湖北省鄂東南教改聯盟學校2016屆高三上學期期中聯考語文試題及答案_第1頁
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文檔簡介

1、該資料由友情提供湖北省鄂東南教改聯盟學校2016屆高三上學期期中聯考語文試題 命題學校:黃石二中 命題教師:高三語文組 審題教師:高三語文組考試時間:2015 年 10 月 22 日下午 2:305:00 試卷滿分:150 分本試卷分第卷(閱讀題)和第卷(表達題)兩部分。 第卷 閱讀題甲 必考題 一、論述類文本(9 分,每小題 3 分)閱讀下面的文字,完成 1-3 題。最近,美國國立衛生研究院(NIH)要求它所資助的研究從 2014 年 10 月起,都要使用同等數量的雄性動物和雌性動物。該機構甚至要求在培養皿中進行的細胞研究也要做到性別平衡。這也意味著今后雌鼠和雄鼠、雌猴和雄猴等都會在生物醫學

2、研究中獲得兩性平等的待遇。NIH 的負責人雅尼娜·克萊頓和弗朗西斯·柯林斯認為,細胞、動物與人類在研究中的性別不平等,可能是女性服用藥物產生副作用的概率高于男性的一個原因。例如減肥藥就是一個較典型的例子,服用減肥藥的大部分是女性,而做試驗的志愿者大部分又是男性。在用動物進行的科學研究中,對動物使用的不平等其實由來已久,當然,這種不平等也是由人自身造成的。美國加利福尼亞大學伯克利分校心理學系的歐文·扎克等人分析了 2009 年世界上在 10 個醫學 領域的 42 種期刊上發表的近 2000 個用動物做試驗的研究文章,發現 80%存在性別不平等,其中 神經科學最突出,

3、雄性與雌性之比為 5.5 比 1;藥理學次之,雄性與雌性之比為 5 比 1,生理學再 次之,雄性與雌性之比為 3.7 比 1。此外,國際上 3 個被廣泛引用的免疫學雜志中有 75的研究沒 有具體說明使用試驗動物的性別。藥理學動物試驗中的性別不平等排在第二位,這或許能解釋為何減肥藥會對女性造成更大的副作用。然而,科學試驗中的動物性別不平等對人的影響遠不止減肥藥,還會有其他更多的影響。例如,焦慮和抑郁的女性患者比男性高兩倍以上,但對這兩種病的動物試驗所采用的雌性動物比例不到 45;女性比男性更容易發生卒中,但動物研究中只使用了 38的雌性動物;某些甲狀腺疾病的女性發病率是男性的 7-10 倍,但只

4、有 52的動物模型使用了雌性動物。這就產生了一個極度矛盾的現象,在一些主要是女性患病的疾病中,對疾病的研究和治療疾病的藥物大多是通過雄性動物試驗獲得的認知,并以這樣的認知來研發藥物和使用藥物,以治療疾病,這就會造成疾病診治的誤差。不僅健康者有兩性差異,就是在疾病上也體現了兩性差異,比如有些疾病女性的發病率更高或更嚴重,有些疾病則是男性的發病率更高或更嚴重。例如,慢性疾痛、抑郁、自身免疫疾病等更青睞女性,而心腦血管病、吸毒成癮等更多困擾男性。但是,無論是女性的多發病還是男性的多發病,對這些疾病探索和研究時使用的人體試驗中,參與的受試者都是男性居多,女性較少。這同樣不可避免地會造成對男女性發病機理

5、的認識不同和用藥不同,從而影響對女性治病的療效。美國的研究發現,女性參與醫學試驗少的原因同樣是研究人員造成的,因為女性有月經、懷孕、圍產期和哺乳等特殊階段,這會影響到人體試驗的時間、分析和結果。因此,只有 13的研究組將研究數據按性別進行了分類和分析。(選自南方周末)1下列關于原文內容的表述,不正確的一項是(3 分) A目前醫學動物試驗中存在著明顯的性別不平等,使用的試驗動物大多數是雄性動物。 B在用動物進行的科學研究中,人為原因造成了科學研究中動物使用的不平等。 C現實中女性服用藥物產生副作用的概率高于男性的原因是科學試驗中的動物性別不平等。 D長期以來,雌猴和雄猴作為試驗動物在生物醫學研究

