1、七年級(jí)語文古文閱讀練習(xí)及答案Word版一、部編語文七年級(jí)上冊(cè)古文閱讀練習(xí)1.根據(jù)課內(nèi)古文,完成小題.1解釋以下句子中加下劃線的詞語.元方入門不顧學(xué)而不思那么比三軍可奪帥也傳不習(xí)乎2用現(xiàn)代漢語寫出以下句子的意思. 博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣. 俄而雪驟,公欣然曰：白雪紛紛何所似？【答案】1回頭看；迷惑,指感到迷茫而無所適從；改變；老師傳授的知識(shí)2廣博地學(xué)習(xí)并堅(jiān)決志向,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在這之中了.不久雪下得急了,謝太傅快樂地說：這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呀？【解析】【分析】1此題中的罔是迷惑,指感到迷茫而無所適從“；奪是古今異義詞,改變的意思.1 2句中的篤志堅(jiān)決志向、

2、切懇切、仁仁德幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；句中的俄而一會(huì)兒、驟大,急、欣然快樂的樣子幾個(gè)詞是賦分點(diǎn).譯時(shí)要做到信、達(dá)、雅.故答案為：回頭看；迷惑,指感到迷茫而無所適從；改變；老師傳授的知識(shí)廣博地學(xué)習(xí)并堅(jiān)決志向,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在這之中了.不久雪下得急了,謝太傅快樂地說：這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呀？【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移水平.解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累.注意對(duì)文言詞語的特殊用法如詞類活用、通假字、古今異義的掌握.此題考查的是重點(diǎn)句子的譯.解答此題要遵循譯的原那么,掌握譯的方

3、法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解.2 .閱讀下面短文,答復(fù)以下問題.回年二十九,發(fā)盡白,蚤死.孔子哭之慟,曰：自吾有回,門人益親.魯哀公問：弟子孰為好學(xué)？孔子對(duì)曰：有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過.不幸短命死矣,今也那么亡,未聞好學(xué)者也.【注】蚤：通早.慟t6ng：極度的哀傷.不遷怒：不轉(zhuǎn)移憤怒.遷,轉(zhuǎn)移.不貳過：不重復(fù)犯一個(gè)錯(cuò)誤.貳,重復(fù).過,錯(cuò)誤.亡：通無,沒有.1解釋劃線詞在句中的意思.發(fā)盡2孔子哭之慟的原因是什么？3結(jié)合甲文相關(guān)內(nèi)容,你覺得顏回是一個(gè)什么樣的人？【答案】1全部,全都2顏回十分好學(xué),而且從不遷怒于人,不犯同樣的錯(cuò)誤,卻

4、不幸年紀(jì)輕輕就死了,孔子再也沒有像顏回那樣好學(xué)的弟子了,所以哭之慟3好學(xué)、有修養(yǎng)及安貧樂道的精神品質(zhì).【解析】【分析】1句意：頭發(fā)全白了.盡：全部,全都.2根據(jù)宥顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過.不幸短命死矣,今也那么亡,未聞好學(xué)者也理解作答即可.3在三千弟子中,孔子最喜歡的學(xué)生是顏回,不僅由于他好學(xué)不倦,始終努力實(shí)踐孔子的理想,還由于他有不遷怒,不貳過的修養(yǎng).作答此題,圍繞好學(xué)、有修養(yǎng)及安貧樂道的精神品質(zhì)答復(fù)即可.故答案為：全部,全都；顏回十分好學(xué),而且從不遷怒于人,不犯同樣的錯(cuò)誤,卻不幸年紀(jì)輕輕就死了,孔子再也沒有像顏回那樣好學(xué)的弟子了,所以哭之慟；好學(xué)、有修養(yǎng)及安貧樂道的精神品質(zhì).【點(diǎn)評(píng)】此題

5、考查學(xué)生理解文言詞語意思的水平.文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)古文的首要環(huán)節(jié),這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的根本意義和用法,而且還要注意詞語在上下文中的特殊含意和用法,這就要求學(xué)生能活學(xué)活用；解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的根底上,找出相關(guān)的語句即可.做題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句.既可作答；此題是根據(jù)具體詞句分析人物形象.先要理解具體字詞的含義及在文中的作用,再根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析,并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括,找出人物的共同點(diǎn).【附參考譯文】顏回二十九歲,頭發(fā)全白了,過早地死了.孔子哭得十分傷心,說：自從我有了顏回,學(xué)生們以顏回為典范更

6、加親近我.魯哀公問：你的學(xué)生中哪個(gè)最好學(xué)？孔子答復(fù)說：有個(gè)叫顏回的最好學(xué),他從不把脾氣發(fā)到別人身上,也不重犯同樣的錯(cuò)誤.可惜短命死了！現(xiàn)在再也沒有這樣的人了.3 .閱讀下面兩那么古文,完成后面小題.一陳太丘與友期行,期日中.過中不至,太丘舍去,去后乃至.元方時(shí)年七歲,門外戲.客問元方：尊君在不？答曰：待君久不至,已去.友人便怒：非人哉！與人期行,相委而去.元方日：君與家君期日中,日中不至,那么是無信；對(duì)子罵父,那么是無禮.友人慚,下車引之.元方入門不顧.?世說新語方正第五?二梁國楊氏子九歲,甚聰惠.孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出.為設(shè)果,果有楊梅.孔指以示兒曰：此是君家果.兒應(yīng)聲答曰：朱聞孔雀

