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山東省棗莊市棗莊五中2025年高考歷史試題山東卷沖刺訓練解析注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.清帝雍正朱批諭旨說:“山右(今山西)大約商賈居首,其次者猶肯力農(nóng),再次者謀入營伍,最下者方令讀書。聯(lián)所悉知,習俗殊可笑。”這反映出當?shù)谹.商人的政治地位已經(jīng)躍居首位 B.學而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)已被拋棄C.重農(nóng)抑商政策并沒有得到實施 D.傳統(tǒng)觀念因追求財富而改變2.進入,世界上出現(xiàn)了反全球化的浪潮。法國反對其他國家的“全球化強加”,維持自身文化傳統(tǒng);非洲則以取消債務、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標。這反映出A.自身發(fā)展國家反對全球化 B.歐美國家主導的全球化C.全球化對各國影響不同 D.反全球化成為世界主流3.1913年11月,《民權報》發(fā)表評論說:“集會結社,猶如瘋狂,而政黨之名,如春草怒生,為數(shù)幾至近百。”這一-評論折射出A.傳統(tǒng)政治模式被顛覆 B.政治斗爭空前激烈C.政治民主化基本實現(xiàn) D.民主觀念深人人心4.下列描述明顯有思想價值判斷的是A.“中國近代史開始于廣東”B.“洋務運動開始于太平天國運動時期”C.“鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)了近代中華民族的危機”D.“近代民族企業(yè)的產(chǎn)生與洋務運動有關”5.戰(zhàn)國時期,一些諸侯國把開拓疆域獲得的大量土地直接分配給農(nóng)民耕種稱作授田制。授田制的實行A.名義上須得到周王認可 B.減緩了井田制的瓦解進程C.有利于君主權力的加強 D.阻礙了土地私有制的確立6.唐代瓷器注重異國情調(diào)、自然風格、雄渾的氣質(zhì)與彩繪的裝飾;宋瓷則追求紋飾低調(diào)、冷色系的單色色調(diào),體現(xiàn)輪廓、釉色和紋飾完美整合,流露出一種孤芳的排外心理。唐宋瓷器的不同特點折射出A.唐宋政治體制的變革 B.歐洲審美情趣的影響C.中國文化心態(tài)的變化 D.中國制瓷工藝的進步7.洋務運動時期,有一類企業(yè)是“由官總其大綱,察其利病,而聽該商董等自立條議,悅服眾商”。采用這種經(jīng)營管理方式的企業(yè)是A.江南制造總局B.輪船招商局C.發(fā)昌機器廠D.繼昌隆機器絲廠8.據(jù)史料記載,兩宋時江浙地區(qū)曾是我國重要的產(chǎn)糧區(qū),大量糧食通過大運河運往北方。但到明清時期,江浙地區(qū)糧食已不能自給,幾乎每年要從湖廣、江西等地調(diào)運大量糧食。對此現(xiàn)象解釋最合理的是,明清江浙地區(qū)A.經(jīng)濟結構發(fā)生變化 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術漸趨衰退C.自然經(jīng)濟開始瓦解 D.政策調(diào)整導致人口劇增9.請看如圖報影,下列項中對該報章內(nèi)容解讀正確的是A.確立了新中國的根本政治制度B.接受《共同綱領》為新中國的施政綱領C.宣告社會主義制度在中國基本建立起來D.籌建新中國是政協(xié)第一屆全體會議的重要任務10.“文藝復興藝術首先是,而且主要是一種宗教藝術”,不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫。這體現(xiàn)了文藝復興時期A.人文主義者的宗教情懷 B.注重宣揚宗教的權威C.以傳承傳統(tǒng)文化為宗旨 D.孕育享樂的現(xiàn)實主義11.1908年,上海《圖畫日報》上刊載了這樣一則小故事:一位鄉(xiāng)下私塾先生前往上海城里的新式學堂任教,把電燈當作鬼火,嚇得徹夜未眠;講解新教材的課文時牽強附會地把孟德斯鳩當作曹操(字孟德)。從材料中可以看出A.上海已成為西化的大都市 B.第二次工業(yè)革命成果傳入中國C.啟蒙思想在中國得到傳播 D.西式教育取代了中國的私塾教育12.至1952年,我黨共接管官僚企業(yè)數(shù)量:2400多家銀行,2858家工礦企業(yè),還有交通運輸招商局系統(tǒng)所屬企業(yè)和十多家壟斷性的內(nèi)外貿(mào)易企業(yè),并將它們逐步改造為國有。這反映了我國A.民主革命和社會主義革命并舉 B.社會主義改造全面推開C.社會主義工業(yè)化建設初見成效 D.計劃經(jīng)濟體制已經(jīng)確立13.革命黨人陳天華說:“國家譬如一只船,皇帝是一個舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工水手換了,另用一班人,才是道理。”這一言論體現(xiàn)的觀念是A.天賦人權 B.主權在民 C.君民共主 D.民貴君輕14.與“莊園經(jīng)濟——城市復興——資本主義萌芽——資本主義進一步發(fā)展”相對應的西歐政治體制是()A.封建等級制——等級君主制——君主立憲制——君主專制B.等級君主制——封建等級制——君主專制——君主立憲制C.封建等級制——等級君主制——君主專制——君主立憲制D.等級君主制——封建等級制——君主立憲制——君主專制15.魏晉南北朝時期,一牛一人耕作方式已居于主要地位,但漢代以來的二牛一人耕作方式也還存留著,這種并存情況在唐及以后各朝代都存在。這一現(xiàn)象說明我國古代A.農(nóng)耕文明停滯不前 B.農(nóng)業(yè)耕作技術發(fā)展緩慢C.農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模較為固定16.