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文檔簡介
1、工作材料齊桓晉文之事導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1 積累文言文的重要詞語和重要句式。2、理解孟子的保民而王的思想。3、分析鑒賞本文出色的論辯藝術(shù),品味運用多種論辯技巧和修辭方法的引人入勝的論辯語言,增強鑒賞能力。【學(xué)習(xí)重點】積累文言文的重要詞語和重要句式。【學(xué)習(xí)難點】欣賞本文中孟子的論辯特色。【方法指導(dǎo)】本文篇幅較長,涉及到的文言基礎(chǔ)知識較多,同學(xué)們要反復(fù)誦讀,理解文意,積累文言知識。在此基礎(chǔ)上深刻領(lǐng)會孟子的政治主張,感受孟子論辯的藝術(shù)魅力,并學(xué)有所用。【知識鏈接】孟子思想性本善(凡人都可以為堯舜)。民為貴,社稷次之,君為輕(民本) 。窮則獨善其身,達則兼濟天下(封建時代士大夫進退 的準(zhǔn)則) 。富貴不能
2、淫,貧賤不能移,威武不能屈(對國君傲然視之) 。勞心者治人,勞力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通義也。寫作背景:戰(zhàn)國時期,列強紛爭,以征伐為能事,各國諸侯國君都是野心勃勃地追求“蒞中國而撫四夷”的霸主地位。 對外連年征戰(zhàn),對內(nèi)盤剝?nèi)嗣瘢谑蔷统霈F(xiàn) “爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”( 孟子?離婁上)的慘烈局面,致使廣大人民“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;樂歲終身苦,兇年不免于死亡”,過著苦難的生活。而齊國在東方諸侯中又號稱強國,齊宣王子承父業(yè),野心勃勃,在稷下擴置學(xué)宮,招攬學(xué)士,任其講學(xué)議論。孟子這時也以客卿的身份在齊宣王身邊供職。于是,孟子便在一次齊宣王問有關(guān)齊桓晉文
3、稱霸之事的時候,針對當(dāng)時的社會現(xiàn)實,闡發(fā)他的“發(fā)政施仁”,改革政治,實行“王道”的主張了,這就是著名的齊桓晉文之事。誦讀孟子名言:、仁則榮,不仁則辱。2、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰, “求則得之,舍則失之。”3、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。4、心之官則思,思則得之,不思則不得也。5、盡信書則不如無書。6、善政得民財,善教得民心。7、有為者辟若掘井,掘井九
4、軔而不及泉,猶為棄井也。8、民為貴,社稷次之,君為輕。9、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。0、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。【學(xué)習(xí)過程】一、梳理文意:準(zhǔn)確理解下列句子的含義,掌握重點字詞和特殊句式(加點的為重點字詞,劃橫線的為特殊句式)、閱讀“齊宣王問曰可”這部分對話。( 1)臣未之聞也。無以,則王乎?2)德何如,則可以王矣?3)保民而王,莫之能御也。2、閱讀“何由知吾可也?君子遠庖廚也( 1)王見之,曰:牛何之?2)吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。3)王無異于百姓之以王為愛
5、也。4)宜乎百姓之謂我愛也。3、閱讀“王說王請度之。范文材料( 1)他人有心,予忖度之,夫子之謂也。2)明足以察秋毫之末而不見輿薪,則王許乎?3)百姓之不見保,為不用恩焉。( 4)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天卜可運于掌。4、閱讀“抑王興甲兵其若是 ,孰能御之。”( 1)抑王興甲兵,危士臣。構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?欲辟土地,朝秦楚,蒞中國而撫四夷也。以若所為,求 若所欲,猶緣木求魚也。5、閱讀“吾情結(jié)尾”1)是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母, 俯足以畜妻子;樂歲終身飽,兇年免于亡;然后驅(qū)而之善,故民之從 之也輕。( 2)此惟救死惟恐不贍,奚暇治禮義哉?王欲行之, 則盍反其本矣。
6、( 3)謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于 道路矣。二、閱讀與品味:本文中孟子的基本政治主張是什么?三、探究與對話:( 1) 孟子是怎樣一步步說服齊宣王接受自己的政治的?(從孟子的論辯藝術(shù)角度來分析)( 2) 在當(dāng)今的社會現(xiàn)實中,你能否發(fā)現(xiàn)孟子思想的影子?四、作業(yè)布置:翻譯下列短文。孟子謂齊宣王曰: “王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比及反也,則凍餒其妻子,則如之何?”王曰: “棄之。曰:“士師(獄官)不能治士,則如之何?”王曰:“已之。曰:“四境之內(nèi)不治,則如之何?”王顧左右而言他。友情提示:1、注意文段中關(guān)鍵的詞:妻子:妻子兒女;之:往;比:等到;反:通“返”;餒:饑餓。2、注意
7、文段中關(guān)鍵的句子:則如之何?譯為:該怎么辦呢?五、課堂小結(jié): 齊桓晉文之事節(jié)選自 。它的主要內(nèi)容是寫勸說放棄,采納“” 的政治主張的經(jīng)過。生動準(zhǔn)確地闡明了儒家的 “仁政”主張,鮮明地表現(xiàn)了孟子因勢利導(dǎo),善于的寫作特點。六、學(xué)習(xí)反思【知識卡片】兼詞及其用法古漢語中, 有的字代表了兩個詞的結(jié)合。兼有兩個詞的意義和用法, 這樣的字便成為兼詞。常見的有“諸”、 “焉、“曷”、 “盍”這種字的讀音有的是它代表的兩個詞的聲音的拼合 , 如: “諸”是代詞“之”和介詞“于”的合音。下面 , 把常用兼詞的具體用法介紹一下。“諸”字用在句中是兼代詞“之”和介詞“于”兩個詞而用在句尾時, 則見代詞“之”和語氣詞“乎”兩個詞。如:投諸渤海之尾, 隱土之北。乃賞成, 獻諸撫軍。王嘗語莊子以好樂,有諸。句的“諸”為“之于”的合詞 , 而句的“諸”為“之乎”的合詞。“焉”作兼詞一般都用
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