7、是夫子家禽.【注】夫子,指對(duì)年長而學(xué)問好的人的尊稱.?世說新語言語第二?1解釋以下句子中劃線的詞語.太丘舍去相查而去下車上甚聰惠2以下選項(xiàng)中劃線詞意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.去后乃至/反呼兒出B.相委也去/學(xué)也不思那么罔C.下車引入/學(xué)而時(shí)習(xí)二D.為設(shè)果/為人謀而不忠乎3譯下面句子. 君與家君期日中,日中不至,那么是無信；對(duì)子罵父,那么是無禮. 孔指以示兒曰：此是君家果.4結(jié)合材料,分析陳元方和楊氏子的相同之處.【答案】1離開；舍棄；拉,要和元方握手；通慧,聰明D3您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親,就是沒有禮貌.孔君平指著楊梅對(duì)楊氏之子,并說：這是你家的水果.4聰明；

8、能言善辯.【解析】【分析】1此題中的委是古今異義詞,舍棄；去是古今異義詞,離開的意思.2A.選項(xiàng)中乃“分別為才和于是,就；B.選項(xiàng)中的而的意思分別為表順承和表轉(zhuǎn)折；C.選項(xiàng)中的之分別是代詞,他元方和舊的知識(shí)；D.選項(xiàng)中的為都是介詞,給,替的意思.應(yīng)選Do3句中的期約定、日中中午、至到、信信用、禮禮貌幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；句中的指用手指著、示兒讓孩子看、此這幾個(gè)詞是賦分點(diǎn),同時(shí)這是個(gè)省略句,譯時(shí)要補(bǔ)充省略的內(nèi)容.4從文中看,陳元方和楊氏子兩人都機(jī)智聰明,能言善辯.元方面對(duì)父親友人的指責(zé),不卑不亢地指出友人不講信用且沒有禮貌,用言語維護(hù)了父親的尊嚴(yán)；楊氏子面對(duì)父親友人的玩笑話,反響機(jī)敏,立即將孔雀與孔家

9、的禽鳥聯(lián)系在一起回敬了客人.據(jù)此理解作答.故答案為：離開；舍棄；拉,要和元方握手；通慧,聰明D您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親,就是沒有禮貌.孔君平指著楊梅對(duì)楊氏之子,并說：這是你家的水果.4聰明；能言善辯.【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移水平.解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累,注意對(duì)文言詞語的特殊語法如一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等的掌握.此題考查考生對(duì)文言虛詞的理解和辨析的水平.解答此題要求考生在平時(shí)要掌握常見的虛詞的意思和用法,結(jié)合具體句子的意思進(jìn)行理解.

10、此題考查的是重點(diǎn)句子的譯.解答此題要遵循譯的原那么,掌握譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解.此題考查考生對(duì)文中內(nèi)容、人物形象的理解和分析,要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,注意文中對(duì)人描寫的語句和事例,進(jìn)行概括歸納.【附參考譯文】一陳太丘和朋友相約出行,約定在中午.過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了.離開后朋友才到.元方當(dāng)時(shí)年七歲,在門外玩耍.朋友問元方：你的父親在嗎？元方答復(fù)道：等了您很久您卻還沒有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開了.朋友便生氣地說道：真不是君子啊！和別人相約出行,卻丟下別人自己走.元方說：您與我父親約在正午.您沒到,這是不講

11、信用的表現(xiàn)；對(duì)孩子罵他父親,這是沒禮貌的表現(xiàn).朋友慚愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了大門.二在梁國,有一戶姓楊的人家,家里有一個(gè)九歲的兒子,非常聰明.有一天,孔君平來拜見他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來.孩子給孔君平端來了水果,其中有一些楊梅.孔君平指著楊梅給孩子看,說：這是你家的水果.孩子馬上答復(fù)：我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥.4.閱讀古文,答復(fù)以下問題【甲】一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨.途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn).屠懼,投以骨.一狼得骨止,一狼仍從.復(fù)投之,后狼止而前狼又至.骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故.屠大窘,恐前后受其敵.顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚

12、其下,弛擔(dān)持刀.狼不敢前,眈眈相向.少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前.久之,目似瞑,意暇甚.屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之.方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也.身已半入,止露尻尾.屠自后斷其股,亦斃之.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵.狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉？I卜增笑耳.選自蒲松齡?狼?【乙】夸父與日逐走,入日；渴,欲得飲,飲于河、渭；河、渭缺乏,北飲大澤.未至,道渴而死.棄其杖,化為鄧林.選自?山海經(jīng)?1選出以下句子中劃線詞語解釋正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.綴一行甚遠(yuǎn)點(diǎn)綴B.其一上坐于前狗C.夸父與日逐工行走D.欲得性喝水2對(duì)以下句子中劃線詞的意思和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.要犬