6、中受到了不平等的對待。2 下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3 分)A歐文·扎克等人的調查分析發現藥理學動物試驗中的性別不平等現象很突出。B國際上 3 個被廣泛引用的免疫學雜志中有大部分的研究沒有具體說明使用試驗動物的性別。C科學試驗中的動物性別不平等會影響到藥物的研發和治療疾病中藥物的使用。D在疾病上也有男女兩性的差異,患抑郁和心腦血管疾病的女性患者普遍比男性多。3 根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(3 分) A為了減少疾病診治的誤差,醫學研究者應該在醫學動物試驗中平等地使用雌性和雄性動物。 B服用減肥藥的大部分是女性,而做試驗的志愿者大部分又是男性,這說明了男女不

7、平等,女性更受尊重。C美國國立衛生研究院已經對它所資助的研究在試驗動物性別平等性方面作出了嚴格的要 求。D由于女性作為研究對象參與醫學研究的人數較少,所得出的研究結果、治療方案等都有可能對女性不利。二、古代詩文閱讀(36 分)(一)文言文閱讀(19 分) 閱讀下面的文言文,完成 47 題。垣榮祖,字華先,崇祖從父兄也。父諒之,宋北中郎府參軍。榮祖少學騎射,或曰:“何不學書?”榮祖曰:“曹操、曹丕,上馬橫槊,下馬談論,此可不負飲食矣。君輩無自全之伎,何異犬羊乎?”明帝初即位,四方反,除榮祖冗從仆射,遣還徐州,說刺史薛安都曰:“天之所廢,誰能興之?使君今不同八百諸侯,如下官所見,非計中也。”安都曰

8、:“今京都無百里地,莫論攻圍取勝,自可相拍手笑殺;且我不欲負孝武。”榮祖曰:“孝武之行,足致余殃,今雖天下雷同,是速死,無能為也。”安都曰:“不知諸人云何,我不畏此。”榮祖被拘不得還,因為安都將領。安都引魏軍入彭城,榮祖攜家屬南奔朐山。齊高帝在淮陰,榮祖歸附,高帝保持之。及宋明帝崩,高帝書送榮祖詣仆射褚彥回,除東海太守。彥回謂曰:“蕭公稱卿干略,故以郡相處。”榮祖善彈,登西樓,見翔鵠云中謂左右當生取之于是彈其兩翅毛脫盡墜地無傷養毛生后飛去其妙如此。元徽末,蒼梧兇狂,恒欲危害高帝。帝欲奔廣陵起事,荀伯玉等皆贊成之。榮祖諫曰:“領府去臺百步,公走,人豈不知?若單騎輕行,廣陵人一旦閉門不相受,公欲何

9、之?公今動足下床,恐便有叩臺門者,公事去矣。”蒼梧明夕自至領府扣門,欲害帝,而曰:“今夕,須至一處作適,還當取奴。”尋遇殺。齊高帝謂榮祖曰:“不用卿言,幾無所成。”封將樂縣子。初,巴東王子響事,方鎮皆啟稱子響為逆,榮祖曰:“此非所宜言,應云劉寅等孤負恩獎,逼迫巴東,使至于此。”事平后,上乃省視,以榮祖為知言。 節選自南史二十五卷蒼梧:即南朝劉宋最后一位皇帝劉昱,生性殘暴,曾以蕭道成(即齊高帝)的肚臍為箭靶,后被楊玉夫等人殺害,死后被廢為蒼梧王。作適:尋歡作樂。4下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3 分)A榮祖善彈/登西樓見翔鵠/云中謂/左右當生取之/于是彈其兩翅/毛脫盡/墜地無傷/養

10、毛生后 飛去/其妙如此。B榮祖善彈/登西樓/見翔鵠云中/謂左右當生取之/于是彈其兩翅/毛脫盡/墜地無傷/養毛生后 飛去/其妙如此。C榮祖善彈/登西樓/見翔鵠云中/謂左右當生取之/于是彈其兩翅/毛脫盡/墜地無傷養毛生/后飛去/其妙如此。D榮祖善彈/登西樓見翔鵠/云中謂/左右當生取之/于是彈其兩翅/毛脫盡/墜地無傷養毛生/后 飛去/其妙如此。5下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3 分)A字又名表字,是男子 20 歲舉行加冠儀式以后才起的,對名有表述、闡明的作用,稱人稱 名,稱己稱字,是古人基本的禮貌。B從父指祖父的親兄弟的兒子,從父年長于父者為從伯,即堂伯;年幼于父者為從叔,即堂

