給它下個定義。參考定義：“斑紋”即顏色的差別、明暗的比較而在某一底色上顯示出來的圖案、紋路、色塊或者 點子。2. 前面提到周蓬樺評論斑紋時說：“它讓我們想起許多遠逝的鮮活事物。”那么閱讀課文的過程中，我們看到全文圍繞斑紋寫了哪些“遠逝的鮮活事物”和現象呢？請你迅速瀏覽全文，按順序一一標出，并注意作者是順著怎樣的思路來展開文章的。明確：全文圍繞“斑紋”描寫了以下一些有趣的事物：蛇蓑鲉 鮭魚 螺殼 瓢蟲鷹隼 長頸鹿斑馬 老虎 豹子 梅花鹿昆蟲奶牛 毒蜂美女背部的文身，病變皮膚上的皰疹，孕婦腹部的妊娠紋，遇害者脖頸上的抓痕和刀傷大地 春夏秋冬四季在大地上表現出的不同的斑

5、紋陶碗 瓷器 碾砣上石質花紋蛋卵上斑點變質面包上菌斑粒子分布方式人類記憶與情感的斑紋我們自己如同神眼里的斑紋（提示：注意表達時提煉語言；不要漏掉有關信息，特別是必要的修飾和限制）3. 文中寫了這么多與“斑紋”有關的事物，顯得繁復而不紊亂，作者的思路是怎樣展開的？明確：作者以細膩而又精致的描述向我們呈現了大地燦爛的風景，由蛇的斑紋寫到自然界各種動物的斑紋，進而寫到大地、人類的勞動和內心世界，行文思路如下：1 5 段：詳寫了蛇的斑紋。610 段：由蛇寫到自然界其他動物的斑紋。1114段：文章由植物、大地、人類的勞動、宇宙，直至我們人類的內心世界，斑紋無處不在。整篇文章應該是按照由點到面，從小到大，

6、從具體到抽象的順序展開的。行文思路：由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習性到對生命本質的思考、由生命現象到對神秘自然的敬畏。4. 文中選擇了大量意象說明 “斑紋” ， 但是顯得詳略得當、繁而不亂。文章為什么要這樣安排詳略？文中可以看出蛇有哪些生活習性和特征？明確：簡約的富于彈性的身體、復雜的富于迷惑性的斑紋、生活中的幾何型動態、富有文化寓意、疊合的尾鱗和空心的毒牙、秘密接近和迅速攻擊等。為什么作者不厭其詳地花費大量筆墨來寫蛇？明確：可以圍繞以下方面來回答：蛇的斑紋最為典型、醒目，重點寫蛇可以有代表性地突出“斑紋”；不只寫了蛇的斑紋，還寫了它的生活習性、生存狀態等內容，豐富了文章的表現范疇，

7、作者寫“斑紋”并不為單一地介紹動物皮毛，同時也是向我們展現一個豐富真實的自然界。重點突出，便于下文畫卷式地展開豐富生動而神秘的自然乃至整個筆底世界。為什么要寫寓言和傳說？明確：不只說明了蛇這種動物的斑紋，更生動細致地塑造了一個陰險、詭秘、惡毒的形象，使文章富于情趣，饒有意味；蛇的文化內涵豐富，相關的寓言和傳說較多，可以引發讀者興趣，以作者強烈的情感來加強讀者的情感體驗，豐富文章的文化內涵。題為“斑紋”，寫蛇時卻寫了許多生活習性、生存狀態乃至獨特“個性”，這與“斑紋”有什么關系，是否過于“拉雜”？明確：寫動物的生活習性、生存狀態乃至獨特個性與“斑紋”均有聯系，作者認為動物的斑紋對它的生活習性和生

8、存狀態等有暗示的作用。同時這樣也使描述客觀事物豐富而生動。5. 朗讀課文最后四小節，體會“斑紋”在這些段落中的含義。前面我們已經了解到在作者的筆下動物界的斑紋，客觀存在的其他斑紋，如何理解這里所說的“大地都是有斑紋的”，“斑紋無所不在，就像我們有意修飾并損害的生活”？明確： 大地是有斑紋的：一年四季，春耕夏種秋收冬藏，大地四季留下的“斑紋”預示著自然規律。生活是有斑紋的：生活的印記，情感的體驗，生存的狀態， “修飾” 過的生活，留下美的痕跡； “損害”過的生活，留下悔恨或丑陋的記憶，這些都可以形成“斑紋”，“斑紋”無所不在。作者最后以“因為距離的遙遠，在神的眼里，我們，不過是一些斑點結尾，你怎