13、坐于前/棄其因B方欲行/欲得飲C久工,目似瞑/學(xué)而時(shí)習(xí)工D.意暇甚/意與日去3下面是對(duì)甲乙兩文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.【甲】文最后一段以議論為主,點(diǎn)明了全文的主旨,飽含著挖苦的意味.B.【乙】文夸父臨死前棄其杖,化為鄧這一情節(jié)豐富了?夸父逐日?這一神話的內(nèi)涵和夸父的形象,使整個(gè)神話更具有浪漫主義魅力.C【甲】中屠暴起,以刀劈狼首中的暴字形象地刻畫了屠戶殺狼時(shí)的憤怒之情.D.【乙】文反映了我國古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志.4將文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳.未至,道渴而死.5【甲】文主要通過什么描寫刻畫了屠戶和狼的形象,給人以深刻的啟發(fā)

14、？【乙】文中,夸父逐日遇到的困難是什么？用自己的話答復(fù)面對(duì)兇惡狡猾的狼,屠戶依然要與之斗爭；面對(duì)快速運(yùn)行的太陽,夸父仍然要與之比拼.他們身上具有一種什么樣的精神？我們是否需要這種精神？請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活情況加以說明.【答案】1DB3C4禽獸的詭詐手段能有多少啊？只是增加笑料罷了.還沒趕到大湖,在半路因口渴而死.5動(dòng)作描寫黃河、渭河的水不夠喝.勇敢拼搏精神.需要.學(xué)習(xí)中難免會(huì)遇到一些困難,要戰(zhàn)勝它們,就要有足夠的勇氣.【解析】【分析】1A.綴行甚遠(yuǎn)的綴是連接,這里是緊跟的意思.B.其一犬坐于前中的大是名詞做狀語,像狗一樣,不是狗.C.夸父與日逐走的走“是跑的意思.D.正確.故答案為D.（2） A

15、.選項(xiàng)中其分別為其中的和代詞,他；B.選項(xiàng)中的欲的意思都是想要；C.選項(xiàng)中的之分別是補(bǔ)足音節(jié),沒有實(shí)在意義和舊的知識(shí)；D.選項(xiàng)中的意分別是神情和意志的意思.應(yīng)選Bo（3） C.【甲】中屠暴起,以刀劈狼首中的暴是忽然的意思,說明屠戶殺狼時(shí)的動(dòng)作迅疾,并不是說明其憤怒之情故答案為Co4句中的變?cè)p狡猾奸詐幾何多少、止只幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；句中的至到達(dá)、道半路上、而表順承幾個(gè)詞是賦分點(diǎn),注意是省略句.譯時(shí)要做到信、達(dá)、雅5從文章中的途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)屠懼,投以骨.一狼得骨止,一狼仍從屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀等語句可以看出,文章主要采用了動(dòng)作描寫來刻畫屠戶和狼的形象.【乙】文中,夸父逐日遇到的困難是：黃河、渭

16、河的水不夠喝.這可以從文章中渴,欲得飲,飲于河、渭；河、渭缺乏可以看出來.從兩篇文章所寫的內(nèi)容的來看,雖然事件不同,但屠戶和夸父都表現(xiàn)出勇敢拼搏的精神和戰(zhàn)勝男困難的勇氣.在現(xiàn)實(shí)生活中,這種精神和勇氣也是必不可少.結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活來闡述作答即可.故答案為：D;B;C4禽獸的詭詐手段能有多少啊？只是增加笑料罷了.還沒趕到大湖,在半路因口渴而死.動(dòng)作描寫黃河、渭河的水不夠喝.勇敢拼搏精神.需要.學(xué)習(xí)中難免會(huì)遇到一些困難,要戰(zhàn)勝它們,就要有足夠的勇氣.【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移水平.解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常

17、見文言詞語進(jìn)行積累.此題考查考生對(duì)文言虛詞的理解和辨析的水平.解答此題要求考生在平時(shí)要掌握常見的虛詞的意思和用法,結(jié)合具體句子的意思進(jìn)行理解.此題考查文章內(nèi)容的理解和辨析水平.考生要讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀,仔細(xì)辨析,判斷正誤.此題考查的是重點(diǎn)句子的譯.解答此題要遵循譯的原那么,掌握譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解.此題考查考生對(duì)文章的閱讀感悟,要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,結(jié)合自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行作答.【附參考譯文】【甲】一個(gè)屠夫黃昏回家,擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完,只有剩下的骨頭.路上遇見兩只狼,緊跟著走了很遠(yuǎn).屠

18、夫害怕了,把骨頭扔給狼.一只狼得到骨頭停下了.另一只狼仍然跟著他.屠夫又把骨頭扔給狼,后面得到骨頭的狼停下了,可是前面得到骨頭的狼又趕到了.骨頭已經(jīng)扔完了.但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫.屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻擊.屠夫看見田野里有一個(gè)打麥場,打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里,覆蓋成小山似的.屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面,放下?lián)幽闷鹜赖?兩只狼不敢上前,瞪著眼睛朝著屠夫.一會(huì)兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面.時(shí)間長了,那只狼的眼睛好似閉上了,神情悠閑得很.屠夫忽然跳起,用刀砍狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死.屠夫剛想要走,轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面,另一只狼正

19、在柴草堆里打洞,打算要鉆洞進(jìn)去,來攻擊屠夫的后面.身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半,只露出屁股和尾巴.屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿,也把狼殺死了.屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用這種方式來誘惑敵方.狼也太狡猾了,可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了.【乙】夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水.黃河、渭水的水不夠,夸父就去北方喝大湖的水.還沒趕到大湖,就半路渴死了.夸父丟棄他的手杖,他的手杖化成了桃林.5.閱讀下文,完成下面小題吳人孫山,滑稽才子也.赴舉他郡,鄉(xiāng)人證以子偕往.鄉(xiāng)人子失意,山綴榜末,先還.鄉(xiāng)人問其子得

