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1、小議讀書(shū) 議論文閱讀專(zhuān)練及答案(2010四川眉山中考語(yǔ)文試題)小議讀書(shū) 劉熙武 書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。讀書(shū),從本質(zhì)上講,就是讀者的心靈和上下古今的偉大智者的心靈進(jìn)行對(duì)話。但真正要把書(shū)讀好,需搞明白三個(gè)問(wèn)題。 一是為什么讀書(shū)。這是讀書(shū)“入口處”第一個(gè)必須解決的問(wèn)題。縱觀天下讀書(shū)人,一般有兩種讀書(shū)心態(tài):出于實(shí)用和出于興趣。實(shí)用性讀書(shū)把讀書(shū)當(dāng)作一種手段,以適應(yīng)工作、職務(wù)需要和追求財(cái)富等為目的。興趣性讀書(shū)則是出于愛(ài)好,豐富自己的精神和知識(shí)世界,提高個(gè)人素質(zhì)。現(xiàn)在的許多學(xué)生不知道為何讀書(shū)。只是為了考個(gè)好學(xué)校,將來(lái)找個(gè)好工作,屬于被動(dòng)地學(xué)習(xí),這是對(duì)讀書(shū)目的嚴(yán)重扭曲,在一定程度上成為學(xué)生“高分低能”的原因之

2、一。 二是讀什么書(shū)。在信息爆炸的時(shí)代,我們?nèi)说木κ怯邢薜模鴷?shū)籍是無(wú)法窮盡的。莊子有言:“吾生有涯而知無(wú)涯,以有涯逐無(wú)涯,殆矣。”要減少讀書(shū)的盲目性與隨意性,增強(qiáng)針對(duì)性,最好的辦法就是讀經(jīng)典。什么是經(jīng)典?經(jīng)典就是有生命力的,經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn),可以穿越時(shí)空的東西。反復(fù)讀經(jīng)典,每次心得和收獲都不一樣。毛主席讀紅樓夢(mèng)讀了5遍,圈點(diǎn)閱讀資治通鑒17遍;溫家寶總理讀沉思錄近100遍,天天都在讀,這就是經(jīng)典。有些東西當(dāng)時(shí)看來(lái)是經(jīng)典,過(guò)一段時(shí)間再看,還是經(jīng)典。如馬克思主義的世界觀和方法論,我黨的解放思想、實(shí)事求是、調(diào)查研究等等都具有永恒的真理價(jià)值。 三是如何讀書(shū)。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

3、讀一百本書(shū)而不思考,不如思考著讀一本書(shū)。前人也不是完人,也有認(rèn)識(shí)偏頗的地方,甚至錯(cuò)誤的地方。有些觀點(diǎn)或論斷,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是正確的,用新的視角來(lái)審視,可能是不合時(shí)宜的;也有些觀點(diǎn)或論斷,結(jié)合新的實(shí)踐或新的元素是可以創(chuàng)新發(fā)展的。所以,我們讀書(shū)要邊讀邊思,于不疑處有疑,善于存疑,敢于存疑,然后進(jìn)行深度思考,形成自己的學(xué)問(wèn)。不僅要思考其中的思想內(nèi)容,最重要的是掌握蘊(yùn)含其中的思維方法,掌握了先進(jìn)的思想和科學(xué)的方法,人就有了力量。 最后,要善于活化知識(shí)。通過(guò)讀書(shū),我們可以獲取知識(shí),但零碎的、沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)是沒(méi)有多大價(jià)值的,這就需要活化知識(shí),建立起自己的認(rèn)知系統(tǒng)。人的大腦好比電腦,腦子里存儲(chǔ)了大量的零

4、碎的知識(shí),如果不去消化、理解和運(yùn)用,無(wú)非是在腦容量里多占了點(diǎn)空間而已,這樣的知識(shí)越多,你的內(nèi)存越小,反應(yīng)越慢,腦子容易僵化。知識(shí)是冰,是死的,而智慧是水,是活的,只有把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,才是到達(dá)了讀書(shū)的真境界。 (節(jié)選自2009-12-19光明日?qǐng)?bào),有刪改) 1標(biāo)題小議讀書(shū)肯定不是文章的中心論點(diǎn),其理由是什么?(2分) 2從選文的結(jié)構(gòu)和分論點(diǎn)的角度完成下列兩題。 (1)第段這三個(gè)論述語(yǔ)段能否顛倒一下順序?為什么?(2分) (2)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言回答讀書(shū)要“讀什么書(shū)”和“如何讀書(shū)”。(2分) 3第段中畫(huà)線句子采用了什么論證方法,證明了什么觀點(diǎn)?(2分) 答案: 1其理由是:首先,從形式上看它不是一個(gè)完整的句子,僅僅是一個(gè)短語(yǔ)(1分);其次,它僅僅是一論題,規(guī)定了作者的寫(xiě)作范圍,沒(méi)有表達(dá)作者對(duì)讀書(shū)的見(jiàn)解和主張(1分)。 2(1)不能。其理由是:它符合我們認(rèn)識(shí)事物的一般順序,或它有一個(gè)從主要到次要的邏輯順序(1分),體現(xiàn)了議論文論證思路的嚴(yán)密性(1分)。(判斷錯(cuò)誤,該題不得分;判斷正確,不講理由,也不得分)(2)讀書(shū)要讀經(jīng)典

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