2019屆人教版高三語文二輪復習專題教案:散文閱讀-分析文章結構把握文章思路-教案_第1頁
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文檔簡介

1、第8講 散文閱讀分析文章結構,把握文章思路適用學科高中語文適用年級高中三年級適用區域通用課時時長(分鐘)120知識點i.了解高考文學類文本閱讀的??碱}型2.能夠分析高考現代文短路作用題的分類并且能夠運用課堂所學方法解決對應題型。教學目標1 .通過檢測,了解學生的學習情況,以便制定指導計劃。2 .通過檢測和評講,使學生對自己的語文水平有清醒的認識,更好地配合老師的教學。教學重點1 .端止態度,認真測試。2 .講清檢測中出現的各類問題。教學難點1 .系統了解學情。2 .引導學生正確、科學地認識自己。教學過程一、課堂導入分析作品結構是江蘇卷散文閱讀的重要考點。江蘇卷在這一考點上主要命題特點有:命題切

2、入口小。試題一般不要求分析全篇結構,而是選擇能“牽一發而動全身”的段落或句子來考查。命題角度有直接考和綜合考兩種。直接考,就是直接問某段(句)在結構上的作用。綜合考,就是把結構分析和內容主旨解析以及表達特點放在一起考查。二、復習預習整體構思(布局謀篇),包括文章結構的安排和材料的組織文章在結構上有三種層次關系。第一種是相承,它包括承接關系和遞進關系,通常表現為:由敘事到議論或抒情,由寫 景到議論或抒情。第二種是相并,它包括并列關系和對照關系,通常有并列式、對比式等。第三種是相屬,它包括總分關系和分總關系。材料組織的方式有以下幾種:從時間上組織材料,從空間(場面)上組織材料,以物件(觀察點)為中

3、心組織材料,以情感 (或認識)過程來組織材料,由實到虛、層層深入組織材料。需要指出的是,組織材料的方式常常是線索本身;有時材料組織的呈現形式可以從全文的表現手法的角度考慮,如抑揚、虛實、對比等。構思篇章的技巧有開門見山、首尾呼應、卒章顯志、伏筆照應、層層深入、過渡鋪墊、設置線索、烘托鋪墊、前后照應、設置懸念、制造波瀾、起承轉合、曲折有致等。行文線索(1) 明線索。 線索是關涉散文結構的一個關鍵內容,它是梳理行文思路時的一個重要參考。散文的重要特征之一是形散而神不散,這里的“神”體現在結構上就是線索, “一根思想的紅線串起生活的珍珠”。散文的常用線索有感情線索、事物線索、人物線索、思緒線索、景物

4、線索、行程線索、時間線索、空間線索等。復雜的文章,線索不止一條。(2) 找線索。一要了解文章的體裁分類和表現手法。以物喻人的散文一般以作者對“物”的理解或情感為線索,寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索,敘事記人散文一般以事情發生、發展的過程或與人物交往的過程為線索,抒情散文往往以感情為線索。閱讀時抓住線索有助于我們了解文章的立意,把握文章的主旨。二要注意文章標題( 有的標題直接揭示線索) 。三要注意文中反復出現的詞語、句子。四要特別注意文中的議論、抒情部分,因為散文中的“情” ,通常是文章組織材料的重要線索。(3)析作用。線索在散文中的主要作用有:組織材料,貫穿全文;結構清晰,情節集中;揭示主

5、題;使行文富于變化。三、知識講解考點/ 易錯點1如何整體分析結構、思路和構思知識梳理分析結構常常要回答文章分為幾個部分,幾個部分各說了什么意思。分析結構特點就是要分析文章在謀篇布局上的“特殊性”,常常用特定的術語來回答,如:時空式;總分式,分總式,總分總式;并列式,層進式;對照式;線索式(事物、情感、某句話);小標題式,分論點式;欲揚先抑式;首尾照應式;伏筆照應式;卒章顯志式。分析思路有所不同,雖說也得概括內容要點、層次,但它重在突出各個部分的發展和關聯,比如“這篇文章按照什么推進,先怎么樣,然后怎么樣,接著怎么樣,最后怎么樣”。分析構思及其特點比較復雜,涉及到“結構” “手法” “主題”三方

