1、2013年新課標高考語文一輪復習課時作業（安徽專版）18課時作業(十八)散文閱讀時間：45分鐘分值：50分一、閱讀下面的作品，完成14題。(25分)夢里炊煙詩中境王民選炊煙，一種標志性符號，曾經為傳承農耕文明印在大地，為張揚勞作文化寫在長空，為印證鄉風民俗盤旋村落如今，炊煙已越來越難以見到，漸漸成為人們夢里的幻境，成為詩文中的追憶。但是，炊煙的千古繚繞，已使華夏兒女的言行舉止投射出被長期熏烤的底色，散發著特有的草木味兒，表現出火熱的鄉土情結。炊煙里，升騰著生活的希望。無論是寒露沾衣還是落霞照臉，辛勤耕作的農民每當看到升起的炊煙，對獲得好收成就會增添一份期望。饑腸轆轆的孩子，只要看到炊煙升起，往

2、家趕的腳步就會加快，馬上就聯想到誘人的飯菜香，對生活的希望也像炊煙一般上升！炊煙里，纏繞著游子的鄉情。炊煙所炙染出的情感多彩醇厚，所醞釀出的氣息牽腸掛肚，讓游子魂牽夢繞。莊稼人出遠門時，總喜歡抓一把煙囪下邊的泥土帶上，讓“家”這個氣場始終籠罩并護佑著自己，緊緊地牽系著飄蕩的靈魂。即使是遠隔千山萬水，言語不通，水土不服，天涯孤旅也會借助于無處不在的炊煙，撫摸到祖先的根脈，尋找到族群的親和。我一直在想，所謂“在外游子，縱然化作一縷輕煙，也要魂歸故里”，這華夏兒女獨具的故土情結，作為一種彌足珍貴的鄉情文化，世世代代又有幾人給出了權威的詮釋呢？炊煙中，綿延出時光的推移。清晨，沖破濃霧的炊煙躍過房頂，撐

3、起鄉村的天空，然后又緊貼著地平線撲向東方，撩開黑暗，把霞光接回大平原，并挨個兒撓醒生命萬物，讓他們抖擻精神迎接太陽。中午，炊煙用妙曼的舞姿，嬉戲得太陽陶醉迷離、頻頻眨眼，她用花瓣一樣的碎片，由太陽拋出縷縷銀線，串連成莽莽云海，襯托得陽光絢麗多彩。日色已盡花含煙，千萬股炊煙頂梁柱一般托舉住天幕，要為趕時節的農民再爭一會兒光陰，緊接著又彼此挽起臂膀，撐持著夜幕，讓勞累的農民借一點余光洗洗臉，摸黑兒吃晚飯。炊煙中，氤氳著詩情畫意。炊煙和詩歌有相近的本性，文人“便引詩情到碧霄”的才情，有時也需借助炊煙的帶挈；詩經曾長期飄蕩在萬家炊煙當中；陶淵明守望過的“依依墟里煙”，綿延出多少代人的悠然情思；曹丕提出

4、“文以氣為主”，我們從一些詩文中確能品讀到炊煙鼓蕩出的氣韻。炊煙所蘊含的那種人間情、煙火味兒，與我們靈魂的臍帶緊密交結。那種靈動美、幻化感，令人心如炊煙，意如流水，往往是不期而至的震顫釀成不期而然的靈感，詩情便噴涌而出了。當今難得一見的炊煙，偶爾出現在村頭田野，讓人驀然看到時驟然之間就會激情澎湃，守神凝眸間，質感十足的水墨畫就那么傳神地寫在長天，任誰都情不自禁地想高唱一曲挽留的歌。如果剛好站在某個角度，看到古樹枝頭系掛幾縷或濃或淡、時動時靜的炊煙，在夕陽西下的微風中，遠望如梳了長發辮的村姑在學舞，又像宮殿垂掛的煙霞帳，一幅多么美妙古拙的風情畫，一種多么使人陶醉的景象！先祖以炊煙為衣，以水為鏡，