11、 叔。C太守是一個郡的最高行政長官,漢代將“郡守”更名為“太守”,后代又更名為“知府”。D元徽是劉昱的年號,年號是我國古代帝王用來紀年的名號,一般每個皇帝即位都要改元,并以年號紀年,如岳陽樓記“慶歷四年春”中的“慶歷四年”。6下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3 分)A垣榮祖從小愛好武學,練習騎馬射箭,有人勸他學習文學,他卻以曹操和曹丕為榜樣,羨慕他們能文能武,不辜負為人一場的每日飲食。B宋明帝剛登基時,天下反叛,榮祖被免除了冗從仆射一職,受命前去勸降叛將薛安都,為他分析形勢,陳述利弊,薛安都卻不為所動,反而扣押了他。C劉昱一直想要加害齊高帝,高帝想要逃往廣陵順勢造反,榮祖力排眾

12、議,認為貿然出逃只 會驚動劉昱,果然劉昱第二天親自前來。D榮祖有遠見有謀略,前后侍奉幾位君主,仕途比較通暢,且在王子響一事上,他道出其中端倪可見他具有洞悉力。7請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。(10 分)(1)君輩無自全之伎,何異犬羊乎?(5 分)(2)若單騎輕行,廣陵人一旦閉門不相受,公欲何之?(5 分)(二)古代詩歌閱讀(11 分)閱讀下面這首唐詩,完成 89 題。送李少府貶峽中王少府貶長沙高適嗟君此別意何如,駐馬銜杯問謫居。巫峽啼猿數行淚,衡陽歸雁幾封書。青楓江上秋帆遠,白帝城邊古木疏。圣代即今多雨露,暫時分手莫躊躇。8后人評價高適的詩“每工于發端”,請分析首句中 “嗟”字

13、的妙處。(5 分)9這首詩運用了哪些抒情方式表現詩人復雜的情感?請簡要闡述。(6 分)(三)名篇名句默寫(6 分)10補寫出下列句子中的空缺部分。(6 分)(1)蜀道難中,“ , ”兩句,通過摹寫行人手摸 星辰、撫胸長嘆等細節動作來表現青泥嶺山勢險峻。(2)阿房宮賦中,作者向當朝統治者敲警鐘,提醒他們不要重蹈秦朝滅亡的歷史覆轍的句子是“ , 。”(3)酈道元三峽中寫三峽一帶常有高猿長嘯,聲音悲哀婉轉,所以三峽漁民歌謠唱道: “ , 。”乙 選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內的小題,不得選做另一大題內的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀(

14、25 分)11閱讀下面的文字,完成(1)(4)題(25 分)泥人王 孫方友陳州城東門里偏南有一戶王家歷代以捏泥人為生。陳州泥人、泥狗聞名天下,素有“活化石”之譽,王家泥人自然也算內中一絕。王家這一代的主人叫王二,年近五十,膝下有一雙兒女,闔家四口人都會捏泥人。就王家四口人相比,自然要數王二的手藝最為絕。每每捏出好的,他總是舍不得出售,小心地放在內室的木架上,讓它陰干后再認真著色。幾代相傳下來,內室的木架上便放滿了精品。眾多的精品擺放在一起,就透出一種氣勢。王二把這些精品當作兒女們的“教科書”,沒事兒就讓他們觀賞、琢磨,達到潛移默化之效果。這一年,陳州城來了一位傳教士。傳教士是位洋人,藍眼睛黃頭

15、發,但能說一口流利的中國話。他到陳州不久,便聽說了王家泥人。一日,他到了王家,說是要購買幾套泥人。王二很熱情,拿出一套,讓傳教士觀賞。那洋人對東方民間藝術像是極感興趣,愛不釋手,掏出銀錢,買下王二拿出的幾套后,又問道:“我想買你們祖上傳下來的精品,賣不賣?”王二搖頭。那傳教士說:“能否讓我一飽眼福?”王二說可以。王二說完便領那洋人到了內室,拉開了擋架的破布簾兒。那洋人見到木架上的精品,驚訝得張大了嘴巴。他輕輕拿起一件明朝初年的珍品,撫摸久久,最后央求王二全部賣給他。王二莊重地搖搖頭,說:“這是傳家之寶,餓死也不賣的!” “我掏大價錢!”傳教士雙目放出了綠光,說:“可以讓你發財的!” 王二笑笑,

