1、、鴻門宴知識與技能1.了解司馬遷與史記。2.學習文言字詞句，掌握通假字，歸納多義詞，了解句式的特點。3.分析人物形象，把握人物性格對歷史的影響。過程與方法1.合作學習，了解史記的相關內容及故事發生的背景，把握作品的內容，歸納、整理常見的文言字詞和句式。2.探究學習，學習把握人物形象的方法和學會初步評價人物。情感態度與價值觀使學生學習了解人物個性與歷史之間的緊密關系。教學重點積累和歸納常見的文言詞語和句式。教學難點在矛盾沖突中把握人物形象。課時安排：講讀5課時，分析1課時，作業處理2課時。教學過程第一課時教學時間：一、司馬遷和史記司馬遷（約前145約前90），西漢著名史學家、文學家、思想家。字子

2、長，夏陽（現在陜西韓城）人。其父司馬談是漢朝太史令（掌管起草文書、兼管國家典籍、天文、歷法的官職）。遷生于龍門，年十歲誦古文，得以博覽皇家珍藏的大量圖書和文獻。太初元年（前104年），與唐都、落下閎等進行歷法改革，共訂太初歷。在史記草創未就之時，因替投降匈奴的李陵辯護，下獄受腐刑。出獄后任中書令（掌管皇家機要文件），發憤著書，在公元前91年前后完成史記。史記是我國第一部紀傳體通史（紀傳體史書的突出特點是以大量人物傳記為中心內容，是記言、記事的進一步結合。），記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書130篇，包括本紀12篇，世家30篇，列傳70篇，書8篇，年表10篇，共526500字。本

3、紀記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用，大事年表是把以往發生過的較大事件根據某一主題按年代排列起來的一種參考資料。魯迅評其為“史家之絕唱，無韻之離騷”，有很高的文學價值。二、背景材料秦漢之際大事記（按當時以10月為歲首記事）前209年 7月陳涉起義。9月項羽、劉邦起事。前208年 12月陳涉死。6月立楚懷王為共主。9月懷王遣項羽北救趙，遣劉邦西擊秦。前207年 10月秦將章邯破邯鄲。11月項羽渡河，12月大破秦軍。7月章邯投降項羽。8月秦二世為趙高所弒。9月子嬰為秦王。前206年 10月子嬰投降劉邦。12月劉、項會于鴻門。4月戲下之會，會后劉邦遷南鄭。

4、前205年 4月劉邦合諸侯兵伐羽至彭城，羽以3萬兵破漢兵56萬。5月劉邦逃至滎陽。前204年 4月項羽圍劉邦于滎陽。7月劉邦逃離滎陽。前203年 9月劉、項講和，劃鴻溝為界，以東歸楚，以西歸漢。前202年 10月、11月用張良、陳平計追項羽，大敗。12月韓信、彭越來援，項羽兵敗垓下。“鴻門之后”的故事公元前206年10月，劉邦入關，降秦王子嬰，還軍霸上。12月項羽破關而入，劉、項在鴻門會面，雙方斗爭開始。不久，項羽以盟主身份召開戲下（今陜西臨潼東）之會，封18人為諸侯王。自封為西楚霸王，都彭城（今江蘇徐州），劉邦為漢王，都南鄭（今陜西省南境）。劉邦到南鄭后，積極準備反攻。先奪取關中三秦之地作為

5、根據地，然后出兵東向，進攻項羽，曾多次被項羽打敗。到公元前203年秋，得到韓信的幫助，才形成足以跟項羽抗衡的力量。項羽乃與劉邦約定：“中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚。”定約后，項羽東歸，劉邦也準備西歸。這時張良、陳平向劉邦提出建議，趁此時機消滅項羽。后在韓信、彭越幫助下，圍項羽于垓下（今安徽靈壁南）。項羽突圍，至烏江（今安徽和縣東北）自刎。垓下歌 項羽力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！解釋：力量可以拔起大山，豪氣世上無人可比。 可是這時代對我不利，我的烏騅馬再也跑不起來了。 烏騅馬不前進我能怎么辦？ 虞姬啊虞姬，我可把你怎么辦呢？師：霸王別姬的故事大家多少有所