6、面的問題。分析構思常用這樣的格式回答:這篇文章先運用什么,表現了什么;然后運用什么,表現了什么;最后運用什么,表現了什么。分析構思特點則要分析文章在謀篇布局和表現手法上的主要特點。比如:這篇文章采用總分總的結構方式,主要運用對比手法來表現主題??键c/ 易錯點2如何分析句、段在結構上的作用知識梳理具有特殊作用的句、段往往是全文行文思路上的重點句子或段落,結構上有特殊作用的句子或段落,表達上富有特色的句子或段落。句、段的作用是文章考查的重點和熱點。(1) 段落的作用首段的作用a.如果開篇即點題,首段的作用往往是領起全文,點明題旨,或者表達與主旨相關的某種感情 ( 奠定感情基調) 。b.如果開篇沒有

7、點題,那么,首段的作用就是開啟(引出)下文,或與下文形成對照,或為下文作鋪墊。c.文章開篇如果是景物描寫,那么,首段的作用,從結構上看,它可能是鋪墊作用;從景物描寫上看,它的作用是襯托、勾勒環境,提供背景,或營造(渲染)某種氣氛。d.如果首段連續發問,那么,首段還兼有引人入勝或發人深思的作用。e.如果開篇即連續感嘆,那么,首段還兼有強烈的抒情作用。中間段的作用a.中間段如果比較短,那么,它在結構上的作用可能是承上啟下(過渡)。(近三年中間段從結構上考查多為此類)b.中間段如果比較短,在結構上的作用一般是過渡,在表達上的作用一般是襯托。如果描寫的物象并非選文的主要物象,而是次要物象,且與選文描述

8、的主要物象在形象、意境和情感上一致,其表達作用就是正襯( 烘托、鋪墊) ;如果中間段描述的次要物象與選文的主要物象在形象、意境或情感上不一致,其表達作用就是反襯。c 中間段如果比較長,而且描寫的是選文的主要物象,那么,它在內容上的作用一般是擴展思路、豐富內涵、具體展示、深化主題或照應前文。末段的作用a.末段的作用一般是總結全文,點明題旨,深化中心,呼應開頭,或兼而有之。b.末段的作用也可能是委婉含蓄,意在言外,發人深思。c 末段也有暗示主題或強化作者感情的作用。特殊表現形式的段落特殊表現形式的段落一般是由特殊的句式單獨成段。句子或是倒裝句,或是運用了特殊語氣,或是后面有省略。這樣的段落要分析出

9、使用特殊句式的效果。(2) 句子的作用大體與段落的作用相當。只是如果是處在段落中間或文章中間、結尾,則要注意它的呼應作用。四、例題精析【例1】閱讀下面的文字,完成文后題目。別急,哈爾施塔特馮驥才不久前,一到維也納就被那里的朋友問道:是你們要在南方原樣復制我們的世界文化遺產哈爾施塔特嗎?我聽了一怔。本想搪塞過去。不料人家抓著不放,說是這里的電視臺正式播報的,還有各種人物出來加以評點。有的說, “中國這么大的文化古國有多少好東西,為什么還要復制我們的?” “如果他們復制我們的哈爾施塔特,我們就在阿爾卑斯山里復制一個長城” “世界文化遺產能復制嗎?”等等;還有一個哈爾施塔特的居民說, “我家的店鋪是

10、祖祖輩輩用心設計出來的,他們有權利復制去嗎?”我更有興趣的問題則是:文化遺產能否復制?于是我拉著朋友往位于特勞思湖邊的被稱作“世界上最美的湖畔小鎮”的哈爾施塔特跑一趟,看個究竟。這地方的確很美。波浪般起伏不已的阿爾卑斯山,在奧地利中部創造出一片山重水復、如詩如畫的風景。七十多個大大小小的湖泊,明鏡般靜靜地臥在山野深處,奧地利人稱這片天賜的風景為“湖區”。前些年我應薩爾茨堡之邀,為他們寫一本書,曾到湖區來過一次。那次的印象湖區就是一個童話世界。鋪滿綠茵的山巒,透明的溪流,五彩繽紛的花谷,隨處或立或臥的肥碩的牛,還有山民特有的兩層坡頂的木房子,樓上樓下掛滿鮮花然而給我印象最深的還是這里的山民對我說