16、說:“你就是給我一座金山,我也決不會賣的!弄這玩藝兒,并不是為發財!” “為什么?”傳教士不解地問。 “一是為糊口,二是為技癢技癢,你懂嗎?一天不捏泥人,我手要發癢的!賣了這些,我就沒了神!人沒神是活不下去的!”王二說得很驕傲。 那洋人卻顯得很頹喪,貪婪地望了望那些東方瑰寶,戀戀不舍地走了。幾天以后的一個深夜,一股水匪從湖上而來,包圍了王家,綁了王家大小。但土匪東找西尋,卻不見了泥人精品。匪首大驚,問王二道:“你家祖傳泥人哪里去了?”王二冷笑道:“就在這屋里!”土匪們又尋一遍,仍不見。匪首發怒道:“你不說我就殺了你!”王二笑笑說:“殺了我你更得不到!不過,你只要告訴我是誰雇你們來的,我就對你說

17、!”匪首遲疑了一下,說了。王二罵了一句那洋教士,對匪首說:“我把它們全與所賣泥人摻在了一起,有眼力就自己挑去!”土匪們自然沒眼力,挑來揀去大同小異,又見天色漸明,便帶走了王二的獨生子,命王二天明交出真貨,否則,王家獨根兒就血染城湖。 萬般無奈,王二只得給土匪們送去了祖傳泥人。兒子從城湖里回來后,很是抱怨父親。王二卻很高興,拍了拍兒子的肩頭,深情地說:“能和泥人同生死共患難,說明王家的真傳你已學到手了!當下,王二尋到那教士,說:“泥人我愿意賣了!” 洋教士頗感驚訝,不解地問:“聽說你家祖傳泥人被強盜搶走了,你還賣什么?” “那是贗品!”王二笑了笑,詭秘地說:“實不相瞞,我知道真品早晚也保不住,不

18、如換幾個錢花!你到底要不要?”洋教士疑惑地望著王二,思量了好一會,最后答應明天看貨。當天夜里,洋教士派人給土匪送信說:“白給了你們銀錢,弄了一堆假貨色!”土匪們大罵洋人挑剔,把泥人全都倒進了湖水里。第二天,洋教士找到王二,要求先看貨后交錢。王二滿口答應,領洋人到了湖邊,劃出一葉小舟,一直帶洋人到了土匪倒泥人的地方,無數個泥人顯露出來。通過水的映襯,顯得更加鮮艷 奪目,栩栩如生。王二指了指水中的泥人說:“喏,全在這兒!”洋教士看到真品被毀,知道上了王二的當,頓如炸雷擊頂,白了臉色,雙手捧面,痛心地哭 了。王二見洋人哭得傷心,頗受感動:“你是真心愛這泥人?”洋教士面對泥人,禁不住雙手捶胸,吼道:“

19、藝術!這是藝術!我并不是拿它們賺錢花!”王二怔了,怔得目瞪口呆,好一時,他才脫去外衣,一下跳進水里,連連撈出三套,雙手遞 給那教士說:“這三套,是我送給您的!”那教士接過泥人,像接過一個虛擬的夢幻,驚訝得張大了嘴巴!原來那泥人經過一天一夜的浸泡,并不像他所想的那樣已變成了不能摸碰的一堆爛泥,而是完好無損,仿佛比原來更加燦爛奪目!他仿佛是看到了一個極其美妙的童話(1)下列對選文內容的理解正確的兩項是(5 分)( )( )A文中畫橫線的句子運用細節描寫,既表現了洋教士的貪婪,也暗示了情節,為下文洋教士 雇傭水匪去王二家搶劫綁架作鋪墊。B小說多次用側面描寫襯托泥人的精妙,比如洋教士看泥人的驚訝留戀,

20、看泥人被毀時的痛心疾首,泥人在湖里時的鮮艷生動。C王二愛泥人如命,將精品泥人給孩子當教科書,不愿高價出售給洋教士,甚至在水匪武力逼迫時也不肯屈服,引起了兒子的不滿。D王二與洋教士二人為爭奪泥人而針鋒相對,卻在結尾發生突轉,王二被洋教士感動,兩人握手言歡,這樣的結局既出人意料又耐人尋味。E小說情節一波三折,環環相扣,以“泥人”為線索,講述了買泥人、搶泥人、扔泥人、撈泥 人的曲折故事。(2)文中畫波浪線的句子有什么含意?在文中起什么作用?請試作分析。(6 分)(3)試分析王二的形象。(6 分)(4)王二和洋教士的沖突源自對藝術作品泥人的爭奪,誰才是真正熱愛藝術之人?請談談本文給你的看法和啟示。(8