羅馬法規(guī)定:如果當事人“商定的價格尚不足訂約時被出售物品實際價值的一半,而買方又不愿支付差價,賣主可以蒙受‘非常損失’為由而解除契約”。這說明羅馬法A.防范了欺詐性契約的簽訂B.具有完備的契約自由精神C.旨在調(diào)和經(jīng)濟契約的矛盾D.注重維護契約的公平原則17.“第二次世界大戰(zhàn)結束后僅僅25年時,一個嶄新的世界政治格局開始出現(xiàn)。在戰(zhàn)后頭幾年中十分盛行的世界力量的兩極分化已經(jīng)消失。歐洲不再是世界棋盤上的一個卒子——或兩個卒子,東歐和西歐;中國也不再是蘇聯(lián)的衛(wèi)星國或地位較低的伙伴。”這段敘述意在強調(diào)A.兩極格局已經(jīng)瓦解 B.多極化趨勢開始出現(xiàn)C.世界經(jīng)濟區(qū)域集團化盛行 D.國際力量形成“一超多強”局面18.1978年8月盧新華的短篇小說《傷痕》發(fā)表,這部小說以悲劇的藝術力量,震動了文壇,作品中對人性的描寫,突破了長期以來文藝的清規(guī)戒律,形成了新時期第一個文學思潮——“傷痕文學”思潮。這類作品A.遵循了寫實風格 B.抒發(fā)了浪漫情懷C.突出了理性思考 D.表達了幻滅反叛19.洪武九年(1376年),明太祖朱元璋下令將行中書省改為承宣布政使司,簡稱“布政司”、“布政使司”、“藩司”,派布政使到地方掌管一省之民政與財政。明太祖這一改革的主要目的是A.抑制地方藩王割據(jù)勢力B.提高地方機構的行政效率C.削弱丞相行政管理職權D.改變地方權力過大的弊端20.20世紀60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件,它們作為階段性的事件對于世界歷史發(fā)展同樣產(chǎn)生了較為重大的影響,起到了一個標志性的作用,能夠使我們較為清楚地看到世界現(xiàn)代史的發(fā)展線索。據(jù)此可知,這些事件A.有利于國際關系民主化 B.推動冷戰(zhàn)向更深層次發(fā)展C.促成兩極格局最終形成 D.鞏固世界政治多極化格局21.1982年會見印度代表團時說,中國有句話:愈富的人愈慳吝。要富國多拿點錢出來,它不肯,技術轉讓更不愿意。所以,第三世界僅寄希望于南北問題(發(fā)展中國家與發(fā)達國家的矛盾)的解決是不夠的,南南之間還要進行合作。的話指出了A.要加快世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展步伐B.新中國重返世貿(mào)組織的迫切性C.推翻現(xiàn)存的世界政治秩序的必要性D.發(fā)展中國家加強合作的重要性22.中國古代就有“衛(wèi)生”一詞,但常與“養(yǎng)生”相連。1905年,在借鑒日本等國國家衛(wèi)生行政的基礎上,清政府設立“衛(wèi)生科”,次年升格為“衛(wèi)生司”,“掌核辦理防疫衛(wèi)生、檢查醫(yī)藥、設置病院各事”。這表明A.“衛(wèi)生”被納入到地方行政管理 B.近代“衛(wèi)生”概念獲得國家認同C.傳統(tǒng)意義上的衛(wèi)生觀念徹底消除 D.清末新政實現(xiàn)了衛(wèi)生服務的普及23.英國學者WC.丹皮爾在《科學史》中提到:在牛頓的時代(科學知識的第一次大綜合時代),光不再是彌漫、純粹、無色的神秘物質(zhì),不再是上帝的住所,而成了一個物理現(xiàn)象……宗教信仰的寄身之所由心轉移到頭腦中,神秘主義被數(shù)學所驅逐。作者在此強調(diào)A.科技發(fā)展促進理性傳播 B.自然科學取代宗教地位C.宗教改革推動科技進步 D.啟蒙運動消除愚昧無知24.談及羅馬人的法律,有學者認為,羅馬人民一方面使用它自己的法律,另一方面使用一切人所共有的法。“自己的法律”指的是A.習慣法 B.公民法 C.自然法 D.萬民法25.康德說:“Sapereaude!……這就是啟蒙運動的口號。”其中“Sapereaude”的含義可能是A.“人類是天生的社會性動物”B.“要有勇氣運用你自己的理智”C.“我只要求凡人的幸福”D.“信仰上帝即可得救”26.在美國胡佛政府后期,人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭十分激烈。唯一的希望在于代議制度似乎無力提供的、具有力量和意志的政府領導。有些人以羨慕眼光看著莫斯科,有些人看著柏林和羅馬。”人們的“希望”“羨慕”所折射出的共同信息是指A.改變資本主義代議制度 B.借鑒蘇聯(lián)管理經(jīng)濟模式C.建立國民經(jīng)濟軍事化體制 D.渴望擴大政府職能27.明治維新中,改革派領袖大久保利通提出:“若徒鼓勵人民,不予以低息貸款,人民依何振興產(chǎn)業(yè)?”隨后,政府頒布了《日本銀行改定條例》,鼓勵成立公、私銀行。政府此舉A.目的在于強化國營企業(yè) B.推動了日本的土地私有C.打擊了傳統(tǒng)的幕藩體制 D.有利于殖產(chǎn)興業(yè)的推行28.“自同光以迄宣統(tǒng),婦女服飾,以上海為最入時,流風所被,幾及全國。富貴之家,莫不尤而效之,貧賤者亦步趨恐后。”出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.上海開近代風氣之先 B.民主共和觀念深入人心C.近代社會的劇烈變革 D.中國自然經(jīng)濟的瓦解29.孔子編訂的《春秋》,是中國現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它記載了從魯隱公元年(前722年)起的近兩百多年的歷史。關于這個年份以下表示準確的是A.公元前6世紀上半葉 B.公元前8世紀上半葉C.公元前6世紀下半葉 D.公元前8世紀下半葉30.對下表中歷史現(xiàn)象發(fā)展起推進作用的是A.資產(chǎn)階級革命 B.英國工業(yè)革命 C.