11、的一句話:我們最愛的是大自然,然后才是上帝。鎮里的房屋全是依山而筑,高低錯落,而且一樓一式,彼此不同,其形態、材質、色彩,全都聽憑房主的性情。這里的房屋,院墻、門洞、陽臺、窗臺都被房主用自己喜愛的鮮花艷麗五彩地裝飾起來。某個樓角缺點什么,有點寂寞,他們就會把一盆垂著小紫花的綠藤柔情脈脈地吊在那里;可能他們覺得院內小徑上的落花太美了,不忍掃去,便讓一把竹帚閑倚墻邊,任由地上落紅一片。對于哈爾施塔特來說,小鎮的美不是用行政和資本“打造”出來的,人們唯美的天性哪能復制!哈爾施塔特這個詞匯與“鐵器”相關。歐洲第一個鐵器時代就以哈爾施塔特命名。它對歐洲文明劃時代的進步具有標志意義??峙逻@正是它被確定為世

12、界文化遺產的深層的緣故之一。當然,比“鐵器時代”更早的歷史還有凱爾特人留在這里的墓穴。早期人類在這里活動,都與這座小鎮儲藏極富的山鹽有關。數千年的歷史使哈爾施塔特成為歐洲最古老的小鎮之一,也頗使鎮上的人引為自豪。他們把不少珍貴的歷史的遺存都精心地放進鎮中心一座設施現代的博物館中。這博物館叫作“時光回憶”。在鎮內街上偶爾還會碰上一兩個身穿民族服裝的當地人。阿爾卑斯山的山民,女人穿束腰長裙,男子穿鹿皮短褲,與這里的山水有種諧調的美。他們不像中國的旅游景點,民族服裝多成了吸引游人的一種道具。這里的百姓只有逢節日或貴客光臨,才穿上民族服裝,如同穿上禮服,以表示對客人的尊重。一碰見這樣的人,本地的色彩就

13、活了起來。哈爾施塔特,可別叫“復制”這個詞兒鬧昏了!這些年中國不少地方都在仿古、重建、復制,什么唐代宮殿、明代城墻、清代大街,甚至還要復制和重建圓明園,而做這種事時,誰也不會對文化認真。我們自己的古鎮還說拆就拆呢,誰會拿你們的古鎮當回兒事。我想說,別急,哈爾施塔特,這不過是一場商業的游戲罷了。( 選自環球人文地理有刪改 )【題干】簡要分析文章的結構脈絡?!敬鸢浮肯扔扇藗兊膯栴}引出對古鎮的探訪;再進一步從不同角度考察古鎮,思考原因;接著轉向與中國國內“復制熱”的對比;最后表明態度,呼應開頭。【解析】對于思路提,需要首先理解文章寫了些什么,然后根據順序鏈接起來?!纠?】閱讀下面的文字,完成文后題目

14、。水鄉戲臺祝勇假若紹興的一切都將在記憶中隱去,我相信最后余下的,定然是一座戲臺。紹興舊府八縣,可以說村村有戲臺,幾乎每隔一二里,甚至半華里,就有一座戲臺,組成一張戲臺的網絡。當年的鄉土紹興,彈唱聲密集,無論何時,總會有一座戲臺在演戲。當大地陷入沉寂,悠揚婉轉的唱腔卻此起彼伏。所有的戲臺同時開演,定如無數朵焰火同時在黑夜里綻放,成為一場無比盛大的感官盛宴。這里把戲臺稱為“萬年臺”。那些古老的戲臺,依舊是現實的一部分,戲臺上的角色,依舊眉目清晰。那些臨河而建的水上戲臺,它們將自然之美與人的智慧結合得那么天衣無縫,如春天驟雨后的茶園,有著貼心貼肺的清雅。煙波浩渺的近水遠山,那一座戲臺就成了近景,在視

15、線里聚焦。它們是真實中的幻景,是真正的“海市蜃樓”。它們有的正面立于水中,僅有一面傍岸,以減輕水流的沖擊,也有的跨河而立,完全凌駕在河面上四根柱子架在河的兩岸,柱子間鋪上臺板供演戲,觀眾看不見臺板,感覺上面人影搖蕩,演繹出無限的風流,更像是一場輕夢。鑒湖上有座鐘宴廟戲臺,至今留存。這座戲臺的臺基均在水中,僅有左方的古柱靠近岸邊。遠遠地,就能看見它伸展的挑角,如一只蝴蝶,在風中張大了翅膀,讓人相信它的輕盈,永遠不會在水面上沉沒。無論水上,還是岸邊,人們都可以同時欣賞同一出戲。烏篷船,天下聞名。它既是交通工具,又是打魚人的家。因此,對于行舟者來說,客棧通常是多余的,但他們需要戲臺。唯有那些輕靈俊秀