20、失,山日：解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外.注釋：證：托.解名：這里指考中舉人的榜單.(1)解釋以下劃線的詞.先還_()(2)譯文中畫線句.解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外.(3)上文的大意可用成語來概括.【答案】(1)返回,回來,回家(2)榜單的最后一名是孫山,你兒子在我孫山的后面.(3)名落孫山【解析】【分析】(1)測試時(shí),也可先理解整句話的大意,再來推斷加點(diǎn)詞的含義.這句話的大意是先回到故土.故還的意思是返回,回來,回家.(2)這道題考查的是譯文言語句的水平.譯時(shí),必須遵循字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主的原那么.譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯.這句話的重難點(diǎn)詞語有：解名,指考中舉

21、人的榜單；盡處,最后一名；更,還.(3)這道題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的理解.從文段解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外可以看出,孫山是中榜的最后一名,而鄰居的兒子,名字還在孫山的后邊,也就是說沒考中,落榜了.孫山不好明說,這樣比擬委婉.因此,成語就是名落孫山故答案為：返回,回來,回家榜單的最后一名是孫山,你兒子在我孫山的后面.名落孫山【點(diǎn)評(píng)】此題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析水平.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可.涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞.解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷.此題考查文中重點(diǎn)句子的譯.解答時(shí)一定要先回到語境

22、中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn),將譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此題考查成語的積累,注意結(jié)合文意概述.【附參考譯文】吳國有一人叫孫山,是個(gè)說話詼諧幽默的才子.孫山去別的城參加科舉,同鄉(xiāng)人托孫山帶兒子一同前往.同鄉(xiāng)人的兒子未被錄取,孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名,但仍然是榜上有名.孫山先回到故土,同鄉(xiāng)便來問他兒子有沒有考取,孫山說：中舉人的名單上最后一名是孫山,您的兒子排在我后面呢.6.閱讀選文,答復(fù)以下問題甲陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至.元方時(shí)年七歲,門外戲.客問元方：尊君在不？答曰：待君久不至,已去.友人便怒：非

23、人哉！與人期行,相委而去.元方曰：君與家君期日中.日中不至,那么是無信；對(duì)子罵父,那么是無禮.友人慚,下車引之,元方入門不顧.乙昔吳起出,遇故人而止之食.故人日：諾,期返而食.起日：待公而食.故人至暮不來,起不食待之.明日早,令人求故人.故人來,方與之食.起之不食以俟者,恐其自食其言也.其為信假設(shè)此,宜其能服三軍歟？欲服三軍,非信不可也！注釋吳起戰(zhàn)國時(shí)著名的軍事家.俟等待.歟yu的末語氣詞.(1)解釋以下劃線字尊君在.()下車必()曰()明日早()(2)譯以下句子.與人期行,相委而去.欲服三軍,非信不可也！(3)根據(jù)語句意思,以下句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)：()A.君與家君期日/中B.下車

24、引/之C起不/食待之D.令人/求故人(4)讀了甲段和乙段之后,你一定對(duì)守信有了進(jìn)一步的熟悉.請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容并談?wù)勀銓?duì)守信的看法.【答案】(1)同否；拉,牽引；舊的,原來的；第二天(2)和別人相約同行,卻丟下別人(我)先離開了.想要使軍隊(duì)信服,(作為將領(lǐng))不守信用是不行的.(3) D(4)參考答案：守信,是為人之道.守信之人,可使三軍信服不守信之人,那么連七歲小兒都瞧不起他【解析】【分析】(1)此題注意：尊君在不(f:你父親在嗎？尊君,對(duì)別人父親的一種尊稱.不,通否,句末語氣詞,表詢問.明日：第二天.(2)重點(diǎn)詞有：相,偏指一方對(duì)另一方的行為,代詞,通之,我；委,丟下,舍棄.重點(diǎn)詞有：服：使信服

25、.信：守信用.(3) A.君與家君/期日中.B.下車/弓|之.C.起不食/待之.D.正確.應(yīng)選D.(4)在疏通文意,分析文章內(nèi)容,理解主旨的根底上,結(jié)合【甲】段或者【乙】段發(fā)表對(duì)守信的看法.可從正面說,可從反面說.可就【甲】段來談,可就【乙】段來談,也可兩段聯(lián)系起來談.例如：守信是最大的禮貌,可能一件很小的事情我們有時(shí)并不在意,可是那確實(shí)實(shí)實(shí)在在我們應(yīng)該學(xué)會(huì)守信,否那么我們?cè)谂笥涯抢锖茈y得到真正的友誼.故答案為：同否；拉,牽引；舊的,原來的；第二天；和別人相約同行,卻丟下別人我先離開了.想要使軍隊(duì)信服,作為將領(lǐng)不守信用是不行的；D;參考答案：守信,是為人之道.守信之人,可使三軍信服不守信之人,