第二次工業(yè)革命 D.資本的全球擴張二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.科技在文明進程中起著獨一無二的推動作用,也幾乎是世界上唯一能夠獲得疊加性進步的力量。閱讀材料,回答問題。材料一亞里士多德對他那個時代的主要哲學問題作了全面、系統(tǒng)的論述,構建了一個規(guī)模龐大的哲學體系……后來,歐洲的基督教社會從阿拉伯人手中重新得到了他的著作,并將其譯成拉丁文,他的學說中那種嚴密的邏輯、那種壓倒一切的解釋力,贏得了人們的尊敬,從此,他的觀點具有了權威性,并逐漸被推崇到了神圣的地位,成了教條。到后來,甚至他的最不正確的說法,人們也很樂意接受。——摘編自江曉原主編《科學史十五講》(1)根據(jù)材料一,概括亞里士多德的觀點“逐漸被推崇到了神圣的地位”的原因。亞里士多德的很多觀點已被時代證明是錯誤的,但有一門工具科學至今仍被學術界尊為權威。請寫出該工具科學的名稱及其主要理論。材料二從牛頓開始的200多年間,最先進、最重要的思維方式就是機械方法論了。今天我們談起機械論的時候,可能會覺得那是過時的、僵化的思想,但是在啟蒙時代,這種思維方式是非常具有革命性的。牛頓等科學家告訴世人:世界萬物是運動的,那些運動遵循著特定的規(guī)律,而那些規(guī)律又xkw是可以被發(fā)現(xiàn)的。只要利用那些定律和定理,就能制造出想要的機械,合成想得到的光,并且了解未來。在牛頓之前,人類對自然的認識充斥著迷信和恐懼,蘋果為什么會落地,日月星辰為什么會升起,天上為什么會出現(xiàn)彩虹,這些在今天看似無須解釋的現(xiàn)象,在當時的人們看來都是謎。人類只能把一切現(xiàn)象的根源歸結為上帝。直到牛頓等人出現(xiàn),人類才開始擺脫這種在大自然面前的被動狀態(tài)。從此,人類開始用理性的眼光看待一切的已知和未知。——摘編自吳軍著《全球科技通史》(2)根據(jù)材料二,結合所學,分析機械論在啟蒙時代“是非常具有革命性”的原因。在工業(yè)革命期間,英國的發(fā)明家們在利用機械論解決動力裝置和交通運輸方面的難題時,取得了怎樣的成功范例?材料三1905年,26歲的愛因斯坦……發(fā)表了《論運動物體的電動力學》一文,提出“狹義相對論”,否定了絕對的時空觀,把牛頓力學中的物體運動作為物質(zhì)低速運動的特例,提出了更為廣闊的物質(zhì)運動的規(guī)律,從而不僅使物理學,而且使整個科學界、思想界發(fā)生了一場意義深遠的革命。——摘自董正華編著《世界現(xiàn)代化進程十五講》(3)根據(jù)材料三,結合所學,簡述狹義相對論創(chuàng)立的意義。同一年,愛因斯坦還提出了哪一假說解決了經(jīng)典物理學無法解釋的光電效應問題?32.閱讀材料,完成下列要求。材料一親愛的女士,不說我們曾經(jīng)多少次消受甜蜜的接吻、熱情的擁抱、以及同床共枕;就光是我能經(jīng)常瞻仰你們的嬌容、優(yōu)美的儀態(tài),尤其是親近你們那種女性的溫柔文靜……因為凡是有理性的人都會說:我愛你們,就跟別的男人愛你們一樣,是出于天性。誰要是想阻擋人類的天性,那只怕不但枉費心機,到頭來還要弄得頭破血流。——摘自《十日談》材料二有人說,文藝復興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”;啟蒙運動則在進一步撕裂套在人類身上的“籠子”同時,把統(tǒng)治者關進了“籠子”。——摘自李侃《中國近代史》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,指出《十日談》的作者并概括作品所表達的理念。(2)結合所學知識,指出材料二中后兩個“籠子”的含義。并從18世紀后半期現(xiàn)代民主政治的具體實踐角度指出歐洲啟蒙運動的直接貢獻。33.閱讀下列材料,回答問題。材料:歷史上,中國雖然宣布了參加第一次世界大戰(zhàn),但并沒有真正派出軍隊參戰(zhàn)。真正卷入戰(zhàn)爭的中國人,是14萬中國勞工,協(xié)約國稱為“中國勞工旅”。在歐洲戰(zhàn)場上,以英法為首的協(xié)約國在德國的步步緊逼下?lián)p失慘重,面臨著嚴重的人力資源危機。……為了更多的歐洲人從工業(yè)勞動中解放出來走向前線參戰(zhàn),英國和法國將他們的目光投向中國廉價又豐富的人力資源。……1916年至1918年間,英法兩國在中國共招募華工14萬人左右。按照最初約定,華工的工作是以工代兵,并不參戰(zhàn),但事實上華工的工作幾乎都是處于最前線。他們到歐洲后多從事挖掘戰(zhàn)壕、筑路、救護傷員等戰(zhàn)勤和戰(zhàn)斗工作,約兩萬人付出了自己的生命,有的只有工號連名字都沒有留下。中國勞工旅的大多數(shù)人在1919年和1920年回國,留下來的三千人在歐洲扎下了根,構成了當時法國和比利時華人社會的核心。李肇星在憑吊一戰(zhàn)赴歐華工墓地后表示,許多一戰(zhàn)華工戰(zhàn)后成為第一批移居法國的華人,為中法友誼做出貢獻。——摘編自光明網(wǎng)《14萬中國勞工參加一戰(zhàn)》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括“中國勞工旅”出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析“中國勞工旅”的歷史貢獻。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】清初的山西人口結構中,從多到少依次為從事商業(yè)、農(nóng)業(yè)、參軍和讀書,雍正帝認為這樣的社會風氣很可笑,反映了統(tǒng)治者對商業(yè)的歧視,AC兩項錯誤;當時仍然有人希望學而優(yōu)則仕,B項錯誤;因為追求財富,當時在山西從事商業(yè)的人居首位,D項正確。2、C【解析】

