1、北師大版五年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文文言文閱讀理解同步專項(xiàng)練習(xí)題班級(jí)：_ 姓名：_ 時(shí)間：_1. 閱讀理解。晏子使楚（原文）晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者，從狗門入。今臣使楚，不當(dāng)從此門入。”儐者更道，從大門入。見(jiàn)楚王。王曰：“齊無(wú)人耶，使子為使？”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”1理解字詞意思。短：_ 更讀音（_）：_ 不肖讀音（_）：_使狗國(guó)者，從狗門入。_齊無(wú)人耶，使子為使？_張袂成陰

2、、揮汗成雨、比肩繼踵這三個(gè)成語(yǔ)運(yùn)用了_修辭手法，我知道成語(yǔ)（_）的意思是_這三個(gè)成語(yǔ)運(yùn)用了_修辭手法來(lái)表現(xiàn)齊國(guó)人多。2這兩個(gè)短小的故事，告訴我們晏子_（用三個(gè)以上成語(yǔ)或四字詞）的人。2. 重點(diǎn)段落品析。余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦（sòng   yng）讀，（決  絕）不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？1用橫線畫出括號(hào)里正確的字和讀音。2對(duì)文中劃線句子理解正確的一項(xiàng)是（   ）A.反問(wèn)句，說(shuō)明心到了，眼睛也會(huì)看到。

3、B.反問(wèn)句，點(diǎn)明，只要用心了，眼和口自然會(huì)到。點(diǎn)明心到的重要性。3讀了這篇短文， 你有什么收獲？_3. 文言文閱讀。鐘毓兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺(jué)，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會(huì)飲而不拜。既而問(wèn)毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問(wèn)會(huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮，所以不拜。”（注釋）值：碰上。晝寢：白天睡覺(jué)。托寐：裝睡。會(huì)：指鐘會(huì)。既而：過(guò)了一會(huì)兒。成禮：完成禮儀。1用學(xué)過(guò)的方法讀懂故事，再判斷下列說(shuō)法。（1）故事中的“兄弟”指的是鐘毓和鐘會(huì)。（_）（2）故事中的兄弟二人都偷偷喝了酒。（_）（3）根據(jù)文言文的用詞規(guī)律，“因共偷服藥灑”中的“因”可以擴(kuò)為“因?yàn)椤眮?lái)理解

4、。（_）（4）聯(lián)系上下文，“既而問(wèn)毓何以拜”這句話前面省略了問(wèn)話人“父親”。（_）（5）兄弟二人的做法，肯定有一個(gè)人是對(duì)的，有一個(gè)人是錯(cuò)的。（_）2聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)字的意思。其父時(shí)覺(jué)：_且托寐以觀之：_4. 閱讀課文，完成練習(xí)。蝴蝶泉(山麓)有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱根竅而出，清洌可鑒(jiàn  qiàn)。泉上大樹，當(dāng)四月初，即發(fā)花如蛺(xià  jià)蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。又有真蝶千萬(wàn)，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱從此月群而觀之，過(guò)五月乃已。1劃去括號(hào)內(nèi)不正確的讀音。2選擇

5、帶線詞的解釋，在括號(hào)里打“”。  (1)東向漱根竅而出  東面(   )   向東(   )  (2)清洌可鑒  照(   )   鏡子(   )  (3)過(guò)五月乃已  已經(jīng)(   )   停歇(   )3解釋帶線字的意思。  (1)倚崖而聳立(   )  (2)東向漱根竅而出(   )  (3)清洌可鑒(   )  (4)五色煥然(  

6、 )  (5)游人俱從此月(   )4寫出下列詞語(yǔ)的近義詞。  清洌(   )   聳立(   )5用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。  (1)須翅栩然，與生蝶無(wú)異。  _  (2)又有真蝶千萬(wàn)，連須鉤足，自樹巔倒懸而下。  _5. 課外閱讀。齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，閔王立。好一一聽之，處士逃。注釋使人：叫人。  必：總是。處士：沒(méi)有官職的普通知識(shí)分子。請(qǐng)：要求。廩食：公家供給糧食。以：跟別人相同。 好：喜歡。1聯(lián)系注釋與

7、上下文解釋句子。（1）南郭處士請(qǐng)為王吹竽：_（2）廩食以數(shù)百人：_2南郭先生逃跑的原因是：_3讀了這則寓言，你有什么啟發(fā)？_6. 小古文閱讀。蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒者則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。1解釋加點(diǎn)詞的含義。蓋士人讀書  _第三要有恒 _如井蛙之窺天  _有志則斷不甘為下流 _2翻譯句子。蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。翻譯：_有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足。翻譯：