16、的水上戲臺,能夠成為他們真正的停泊之地。所有的河道,都將通向戲臺。這意味著在紹興的“地面”上不會有真正的陌生人,因為所有的陌生人,都注定在戲臺前聚合,所有人的情感,也都將在戲臺前交叉。在彎曲的河道上,戲臺有節奏地錯落著,與水上生活的節奏相呼應,在行舟者的前方出沒,安放在每一個需要它的夜晚。在魯迅所有回憶紹興的文章中,故鄉常成為中國鄉土愚昧落后的負面象征,顯現出陰冷、灰暗的質感,如一塊均質的巖石,無法穿透,唯有戲臺卻是為數不多的例外在風雨如磐的故園,戲臺上的燈光,幾乎成為他少年記憶里最寶貴的光源,照亮了他的記憶,也照亮了一代代中國人的少年記憶。透過魯迅的目光,無數中國人看見了那座戲臺曲終人散,每

17、 個人都轉身走進自己的戲。戲臺上的風流俊雅,無限纏綿,收束進岸上的樓窗,河中的船影。狹長的石板路、層出不窮的石橋、悠悠蕩蕩的烏篷船,他們的戲臺無處不在。只不過沒有人把他們的戲文寫下來,我們無從得知而已。戲臺上的忠奸爭斗、征戰殺伐,也慢慢融入了觀看者的血脈,變成遺傳基因。戲臺上下,不僅構成一種對話關系,更構成一種輪回關系,戲臺與看客,戲文與生活,翻覆顛倒。觀眾和角色可以互換,戲臺下的觀眾一扭身,就融入了一個更大的戲臺,變成角色,吶喊或者語絲,都是他們的唱詞。這座城就是一座戲臺、一個巨大的發聲體,風吹過、雨打過、腳步走過,都會發出奇妙的聲響。它收納了自然的笙簫和歷史的煙云,既性感,又立體。作為北方

18、人,我聽不懂紹興話,更無法聽懂戲文,但我依舊覺得自己能夠“懂”。我想象著越王勾踐用古老的紹興話發出的復仇誓言;想象著西施、范蠡在紹興話里談情說愛; “五四”時代的文學熱涌中,假如沒有了蔡元培、魯迅、周作人黃酒般濃郁的紹興口音,也會變得索然。因為那戲臺,就是一部老式錄音機,漫長的河道,就是咿咿呀呀反復播放的舊磁帶,它們“合作”,呈現出有聲音的歷史。有了這些聲音,書本上出現過的人物就不再遙遠,我們會相信自己正和他們生活在一起,水乳交融。( 選自人民日報,有改動)【題干】簡要分析本文的構思特色?!敬鸢浮繉懼黧w“戲臺”放在地域、歷史、文化的背景下描寫,以“戲臺”為貫穿全文的線索,結構上層層推進(環

19、環相扣)、由實入虛。【解析】對于思路提,需要首先理解文章寫了些什么,然后根據順序鏈接起來?!纠?】 讀下面的文字,完成文后題目。聽朗誦 孫犁一九八五年,九月十五日晚間,收音機里,一位教師正在朗誦為了忘卻的記念這篇散文,是我青年時最喜愛的。每次閱讀,都忍不住熱淚盈眶。在戰爭年代,我還屢次抄錄、油印,給學生講解,自己也能背誦如流?,F在,在這空曠寂靜的房間里,在昏暗孤獨的燈光下,我坐下來,虔誠地、默默地聽著。我的心情變得很復雜,很不安定,眼里也沒有淚水。五十年過去了?,F實和文學,都有很大的變化。我自己,經歷各種創傷,感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡,已成歷史;魯迅的這篇文章,也很久沒有讀,只是偶然聽