據(jù)材料“法國反對其他國家的‘全球化強加’,維持自身文化傳統(tǒng);非洲則以取消債務、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標。”結合所學可知法國和非洲對待全球化采取不同的策略,表明全球化對各國產(chǎn)生的影響不同,故選C;A以偏概全,排除;材料不能反映歐美國家主導的全球化,B錯誤;D在材料中不能體現(xiàn),排除。3、A【解析】

材料現(xiàn)象說明辛亥革命后,國內(nèi)政治環(huán)境空前寬松,政黨政治空前活躍,反映了傳統(tǒng)的封建政治模式被顛覆,故A正確;材料反映了政治環(huán)境的寬松,不能說明政治斗爭的激烈,排除B;政治環(huán)境寬松不等于政治民主化的實現(xiàn),且辛亥革命后也沒有實現(xiàn)政治民主化,排除C;民主觀念深人人心體現(xiàn)為廣大民眾對民主觀念的接受,但材料信息不能說明,排除D。故選A。4、C【解析】

“鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)了近代中華民族的危機”認為鴉片戰(zhàn)爭引發(fā)了民族危機,是對鴉片戰(zhàn)爭的價值判斷,故選C項;ABD項是客觀描述,不帶有思想價值判斷,與題意不符,排除;故選C。5、C【解析】