21、 分)四、實用類文本閱讀(25 分)12閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25 分)俞平伯:花落春仍在二十世紀斜長的舊影中,有一幀文化人的老照片令我難忘:1902 年,蘇州城內一座古舊的老 屋前,82 歲的經學大師俞樾古怪的懸臂倒提著一柄拂塵,另手牽起懵懂中的重孫俞平伯。小伢只有三歲,一雙稚眼微側透出好奇,老者則桀驁地俯視世相,不平之氣凜然生出。俞平伯這顆讀書種子長大后,寫白話詩,寫燕知草,又做紅樓夢研究,復研究古詩詞,料不到本是書齋之夢卻意外惹出彌天大禍,“文革”之中被流放到豫南農村。一門書香的德清俞氏家庭,于是與河南結了奇緣。中國科學院學部文學所第一批“五七”干校學員,包括俞平伯、何其

22、芳、錢鐘書、吳世昌等人 在內,是 1969 年 11 月 16 日晨乘火車抵達信陽的,先在羅山丁洼稍作整頓,繼又轉到息縣的包信和東岳集。俞平伯這時正是古稀之年,他的夫人大其四歲。當時經濟開發未被提上日程,偏僻的豫南農村山河依舊,古風猶存,俞平伯呼吸到了許久不 遇的新鮮空氣。1970 年元旦,干校開始肅清“五一六”分子的斗爭會后,他們夫婦被分配定居到東岳集。實在地講,與干校其他學員比起來,俞平伯夫婦過的是一種特殊生活。老兩口可以合居一室與村民為鄰,另起爐灶。他們被放逐,在于一種精神和文化的遭侮辱而非別的。楊絳女士隨后也來了,但她和錢鐘書卻分別過著準軍事化的集體生活,偶爾才有“菜園相會”。老夫妻又

23、間作勞動,但是那不像干校里的項目,好長一段時間,主要是利用當地富產的紅麻資源和鄉民們一起搓制麻繩。淳樸有序的豫南鄉情和民俗浸潤著夫子的心,俞平伯不覺已陶然而忘機。他還滿腔熱忱地教房東孩子識字:“危言漫與屠龍技,訛謬流傳逝水同。慚愧鄰娃來問字,可曾些子益貧農。”(鄰娃問字)返璞歸真,老人對過去從事繁瑣的學術考證和漫無邊際的文字生涯仿佛生了悔意。 除了在東岳績麻,俞平伯作為干校的老學員,也曾學種菜,積綠肥。政治生活要參加“天天讀”,定期寫檢查,不時還參加放樣板戲電影的“威虎山大會”。1970 年 4 月 27 日,為祝賀第一顆人造衛星發射成功,還應領導之囑,專門賦詩二首。另外還和何其芳一道養過豬。

24、可是,俞平伯不能忘情的依然是書。1970 年 1 月 10 日,因下意識地閑覽隨身帶來的水經注,稍過一次讀書癮,被人發現,大會上即遭批判,為此連寫兩份檢查才算過關。東岳屋外的風景雖然恬適又愜意,室內的光景畢竟又使人壓抑,簡陋齷齪,有時更覺得寂寞難挨。俞平伯獨自又發出自虐性的抗議:“爐灰飄墜又飄揚,清早黃昏要掃床。豬矢氣熏柴火味,者般陋室叫延芳。螺螄殼里且盤桓,墻罅西風透骨寒。出水雙魚相照活,者般陋室叫猶歡。”(陋室)1971 年 1 月 11 日,俞平伯得到返京通知,東岳老鄉為之慶幸并依依送別。畢竟,俞平伯夫婦在東岳集度過了整整一年難忘的歲月,因為和農民與土地貼在了一起,不僅使強加在自己身上的

25、厄運意外得以解構,并且尋覓到了一種精神的皈依。當年在北大讀書的時候,俞平伯也曾親歷和參加了“五四”運動,旋即出洋又歸來,卻一頭扎到故紙堆里了,他不僅和同時代的其他人不一樣,甚至和他的曾祖父,當年因一句“花落春仍在” 的詩文令座師曾國藩激賞不已的俞樾老先生也不一樣,俞平伯雖然也曾讀經,孔子教訓的讀書、齊家,他篤實又安分地終生實踐著,然而卻絲毫沒有治國與平天下的干世之志。或許他及早就參透了文化與政治相容又相克的玄機,所以在新文化運動還是時尚之時,便在其白話詩憶里,吟出了“我們低首在沒奈何的光景下,這便是沒有奈何中的奈何”的讖語。他也曾想不通,委實也有忿怨,1988 年 4 月 5 日,他將手書儒林