20、到。革命的青年作家群,奔走街頭,振臂高呼,最終為革命文學而犧牲。這些情景,這些聲音,對當前的文壇來說,是過去了很久,也很遠了。是的,任何歷史,即使是血寫的歷史,經過時間的沖刷,在記憶中,也會漸漸褪色,失去光澤。作為文物陳列的,古代的宗教信徒,用血寫的經卷,就是這樣。關于仁人志士的記載,或仁人志士的遺言,有當時和以后,對人們心靈的感動,其深淺程度,總會有不同吧!他們的呼聲,在當時,是一個時代的呼聲,他們心的跳動,緊緊連接著時代的脈搏。他們的言行,在當時,就是群眾的矚望,他們的不幸,會引起全體人民的悲痛。時過境遷,情隨事變,就很難要求后來的人,也有同樣的感情。時間無情,時間淘洗。時間沉淀,時間反復

21、。歷史不斷變化,作家的愛好,作家的追求,也在不斷變化。撫今思昔,登臨憑吊的人,雖絡繹不絕,究竟是少數。有些紀念文章,也是偶然的感喟,一時之興懷。世事雖然多變,人類并不因此就廢棄文學,歷史仍賴文字以傳遞。三皇五帝之跡,先秦兩漢之事,均賴歷史家、文學家記錄,才得永久流傳。如果沒有文字,只憑口碑,多么重大的事件,不上百年,也就記憶不清了。文字所利用的工具也奇怪,竹木紙帛,遇上好條件,竟能千年不壞,比金石壽命還長。能不能流傳,不只看寫的是誰,還要看是誰來寫。秦漢之際,楚漢之爭,寫這個題材的人,當時不下百家。一到司馬遷筆下,那些人和事,才活了起來,膾炙人口,永遠流傳。別家的書,卻逐漸失落,亡佚。白莽柔石

22、,在當時,并無赫赫之名,事跡亦不彰著。魯迅也只是記了私人的交往,朋友之間的道義,都是細節,都是瑣事。對他們的革命事跡,或避而未談,或談得很簡略。然而這篇充滿血淚的文字,將使這幾位青年作家,長期躍然紙上。他們的形象,魯迅對他們的真誠而博大的感情,將永遠鮮明地印在憑吊者的心中。想到這里,我的心又平靜了下來,清澈了下來。文章與道義共存。文字可泯,道義不泯。而只要道義存在,魯迅的文章,就會不朽。( 有刪改 )1985 年 9 月 21 日晨改抄訖【題干】這篇文章是怎樣構思的?請簡要分析?!敬鸢浮恳允章犂收b開頭,迅速切入主題,看似隨意,實則精心;以歷史事實為依 據,論述影響歷史與世事流傳的原因,緊扣主題

23、,層層深入;以明確魯迅文章與道義共存 的主旨收尾,前后呼應,順理成章?!窘馕觥勘绢}考查分析文章布局謀篇的能力。作者以情感為主線行文,寫了“不安定”之感的原因、經過、結果,逐層深入。開頭由聽為了忘卻的記念的朗誦,回憶起青年時讀這篇文章的情形,引發時間無情的感慨,再由此談及影響歷史與世事流傳的因素,最后揭示出“文章與道義共存”的主旨。【例4】 閱讀下面的文字,完成文后題目。那一滴擠疼了大海的眼淚朱成玉一滴水,無法擠疼大海,一滴眼淚,卻會!有一次,母親在午睡時做了一個夢,夢到我掉進了井里,旁邊一大幫人,卻沒有人去 救。母親趕到了,毫不猶豫地跳進去救我,把我救上來,自己卻死過去了。她隱隱地聽到人們說:

24、 “只有當媽的才能這樣啊,把孩子救上來,自己卻死過去了。 ”母親在睡夢中驚醒,她感到這個夢很不吉利,眼皮也不停地跳,她擔心我會發生什么事情,迫不及待地給我打電話,可是我在午睡的時候有關機的習慣,母親就一遍一遍地打,一直打了兩個小時,我才開機。電話通了的時候,母親在那邊孩子一樣“哇”地一聲哭了起來。聽完母親訴說的那個 夢,我深深地自責起來。對于母親來說,無法和孩子聯系的這兩個小時,是多么漫長。母親叮囑我最近要多注意點兒安全,又一再地安慰我,說夢都是反的,夢見災難就證 明平安,沒事的。這就是母愛吧。她寧愿相信一個不真實的夢,并陷進自己假設的劫難里,難以自拔。從那以后,我不再輕易地關機,因為我怕母親