諸侯將新征服土地直接授予農(nóng)民耕種,這樣加強了諸侯對土地的掌握,實際上承認了土地私有,這種授田制的實行能夠增加稅收,有助于加強君主的權力,C正確;諸侯直接分配,不需要周天子許可,排除A;授田制加速了井田制瓦解,能夠推動土地私有制的確立,排除B、D。6、C【解析】

唐宋時期瓷器的不同,體現(xiàn)了唐代的文化兼容并蓄而宋代孤芳排外,表現(xiàn)了中國文化心態(tài)的變化。C正確;唐宋都是專制主義中央集權制度,未發(fā)生變革,A錯誤;唐宋瓷器的變化與歐洲審美情趣無關,B錯誤;材料只體現(xiàn)了唐宋瓷器風格不同,未體現(xiàn)技術的變化,D錯誤。故選C。7、B【解析】根據(jù)“由官總其大綱,察其利病,而聽該商董等自立條議,悅服眾商”,結合所學,洋務派創(chuàng)辦民用企業(yè)主要采用官督商辦的形式,企業(yè)資金來源,主要是由官僚、買辦、商人以入股形式籌集,但實行封建性質(zhì)的官僚管理,輪船招商局是洋務派創(chuàng)辦民用企業(yè),故B正確;A是洋務派的軍用企業(yè),由完全由政府主辦,與商人無關,排除;CD屬于中國早期民族資本主義私人企業(yè),由早期資本家自己管理,排除。點睛:解答本題的關鍵是對“由官總其大綱,察其利病,而聽該商董等自立條議,悅服眾商”的準確解讀,結合洋務運動創(chuàng)辦的民用企業(yè)的特點分析解答即可。8、A【解析】