5、開啟千秋萬代的脈脈情思，傳承著農耕社會悠久的合唱，灌制出勞動者群體的美聲，熔鑄成華夏民族的集體人格，引發了廣泛的共鳴，積淀為厚重的文化彩頁，以至于中原民間把宗族延續說成煙火傳承。我們俯仰在這亙古飄溢的炊煙中，品味先民苦樂，遙想先哲情懷，探究其文化影響，條分縷析其文化內涵，應當有一種神圣的使命感啊！(有刪改)1結合全文來看，第段在文章中有哪些作用？(5分)答：_2第段中說，“炊煙所炙染出的情感多彩醇厚，所醞釀出的氣息牽腸掛肚，讓游子魂牽夢繞。”第段又說，“炊煙所蘊含的那種人間情、煙火味兒，與我們靈魂的臍帶緊密交結。”怎樣理解這兩句話的含義？(6分)答：_3第段在寫法上有什么特點？請簡要分析。(6

6、分)答：_4文章最后一段說，“我們俯仰在這亙古飄溢的炊煙中，品味先民苦樂，遙想先哲情懷，探究其文化影響，條分縷析其文化內涵，應當有一種神圣的使命感啊！”請結合全文內容，談談應該怎樣承擔這種“使命”。(8分)答：_二、閱讀下面的散文，完成58題。(25分)用歲月在蓮上寫詩林清玄那天路過臺南縣白河鎮，就像暑天里突然飲了一盅冰涼的蜜水，又涼又甜。白河小鎮是一個讓人吃驚的地方，它是本省最大的蓮花種植地，在小巷里走，在田野上閑逛，都會在轉折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經過細心栽培的蓮花竟好似是天然生成，在大地的好風好景里毫無愧色，夏日里格外有一種欣悅的氣息。我去的時候正好是蓮子收成的季節，種蓮的人家

7、都忙碌起來了，大人小孩全到蓮田里去采蓮子，對于我們這些只看過蓮花美姿就嘆息的人，永遠也不知道種蓮的人家是用怎樣的辛苦在維護一池蓮，使它開花結實。“夕陽斜，晚風飄，大家來唱采蓮謠。紅花艷，白花嬌，撲面香風暑氣消。你打槳，我撐篙，吆一聲過小橋。船行快，歌聲高，采得蓮花樂陶陶。”我們童年唱過的采蓮謠在白河好像一個夢境，因為種蓮人家采的不是觀賞的蓮花，而是用來維持一家生活的蓮子，蓮田里也沒有可以打槳撐篙的蓮舫，而要一步一步踩在蓮田的爛泥里。采蓮的時間是清晨太陽剛出來或者黃昏日頭要落山的時分，一個個采蓮人背起了竹簍，帶上了斗笠，涉入淺淺的泥巴里，把已經成熟的蓮蓬一朵朵摘下來，放在竹簍里。采回來的蓮蓬先挖

8、出里面的蓮子，蓮子外面有一層粗殼，要用小刀一粒一粒剝開，晶瑩潔白的蓮子就滾了一地。蓮子剝好后，還要用細針把蓮子里的蓮心挑出來，這些靠的全是靈巧的手工，一粒也偷懶不得，所以全家老小都加入了工作。空的蓮蓬可以賣給中藥鋪，還可以掛起來裝飾；潔白的蓮子可以煮蓮子湯，做許多可口的菜肴；苦的蓮心則能煮苦茶，既降火又提神。我在白河鎮看蓮花田里的人們工作了一天，不知道為什么總是覺得種蓮的人就像蓮子一樣，表面上蓮花是美的，蓮田的景觀是所有作物中最美麗的景觀，可是他們工作的辛勞和蓮心一樣，是苦的。采蓮的季節在端午節到九月的夏秋之交，等蓮子采收完畢，接下來就要挖土里的蓮藕了。蓮田其實是一片污泥，采蓮的人要防備田里游