26、外史里的一首詩寄贈新加坡的周穎南:“不敢妄為些子事,只因曾讀數行書。嚴霜烈日都經過,次第春風到草廬。”借來吳敬梓的話,俞平伯巧妙地概括了從春在堂主人俞樾到自己在豫南農村的家世。俞平伯的一生,折射了二十世紀中國文化人的尷尬與苦悲。(節選自文人的閑話,有刪改)相關鏈接:俞平伯(1900 年1990 年),原名俞銘衡,字平伯。現代詩人、作家、紅學家。清代樸學大師俞樾曾孫。與胡適并稱“新紅學派”的創始人。他積極參加五四新文化運動,精研中國古典文學,執教于著名學府,是一位熱忱的愛國者和具有高尚情操的知識分子。1954 年 9 月,俞平伯遭受非學術的政治批判,長期受到不公正待遇,然仍不放棄對紅樓 夢的研究

27、。(1)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5 分)A文章開篇從一幀老照片寫起,既暗示所寫事情的真實性,引出寫作對象,又交代俞平伯出 自一門書香的德清俞氏家庭。B與錢鐘書夫婦分別過著準軍事化的集體生活相比,俞平伯夫婦可以合居一室與村民為鄰, 可見他倆還是得到了一種照顧。C淳樸有序的豫南鄉情和民俗不僅使俞平伯忘掉世俗、與世無爭,而且使他后悔于過去從事繁瑣的學術考證和漫無邊際的文字生涯。D“尋覓到了一種精神的皈依”是指與農民、土地的貼近解構了俞平伯因流放而造成的厄運,他的心靈得到安慰和升華。E文化與政治相容又相克,俞平伯一方面參加了五四新文化運動,另一方面又精研中國古典 文學,自然會遭

28、受非學術的政治批判。(2)本文標題俞平伯:花落春仍在有什么精妙之處?(6 分)(3)本文重點寫了豫南生活在俞平伯的生命歷程中留下了深深的印痕,請簡要概括俞平伯夫婦在 豫南所過的生活。(6 分)(4)文章說:“俞平伯的一生,折射了二十世紀中國文化人的尷尬與苦悲。”請結合材料,談談你 的理解。(8 分)D我省舉辦全省農村中小學教師普通話大賽,旨在提高農村教師的普通話水平為目的,幫助新一代農村公民提高語言素養。15填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當的一句是(3 分)植物睡眠在植物生理學中被稱為睡眠運動。最初,解釋植物睡眠運動最廣泛的理論是“月光理論”。提出這個論點的科學家認為,葉子的睡眠運動能使植

29、物盡可能少地遭受月光的侵害。因為過多的月光照射, 。然而,這個理論不久就受到質疑。A植物正常的光周期感官機制可能受到干擾,也會損害植物對晝夜變化的適應B可能干擾植物正常的光周期感官機制,損害植物對晝夜變化的適應C使植物正常的光周期感官機制都受到干擾,也會損害植物對晝夜變化的適應D可能干擾植物正常的光周期感官機制,植物對晝夜變化的適應也會受損害16在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。 每處字數不得超過所給空格數。(5 分)微閱讀,是一種借短消息、網文和短文體生存的閱讀方式。 。口袋書、手機報、微博,都體現了這一特征。對很多人來說,微閱讀就是淺閱讀,就是

30、浪費時間消費段子。 ,因為即便是微小,它也有自己存在的邏輯,不僅如此,微小,也能見證大千世界。一些閱讀達人號召不要迷戀微閱讀,說那是“傷不起的快餐文化”,這樣的態度,背后隱藏的不是對閱讀文化的不同理解, 。17下面是中央文明辦最新頒布的“中國志愿服務標志”。請寫出該標志中除漢字和字母以外的構圖要素及其寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過 70 個字。(6 分)五、語言文字運用(20 分)第卷 表達題13依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當的一組是(3 分)多少年來,他不負患者的生命之托,技術上精益求精、 、無私忘我地服務病 患,在萬里巡診中播撒愛的種子,樹立起當代醫師的崇高形象。在某知名網站的