26、那么連七歲小兒都瞧不起他&【點(diǎn)評(píng)】解答此題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累,因此平時(shí)要對(duì)文言詞語歸類記憶.如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類.解答此類題目時(shí),如遇到課本中學(xué)過的,可運(yùn)用聯(lián)想法,結(jié)合語境,分析比擬；譯古文句子要遵循一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)的原那么,把古文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子,注意譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順標(biāo)準(zhǔn)；此題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的水平.文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù).一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓.所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮

27、句子的結(jié)構(gòu)；做題時(shí)應(yīng)注意抓住文段中央,理解文段含義,結(jié)合中央作答,結(jié)合自己或社會(huì)實(shí)際情況,引發(fā)感悟,注意遣詞造句講究三美：運(yùn)用古詩文、名言警句；恰當(dāng)運(yùn)用比喻等修辭；成語.偷梁換柱把作者的在該文章中的觀點(diǎn)、體驗(yàn)換成自己的話再重新演繹一遍.【附參考譯文】【甲】陳太丘和朋友相約同行,約定的時(shí)間在中午,過了中午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到.元方當(dāng)時(shí)年齡七歲,在門外玩耍.陳太丘的朋友問元方：你的父親在嗎？元方答復(fù)道：我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了.友人便生氣地說道：真不是人啊！和別人相約同行,卻丟下別人先離開了.元方說：您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信

28、用；對(duì)著孩子罵父親,就是沒有禮貌.朋友感到慚愧,下了車想去拉元方的手,元方頭也不回地走進(jìn)家門.【乙】從前吳起外出遇到了老朋友,就留他吃飯.老朋友說：好啊,等我回來就到你家吃飯.吳起說：我在家里等待您一起進(jìn)餐.可是老朋友到了黃昏還沒有來,吳起不吃飯而等候他.第二天早晨,吳起派人去找老朋友,老朋友來了,才同他一起進(jìn)餐.吳起不吃飯而等候老朋友的原因是怕自己說了話不算數(shù).他堅(jiān)守信用到如此程度,這是能使軍隊(duì)信服的緣由吧！要想使軍隊(duì)信服,作為將領(lǐng)不守信用是不行的.7.閱讀下面的文字,答復(fù)以下問題?世說新語?陳太丘與友期行,期日中.過中不至,太丘舍去,去后乃至.元方時(shí)年七歲,門外戲.客問元方：尊君在不？答曰

29、：待君久不至,已去.友人便怒：非人哉！與人期行,相委而去.元方日：君與家君期日中.日中不至,那么是無信；對(duì)子罵父,那么是無禮.友人慚,下車引之.元方入門不顧.1解釋以下劃線詞在文中的意思.期日中期：尊君在不：待君久不至,已去一去：下車引之弓I：元方入門不顧顧：(2)譯以下句子.元方時(shí)年七歲,門外戲.日中不至,那么是無信；對(duì)子罵父,那么是無禮.(3)你覺得元方是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)做簡要分析.(4)從本文中,你得到了那些啟示？【答案】(1)約定；同否；離開；拉,牽拉；回頭看(2)元方那時(shí)候七歲,在門外玩耍.到了中午沒有來,這是不講信用的表現(xiàn)；對(duì)兒子罵他父親,這是沒有禮貌的表現(xiàn).(3)聰明、識(shí)禮、有節(jié)

30、.在友人責(zé)怪他父京非人時(shí),他用無信、無禮往返駁對(duì)方,這說明他聰明；元方是在友人罵自己的父親之后才回駁對(duì)方且大門不顧的,做到了有禮有節(jié).(意思對(duì)即可)(4)做人要講誠信彳寺人要有禮貌.(意思對(duì)即可)【解析】【分析】(1)期日中：期,古今異義,這里表示約定的意思；尊君在不：不通假字,讀作：f6“同番；待君久不至,已去：父親等待您很長時(shí)間而您卻沒有來到,已經(jīng)離去了.去：離開；下車引之：下車前來拉元方,弓I：牽,拉；元方入門不顧：.元方走入家門,不回頭看那失信無禮的人.顧：回頭看.(2)元方時(shí)年七歲,門外戲.時(shí)、門、戲是重點(diǎn)詞語,意思分別是：當(dāng)時(shí)；在門外、玩耍；本句譯為：陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲,正在家門外

31、玩耍；日中不至,那么是無信；對(duì)子罵父,那么是無禮.日中、至、無信意思分別是：正午時(shí)分；至U；不講信用；本句譯為：中午時(shí)分了您卻沒有到,這就是不講信用；對(duì)著他的兒子的面罵人家的父親,這便是沒有禮貌.(3)根據(jù)文中的表達(dá),究方時(shí)年七歲文中的元方當(dāng)時(shí)年幼,面對(duì)父親的友人罵自己的父親,沒有絲毫的畏懼,用無信,無禮據(jù)理有據(jù)地辯駁,可以看出他的聰明、勇敢.當(dāng)友人慚,下車引之時(shí),允方入門不顧,表現(xiàn)他不卑不亢,有節(jié).(4)文中寫友人與元方的對(duì)話,元方回?fù)粲讶耸俏恼乱磉_(dá)的中央思想.如：告誡人們做人辦事要講誠信,為人要方正,否那么會(huì)喪失朋友,失去友誼.故答案為：約定；同否；離開；離開；拉,牽拉；回頭看元方那時(shí)候

