六年級下冊品德一課一練祖先的科學(xué)技術(shù)成就過關(guān)試題冀教版_第1頁
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1、.冀教版品德與社會六年級下冊第一單元第一課祖先的科學(xué)技術(shù)成就過關(guān)試題1、中華民族具有悠久的 和燦爛的 ,在世界文明開展進(jìn)程中做出宏大奉獻(xiàn)。答案:歷史、文化 解析:中華民族具有悠久的歷史和燦爛的文化,在世界文明開展進(jìn)程中做出宏大奉獻(xiàn)。我們的祖先引以驕傲的有醫(yī)學(xué)、天文、數(shù)學(xué)、四大創(chuàng)造等很多方面。 2、中醫(yī)起源于 。春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了許多各有專長的名醫(yī),他們采用湯藥和針灸為人治病。答案:黃帝時代解析:中醫(yī)一般指以中國漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué),所以也稱漢醫(yī)。是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科。它承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)歷和理論知識,通過長期醫(yī)療理論逐步形成并開

2、展成的醫(yī)學(xué)理論體系。 3、扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期民間著名的醫(yī)生,他采用 、 、 、 “四診法為人治病。答案:望色、聞聲、問病、切脈解析:扁鵲春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。由于他的醫(yī)術(shù)高超,被認(rèn)為是神醫(yī)。少時學(xué)醫(yī)于長桑君,盡傳其醫(yī)術(shù)禁方,擅長各科。他采用望色、聞聲、問病、切脈“四診法為人治病。奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。 4、華佗是東漢時期著名的醫(yī)學(xué)家,他創(chuàng)造了世界上最早的 麻沸散,他還模擬各種動物的動作創(chuàng)編了一套 五禽武功圖。答案:麻醉藥、健身體操解析:華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)。少時鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面,尤其擅長外科,精于手術(shù)。后人多用神醫(yī)華佗稱呼他,他創(chuàng)造了世界上最

3、早的麻醉藥麻沸散,他還模擬各種動物的動作創(chuàng)編了一套健身體操五禽武功圖。5、張仲景也是東漢時期著名的醫(yī)學(xué)家,他編寫的 奠定了我國中醫(yī)治療學(xué)的根底,一直被后世奉為經(jīng)典之作。答案:?傷寒雜病論?解析:張仲景東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛搜集醫(yī)方,寫出了傳世巨著?傷寒雜病論?。它確立的辨證論治原那么,是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學(xué)方面,?傷寒雜病論?也做出了宏大奉獻(xiàn),記載了大量有效的方劑。是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一,是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作。6、青銅器是由青銅、錫、鉛等經(jīng)過高溫凝練而成的合金,因顏色呈青灰色而得名。 答案:錯解析:青銅器在世界各地均有出現(xiàn),是一種世界性文明的象

4、征。青銅器是由紅銅、錫、鉛等經(jīng)過高溫凝練而成的合金,因顏色呈青灰色而得名。出土的青銅器中最大的是司母戊鼎、用來作樂器的是編鐘、用來作中國旅游標(biāo)志的是馬踏飛燕。7、我們的祖先很早就注意到天體的變化規(guī)律。 答案:對解析:我們的祖先很早就注意到天體的變化規(guī)律,商朝的甲骨文中記載了很多日食、月食現(xiàn)象,春秋時期的魯國史書?春秋?中有關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。 8、?九章算術(shù)?是我國現(xiàn)存最早的一部數(shù)學(xué)專著。 答案:對解析:?九章算術(shù)?是中國古代第一部數(shù)學(xué)專著,是?算經(jīng)十書?中最重要的一種,成于公元一世紀(jì)左右。該書內(nèi)容非常豐富,系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國、秦、漢時期的數(shù)學(xué)成就。同時,?九章算術(shù)?在數(shù)學(xué)上還有其獨(dú)到的成就,

5、不僅最早提到分?jǐn)?shù)問題,也首先記錄了盈缺乏等問題,?方程?章還在世界數(shù)學(xué)史上首次闡述了負(fù)數(shù)及其加減運(yùn)算法那么。9、算籌是珠算創(chuàng)造前最為有效的計算工具。 答案:對解析:古代的算籌實際上是一根根同樣長短和粗細(xì)的小棍子,一般長為13-14cm,徑粗0203cm,多用竹子制成,也有用木頭、獸骨、象牙、金屬等材料制成的,系在腰部隨身攜帶。需要記數(shù)和計算的時候,就把它們?nèi)〕鰜怼K鼈兊膭?chuàng)造,同樣經(jīng)歷了一個漫長的歷史開展過程。 10、中國不是醫(yī)療體操的始祖。 答案:錯解析:醫(yī)療體操專門用來防治疾病的體操,對創(chuàng)傷、手術(shù)后及癱瘓的功能恢復(fù)以及很多內(nèi)科疾患具有良好的作用,在臨床上得到廣泛應(yīng)用,是醫(yī)療體育的重要內(nèi)容之一