6、耳聞，項羽被劉邦打敗，在垓下與自己的愛姬話別，寫下這首楚辭體的詩歌垓下歌。它的大意是：自命不凡的天子不想承認眼前的現實，他認為這種局面是“時不利兮騅不逝”造成的，并非他的過錯。而失敗的關鍵是在歷次戰斗中一往無前的烏騅今天竟不肯率先沖出重圍。他認為烏騅暗示著一切：過去的榮耀、現在的困境和未來的毀滅。最后，他走投無路，只有對勇敢跟隨在身邊的虞姬哭訴：“我可怎么安排你呀？”對于項羽的失敗，歷來眾說紛紜，但鴻門宴是項羽轉勝為敗的一個起點卻是歷史公認的事實。今天我們就來欣賞一下鴻門宴，探尋一下項羽失敗的原因。三、聽錄音，檢查字音1.識記字音沛公（pèi） 饗士卒（xing） 美姬（j） 鯫生（

7、zu）卮酒（zh） 許諾（nuò） 戮力（lù） 有郤（xì）玉玦（jué） 樊噲（fán kuài） 披帷（wéi） 瞋目（chn）目眥（zì） 跽（jì） 彘肩（zhì） 啖之（Dàn）須臾（yú） 刀俎（z） 芷陽（zh） 杯杓（sháo）2.下列加點字的讀音全部正確的一項是( )A.卮酒(zh) 鯫生(q) 瞋目(chn) 人為刀俎(z)B.杯杓(zhuó) 犒勞(à) 樊噲(kuài) 戮力同心(lù)C.跪跽(j&

8、#236;） 饗客(xing) 玉玦(qu) 否極泰來(p)D.彘肩(zhì) 參乘(shèng) 毋庸(wú) 睚眥必報(zì)提示：A項中“鯫”應讀“”；B項中“杓”應讀“á”；C項中“玦”應讀“é”。答案：D3.填空。 史記是我國第一部通史，開創了我國_的體例，它分_(12篇)、世家（30篇）、_(70篇)、_(8篇)、表(10篇)等五種體裁，共130篇，50余萬字。魯迅曾高度贊譽史記為_。作者_，字子長_，(時代)偉大的史學家、文學家和思想家，曾任太史令，他曾自述編著目的是“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”(報任安書)

9、。答案:紀傳 本紀 列傳 書“史家之絕唱，無韻之離騷” 司馬遷西漢第二課時教學時間：教學過程：一、疏通第一自然段：沛公軍霸上，未得與項羽相見。軍：用作動詞，駐扎。得：能，可以。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”言于曰：對說。王：名詞用作動詞，稱王。珍寶全都據為己有。項羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”旦日：明天，第二天。饗(xing)：犒勞。為：介詞，后省略代詞“吾”。當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此

10、天子氣也。急擊勿失!” 兵：軍隊。說（shuì）：說服別人接受自己的意見，可翻譯為“勸告”。無所：動賓結構，沒什么。成：成為，形成。對財物沒什么拿取，對婦女也不寵愛，這說明他的志向不小的方面。我叫人觀望他上方的云氣，都是龍虎的形狀，形成五彩的顏色，這是天子的氣象啊。趕快攻打（他）不要失去（機會）！”二、疏通第二自然段：楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”左尹：楚國官名。季父：父輩中年齡最小的。素：向來，平時。“具告以事”：即“以事具告之”，省略了賓語“之”。具，通“俱”，全部。項伯于是連夜

11、騎馬到沛公軍營，張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”為：替。急：形容詞用作名詞，急難。亡：逃走。語：告訴。乃：副詞，于是，就。“為之奈何”：為，動詞，對。張良曰：“誰為大王為此計者?”曰：“鯫生說我曰：距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。故聽之。”王：名詞用作動詞，稱王，統治。秦國就可以完全統治了。“鯫生說我”足見劉邦的狡詐。良曰：“料大王士卒足以當項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故？”料：估計。當：抵擋。往：到去。謂：告訴。安：疑問副詞，怎么。

12、張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”活：使動用法，使活。幸：幸虧，幸而。孰與：固定結構，“跟比，誰更”。少長：偏義復詞，偏在“長”。兄：名詞作狀語，像對待兄長那樣。張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”婚姻：兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。之：用于主謂之間，取消句子獨立性。出入：偏義復詞，偏在“入”。非常：意外的變故。（我