9、來游去的吸血水蛙，蓮花的梗則長滿了刺。我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔，有時候還被劃出一條條血痕，可見得依靠美麗的蓮花生活也不是簡單的事。小孩子把蓮葉卷成杯狀，捧著蓮子在蓮田埂上跑來跑去，才讓我感知，再辛苦的收獲也有快樂的一面。蓮花其實就是荷花，在還沒有開花前叫“荷”，開花結果后就叫“蓮”。我總覺得兩種名稱有不同的意義：荷花的感覺是天真純情，好像一個潔凈無瑕的少女，蓮花則是長相莊嚴，仿佛是即將生產的少婦。荷花是宜于觀賞的，是詩人和藝術家的朋友；蓮花帶了一點生活的辛酸，是種蓮人生活的依靠。想起多年來我對蓮花的無知，只喜歡在遠遠的高處看蓮、想蓮，卻從來沒有走進真正的蓮花世界，看蓮田

10、背后生活的悲歡，不禁感到愧疚。誰知道一朵蓮蓬里的三十個蓮子，是多少血汗的灌溉？誰知道夏日里一碗冰凍的蓮子湯是農民多久的辛勞？我陪著一位種蓮的人在他的蓮田逡巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長大，如何采收，如何避過風災，等待明年的收成時，覺得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠難以知悉的，即使微小如蓮子，也有一套生命的大學問。我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因為荷殘的時候，他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩歌來歌頌蓮葉何田田的美，永遠也不及種蓮的人用

11、他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩吧！ 5下列對散文有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)()A荷花是宜于觀賞的，是詩人和藝術家的朋友，因此它缺少實際的生活氣息。B荷花給人的感覺是天真純情，像一個潔凈無瑕的少女，蓮花則莊嚴，仿佛是即將生產的少婦。C荷花是詩人和藝術家的朋友，所以詩人喜歡用空虛清靈的詩歌來歌頌蓮葉何田田的美。D第四段引用采蓮的童謠，其作用是歌頌采蓮的歡樂景象和蓮農的浪漫而詩意的生活。E作者思想認識經歷了由單純欣賞到體會蓮農生活艱辛，稱贊勞動創造美的變化過程。6蓮子收獲的季節是蓮農最辛苦的時候，這種辛苦具體體現在哪些勞作中？(6分)答：_7文章題目“用歲月在蓮上寫詩”有什么深刻含意

12、？(6分)答：_8作者說“留得殘荷聽雨聲恐怕是蓮民難以享受的境界”，卻又說“種蓮人用歲月和血汗在蓮葉上寫詩”。這兩句話是否矛盾？聯系實際談談你的看法。(8分)答：_答案1答案 開門見山，直接點題，總寫對“炊煙”文化意義的認識和理解，提挈全篇；奠定文章的抒情基調，展現思想深沉、情感飽滿的特點。(答對一點給2分，兩點5分)解析 本題考查分析文章結構，把握文章脈絡的能力。文章開頭段落的作用通常是點題、總領下文、引起下文、奠定感情基調等。解答此題，從開頭段落的通常作用入手，結合具體的內容分析即可。2答案 繚繞的炊煙凝聚著濃郁的鄉情、鄉思、鄉韻，在游子的心靈世界中，形成了一種難以割舍的牽系，揮之不去。(

13、圍繞“游子的鄉情”進行具體闡釋，也可從“故土情結”、“鄉情文化”的角度作答。)(6分)解析 本題考查體會文中重要語句的豐富含意的能力。理解第一句話的含意，必須結合整段的語境。此句為第段的中心句，要圍繞“游子的鄉情”這個中心進行具體的闡釋，亦可從“故土情結”“鄉情文化”的角度作答。理解第二句話的含意，關鍵是弄清“人間情”“煙火味兒”“靈魂的臍帶”的意思。第段圍繞炊煙中的詩情畫意展開，所以理解這三個詞語的意思要緊扣這個中心：“人間情”指炊煙中蘊含的詩情、氣韻；“煙火味兒”則重在表明生活氣息、生活趣味；而“靈魂的臍帶”則明顯涉及人們的精神領域。由此即可得出答案。3答案 按照“清晨”“中午”“日色已盡