依據(jù)材料信息結合所學可知,明清時期江浙地區(qū)經(jīng)濟作物大量種植,工商業(yè)迅速發(fā)展,經(jīng)濟結構發(fā)生變化,是導致這一變化的主要原因,因此A選項正確;B選項不符合史實,排除;C選項是在鴉片戰(zhàn)爭之后,排除;人口變化不是造成這一現(xiàn)象的主要原因,D選項錯誤。故選A。9、D【解析】

“中國人民政協(xié)開幕”“共同綱領”“制定國旗國徽”表明該報說的是籌建新中國是政協(xié)第一屆全體會議的重要任務,故D正確;新中國的根本政治制度是人民代表大會制度,A是1954年一屆人大,排除;B不符合題意,排除;C是1956年三大改造的完成,排除。本題考查第一屆政協(xié)會議,解題的關鍵是“中國人民政協(xié)開幕”“共同綱領”“制定國旗國徽”。10、B【解析】

據(jù)材料“文藝復興藝術首先是,而且主要是一種宗教藝術,不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫。”可知,文藝復興時期的作品所張揚的主要是基督教信仰,B符合題意;A不是材料主旨;據(jù)所學可知,文藝復興傳承傳統(tǒng)文化主要是希臘羅馬文化,材料沒有涉及,C與題意無關;材料沒有涉及“孕育享樂的現(xiàn)實主義”,D錯誤。11、A【解析】

從材料中可以看到上海有新式學堂、電燈、啟蒙思想等,反映出上海已成為西化的大都市,A正確;電燈是第二次工業(yè)革命的成果,而啟蒙思想不是,排除B項;材料并不只涉及到啟蒙思想,還有西方的物質(zhì)文明,排除C項;“取代”的說法過于絕對,排除D項。12、A【解析】

把帝國主義企業(yè)轉變?yōu)閲衅髽I(yè)一方面是反帝的表現(xiàn),另外一方面是把私有制變成公有制,既有民主革命的性質(zhì),又有社會主義革命的性質(zhì),故選A;社會主義改造從1953年開始,B錯誤;社會主義工業(yè)化從1953—1957年,C錯誤;計劃經(jīng)濟得以確立是在三大改造完成以后。D錯誤。13、B【解析】注意題干“百姓”是“東家”,可知只有“主權在民”才符合題意,故選B。14、C【解析】

建立在歐洲莊園經(jīng)濟基礎之上的是封建等級制,隨著城市的復興,歐洲等級君主制取代了封建等級制。14、15世紀隨著商品經(jīng)濟發(fā)展,歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽,這一時期歐洲的政治體制是君主專制,隨著資本主義的進一步發(fā)展,歐洲確立起來君主立憲制,根據(jù)以上分析可知,C正確;A、B、D排除。15、D【解析】

魏晉以后,長期存在二牛一人或一牛一人的耕作方式,說明我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式長時期沒有重大改變,D項正確;僅以耕作方式的穩(wěn)定不能說明農(nóng)耕文明停滯不前,A項錯誤;耕作方式不能反映整個耕作技術的發(fā)展狀況,B項錯誤;農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高不符合材料主旨,C項錯誤。16、D【解析】根據(jù)材料信息可知,羅馬法規(guī)定在簽訂契約時必須保障買賣雙方的合理利益要求,注重了契約的公平性,故D項正確。材料強調(diào)羅馬法注重維護契約的公平原則,沒有涉及防范了欺詐性契約的簽訂,A項錯誤。僅一條羅馬法條文不能說明羅馬法具有完備的契約自由精神,B項錯誤。羅馬法包含了很多內(nèi)容,并不僅僅局限于經(jīng)濟契約的矛盾,C項錯誤。17、B【解析】