13、）所以派遣軍隊把守函谷關的原因，（是為了）防備其他盜賊進來和意外的變故啊。（我）日夜盼望項羽將軍到來，怎么敢反叛（他）呢！希望您向項王詳細說明我是不敢忘恩負義的。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰：“諾。”于是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王。因言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。趁機勸告說：“沛公不先攻入關中，您怎么敢輕易入關呢？因：介詞，趁機。公：對項羽的尊稱。善：好好地。遇：款待。“項王許諾”，前怒后許，沒有主見。 分析：戰爭似乎已經迫在眉睫，卻忽然出現了轉機。項伯為報私恩夜訪張良，勸他逃走，而張良反以“為韓王

14、送沛公”為借口，將消息通知了劉邦。劉邦于是拉攏項伯，以謊言為自己辯護。項伯同意調停，并囑咐劉邦“旦日不可不蚤自來謝項王”。由是而有鴻門宴上的斗爭。第三課時教學時間：疏通第三自然段：沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”沛公第二天帶著一百多人馬來拜見項王，到了鴻門，（他）道歉說：“我和將軍協力攻打秦國，將軍您在黃河以北作戰，我在黃河以南作戰，但是（我）自己沒料到能先入關打敗秦國，能在這里再見到將軍。現在有小人的讒言，使將軍和我（之間）產生隔閡。”從：使動用法，使跟從。戮力：合力。

15、河北、河南：黃河以北，黃河以南。意：料想。郤：通“隙”，隔閡。項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？”項王即日因留沛公與飲。項王說：“這是沛公左司馬曹無傷說的。如果不是這樣，我怎么會這樣呢？”項羽當天便留劉邦和他一起喝酒。言之：之，音節助詞，無實義。何以：即“以何”，憑什么，疑問代詞作介詞的賓語前置。因：于是，就。與飲：即“與之飲”，省略了賓語。項王、項伯東向坐；亞父南向坐，亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。項羽、項伯面向東坐;亞父面向南坐，亞父，（就是）范增；沛公面向北坐；張良面向西陪侍著。東向、南向、北向、西向：即向東、向南、向北、向西，東向為主座，其余類推。侍：陪座。

16、范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增多次向項王使眼色，舉起他所佩帶的玉玦來暗示項羽（下手殺劉邦）達數次之多，項羽沉默著沒有反應。數（shuò）：多次。目：名詞用作動詞，使眼色。玦：與“決”同音，要項羽下決心。范增蓄意殺死劉邦，始而“數目項王，舉所佩玉玦以示之者三”。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”范增站起來，出去，叫來項莊，對（他）說：“項王為人不狠心。你進去上前為他們敬酒，敬酒完畢，請求用舞劍助興，趁機在座位上襲擊劉邦，殺掉他。否則，你們這些人都將被他俘虜！”召：喊到眼前。若：你。前

17、：名詞用作動詞，上前。坐：通“座”，座位。因：趁機。不：通“否”，否則。為所：表被動的句式。范增命項莊舞劍，“因擊沛公于坐，殺之”，使氣氛越來越緊張。莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。項莊就進去給（劉邦）敬酒。敬酒完畢，說：“君王和沛公喝酒，營中沒有什么可娛樂的，請允許我用舞劍助興吧。”項王說：“好呀。”項莊拔出劍舞起來。項伯也拔出劍舞起來，常常用身體掩護沛公，項莊無法襲擊（劉邦）。無以：沒有什么可以用。請：請允許我。翼：名詞作狀語。項莊舞劍，意在沛公。形勢極為嚴峻。項伯拔劍掩護沛公。第四課時

18、教學時間：疏通第四自然段：于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣！臣請入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。于是張良到軍營門口見樊噲。樊噲問道：“現在情況怎樣？”張良說：“非常危急！現在項莊拔劍起舞，他的用意常在沛公身上。”樊噲說：“情況緊急！我請求進去，跟項莊拼命。”樊噲就帶著寶劍持著盾進入營門。樊噲：劉邦的勇士。同命：拼命。張良招樊噲進帳，保護沛公。樊噲勇猛闖帳。交戟之衛士欲止不內。樊噲側其盾以撞，衛士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發上指，目眥盡裂。持戟交叉著守門的衛兵想阻止（他）不讓進入。樊噲側拿著他的盾牌撞