9、樣理解？明確：這里的“神”，可以理解為神秘的自然，或者自然規律。以“我”看待自然，自然界和人類生活中存在許多“斑紋”；換一個角度來看，距離遙遠，生命渺小，眾生平等。“我們”也不過是大自然的一個組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態。“我們”的一切生活，愛恨悲歡，也都符合大自然生生不息的規律。這里既揭示出情感的體驗、生存的狀態是鐫刻在每個人身上的斑紋，又流露出人與自然平等相處、和諧共存的理想和情懷。作者對大自然懷有一種敬畏之心，對主宰一切的自然規律進行了禮贊。6. 再次瀏覽全文，準確理解文中“斑紋”的含義。（ 1 ）文中寫到的斑紋呈現出的規律是怎樣的？明確： 斑紋起源于對一種簡單圖案的特別嗜好，動

10、物的外表要么是斑紋，要么是斑塊，要么是斑點。“超越了和的累加，而演變為乘法的關系”：斑紋產生于對簡單圖案的單一的大量的重復使用，從而量變產生質變，最終產生斑紋。文章主要寫了動物皮毛的顏色和圖案，也寫到自然界其他事物和社會現象、人類生活的印跡。文中的“斑紋”既是具體的，又是抽象的，既指自然界客觀存在的斑紋，又指社會現象、人們內心的精神生活，情感記憶的印記等，這樣就帶有哲學的意味，寬泛的說也可指一切存在。對象斑紋，由自然界到人類社會到一切生命現象的斑紋；特點驚人的繁復效果；規律源于對一種簡單圖案的特別嗜好。三、品味語言：泰戈爾的詩中說：使生如春花之絢爛，死如秋葉之靜美。這句話可以來形容我們這篇課文

11、。一切的生命，無論是動是靜，是美是丑，作者都極耐心地用獨到的語言表現到她的文字里。1 .從語言風格上看，你認為本文是什么文體？明確：可以視為科學小品：主要說明的是“斑紋”，各種與“斑紋”相關的事物。可以視為散文隨筆：寫了各種動物的生活、大地和四季、人類的社會生活和情感記憶，材料翔實，想象豐富，但又都能夠圍繞“斑紋”展開，形散而神不散，比較像散文；淡化其文體特征。文章寫的是“斑紋”，但是以此為中心寫了大量的自然、社會和生活現象；文章也運用了一定的說明方法，但是構思由點連線到面，自由灑脫，筆法輕靈，又比較像散文；一般說明文往往是對事物的客觀說明，而本文則明顯帶有作者的主觀感受，并沒有像一般說明文那

12、樣運用一些常規的說明方法，而是將說明、記敘、議論、抒情、描寫緊密地結合起來，體現了文體的交融滲透。1作者是怎樣感受我們所生存的自然，怎樣細致描寫自然界風景的？明確：斑紋，通過對形形色色的斑紋的描繪，敘述大自然與人類社會許多奇妙的景象，對主宰一切的自然規律進行了禮贊。從周曉楓的筆下，我們看到了大地燦爛的風景。從飛鳥到游魚，從昆蟲最卑微的角色到哺乳動物中的海洋到世人它們的勞動、愛情、壯麗的生和寂靜的死，透著詩意和讓人震撼的內容。2. 學生舉例鑒賞：品味語言，體悟作者的匠心、細膩獨到的感受以及語言表達上的特色。朗讀第1段：“著名的長腰，為了標明逶迤的長度。夸耀著用心險惡的美。”鑒賞重點：語言簡練，形

13、象，鏡頭感強烈，如在目前，具有視覺上的沖擊力。“野外的旅行者高度警覺，他知道這種節奏出自一個可能比他更經風雨、更有經驗的老家伙。”鑒賞重點：運用擬人手法，賦予蛇以人的性情特點，生動地刻畫了蛇的“陰險”“老奸巨滑”的形象。鞋魚被剖開的新鮮的肉。螺殼豐富變化的色彩和花紋。瓢蟲排布的圓點。鷹隼翅翼上深淺交替的羽色。為了使磚石模樣的斑塊修筑出更矚目的效果，長頸鹿成為陸地上最高大的動物。斑馬的黑夜和白天。老虎生動的皮毛。豹子讓人暈眩的圓斑。像火焰，像錢幣，像玫瑰，像河流，像死神玄虛的印符那些圖案，始終受到造物的青睞，被無比耐心地繪制。鑒賞重點：獨特的視角、恰當的修辭尤其是極具個人感悟印記的豐富的聯想和想