32、七歲,在門外玩耍.到了中午沒有來,這是不講信用的表現(xiàn)；對(duì)兒子罵他父親,這是沒有禮貌的表現(xiàn).聰明、識(shí)禮、有節(jié).在友人責(zé)怪他父京非人時(shí),他用無信、無禮往返駁對(duì)方,這說明他聰明；元方是在友人罵自己的父親之后才回駁對(duì)方且入門不顧的,做到了有禮有節(jié).(意思對(duì)即可)做人要講誠信彳寺人要有禮貌.(意思對(duì)即可)【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移水平.解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累.此題考查的是重點(diǎn)句子的譯.解答此題要遵循譯的原那么,掌握譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和

33、常見句式的正確理解.此題考查文章內(nèi)容的理解水平.考生要讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,結(jié)合文章對(duì)人物描寫的語句和具體的事例進(jìn)行概括.(4)此題考查考生對(duì)文章的理解水平,解答此題要求考生在整體感悟文章的根底上進(jìn)行歸納.【附參考譯文】陳太丘和朋友預(yù)先約定好一起出行,預(yù)定在中午時(shí)分,約定的時(shí)間過了朋友卻沒有到,陳太丘便不再等候友人而離開了.當(dāng)他離去以后,他的朋友才來到.陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲,正在家門外做游戲.違約的客人問他：你的父親在家不在？陳元方答復(fù)說：父親等待您很長時(shí)間而您卻沒有來到,已經(jīng)離去了.客人便發(fā)怒說道：不是人啊！和人家約好一起出行,卻拋棄人家而離去.陳元方說：您與我父親約定在中午時(shí)

34、份見面,中午了您卻沒有到,這就是沒有信用；對(duì)著小孩子的面罵他的父親,這便是沒有禮貌.客人感到慚愧不安,忙下車前來拉元方表示好感.元方徑直走入家門,根本不回頭看那失信無禮的人.8.閱讀下面的文段,答復(fù)以下問題.誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn).夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué).淫慢那么不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁那么不能冶性.年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及！(1)解解釋以下語句中加下劃線的詞.非學(xué)無以廣才廣非志無以成學(xué)志年與時(shí)虬馳(2)用現(xiàn)代漢語譯下面句子的意思.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn).淫慢那么不能礪精,險(xiǎn)躁那么不能冶性.

35、(3)下面對(duì)文章理解分析不正確一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.作者通過概述做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要在淡泊寧靜中下功夫忌荒唐急躁,只有這樣才可以做一個(gè)可以治國接世之人.B.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)說明了淡泊“寧靜是實(shí)現(xiàn)人生理想的根本要求,強(qiáng)調(diào)他們是與人的志向相關(guān)的.C全文通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇.D.?誡子書?是一封語言質(zhì)樸的家書,說明作者望子成龍,愿其達(dá)官顯貴.【答案】(1)增長；立志；逝去、消失(2)不恬靜寡欲無法明確志向,不身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想.過度享樂和怠惰散漫就不能發(fā)奮向上,輕浮急躁就不

36、能陶治性情.(3)D【解析】【分析】(1)此題注意志名詞用作動(dòng)詞,樹立志向的意思.(2)重點(diǎn)詞：淡泊,內(nèi)心恬淡,不慕名利；明志,明確志向；致遠(yuǎn),到達(dá)遠(yuǎn)大目標(biāo)；淫慢,放縱懈怠；險(xiǎn)躁,輕薄急躁.(3) D.有誤,?誡子書?是一封語言質(zhì)樸的家書,表現(xiàn)了作者對(duì)兒子的期許,希望他能陶冶自己的情操,淡泊明志,而不是發(fā)財(cái)做官.應(yīng)選D.故答案為：增長；立志；逝去、消失不恬靜寡欲無法明確志向,不身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想.過度享樂和怠惰散漫就不能發(fā)奮向上,輕浮急躁就不能陶治性情.D【點(diǎn)評(píng)】此題考查理解文言實(shí)詞含義的水平.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具

37、體語境來準(zhǔn)確辨析即可.(2)此題考查重點(diǎn)句子的譯.譯時(shí)要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢.注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的譯,特別是文言特殊句式的譯,以直譯為主,意譯為輔.(3)此題考查文章內(nèi)容的理解,注意通讀全文,把握文意,揣摩選項(xiàng)正誤.【參考譯文】君子的行為操守,用寧靜來提升自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德.不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法到達(dá)遠(yuǎn)大目標(biāo).學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自學(xué)習(xí).所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干,沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就.放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情.年華隨時(shí)光而奔馳,意志隨歲月而流逝.最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能

38、悲哀地守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來得及？9.閱讀下面的文段,完成后面小題子日：賢哉,回也！一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也！子日：知之者不如好之者,好之者不如樂之者. 子日：土軍可奪帥也,匹夫不可奪志也. 子日：溫故而知新,可以為師矣.子夏日：博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣.(節(jié)選自?論語?)(1)解釋以下句中加下劃線的詞語.人不堪其憂博學(xué)而篤志母問而近思(2)把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.知之者不如好之者,好之者不如樂之者.(3)以下分析理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)().A.?論語?是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,與?大學(xué)?中庸?孟子?合稱四