19、過去，衛兵被撞倒在地。樊噲就進去，掀開帷幕面向西站著，瞪著眼看項王，頭發向上直豎，眼眶都要裂開了。止：使動用法，使停止。披帷：掀開帷幕。瞋（chn）目：瞪眼。上：名詞作狀語，向上。目眥（zì）：眼眶。項王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王手握寶劍跪直身子問道：“你是干什么的？”張良答道：“（他）是沛公的警衛，名叫樊噲。”項王說：“壯士！賞賜他一杯酒。”（侍從們）就給他一大杯酒。樊噲下拜道謝，起來，站著喝了酒。項王說：“賞

20、賜給他豬腿。”（侍從們）就給他一只生豬腿。樊噲把他的盾扣在地上，把豬腿放在盾牌上面，拔出劍來切著吃。何為者：干什么的人。參乘（shèng）：古時乘車，站在車右擔任警衛的人。彘（zhì）肩：豬的前腿。啖：吃。項羽不怒，反而贊美樊噲，緊張氣氛緩解。樊噲切吃生豬腿，是真正的勇士。項王曰：“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。項王說：“壯士！能再喝點酒嗎？”樊噲說：“我死尚且不怕，一杯酒哪里值得推辭！秦王有虎狼（一樣）的心腸，殺人唯恐不能殺完，對人用刑唯恐不能用盡，天下都反叛他。且：語氣副詞，尚且。足：值得。

21、刑：名詞用作動詞，對人用刑。舉、勝：盡。懷王與諸將約曰：先破秦入咸陽者王之。今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續耳。竊為大王不取也！”懷王和其他將領約定說：先打敗秦王進入咸陽的人可封王。現在沛公先打敗秦軍進入咸陽，財物絲毫不敢占有，封閉宮室，退兵霸上，來等待大王到來。特意派遣將領把守函谷關，是防備其他盜賊進入和意外變故。像這樣勞苦而且功高，沒有封侯的獎賞，卻聽信小人的讒言，要討伐有功之人，這是重蹈已滅亡的秦朝的覆轍罷了。我私自認為大王不該這樣做。”故：特意。細說：小

22、人的讒言。亡秦之續：已經滅亡的秦朝的后繼者。耳：“而已”的合音，罷了。最后是以極其誠懇的態度，提出建議。完全是從項王的角度，在為項王著想！項王未有以應，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。項王沒有什么話來回答，（只）說：“坐。”樊噲挨著張良坐下了。坐了一會兒，沛公起來上廁所，趁機招呼樊噲出去。有以：有什么可以用來。以，介詞，用來。須臾：一會兒。如：到。項王賜座，危機緩解。劉邦趁機離席逃跑。第五課時教學時間：疏通文章剩余自然段： 沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”于是

23、遂去。沛公已經出來，項王派都尉陳平叫沛公（回來）。沛公說：“現在出來，沒有告辭，這件事怎么辦呢？”樊噲說：“干大事不必顧及細小（的地方），行大禮不必講究小的謙讓。現在人家是刀和案板，我們是魚和肉，還告辭什么呢？”于是就離去了。大行：大的事業。謹：行為。大禮：大的禮節。讓：謙讓，禮貌。辭：爭，計較。俎（z）：砧板。為：表反問的語氣詞。劉邦不辭而別，心有顧慮，樊噲一席話，有過人之處。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操？”曰：“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻。公為我獻之。”張良曰：“謹諾。”于是讓張良留下辭謝。張良問（劉邦）說：“大王來時帶了什么禮物？”（劉邦）說：“我帶

24、了一雙白璧，打算獻給項王；一雙玉斗，打算送給亞父。正好碰上他們發怒，沒敢獻上。您替我獻給他們吧。”張良說：“遵命。”何操：即“操何”，疑問代詞作賓語，前置。操，拿，這里指攜帶。與：給。留下張良周旋。當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入。”在這時候，項王軍隊駐在鴻門，沛公軍隊駐在霸上，相距四十里。沛公就丟下車馬隨從，脫身獨自騎馬，和樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四個人拿著寶劍盾牌跟著他邊走邊跑，從酈山下，取道芷陽從小路走。沛公對張良說：

25、“從這條路到我軍，不過二十里罷了。估計我到了軍營中，你再進去（辭謝）。”置：放棄，丟下。道：取道。間：名詞用作狀語，從小路。度：估計。乃：才。劉邦成功脫險。 沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項王曰：“沛公安在？”良曰：“聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。”沛公已經走了，從小路到軍營中。張良進去辭謝，說：“沛公禁不住酒力，不能告辭。謹讓我張良捧著一雙白璧，拜兩拜獻給大王足下；一雙玉斗，拜兩拜獻給大將軍足下。”項王說：“沛公在哪里？”張良說：“聽說大王有意責備他，抽身獨自離去，已經回到軍營中了。”不勝（