14、象，使其語言極具質感和表現力。用詞準確而富于匠心。“磚頭模樣的斑塊”后用“修筑” 一詞和“更矚目的效果”，擬人化的用法取得了呼應的效果，本來沒有必然關聯的事物被這樣解釋，也顯得情趣盎然。集體朗讀文中第8 段的詩意描寫鹿群和虎。鑒賞重點： 作者展開了豐富的想象，運用了大量的比喻 “漂移的花園” “月光下的營地” “晚風中開放的天上花園”，盡管這里只是描述肉食者和素食者之間的一場角逐，均可以看出在作者的心靈里生命是如此的繁盛，絢爛多彩，搖曳多姿，并且這富于哲思的自然給了作者理性的思考。對人類世界的哲理性思考同樣投注到自然界。集體朗讀課文第11 段：春夏秋冬四季在大地上表現出的不同的斑紋。（可適當展

15、現一些精選的圖片，直觀地以大地與四季，人類的勞作的痕跡來激發共鳴。）鑒賞重點：作為“大地燦爛的風景”的例子；“動用了我心底的那部分溫存”；以平視的欣賞的眼光來描述生命；對大地和生命有禮贊的成分。3作者是怎樣在“斑紋”里體現對我們人類社會的哲理性思考的呢？（投影把目光投向社會，關注社會，與社會能和諧相融）明確：“斑紋無處不在，就像我們有意修飾并損害的生活。”作者字里行間對人類社會從未停止關注和思考，朗讀以下例句，結合自己的生活體驗說說你的理解。所謂素食主義者的自由，不過是肉食主義者暫不征用的幾枚小錢。道德從來不能敗壞后者的食欲，尊嚴也不曾給前者裸露的脖頸以適當的遮護。道德和尊嚴不能給生命以生存的

16、權利保障，強權從來就是無視道德和尊嚴的。筆端有對人類社會的理性思考，包括對所謂“規則”的質疑。弱者的抵抗外強中干，必須模仿惡才得以自衛面對惡，我們只能以牙還牙。也許，統治善惡兩界的， 是同一個王；因為弱者需要格外的保護，所以只要這個王是公正的，他就已經偏袒了強悍的一方。善惡兩者間，善往往是弱者，善從來就難得到真正的公正。斑紋無處不在，將兩極秘密地銜接，像族徽，凝聚著世襲的生和死，榮與辱。生命中到處充滿強弱、美丑、善惡，這就是生命的兩極，構成生命的斑紋的最基本的底色。4、在本文中，我們還可以從字里行間讀到作者深層的情感體驗，哪些地方體現了作者對生命的深層思考？明確：文中揭示出情感的體驗、生存的狀

17、態是鐫刻在每個人身上的斑紋，生命中的痕跡這一哲理，又流露出人與自然眾生平等、和諧共存，人與社會和諧共融，同進同退的理想和情懷。5. 作者認為人應該怎樣認識自身，請說說你的理解，并舉出文中例子并說明理由。我們甚至彼此并不知曉，在死之前，每個人如何終身隱秘地鐫刻著各自記憶的斑紋，愛與悔恨的斑紋。就像有形的斑紋被不同的生命個體選擇一樣， 不同的生命感受給不同的生命個體留下不同的情感的記憶，這是生命底色上的斑紋。因為距離的遙遠，在神眼里，我們，不過是一些斑點。距離遙遠，生命渺小，眾生平等。“我們”也不過是大自然的一個組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態。“我們”的一切生活，愛恨悲歡，也都符合大自然生生不息的規律。“神”即大自然，作者對大自然懷有一種敬畏之心，對主宰一切的自然規律進行了禮贊。作者在斑紋自序里說：“這十篇或長或短的散文，動用了我心底的那部分溫存。”熱愛自然，敬畏生命，對世界抱著無比的熱忱，才有可能充分汲取大自然的智慧，觀察、體驗和擁有一個有血有肉的豐滿的世界。四、課堂總結