31、一份調查問卷中,不少人都表示對于目前的收入狀況并不滿意,80%的人都有著投資加盟的想法,但筆者要提醒廣大投資者,在投資前一定要 。A處心積慮深思熟慮殫精竭慮B深思熟慮殫精竭慮處心積慮C深思熟慮處心積慮殫精竭慮D殫精竭慮深思熟慮處心積慮如果你整日 圖謀報復,這將使你無法專注于那些本該用心的事務,這么一來,你將離成功更遠,你再一次給了對手以可趁之機。 14下列各句中,沒有語病的一句是(3 分)A近年來,社會工作者的快速發展值得注意。社會工作者具有傳遞社會政策、倡導政策與制度的適當變革,以促進社會公平與正義。B打造具有社會公信力的官方媒體和專家學者隊伍,不僅迫在眉睫,而且存在扎實的民意基礎,是當前主

32、流民意對輿論期待的一部分。C此次閱兵不但向世人展示了全球愛好和平的人們捍衛新時期和平的決心,而且還展示了中國人民偉大的抗日精神。答: 18閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于 800 字的文章。近日,媒體上一則報道引發了人們的熱議。研究生郝相赫在微信中對其所在的中國人民大學歷史學院的閻步克教授和韓樹峰教授以及北京大學歷史系出言不遜皆稱之為“垃圾”; 導師孫家洲教授在勸導無果的情況下,發表告高學界朋友與弟子的公開信,宣布斷絕與新招研究生郝相赫的師生關系。隨即郝相赫用實名微博發表情況說明加以辯解,后又收回情況說明,表示“我充分認識到妄議前輩師長是多么年少無知,一定深刻檢討痛改前非認真學習。”有人指

33、摘孫教授小題大做有失風范,太過小氣;也有人覺得郝相赫太過輕狂,咎由自取;有人說對此你有怎樣的感悟和認識?請自選角度,明確立意;自定文體;自擬標題;不要套作,不 得抄襲。鄂東南教改聯盟學校2015年秋季期中聯考高三語文參考答案1.C(應為“原因可能是細胞、動物與人類在研究中的性別不平等”)2.D(心腦血管病更多困擾男性)3.B(“女性更受尊重”屬無中生有)4.B5. A(稱己稱名,稱人稱字)6. B(“榮祖被免除了冗從仆射一職”錯,文中的“除”意為“任命”)7.(1)你們這些人沒有保全自己的本領,和狗、羊有什么區別呢?(“輩”1分;“自全”倒裝,1分;“何異”1分,大意2分)(2)你如果單人單馬

34、輕便出行,廣陵人一旦緊閉城門不接受你,你將要到哪里去呢?(“騎”1分,“相”動作偏向于一方,譯作“你”,1分;“之”譯為“到去”1分;大意2分)8. “嗟”,嘆惜的意思。(1分)奠定了全詩嘆惋的感情基調,(2分)既表達了對二位友人遭貶的同情,又暗含了離別的悲傷之情。(2分)9.全詩運用了直抒胸臆和借景抒情的手法,(1分)首聯與尾聯“嗟”“莫躊躇”直接抒情,(1分)頷聯、頸聯借峽中與長沙冷清蒼涼的環境抒情。(1分)既表達了詩人對友人遭貶的同情和惋惜,(1分)也有對分別的擔憂牽掛,(1分)還有對友人的勸慰和前景樂觀的展望。(1分)10. (1)捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆(2)后人哀之而不鑒之,

35、亦使后人而復哀后人也(3)巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳(每句1分,每錯一個字,扣一分)11.(1)E3分,A2分,D1分(D“握手言歡”言過其實;B“泥人在湖里時的鮮艷生動”屬于正面描寫;C“引起兒子的不滿”不對,從兒子抱怨和王二高興可以看出,兒子是支持王二保護泥人的)(2)畫線句子表現了王二不僅將捏泥人當作養家糊口的職業,更是把它當作精神的寄托,若沒有了泥人就好像沒有了靈魂。(含意3分)。既豐富了王二的形象,也為下文王二用盡辦法守護泥人埋下伏筆。(3分)(3)技藝高超,他捏的泥人手藝絕佳,倒入湖中依舊完好無損。勇敢機智,他保護祖傳泥人不受水匪威脅,用計策使水匪把泥人倒入湖中。寬容善良,他被

