1、一、一、第一部分：抒寫久別之后，重回延安的感觸。第一部分：抒寫久別之后，重回延安的感觸。第二部分：追想當年在延安時的生活。第二部分：追想當年在延安時的生活。第三部分：描畫會見親人的場景。第三部分：描畫會見親人的場景。第四部分：描畫延安城的嶄新容顏。第四部分：描畫延安城的嶄新容顏。第五部分：歌頌延安的光輝歷史，展望其愉快未來。第五部分：歌頌延安的光輝歷史，展望其愉快未來。這五部分內容是按照這五部分內容是按照“回延安回延安“憶延安憶延安“話延安話延安“看延安看延安“祝延安的線索來抒發本人的情感的。祝延安的線索來抒發本人的情感的。1.1.動作描寫：動作描寫：“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上。手抓黃

2、土我不放，緊緊兒貼在心窩上。“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山。幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山。“一頭撲在親人懷一頭撲在親人懷其中其中“抓抓“貼貼“摟摟“撲，生動、籠統、傳神撲，生動、籠統、傳神地寫出了詩人踏上延安土地時的激動以及與親人重逢時的喜地寫出了詩人踏上延安土地時的激動以及與親人重逢時的喜悅。這些外在的動作，提示了作者的內心境感，表達出了詩悅。這些外在的動作，提示了作者的內心境感，表達出了詩人見到延安親人時的極度興奮、喜悅，詩人與延安關系的親人見到延安親人時的極度興奮、喜悅，詩人與延安關系的親密無間和詩人珍愛延安土地的劇烈感情。密無間和詩人珍愛延安土地的劇烈感情。二、二、2.2.場景

3、描寫：場景描寫：“米酒油饃木炭火，團團圍定炕上坐。米酒油饃木炭火，團團圍定炕上坐。“滿窯里圍滿窯里圍得不透風，腦畔上還響著腳步聲。描寫出老人前來聚會時親得不透風，腦畔上還響著腳步聲。描寫出老人前來聚會時親切、熱烈的局面。切、熱烈的局面。3.3.言語描寫：言語描寫：“老爺爺進門氣喘得緊：老爺爺進門氣喘得緊：我夢見雞毛信來我夢見雞毛信來可真可真見親人見親人前一句寫老爺爺進門喘氣的動作、神態描寫，后前一句寫老爺爺進門喘氣的動作、神態描寫，后一句寫出老爺爺講的話。一句寫出老爺爺講的話。“氣喘得緊，表現出老人急于和詩人氣喘得緊，表現出老人急于和詩人見面，匆匆趕來，心境激動；見面，匆匆趕來，心境激動；“夢

4、見雞毛信夢見雞毛信“可真見親人，可真見親人，表現出老人為見到當年共同戰斗過的詩人而滿心歡喜和親切喜表現出老人為見到當年共同戰斗過的詩人而滿心歡喜和親切喜悅的感情。悅的感情。1.1.“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。“羊羔羔吃奶眼望著羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大。，這兩小節中媽，小米飯養活我長大。，這兩小節中“根與根與“親、親、“媽媽與與“大押韻，讀起來朗朗上口，極具節拍感，方式也非常大押韻，讀起來朗朗上口，極具節拍感，方式也非常活潑。另外還運用了比興手法寫出了當年延安生活，表現出活潑。另外還運用了比興手法寫出了當年延安生活，表現出詩人和延安、延安人民的親

5、密關系。詩人和延安、延安人民的親密關系。2.2.如：詩中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有陜北的地方顏如：詩中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有陜北的地方顏色，都屬于陜北的地方特征的生活場景標簽式事物。詩中色，都屬于陜北的地方特征的生活場景標簽式事物。詩中“登登時時“莫要莫要“幾根根等，取自陜北方言，詩歌表達的是對幾根根等，取自陜北方言，詩歌表達的是對延安的深沉感情。所以詩中景物的描寫、方式的采用以及全延安的深沉感情。所以詩中景物的描寫、方式的采用以及全詩的遣詞造句，都帶有鮮明的地方顏色，使詩的內容與方式詩的遣詞造句，都帶有鮮明的地方顏色，使詩的內容與方式到達了調和一致。到達了調和一致。三、三、1

6、.1.“千聲萬聲呼喚他，千聲萬聲呼喚他，母親延安就在這里！運用了夸母親延安就在這里！運用了夸張和比喻的修辭手法。張和比喻的修辭手法。“千聲萬聲是夸張，把千聲萬聲是夸張，把“延安比延安比作作“母親，抒發了回到延安時無限歡喜、激動的感情。母親，抒發了回到延安時無限歡喜、激動的感情。2.2.“杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。 “唱唱“笑笑“把手招運用擬人的修辭手法，分別描寫了把手招運用擬人的修辭手法，分別描寫了“杜甫川杜甫川“柳林鋪和柳林鋪和“紅旗，表現出河流、村莊、旗幟也都熱情紅旗，表現出河流、村莊、旗幟也都熱情歡迎詩人等人的到來，表現了詩人故地重回的無限喜悅之歡迎詩人等人的到來，表現了詩人故地重回的無限喜悅之情。情。四、四、3.3.“千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！運千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！運用了夸張和反復的修辭手法，表現出詩人急欲看延安和看用了夸張和反復的修辭手法，表現出詩人急欲看延安和看不夠延安的感情，表現出延安變化之大。不夠延安的感情，表現出延安變化之大。4.4.“對照過去我認不出了他，母親延安換新衣。運用了比對照過去我認不出了他，母親延安換新衣。運用了比喻和擬人的修辭手法，把喻和擬人的修辭手法，把“延安比作延安比作“母親，無限親切母親，無限親切，抒發出詩人由衷歌頌延安舊貌換新顏的喜悅之情。用，