25、再做那樣可怕的夢。那一聲“驚天動地”的哭泣,著實把我嚇了一跳,我分明看到了在哭泣聲后尾隨而來 的那滴眼淚,渾濁、咸澀,卻又那么晶瑩、甘甜。看過一篇文章,說一個失去老伴的父親,內心充滿了悲傷,可是他又不得不在兒女們面前裝出笑臉,免得讓孩子們替他擔心。后來,兒女們發現父親喜歡上了吃洋蔥,他總是一個人在廚房里默默地剝洋蔥,眼里滿是淚水。孩子們問起的時候,他說是洋蔥太辣。其實他是在找一個借口流淚,給心底的悲傷找一個流淌的出口。有一種男人,寧可忍耐野火把心燒焦,也不會讓火星濺到愛人的發梢。有一種男人,心里藏著一個重洋,流出來,卻只有一顆淚珠!? 我的父親也是個剛強的父親,我見過他唯一的一次流淚也是因為我

26、。? 那個秋天,我被一個發了瘋的酒鬼連刺了四刀,多虧好心的鄰居相救,才得以保住性命。在重癥監護室里三天三夜昏迷不醒,醒來第一眼,我就看到了父親。而當看到我終于醒來,父親的一滴淚重重地砸到我的臉上,繼而轉身向外狂奔,語無倫次地對親人們喊著: “孩兒醒了,孩兒醒了”? 后來我才知道,當聽說了我的遭遇,正在田地里干活兒的父親風塵仆仆地從老家趕來,竟然連衣服都沒來得及換,上面滿是泥點子和汗漬的酸味。母親哭了一道兒,他訓斥了一道兒: “你號喪個啥兒,兒子沒事兒也被你號出事兒了。 ”話雖如此說,心里早已七上八下地沒了譜兒。? 父親,這個剛強了一輩子的漢子,天災令他顆粒無收時沒流過一滴淚,上山砍伐木頭被大樹

27、壓斷了腿時沒流過一滴淚,聽說我出事兒時沒流過一滴淚在確認我醒了,重新活了過來的時候,終于哭了一次。那一滴砸在我臉上的淚水里面,蓄著父親滿滿60 多年的滄桑。? “現代舞之母”鄧肯的一生充滿了太多的悲涼,一天之內,她的一雙兒女就被汽車送葬于萊茵河中。她在自傳里悲傷地寫道: “在人的一生中,母親的哭聲只有兩次是聽不到的一次在出生前,一次在死亡后。當我握著他們冰涼的小手時,他們卻再也不會握我的手了。我哭了,這哭聲與生他們時的哭聲一模一樣。一個是極度喜悅時的哭聲,一個是極度悲傷時的哭聲,為什么會一樣呢?我不知道為什么,可我清楚這哭聲真的是一樣的。在茫茫人世間,是不是只有一種偉大的哭聲,孕育生命的母親的

28、哭聲,既能包含憂傷、疼痛,又能包含歡樂、狂喜呢?”? 一滴水,無法擠疼大海,一滴眼淚,卻會!因為那一滴眼淚里面蘊藏著無窮無盡的情感的風暴。( 有刪改)【題干】簡析第段在文章結構上的作用。【答案】承上啟下。第一句緊承第段概括文章中的父親流淚而不露的剛強;第二句開啟下文,引出“我”的父親有淚不輕彈的剛強。【解析】通過題干可以判斷出,考查點是文中間部分。可以確定的作用是承上啟下,接著回答承接上文具體內容,為下文具體內容做鋪墊。5】 閱讀下面的文字,完成后面的題目。上善若水張笑天去都江堰,一進入成灌高速公路, “上善若水”的巨型橫幅撲面而來。這是指水嗎?是褒揚都江堰嗎?還是借水喻人,弘揚一種文化精神?

29、岷江從雪山一路蹣跚走來,負荷著黎庶的厚望,伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時間趟過同一條河流,大概就是這種帶有哲學意味的思維,令人頻生感悟。上善是最高的善。水滋潤萬物,使之生長,又從不與萬物競高下、論短長,所以老子認為“上善若水”。這種品格接近于他心中至高至圣的“道”了。在噴吐著雪浪的離堆前,在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上,我仿佛看到了重重疊疊的人影,杜甫、岑參、陸游他們的詩篇傳誦千古,歷久彌新。譬如那玉壘山,本非雄峰峻嶺,之所以名揚天下,還是仰賴詩圣的兩句詩: “錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。 ”而 2 200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘灘”,劈山引水修筑的都江堰,才真正是人類智慧的結晶