39、書.B.孔子反復(fù)贊嘆賢哉,回也,從個(gè)人修養(yǎng)的角度高度贊揚(yáng)顏回安貧樂道的高貴品質(zhì).C.匹夫不可奪志也是說普通人生性強(qiáng)硬,難以改變,江山易改,本性難移說的就是這種人.D.?論語?中不少語句逐漸演化并固定為成語至今沿用,如溫故知新、不恥下問、誨人不倦等.【答案】(1)能忍受；堅(jiān)決；懇切(2)懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人.(3)C【解析】【分析】(1)人不堪其憂：別人都不能忍受這種窮困清苦.堪是一詞多義：能忍受；可以；勝任；天道.博學(xué)而篤志：博覽群書并廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向.篤是一詞多義：堅(jiān)決；加厚；牢固；病重.切問而近思：懇切地提問,多思考當(dāng)前的事

40、.切是一詞多義：懇切；摩擦；契合；一定要.(2)此題注意：知,懂得.者,的人.好,喜愛.樂,詞類活用,形容詞活用為動(dòng)詞,意動(dòng)用法,以為樂.(3) 匹夫不可奪志也的意思是平民百姓的志氣卻不可改變,形容一個(gè)人志氣的重要,是肯定贊揚(yáng)的態(tài)度.故C錯(cuò)誤,選Q故答案為：能忍受；堅(jiān)決；懇切懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人.C【點(diǎn)評(píng)】此題考查理解文言實(shí)詞含義的水平.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可.此題考查重點(diǎn)句子的譯.譯時(shí)要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢.注意重點(diǎn)字詞以及常見句

41、式的譯,特別是文言特殊句式的譯,以直譯為主,意譯為輔.此題考查文章內(nèi)容的理解,注意通讀全文,把握文意,揣摩選項(xiàng)正誤.【參考譯文】孔子說：多么賢德啊,顏回！一碗飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都不能忍受這種窮困清苦,顏回卻不改變他(愛好學(xué)習(xí))的樂趣.多么賢德啊,顏回！孔子說：知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人.孔子說：軍隊(duì)的主帥可以改變,平民百姓的志氣卻不可改變.孔子說：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),可以獲得新的理解與體會(huì),那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)(別人的)老師了.子夏說：博覽群書并廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問,多思考當(dāng)前的事,仁德就在其中了.10.閱讀下文,

42、完成下面小題.一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨.途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn).屠懼,投以骨.一狼得骨止,一狼仍從.復(fù)投之,后狼止而前狼又至.骨已盡矣,而兩浪之并驅(qū)如故.屠大窘,恐前后受其敵.顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀.狼不敢前,眈眈相向.少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前.久之,目似瞑,意暇甚.屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之.方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也.身已半入,止露尻尾.屠自后斷其股,亦斃之.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵.狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳.(1)上文選自,作者是.(2)解釋以下劃線字蛆野有麥場,狼徑去(3)譯句子禽獸之變?cè)p幾何哉？

43、止增笑耳.(4)以下選項(xiàng)中不能表現(xiàn)狼狡詐本性的是()A.久之,目似瞑,意暇甚.B.狼不敢前,眈眈相向.C.少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前.D.一狼洞其中,意將隧入以攻其后也.【答案】(1)?聊齋志異?；蒲松齡(2)看(回頭看)；徑直(3)禽獸的詭詐手段能有多少啊,只是增加笑料罷了.(4) B【解析】【分析】(1)這道題考查對(duì)作家作品的了解.清代小說家蒲松齡在?聊齋志異?中寫了三那么與狼有關(guān)的故事,描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象.啟示我們對(duì)待像狼一樣的惡人,不能妥協(xié)退讓,而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善于斗爭,這樣才會(huì)取得勝利.(2)這道題考查的是對(duì)文言實(shí)詞的理解.課內(nèi)重點(diǎn)文言實(shí)詞需要平時(shí)的積累識(shí)記,

44、并且活學(xué)活用,學(xué)會(huì)從課內(nèi)到課外的遷移.測試時(shí),可以先理解整句話的大意,再來推斷加點(diǎn)詞的含義.大意：看見野地里有一個(gè)打麥場.顧：看(回頭看).大意：一只狼徑直走開.徑：徑直.(3)這道題考查的是譯文言語句的水平.譯時(shí),必須遵循字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主的原那么.譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯.這句話的重難點(diǎn)詞語有：變?cè)p,作假,欺騙；幾何,多少；止,只,只是.(4)B.狼不敢前,眈眈相向表現(xiàn)的是狼貪婪的本性.應(yīng)選Bo故答案為：?聊齋志異?；蒲松齡看(回頭看)；徑直禽獸的詭詐手段能有多少啊,只是增加笑料罷了.4 4)B【點(diǎn)評(píng)】此題考查作家作品的把握,根據(jù)語段內(nèi)容,明確作者和出處.此題

45、考查理解文言實(shí)詞含義的水平.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可.此題考查重點(diǎn)句子的譯.譯時(shí)要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢.注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的譯,特別是文言特殊句式的譯,以直譯為主,意譯為輔.(4)此題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析水平.解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的根底上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,揣摩選項(xiàng)正誤.【附參考譯文】有個(gè)屠戶天晚回家,擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了,只剩下一些骨頭.路上遇到兩只狼,緊隨著走了很遠(yuǎn).屠戶害怕了,拿起一塊骨頭扔過去.一只狼得到骨頭停下了,另一只狼仍然跟著.屠