8、_7. 課外文言文閱讀。性緩一人性緩，冬日共人圍爐，見(jiàn)人裳尾為火所燒，乃曰：“有一事，見(jiàn)之已久，欲言恐君性急，不言又恐傷君。然而言是耶？不言是耶？”人問(wèn)何事，曰：“火燒君裳。”其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。”（注釋）恐：擔(dān)心遽：（jù）立即，匆忙。1給下列加點(diǎn)字選擇正確的解釋。（1）見(jiàn)人裳尾為火所燒（_） 為了因?yàn)楸唬?）欲言恐君性急 （_） 欲望 想要貪欲2下列句子中的“之”與“見(jiàn)之已久” 中的“之”，用法相同的一項(xiàng)是（）A.圣人之道 B.吾欲之南海 C.皮之不存 D.人非生而知之者3翻譯下面的句子。我道君

9、性急，果然。_4這則故事諷刺了生活中的哪類人？_8. 文言文閱讀。讀書飛禽走獸，飢知食，渴能飲，又能營(yíng)巢穴為休息之所。其異者，能為人言。惟不知讀書，故終不如人。人不讀書，則與禽獸何異？選自古巖齋叢稿（注釋）飛禽走獸：代指所有動(dòng)物。營(yíng)：建造。1人和“飛禽走獸”最大的區(qū)別在于_。2人要讀書。而且要“有三到，謂_、_、_”。9. 閱讀古詩(shī)，完成練習(xí)。漢江 臨 泛(唐) 王 維楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中。郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。注釋楚塞：楚國(guó)的邊界。戰(zhàn)國(guó)時(shí)這一帶本為楚地。三湘：漓湘、瀟湘、蒸湘的總稱，在今湖南境內(nèi)。山翁：指晉代山簡(jiǎn)，竹林七賢山濤之子。曾任征南

10、將軍，好飲，每飲必醉。（1）第三、四兩句詩(shī)寫出了景物怎樣的特點(diǎn)？江水的_， 兩岸青山的_。（2）你認(rèn)為第五、六兩句詩(shī)哪兩個(gè)詞用得妙？為什么？_（3）從整首詩(shī)來(lái)看，作者流露出的感情是_。10. 課內(nèi)閱讀。余嘗謂:讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?（宋 朱熹）1解釋下列加點(diǎn)的字詞。(1)余嘗謂 _  (2)心不在此_(3)卻只漫浪通讀_  (4)心到最急_2用自己的話說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。(1)心不在此，則眼不看仔細(xì)。_(2)心既到矣，眼口豈不到乎?_3

11、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(   )A.“三到之中心到最急”的原因是:心到，眼、口才能到。B.文段闡述了怎么讀書的問(wèn)題，其中心到最重要。C.文段告訴我們讀書要高度集中注意力，這樣不僅能夠加快閱讀速度，還能提高閱讀質(zhì)量。11. 閱讀選文，完成練習(xí)。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)，與天不老！壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！（節(jié)選自少年中國(guó)說(shuō)）1選文的第一段用哪些事物來(lái)贊美少年中國(guó)？找出這些事物后填空。河流2選文中“

12、_”這個(gè)詞語(yǔ)表示將來(lái)會(huì)大有可為或勸人不必急于做某事。寫一個(gè)和“前途似海”一樣帶有“似”字的四字詞語(yǔ)：_3朗讀選文第二段時(shí)的語(yǔ)調(diào)應(yīng)該_（輕柔  低沉  高昂）些，理由是_4選文第一段運(yùn)用了象征的手法，請(qǐng)結(jié)合你的理解用線連一連。紅日初升，其道大光。   象征著少年中國(guó)頂天立地潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。   象征著少年中國(guó)的美好未來(lái)乳虎嘯谷，百獸震惶。   象征著少年中國(guó)的巨大聲威奇花初胎，矞矞皇皇。   象征著少年中國(guó)突然崛起天戴其蒼，地履其黃。 

13、0; 象征著少年中國(guó)的燦爛前程12. 課內(nèi)閱讀。古人談讀書(節(jié)選)蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。（有志則   _；）（有識(shí)則_，_，）如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；（有恒者則_。）此三者缺一不可。1把選段內(nèi)容補(bǔ)充完整。2這段話是_說(shuō)的，他的觀點(diǎn)是讀書要“三有”，即_，_，_。3關(guān)于“有識(shí)”這一觀點(diǎn)，作者列舉了兩個(gè)反面例子“_”和“_”，告訴我們_。4用自己的話說(shuō)說(shuō)文中“（  ）”中句子的意思。_13. 閱讀實(shí)踐。子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！保ㄗ?/p>

14、釋）罔：迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從。殆：疑惑。1“故”字在詞典中的解釋有：故意，有意；緣故，原因；原來(lái)的，從前的，舊的。“溫故而知新”中的“故”應(yīng)選第_種意思。2寫出下列句子的意思。（1）溫故而知新。_（2）學(xué)而不思則罔。_3對(duì)“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話的理解不正確的是（   ）A.三個(gè)人一起走路，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方。B.多人同行，其中必定有值得我學(xué)習(xí)的人在。C.這句話告訴我們要多看到別人的長(zhǎng)處，多向他人虛心學(xué)習(xí)。14. 課內(nèi)閱讀。楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。1那個(gè)賣盾與矛的人說(shuō)的自相矛盾的話是哪些？寫