30、。史記?河渠書記載,李冰鑿離堆,“穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余則用灌溉,百姓饗其利”。李冰靠火燒、靠水澆,切斷玉壘山,開鑿離堆,修飛沙堰,今天看來實在原始。然而,原始有原始的好處。它絕不污染環境,絕不危及生態;它不會像現代水庫幾百米的高壩那樣既令人驚嘆,又令人隱隱不安。都江堰不會切斷魚類洄游的線路,人們用不著把魚撈起來,送到大壩上頭的水庫里去產卵,再把孵化的幼魚撈起來送回下游。人很累,魚也很累。都江堰是歷史的遺存,既能防洪,又能灌溉,是人類利用大自然的神話。與之同時的鄭國渠早已成了需要史學家考證的遺跡,而都江堰仍舊生機盎然,滋養著天府之國的子民。難怪道教尊李冰為“妙源清君”,這也暗合了老

31、子“上善若水”的精髓吧。在都江堰,流淌著兩條河,明的是岷江,暗的是流水孕育的文化。佇立水邊,聽著震耳欲聾的濤聲,望著清幽的水跳躍奔流,我的心與波濤一同律動,我被那至清的水融化了,與晶瑩和透明合而為一。一想到黃河將成為泥河、長江將成為黃河、淮河將成為黑水河,眾多我們賴以生息的湖泊和近海頻頻告急,我仿佛是那快要窒息的魚,無處安身。何處有生命之泉?何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲?好在都江堰有。原生態的都江堰干凈、持久,李冰“分四六、平澇旱”的科學治水方法,使它青春永駐,從容運轉,成為幾千萬人民的生命甘露。李冰的眾多后任,總會追蹤李冰的足跡,日復一日、年復一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊

32、、阿爾泰、丁寶楨這些確保天府之國旱澇保收的官員們,生前也許沒有立過德政碑,但后人有情。如今,他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側,供人瞻仰。都江堰成就了他們,他們與都江堰同輝。臨別的晚上,我們在郡府樓上吃著美味的河鮮,窗外是濤鳴的和弦,真是一種久違的幸福?!绢}干】開頭一節的三個問句,對文章內容的表達有什么作用?【答案】領起全文內容,表明文章由實到虛的思路,激發讀者的思考?!窘馕觥吭擃}考查重要句子的作用,有很強的綜合性。解答本題,需要著眼于全文的結構和思路,緊扣內容主旨,又要注意這三個問句自身的表達特點?!纠?】閱讀下面兩首詩,然后回答問題。園花寂寞紅季羨林樓前右邊,前臨池塘,背靠土山,有幾間十分古老

33、的平房。整整四十年以來,一直住著一對老夫婦:女的是德國人,北大教員;男的是中國人,鋼鐵學院教授。我在德國時,已經認識了他們,算起來到今天已經將近六十年了,我們算是老朋友了。三十年前,我們的樓建成,我是第一個搬進來住的,從那以后,老朋友又成了鄰居。逢年過節,互相拜訪,感情融洽。我每天到辦公室去,總會看到這個個子不高的老人,蹲在門前臨湖的小花園里,不是除草栽花,就是澆水施肥;再不就是砍幾竿門前屋后的竹子,扎成籬笆。嘴里叼著半支雪茄,笑瞇瞇的,忙忙碌碌,似乎樂在其中。他種花很有一些特點。除了一些常見的花以外,他喜歡種外國種的唐菖蒲,還有顏色不同的名貴的月季。最難得的是一種特大的牽牛花,比平常的牽?;?/p>

34、要大一倍,宛如小碗口一般。每年春天開花時,頗引起行人的注目。我是頗喜歡花的。但是我既少空閑,又無水平。買幾盆名貴的花,總養不了多久,就嗚呼哀哉。因此,為了滿足自己的美感享受,我只能像北京人說的那樣“蹭”花,現在有這樣神奇的牽牛花,絢麗奪目的月季和唐菖蒲,就擺在眼前,我焉得不“蹭”呢?每天下班或者開會回來,看到老友在侍弄花,我總要停下腳步,聊上幾句,看一看花。花美,地方也美,湖光如鏡,楊柳依依,說不盡的旖旎風光,人在其中,頓覺塵世煩惱,一掃而光,仿佛遺世而獨立了。但是,世事往往有出人意料者。兩個月前,老友在夜里患了急病,不到幾個小時,就離開了人間。我簡直不敢相信,然而這又確是事實。我年屆耄耋,閱