36、洋教士熱愛藝術的真情感動,送他三套泥人。(每答出一點給2分,意思對即可。)(4)王二是真正熱愛藝術之人,熱愛藝術創作,他舍不得出售捏得好的泥人,認真著色,精心收藏;極力捍衛藝術作品,他為了保護祖傳泥人,不接受金錢的誘惑,不畏懼水匪的威脅;理解熱愛藝術之人,當他聞知洋教士真心喜愛泥人時,不計前嫌,主動送他三套。(每答出一點給2分,意思對即可,共6分)真正熱愛藝術,不應該是粗暴地據為己有,而是呵護分享,既把藝術品作為傳家寶供后人揣摩學習,也給外人參觀品評。(啟示2分,言之成理即可)或:洋教士是真正熱愛藝術之人,有鑒賞藝術的能力,他見到泥人精品,既驚訝又留戀,是懂得欣賞之人;愛惜藝術作品,當他看到泥

37、人精品被倒湖中時,掩面哭泣,痛心不已,連王二也受感動,可見他真心熱愛藝術。(每答出一點給2分,意思對即可,共6分)藝術是不分國界的,真正熱愛藝術,既要提升自己的鑒賞能力,懂得品評賞鑒,也要愛惜藝術作品,無論出于何種原因,都不可損毀。(啟示2分,言之成理即可)12.(1)答A給3分,答B給2分,答D給1分,答C、E不給分。(C項文中是說他“仿佛生了悔意”。D項“他的心靈得到安慰和升華”中“升華”言過其實。E項強加因果,俞平伯遭受非學術的政治批判并不是因為他既參加了五四新文化運動,又精研中國古典文學。)(2)標題中的“俞平伯”點明了本文所寫的對象,讓人一目了然;“花落春仍在”寓意深刻,“花落”象征

38、俞平伯作為一個學問高深的文化人在二十世紀所遭受的各種苦悲;“春仍在”象征俞平伯在困境中對文化、學術的孜孜以求、永不放棄的精神;該標題既把做此詩的俞樾老先生和俞平伯聯系在了一起,又耐人尋味,增加了文章的文化底蘊。(每答出一點給2分,意思對即可。)(3)接受整頓與批判。在羅山丁洼稍作整頓、參加“五一六”分子的斗爭會;參加“天天讀”,定期寫檢查,不時還參加放樣板戲電影的“威虎山大會”;因偷過讀書癮被批判并寫檢查。接受勞動改造。搓制麻繩、種菜、積綠肥、養豬;幫助貧農。教房東孩子識字;排遣內心的苦悶。閑覽水經注,偷過讀書癮;用詩對寂寞難挨的生活發出自虐性的抗議。(每答出一點給2分,其中概括1分,分析1分

39、,意思對即可。)(4)從文本看,在俞平伯身上所折射的“二十世紀中國文化人的尷尬與苦悲”,一方面指的是自身條件的優越,學養的深厚,學問的高深,個性的獨特;另一方面又指遭遇的坎坷、命運的逆轉、現實的冷酷。(2分)就俞平伯的尷尬而言,他在北大讀書時也曾親歷和參加了“五四”運動,而在出洋又歸來后,卻一頭扎到故紙堆里了;他雖然也曾讀經,孔子教訓的讀書、齊家,他篤實又安分地終生實踐著,然而卻絲毫沒有治國與平天下的干世之志。(3分)就苦悲來說,古稀之年來到豫南農村,一方面他感到此地古風猶存、空氣新鮮、風景恬適,大有一時的返璞歸真之感;另一方面又不能忘情于過書癮,感到室內的壓抑、寂寞、難挨,甚至于獨自用詩發出

40、自虐性的抗議。(3分)13D(殫精竭慮:形容耗盡精力,費盡心思。褒義詞。深思熟慮:深入細致地考慮。處心積慮:存著某種想法,早已有了打算。亦形容用盡心思地謀劃。貶義詞。根據語境,第句是對他的贊揚,應用“殫精竭慮”;第句提醒投資者投資前要仔細考慮,應用“深思熟慮”;第句指你用盡心思謀劃如何報復,含有貶義,用“處心積慮”。)14B(A成分殘缺。在“公平與正義”后加“的職責”;C語序不當。“不但”“而且”后的分句位置互換;D句式雜糅。“旨在”或“以為目的”雜糅,可去掉“為目的”)15B(根據“因為過多的月光照射”可知,主語是“過多的月光照射”,A項第一個分句主語偷換;D項第二個分句主語偷換;而C項“都受到干擾”中“都”表明受干擾的不止一個方面,而語段只提到“植物正常的光周期感官機制”。)16它所表現的形式是短小、迅捷;但其內涵卻包羅萬象,也有深度;而是對這個文化消費時代缺乏應有的見識(第空,根據后句“體現了這一特征

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