1、護(hù)士醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人總結(jié)這篇護(hù)士醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人總結(jié)怎么寫(xiě)的文章，是特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。 身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地 投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。 不僅講究工作效 率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上 去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。 這項(xiàng)工作有其自身的職 責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大、工作經(jīng)驗(yàn)、履 責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍 內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別，而且咼效率、咼質(zhì)量 的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有頂?shù)摹Ｓ械淖o(hù)士完成了硬件工作（如量體溫、打針、發(fā)藥等）之后，安心無(wú)事地歇之

2、辦公室；有的護(hù)士做了這篇 XXXXX勺文章，是特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！硬 件工作之后，又做了大量軟件工作 （如給病員以更多的真、善、 美的精神性東西）。“硬”有范圍有尺度，“軟”則沒(méi)有指令性 的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì) 量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到工作效果，讓病員安心， 并積極配合醫(yī)院治療？雖然沒(méi)有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。 通過(guò)這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)， 引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立， 對(duì) 提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考！1責(zé)任意識(shí)責(zé)任心才是做好工作的前提。 工作上的“心”（責(zé)任心）到位，即 捧著一顆心來(lái)，在班用心去做，不夾私心離班

3、，這樣專(zhuān)“心”之 致，就能做好護(hù)理工作。身為年青的護(hù)士，對(duì)剛接手的工作有時(shí) 是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會(huì)早日勝 任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心，無(wú)論是新護(hù)士，還是老護(hù)士，都 不會(huì)做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系，即有因才有果，護(hù)士工 作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好 的效果，甚至效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有 正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。 有好的開(kāi)端，才會(huì)有好的結(jié)果。 歪打正著的事是有，但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫 麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會(huì)正著的。加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)才是良好的動(dòng)因，也是出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，工作中也會(huì)

4、有好心辦錯(cuò)了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒(méi)有問(wèn)題的，有 其正確的意識(shí)，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤， 或是方法的運(yùn)作上出了差錯(cuò)。“好心辦錯(cuò)了事”是方法問(wèn)題，而不是思想問(wèn)題。方法問(wèn)題很復(fù)雜，也很有講究。對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)，護(hù) 理工作有個(gè)業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合、他事阻礙等，使之 方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非 主觀所致，這種“錯(cuò)”容易被防如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出 了錯(cuò)，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯(cuò)”來(lái)塘 塞，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識(shí)對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí)。責(zé)任意識(shí)與工作職 責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有

5、時(shí)能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前 者屬自我意識(shí)、自我要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)控，具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約，強(qiáng)制要求，具有硬性的一面。“硬性”是工作 職責(zé)、標(biāo)準(zhǔn)，“軟性”是個(gè)體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。2平等意識(shí)護(hù)士加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識(shí)還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上， 并緊緊圍繞責(zé)任意識(shí)創(chuàng)造 性地拓展工作。這個(gè)“拓展”就是由護(hù)士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動(dòng)權(quán)、 選擇權(quán)在于護(hù)士這方。護(hù)士工作 如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵， 即護(hù)士對(duì)待病人采用平

6、等的觀念，不僅對(duì)待所有病人一碗水端 平，而且時(shí)時(shí)處處與病人平等相處，護(hù)士不能有居高臨下之感。在病房里護(hù)士是相對(duì)固定的， 病人是流動(dòng)的，選擇住院的權(quán)力在 病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。護(hù)士與 病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客 人，方便客人呢？首先要尊重病人，重視對(duì)方的存在，象招待客 人一樣熱情地招待每一位病人，力爭(zhēng)使病人感覺(jué)到主人待客熱 情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上， 護(hù)士應(yīng)該做到“說(shuō)話輕，走路輕，操作輕”，護(hù)士的工作對(duì)象是一個(gè)活生生的生命， 平等意識(shí)也應(yīng)包含對(duì)生命 的尊重。病人在生理上與健康人有區(qū)別， 但在人格上與健康人是 一樣的、平等的。如果護(hù)士在思想上確立了這種意識(shí)，那么在對(duì) 待病人的態(tài)度上就不會(huì)有居高臨下的表現(xiàn)，代之的是說(shuō)話和藹可 親，做事輕巧靈敏。但有時(shí)也會(huì)有這樣情形的發(fā)生，當(dāng)護(hù)士好聲 好氣地對(duì)病人說(shuō)話，回報(bào)的卻是惡言惡語(yǔ)或是不理不睬， 從現(xiàn)象 上來(lái)講就是用平等沒(méi)有換來(lái)平等，這是什么原因