26、shng）：禁不起。再拜：古代隆重的禮節。奉：捧，引申為獻。安在：即“在安”，代詞賓語前置。督過：責備。張良入謝，氣氛緩和。劉邦逃走，項羽受璧，足見項羽的輕敵大意，有勇無謀。項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀！奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！”項王就接受了白璧，把它放在座位上。亞父接過玉斗，把它放在地上，拔出劍來將它擊碎，說：“唉！這小子不值得和他一起謀劃大事！奪取項王天下的人必是沛公。我們這些人即將被他俘虜！”豎子：小子，罵人的話，這里指項羽、項伯等人。今：時間副詞，將。為：被。范增憤怒出言，暗示鴻門宴將成為戰爭的轉折點，預示了項羽必然失敗的

27、命運。沛公至軍，立誅殺曹無傷。沛公回到軍營，立即殺了曹無傷。立：立即。誅殺：殺死。劉邦的果斷。第六課時教學時間：一、結構巧解第一部分(第12段)：交代鴻門宴的由來。第二部分(第34段)：寫鴻門宴上的斗爭。第三部分(第57段)：述會后余事，包括劉邦逃席，間道至軍；張良留謝，項王受璧而范增破斗；劉邦誅殺曹無傷。二、人物分析（參考資料）1.項羽【賞析】 史記的偉大成就之一就是刻畫了項羽這一歷史上悲劇式英雄，留給了后人無盡的探究和反思。研究項羽這一人物形象，可以為我們提供許多的成功與失敗的歷史借鑒。在矛盾斗爭中刻畫人物。作者塑造項羽這一形象，把人物放在激烈的矛盾斗爭中，圍繞是否對劉邦發動進攻，是否在席

28、間殺死劉邦，對樊噲的越禮行為采取什么態度，對劉邦逃席又采取什么態度展開，人物性格鮮明。用對照手法烘托人物形象。劉邦和項羽的矛盾是“鴻門宴”中最尖銳的矛盾，因此作者將這兩個主要人物形成鮮明對照，如劉邦的虛偽狡詐與項羽的直率粗獷等。2.劉邦【賞析】 劉邦是一個成功的英雄，他既無超群的武藝，又無過人的謀略，而且手無寸柄，沒有尺寸之地，為什么能從無到有，從弱到強，進而奪取天下？這也是一個令許多歷史學家極感興趣并為之終生探究的課題。 劉邦本來是一個不事產業的無賴，貪財好色。但是攻進咸陽之后，卻“財物無所取，婦女無所幸”，想收買人心而爭奪天下。他錯誤地采取了“距關，毋內諸侯”的策略，導致與項羽產生沖突。但

29、是在張良的詰問下，又能夠虛心地承認錯誤，接受意見。項伯來報信，他發現這個人很有利用價值，就拼命地巴結他。面對強敵，他明智地沒有采取硬拼的行動，而是冒險前去向項羽謝罪。到了項羽面前，他更加是一副無辜被誣的樣子，而且極盡卑躬屈膝之能事，結果竟逃過了這一大劫，為日后的決戰爭取了時間。司馬遷本著“不虛美，不隱惡”的信史原則，對本朝的開國皇帝劉邦的無賴嘴臉以及狡詐精明、虛心，能夠審時度勢、能屈能伸的特點作了全面表現，使這個人物形象十分豐滿。學生例文：項羽 項羽雖然英勇善戰，驕橫殘暴，卻又有他優柔寡斷的一面，耳朵根軟，容易輕信別人，而且自矜功伐，剛愎自用。太史公評曰：“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之

30、業，欲以為力征經營天下。五年卒亡其國，身死東城”。他聽了曹無傷的告密，馬上大怒，要出兵進擊劉邦，因劉邦冒犯了自己的尊嚴；而項伯一對他說劉邦的好話，他竟又允許“善待”劉邦。他自恃兵力強大，驕傲輕敵，沒有足夠的警惕心，在劉邦一副委曲求全的可憐相面前，他更加硬不起心腸。他剛愎自用，聽不進范增的進言，終于放劉邦安然離去。最可笑的是，他竟然很隨便地就把曹無傷出賣給了劉邦，這既可說是他的“愚笨”，也可說是他的“天真”與“磊落”。項羽出身楚國名將世家，比地痞出身的劉邦更加講信義，這就給了劉邦可乘之機。項羽最大的弱點，是缺乏戰略眼光，剛愎自用。他盡管能夠稱雄一時，但最終還是奪不到天下。 關于項羽的形象。