根據(jù)材料信息,材料表明二戰(zhàn)后確立起的美蘇的兩極格局,隨著歐洲一體化的出現(xiàn)和發(fā)展,中國的不斷壯大,這些新興力量的崛起沖擊了戰(zhàn)后的兩極格局,使世界朝多極化方向發(fā)展,故B項正確;兩極格局瓦解的標志是蘇聯(lián)的解體,A項錯誤;世界經(jīng)濟區(qū)域集團化盛行,不是材料強調(diào)的主旨,C項排除;“一超多強”的局面是兩極格局結束后的多極化趨勢加強的表現(xiàn),D項排除。故選B。18、A【解析】

由材料信息可知,“傷痕文學”注重對人性的描寫,因此這類作品遵循了寫實風格,故A正確;“傷痕文學”不是浪漫主義文學,故B錯誤;材料信息不能得出理性思考和幻滅反叛,故CD錯誤。19、D【解析】

依據(jù)所學可知,元朝實行中書省制度,集地方軍政、財政和民政等大權于一身,權力較大,明太祖將行中書省改為承宣布政使司,派布政使到地方掌管一省之民政與財政,分割地方權力,改變了地方權力過大的弊端。因此D選項正確。A選項錯誤,明太祖朱元璋設立三司的目的是分散地方權力,并非抑制地方藩王的割據(jù)勢力;B選項錯誤,分散地方權力不利于提高地方的行政效率;C選項錯誤,材料涉及的是削弱地方權力,與中央官員丞相無關。故正確答案為D選項。20、A【解析】

根據(jù)材料“20世紀60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件”結合所學有1967年歐共體建立,形成以歐洲聯(lián)合對抗美國;1971年10月,中國恢復在聯(lián)合國的合法席位,增強國際爭取和平,反對霸權主義的力量,促進國際關系發(fā)展;1972年2月尼克松訪華,簽訂《中美聯(lián)合公報》,直接推動中日關系的改善;美蘇關系出現(xiàn)緩和。這些事件有利于國際關系的民主化,故選A;70年代美蘇關系出現(xiàn)緩和,B錯誤;兩極格局最終形成是1955年華沙條約組織的建立,C錯誤;世界多極化沒有形成,D錯誤。21、D【解析】

根據(jù)所學可知,南北問題是發(fā)達國家與發(fā)展中國家的問題,南南問題屬于發(fā)展中國家的問題。強調(diào)“第三世界僅寄希望于南北問題的解決是不夠的,南南之間還要進行合作”,這指出了發(fā)展中國家加強合作的重要性,故D正確;材料信息和加快世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展步伐無關,故A錯誤;世貿(mào)組織建立是在1995年,故B錯誤;材料信息涉及的是現(xiàn)存的世界經(jīng)濟秩序,不知政治秩序,故C錯誤。22、B【解析】

根據(jù)題干可知,晚清時期政府仿造近代先進國家“衛(wèi)生”行政化建立近代“衛(wèi)生”機構,不再同于傳統(tǒng)“衛(wèi)生”概念,反映了近代“衛(wèi)生”概念獲得國家認同,B項正確;題干未體現(xiàn)“衛(wèi)生”納入地方行政,排除A項;“徹底消除”說法過于絕對,排除C項;題干僅反映政府推動“衛(wèi)生”事業(yè)的近代化,并不能反映衛(wèi)生服務普及化,排除D項。故選B。23、A【解析】

根據(jù)材料“科學知識的第一次大綜合時代”“成了一個物理現(xiàn)象”“神秘主義被數(shù)學所驅逐”等信息,可判斷牛頓時代科技的發(fā)展促進理性傳播,故選A項;自然科學沖擊宗教地位不等于取代宗教地位,故B項錯誤;材料體現(xiàn)的是科技進步的影響,與宗教改革無關,故C項錯誤;材料體現(xiàn)的是科技進步傳播理性觀念,為啟蒙運動的開展創(chuàng)造了有利條件,故D項錯誤。故選A。24、B【解析】

結合所學可知,公民法適用于羅馬共和國公民,屬于“自己的法律”,故B項正確;習慣法并不是成文的法律形式,排除A項;自然法屬于羅馬法精神,并非法律形式,排除C項;萬民法適用于羅馬帝國內(nèi)的羅馬人與非羅馬人,排除D項。故選B。25、B【解析】