46、戶又拿起一塊骨頭扔過去,后得到骨頭的那只狼停下了,可是先得到骨頭的那只狼又跟上來.骨頭已經(jīng)扔完了,兩只狼像原來一樣一起追趕.屠戶很窘迫,恐怕前后一起受到狼的攻擊.看見野地里有一個(gè)打麥場,場主人把柴草堆在打麥場里,覆蓋成小山似的.屠戶于是奔過去倚靠在柴草堆下面,放下?lián)幽闷鹜赖?兩只狼都不敢向前,瞪眼朝著屠戶.過了一會(huì)兒,一只狼徑直走開,另一只狼像狗似的蹲坐在前面.時(shí)間長了,那只狼的眼睛似乎閉上了,神情悠閑得很.屠戶忽然跳起來,用刀劈狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死.屠戶正要上路,轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看,只見另一只狼正在柴草堆里打洞,想要鉆過去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊.狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半,只有屁股和尾巴露

47、在外面.屠戶從后面砍斷了狼的后腿,也把狼殺死.這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用來誘惑敵方的.狼也太狡猾了,可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死,禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人增加笑料罷了.11 .閱讀下文,完成下面小題宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人日：吾家穿井得一人.有聞而傳之者：丁氏穿井得一人.國人道之,聞之于宋君.宋君令人問之于丁氏.丁氏對(duì)日：得一人之使,非得一人于井中也.求聞之假設(shè)此,不假設(shè)無聞也.(1)這那么寓言選自?.(2)用現(xiàn)代漢語譯下面的句子得一人之使,非得一人于井中也.(3)求聞之假設(shè)此,不假設(shè)無聞也中的此指的是什么？(4)這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：.【

48、答案】(1)呂氏春秋(或：呂覽)(2)得到一個(gè)人的勞力(使喚),不是在井中得到一個(gè)人啊.(3)此指的是對(duì)挖井后節(jié)省一個(gè)人的勞力,卻誤傳為挖井挖到一個(gè)人,未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開這樣一種情況.(4)對(duì)于傳聞,要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別,不要輕易相信傳聞,也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞.(或：不要輕信傳聞,應(yīng)仔細(xì)區(qū)分,深入調(diào)查研究.)【解析】【分析】(1)此題考查文學(xué)常識(shí).?穿井得一人?出于?呂氏春秋?,其又稱?呂覽?,是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著.(2)此題考查文言句子譯.要求：完整、流暢、準(zhǔn)確.注意：得,得到.之,的.使,使喚.于,在.3此題考查內(nèi)容分析.句子譯.求聞

49、之假設(shè)此,不假設(shè)無聞也：像這樣尋找到的傳聞,還不如沒有聽到.可知此是這樣的意思,是文章中這個(gè)傳聞開展的過程的意思.故此指：丁氏挖井后節(jié)省一個(gè)人的勞力,卻誤傳為挖井挖到一個(gè)人,未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開這樣一種情況.4此題考查主題.寓言的啟示或者道理一般是對(duì)故事中的人或動(dòng)物的行為、想法進(jìn)行挖苦或者表揚(yáng).結(jié)合求聞之假設(shè)此,不假設(shè)無聞也可知,對(duì)于故事中那些鄰居那種不經(jīng)調(diào)查就胡亂傳聞的行為是批評(píng)的.因此道理是：對(duì)于傳聞,要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別,不要輕易相信傳聞,也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞.或：不要輕信傳聞,應(yīng)仔細(xì)辨別,深入調(diào)查研究.故答案為：呂氏春秋或：呂覽得到一個(gè)人的勞力使喚,不是在井中得到一個(gè)人

50、啊.此指的是對(duì)挖井后節(jié)省一個(gè)人的勞力,卻誤傳為挖井挖到一個(gè)人,未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開這樣一種情況.4對(duì)于傳聞,要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別,不要輕易相信傳聞,也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞.或：不要輕信傳聞,應(yīng)仔細(xì)區(qū)分,深入調(diào)查研究.【點(diǎn)評(píng)】此題考查作家作品的把握,根據(jù)語段內(nèi)容,明確作者、作品.此題考查重點(diǎn)句子的譯.譯時(shí)要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢.注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的譯,特別是文言特殊句式的譯,以直譯為主,意譯為輔.此題考查詞語的理解,注意結(jié)合語境,明確指代內(nèi)容.此題考查理解文章的道理.解答此題需在通曉全文大意的根底上,抓住關(guān)鍵語句來分析.【附參考譯文】宋國的一戶丁姓人家,家里沒有水井,需要出門到遠(yuǎn)處去打水澆田,常常一個(gè)人居住在外面.等到他家打了水井的時(shí)候,丁氏告訴別人說：我家打水井得到了一個(gè)人.聽了的人就去傳播：丁氏挖井挖到了一個(gè)人.國都的人都在談?wù)撨@件事,被宋國的國君聽說了這件事.宋國國君派人向丁氏問明情況,丁氏答道：只是得到了一個(gè)人的勞力,并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人.像這樣尋找到的傳聞,還不如沒有聽到.12 .課內(nèi)閱讀杞人憂天杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者.又有