31、60; 應涉及的幾點內容：優柔寡斷（改變進攻劉邦的決定、對范增在席間殺死劉邦的企圖不表態、沛公逃席而安然受璧）；率直粗獷（聞劉邦“謝語”而說出告密人姓名、聞樊噲“譙語”而“未有以應”）；不善用人（在關鍵時刻不聽范增）；驕傲自大（宴會上的排座次）。  要害是他“自矜功伐”（一聽說劉邦“欲王關中”，觸犯了他的尊嚴，所以決定進攻；而在獲悉劉邦“籍吏民，封府庫”待他來處理之后，使放棄了進攻打算。他不把劉邦視為主要對手，以為殺之無益，而劉邦又注意維護他的尊嚴，使他動了“不忍”之心”。）  自矜功伐而最后終于遭致失敗，就是項羽這一悲劇形象的實質。正是從這一點上，我們才說鴻門宴的斗爭雖然

32、是劉、項斗爭的開始，卻已經預示了這場斗爭的結局。  項羽：光明磊落，坦率粗豪，自大輕敵，寡謀輕信，優柔寡斷，有勇少謀，婦人之仁，師心自用。第四節，在殺機四伏的席面上，“范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應”的場面，說明未來之前，項羽和范增不是全無計議打算，不過由于項羽驕橫自用的思想堡壘，被劉邦的糖衣炮彈所命中，認為劉邦既已表示臣服，再沒必要殺他而已。從座位席次安排上，可以見出項羽驕矜自大滿沒瞧起劉邦的倨慢心理。劉邦 劉邦本來是一個不事產業的無賴，貪財好色。但是攻進咸陽之后，卻“財物無所取，婦女無所幸”，想收買人心而爭奪天下。他錯誤地采取了“距關，毋內諸侯”的策略，導致與項

33、羽產生沖突。但是在張良的詰問下，又能夠虛心地承認錯誤，接受意見。項伯來報信，他發現這個人很有利用價值，就拼命地巴結他。面對強敵，他明智地沒有采取硬拼的行動而是冒險前去向項羽謝罪。到了項羽面前。他更加是一副無辜被誣的樣子，而且極盡卑躬屈膝之能事，結果竟逃過了這一大劫，為日后的決戰爭取了時間。司馬遷本著“不虛美，不隱惡”的信史原則，對本朝的開國皇帝劉邦的無賴嘴臉，以及狡詐精明，虛心，能夠審時度勢，能屈能伸的特點作了全面表現，使這個人物形象十分豐滿。關于劉邦的形象。  劉邦親往鴻門謝罪，是一個大膽的決策，非此不足以阻止項羽進攻；“至軍，立誅殺曹無傷”從這些事都能看出的堅決果斷。劉邦“先破秦

34、入咸陽”，是“有大功”之人，但在項羽面前謙詞卑禮，唯恐有所不至，甚至“出”而“未辭”，也覺得于禮不合，這又表現了他能屈能伸的性格。  初見項伯，即“兄事之”，“奉卮灑為壽”，“約為婚姻”，可見他善于拉攏人，為己所用。劉邦：圓滑機警，能言善辯，多謀善斷，能屈能伸。第二節，是具體寫劉邦向項伯進行請托收買的生動場面。劉邦的狡詐、陰險、俗惡的靈魂，也得進一步的描繪和暴露。他不但卑躬折節地一再向項伯“奉酒、為壽”并且和項伯約下將來作親家翁。這在封建社會極端重視姻親血族關系的時代，是拿近便套交情的無上手法，因為“再厚還能厚過兒女親家了么”！他在項伯漸曲入彀之后，就正式展開了他的一套虛偽的本題說辭。什么“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。”什么“所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎？愿伯具言臣之不敢倍德也。”真是再虔誠再恭順連語氣也再婉轉沒有了！他為了表示自己的“敬謹”心情，不惜在自稱上，由“吾”變到“臣”；在他稱上，直呼項伯為“伯”。在一個重視私交甚于國家大事，慣于起不自覺的內奸作用的封建貴族