康德是啟蒙思想家,主張思想家和理性判斷。A出自古希臘思想家亞里士多德,排除;C體現(xiàn)了文藝復興中的人文主義思想,排除;“要有勇氣運用你自己的理智”體現(xiàn)了啟蒙運動中的理性主義思想,故選B;D體現(xiàn)了宗教改革中的天主教的因信稱義思想,排除。26、D【解析】

結合所學知識,在1929~1933年的經(jīng)濟危機中,美國遭受的打擊最為嚴重。面對嚴重的危機,胡佛一度堅持自由放任的傳統(tǒng)經(jīng)濟政策,等待經(jīng)濟形勢的好轉,致使危機更加嚴重。人民的不滿情緒高漲,越來越多的人希望有一個強有力的政府,采取有力的政策,迅速改善經(jīng)濟狀況。而當時意大利、德國建立了法西斯集權統(tǒng)治,政府權力集中,以應對經(jīng)濟危機。故D項符合題意。A項,材料未體現(xiàn)人們想改變民主代議制度,故排除。B項,蘇聯(lián)為斯大林模式,美國沒有借鑒斯大林模式,故排除。C項,國民經(jīng)濟軍事化體制為法西斯體制,為侵略擴張作準備,并非失業(yè)工人所期盼的,故排除。27、D【解析】

材料體現(xiàn)的是明治維新期間日本政府對民間設廠的資金和政策鼓勵,有利于殖產(chǎn)興業(yè)的發(fā)展,D正確;日本明治維新主要發(fā)展的私人企業(yè),A排除;材料未涉及土地問題,B排除;廢藩置縣政策打擊了傳統(tǒng)的幕藩體制,C排除。故選D。28、C【解析】同治光緒至宣統(tǒng)時期,一方面由于外來的侵略,外來文化廣泛傳入,另一方面,中國民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展,民主思想廣泛傳播,中國近代化開展,即由于近代社會發(fā)生劇烈變革導致了題干現(xiàn)象的發(fā)生。C項符合題意。ABD項都是只說了其中的一個原因。29、D【解析】

公元前1年為公元前1世紀末,公元前99年為公元前1世紀初,據(jù)此推斷公元前722年屬于公元前8世紀下半葉,故選D;ABC表示方法錯誤,排除。故選D。30、C【解析】

題干中“壟斷”“資本輸出”等內(nèi)容是第二次工業(yè)革命推動下出現(xiàn)的,C正確;資產(chǎn)階級革命主要是確立了代議制,排除A;英國的工業(yè)革命推動下出現(xiàn)了工廠,而非壟斷組織,排除B;資本全球擴張是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的,題干描述現(xiàn)象早于二戰(zhàn),排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)原因:亞里士多德構建了一個規(guī)模龐大的哲學體系;亞里士多德的學說具有嚴密的邏輯和強大的解釋力;歐洲基督教會的推動。邏輯學;三段論。(2)原因:機械論認為世界萬物運動的規(guī)律是可以被發(fā)現(xiàn)的,這一方面沖擊了宗教神學思想,另一方面推動了近代歐洲理性主義的發(fā)展,為啟蒙運動的開啟準備了條件。范例:動力裝置方面,瓦特改良了蒸汽機;交通運輸方面,1814年,史蒂芬孫發(fā)明了蒸汽機車。(3)改變了牛頓力學的時空觀念,揭示了物質(zhì)和能量的相對性,為原子能的利用奠定了理論基礎,是近代物理學領域的一次偉大革命。光量子假說。【解析】

(1)原因:根據(jù)材料“構建了一個規(guī)模龐大的哲學體系”可歸納出亞里士多德構建了一個規(guī)模龐大的哲學體系;根據(jù)材料“他的學說中那種嚴密的邏輯、那種壓倒一切的解釋力”可歸納出亞里士多德的學說具有嚴密的邏輯和強大的解釋力;根據(jù)材料“歐洲的基督教社會從阿拉伯人手中重新得到了他的著作,并將其譯成拉丁文”可歸納出歐洲基督教會的推動。名稱及理論:亞里士多德提出的邏輯學和三段論對后世產(chǎn)生了較大的影響。(2)原因:根據(jù)材料“只要利用

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