14、”的時間順序，對“炊煙”展開具體的描寫，展現出一天之中“炊煙”的全貌，給讀者完整的印象和認識；運用擬人手法，通過“撓醒”“嬉戲”“挽起臂膀”等詞語，將“炊煙”人格化，賦予人的思想感情與行為特征，增強了親切感與感染力，使感情表達更充分。(每點3分)解析 本題考查分析作品的表現手法的能力。答題時，首先要準確把握本段在寫法上的特點，即按照“清晨”“中午”“日色已盡”的時間順序對“炊煙”進行描繪，同時運用了擬人的手法；然后結合文段具體分析，一方面要點出描寫的作用，即讓讀者形成關于“炊煙”的完整的印象，對其全貌有個深刻的認識；另一方面要從“撩開黑暗，把霞光接回大平原，并挨個兒撓醒生命萬物”“炊煙用妙曼的

15、舞姿，嬉戲得太陽陶醉迷離、頻頻眨眼”“緊接著又彼此挽起臂膀，撐持著夜幕，讓勞累的農民借一點余光洗洗臉，摸黑兒吃晚飯”等句中找出擬人化色彩顯著的詞語，揭示出其表達效果。4答案 首先，要充分認識到“炊煙”作為“一種標志性符號”的意義所在；其次，“炊煙”作為農耕文明與勞作文化的載體，內涵豐富，影響深遠，我們須臾不能將其割舍；要喚醒人們的文化傳承意識，以勇敢擔當神圣使命的姿態和美好的情感，將“炊煙”所積淀的厚重文化發揚光大。(答對一點給3分，答對二點給6分，全部答正確給8分) 解析 本題考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。題目為開放性試題，作答時要立足文本內容，結合作者在文中的觀點態度，進行

16、多層面的探究發掘。文章第段總領全文，揭示了“炊煙”的文化意義；第段至第段表現了作者對“炊煙”的文化內涵的理解和美好情感；最后一段對“炊煙”的文化內涵進行概括總結，同時表達了對這種文化傳承的期盼，答題時應從“怎樣承擔”的方面考慮并組織答案。5答案 內容：寫了草原文明的滄桑巨變。(2分)意圖：和下文描寫草原的自然風光“依舊”構成對比，突出了草原風光的亙古永恒。引出下文內容，為下文寫自己面對永恒的自然風光而產生人生感悟作鋪墊。僅答對第(1)點給3分，答第(2)點時，答對一半也給3分解析 本題考查概括內容要點，分析文章結構，把握文章脈絡的能力。本段內容寫的是草原文明的變遷，結構上是個典型的過渡段，上文

17、寫作者走進草原和產生的歷史文明聯想，下文則描寫草原永恒的自然風光，抒寫人生感悟。分析語段在文中的位置，是把握語段作用的重要入口。6答案 修辭手法：運用了擬人的修辭手法。情緒：明寫“花枝”和“草”的殷勤相迎，暗寫“我”登上草原的喜悅之情。(每點3分)解析 此題考查分析作品的表現手法，品味精彩的語言表達藝術的能力。抓住句中的兩個關鍵詞“殷勤”“拂著”不難判斷出使用的修辭手法。第二問實則考查襯托的手法，作者明寫花草，實則借助花草傳達自己的感受。7答案 當“我”失落、疲憊、焦躁時，草原張開博大的胸襟接納了我。草原使“我”的靈魂大徹大悟，使“我”領悟了生命歡樂和痛苦的奧秘。(每點3分)解析 此題考查分析作品結構，概括作品主題，主要是把握作者思想情感的能力，屬于典型的原因概括題。回答此題，首先要把握全文的脈絡：文章可以分為兩大部分，前七個自然段寫“我”因疲憊走進草原；后面的段落則寫了“我”面對草原的所見所想所感，歸結一下，便可總結出答案。一定要借助文中的關鍵語段把握有效信息，比如第一段“疲憊”“蹣跚”，倒數第五自然段“我忽然明白了我的沉重”“我忽然領悟了生命的開端和終結的全部歡樂和痛苦的奧秘”等語段。8答案 “大宛汗血天馬”為歷史文明付出過血與汗，創造了燦爛的古代文明；當它