35、歷多矣,自謂已能做到“悲歡離合總無情”了。事實上并不是這樣。我有情,有多得超過了需要的情,老友之死,我焉能無動于衷呢?“當時只道是尋常”這一句淺顯而實深刻的詞,又縈繞在我心中。幾天來,我每次走過那個小花園,眼前總仿佛看到老友的身影,嘴里叼著半根雪茄,笑瞇瞇的,蹲在那里,侍弄花草。這當然只是幻象。老友走了,永遠永遠地走了。我抬頭看到那大朵的牽?;ê投嘧硕嗖实脑录净ǎ齻兪チ俗约旱闹魅耍涠涠嫉兔紨磕?,一臉寂寞相,好像“濺淚”的樣子。她們似乎認出了我,知道我是自己主人的老友,知道我是自己的認真入迷的欣賞者,知道我是自己的知己。她們在微風中搖曳,仿佛向我點頭,向我傾訴心中郁積的寂寞。現在才只是夏末

36、秋初。即使是寂寞吧,牽牛和月季仍然能夠開花的。一旦秋風勁吹,落葉滿山,牽牛和月季還能開下去嗎?再過一些時候,冬天還會降臨人間的。到了那時候,牽牛們和月季們只能被壓在白皚皚的積雪下面的土里,做著春天的夢,連感到寂寞的機會都不會有了。明年,春天總會重返大地的。春天總還是春天,她能讓萬物復蘇,讓萬物再充滿了活力。但是,這小花園的月季和牽牛怎樣呢?月季大概還能靠自己的力量長出芽來,也許還能開出幾朵小花。然而護花的主人已不在人間。誰為她們施肥澆水呢?等待她們的不僅僅是寂寞,而是枯萎和死亡。至于牽牛花,沒有主人播種,恐怕連幼芽也長不出來。她們將永遠被埋在地中了。我一想到這里,就不禁悲從中來。眼前包圍著月季

37、和牽牛的寂寞,也包圍住了我。我不想再看到春天,我不想看到春天來時行將枯萎的月季,我不想看到連幼芽都冒不出來的牽牛。我虔心默禱上蒼,不要再讓春天降臨人間了。如果非降臨不行的話,也希望把我樓前池邊的這一個小花園放過去,讓這一塊小小的地方永遠保留夏末秋初的景象,就像現在這樣。【題干】作者為什么在開頭一段敘述與一對老夫婦的交往過程?【答案】突出他們相識時間之長,感情之融洽;為下文寫老友猝然離世而感到悲傷寂寞作鋪墊?!窘馕觥窟@類題目一般從內容和結構兩方面著手考慮,即弄清該內容的內涵,以及它和上下文及主題有何聯系。最后有條理地答出來即可?!纠?】閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。江漢杜甫江漢思歸客,乾坤一腐

38、儒。片云天共遠,永夜月同孤。落日心猶壯,秋風病欲蘇。古來存老馬,不必取長途?!绢}干】有人認為這首詩洋溢著詩人自強不息的精神,也有人認為這首詩表達了詩人的怨憤之情,你同意哪種看法?請說明理由。亦可另抒己見。【答案】此題是開放題,言之成理即可。答 “自強不息”的要聯系 “落日心猶壯”, 答 “怨憤”的要聯系“不必取長途”?!窘馕觥勘绢}可以有兩種理解。既可以從“客”字思考;也可以從“落日心猶壯”理解?!纠?】閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。次韻東坡還自嶺南李之儀憑陵歲月固難堪,食蘗多來味卻甘。時雨才聞遍中外,臥龍相繼起東南。天邊鶴賀瞻仙袂,云里詩箋帶海嵐。重見門生應不識,雪髯霜鬢兩舞舞。注:寫作背景:蘇軾因新舊黨爭被發配嶺南,元豐年間遇赦返京,作者在他即將歸來時作此詩。李之儀:蘇軾門生,與蘇軾感情深厚。舞舞 (s en s en):毛發紛披散亂狀。【題干】詩中作者的情感是如何變化的?請結合全詩簡要分析?!敬?/p>

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