6、。中國是醫(yī)療體操的始祖。11、參加?授時歷?編寫的天文學(xué)家是 。A、 扁鵲 B、祖沖之 C、郭守敬答案: C解析:郭守敬是元代出色的天文學(xué)家、他參加編制的當(dāng)時世界上最準(zhǔn)確的歷法?授時歷?,比現(xiàn)行公歷早300年。12、世界上第一次把圓周率準(zhǔn)確算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位的是 。A、 張衡 B、張仲景 C、祖沖之答案: C解析:世界上第一次把圓周率準(zhǔn)確算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位的是我國南朝時期出色的科學(xué)家祖沖之。3.1415926-3.1415927之間。 13、世界上第一個測定地震方位的儀器-地動儀是 創(chuàng)造的。A、張衡 B、華佗 C、郭守敬答案:A 解析:我國自古以來就是地震多發(fā)國家。我國東漢時期的科學(xué)家張衡

7、創(chuàng)制了世界上第一個測定地震方位的儀器地動儀。地動儀的創(chuàng)造,比歐洲早1700年,表現(xiàn)了我國古代地震學(xué)的先進(jìn)程度。 14、四大創(chuàng)造是指 、指南針、火藥及膠泥活字印刷術(shù)。A、地動儀 B、算盤 C、造紙術(shù)答案:C觀察內(nèi)容的選擇,我本著先靜后動,由近及遠(yuǎn)的原那么,有目的、有方案的先安排與幼兒生活接近的,能理解的觀察內(nèi)容。隨機(jī)觀察也是不可少的,是相當(dāng)有趣的,如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲等,孩子一邊觀察,一邊提問,興趣很濃。我提供的觀察對象,注意形象逼真,色彩鮮明,大小適中,引導(dǎo)幼兒多角度多層面地進(jìn)展觀察,保證每個幼兒看得到,看得清。看得清才能說得正確。在觀察過程中指導(dǎo)。我注意幫助幼兒學(xué)習(xí)正確的觀察方法,即按順序觀

8、察和抓住事物的不同特征重點(diǎn)觀察,觀察與說話相結(jié)合,在觀察中積累詞匯,理解詞匯,如一次我抓住時機(jī),引導(dǎo)幼兒觀察雷雨,雷雨前天空急劇變化,烏云密布,我問幼兒烏云是什么樣子的,有的孩子說:烏云像大海的波浪。有的孩子說“烏云跑得飛快。我加以肯定說“這是烏云滾滾。當(dāng)幼兒看到閃電時,我告訴他“這叫電光閃閃。接著幼兒聽到雷聲驚叫起來,我抓住時機(jī)說:“這就是雷聲隆隆。一會兒下起了大雨,我問:“雨下得怎樣?幼兒說大極了,我就舀一盆水往下一倒,作比較觀察,讓幼兒掌握“傾盆大雨這個詞。雨后,我又帶幼兒觀察晴朗的天空,朗讀自編的一首兒歌:“藍(lán)天高,白云飄,鳥兒飛,樹兒搖,太陽公公咪咪笑。這樣抓住特征見景生情,幼兒不僅

9、印象深化,對雷雨前后氣象變化的詞語學(xué)得快,記得牢,而且會應(yīng)用。我還在觀察的根底上,引導(dǎo)幼兒聯(lián)想,讓他們與以往學(xué)的詞語、生活經(jīng)歷聯(lián)絡(luò)起來,在開展想象力中開展語言。如啄木鳥的嘴是長長的,尖尖的,硬硬的,像醫(yī)生用的手術(shù)刀樣,給大樹開刀治病。通過聯(lián)想,幼兒可以生動形象地描繪觀察對象。解析:四大創(chuàng)造是中國科學(xué)技術(shù)史的一種觀點(diǎn),是指中國古代對世界具有很大影響的四種創(chuàng)造,是古代漢族勞動人民的重要創(chuàng)造,一般是指造紙術(shù)、指南針、火藥及膠泥活字印刷術(shù)。逐步傳播到世界各國,成為中華民族對世界的偉大奉獻(xiàn)。“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景

10、仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者,有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載,首見于?禮記?曲禮?,有“從于先生,不越禮而與人言,其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者,與老師、老師之意根本一致。15、祖沖之對世界做出了什么奉獻(xiàn)

11、?我國古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時數(shù)是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學(xué)本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無“米下“鍋。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇

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