1、新課改中幾種觀念的定位近幾年，課程改革在各地如火如荼的進(jìn)行著。新課程的實(shí)施意味著我國傳統(tǒng)課堂教學(xué)面臨一場艱難的變革。在這一過程中幾種觀念需重新定位。一是教育觀念需要重新定位新課程意味著傳統(tǒng)課堂教學(xué)從教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略到教師角色行為、知識的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、師生的交往方式等都要徹底地變革。課堂教學(xué)，從產(chǎn)生之日起，經(jīng)過三百多年的發(fā)展，一直是學(xué)校教育教學(xué)的主要陣地，也是不同時(shí)代學(xué)校教學(xué)改革的核心內(nèi)容。進(jìn)入21世紀(jì)，我國要推進(jìn)教育現(xiàn)代化，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)現(xiàn)代化，落實(shí)新一輪課程改革綱要，其中，課堂教學(xué)改革成為關(guān)鍵的一環(huán)。對課堂教學(xué)改革基本問題的探討，目前在我國有著特殊的重要性。原

2、因在于：我們正處于從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期，在目前教育思想十分活躍，各種教育觀念紛呈的情況下，需要我們對近20年我國課堂教學(xué)改革的進(jìn)展、途徑與問題進(jìn)行審視反思，立足于現(xiàn)代教育的需求，對我國課堂教學(xué)改革的研究思路、研究問題以及研究的方法論形成理性認(rèn)識。而不少領(lǐng)導(dǎo)和教師對新課程的重要性仍然認(rèn)識不足，所以在一些已經(jīng)課改的課堂上幾乎沒有體現(xiàn)出新的課程理念。他們?nèi)匀粚逃虒W(xué)的功能理解狹隘，只知道教育是教人讀書，不懂得教育是在開啟人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性，對這場改革的創(chuàng)新性認(rèn)識不足，不少人仍然停留在謀求一種“開處方式”的改革，別人怎么改，我就怎么改；別人改什么，我就做什么，仍在等待別人拿出成功的

3、模式供自己模仿。教師在被動(dòng)的等待改革，而不是主動(dòng)的創(chuàng)新探索，勇于打破教育的專制，千方百計(jì)解放學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行教學(xué)改革。這樣是很難取得成效。唯有人人從觀念上重新定位，找到適合自己教學(xué)方式、教學(xué)策略，首先從教師開始改革、主動(dòng)改革才有可能得到實(shí)效。要做到這一點(diǎn)必須從教育觀念層面上重新認(rèn)識。（一）、關(guān)于學(xué)習(xí)的本質(zhì)。第一，滿足學(xué)習(xí)者自身發(fā)展的需要，引起學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的根本轉(zhuǎn)變。 (1)構(gòu)建主體合理知識結(jié)構(gòu)的需要。通過學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識，并將知識轉(zhuǎn)化為合理的知識結(jié)構(gòu)。這是個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)，并對主體的認(rèn)識活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)和促進(jìn)。 (2)提高適應(yīng)社會(huì)能力的需

4、要。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，要求每個(gè)公民要學(xué)會(huì)生存，有強(qiáng)的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展的能力，一方面需要有讀、寫、算基礎(chǔ)能力，有善于收集信息和處理信息的能力，有主動(dòng)學(xué)習(xí)并不斷更新知識的能力，從而在解決所應(yīng)付的各種復(fù)雜問題中包括課堂學(xué)習(xí)中，運(yùn)動(dòng)場、戲劇表演小組、音樂會(huì)等課外活動(dòng)中顯示出自己的重要和實(shí)力。另一方面滿足歸屬感的需要。學(xué)生所生活的學(xué)校、班級群體，雖然帶有模擬性，但仍是一個(gè)社會(huì)性的群體；學(xué)生渴望在群體中找到自己應(yīng)有的位置，被老師和同伴所關(guān)注，被群體所接納，并且能在與人友好相處中對他人和群體有所幫助和積極影響。 (3)增強(qiáng)體魄及提高文化修養(yǎng)的需要。 第二，學(xué)習(xí)是學(xué)生通過自己積極參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)主動(dòng)構(gòu)建的過程

5、，能動(dòng)的改造過程。 第三，學(xué)習(xí)是-種社會(huì)性交往活動(dòng)。 （二）、現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀(現(xiàn)代學(xué)習(xí)的幾個(gè)基本特點(diǎn)) 課堂教學(xué)改革，實(shí)質(zhì)問題在于如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和基本方式。現(xiàn)代學(xué)習(xí)，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過實(shí)踐活動(dòng)，在合作、交往基礎(chǔ)上主動(dòng)構(gòu)建知識，主動(dòng)發(fā)展自我的過程，基于對學(xué)習(xí)本質(zhì)的現(xiàn)代意義的理解，我認(rèn)為現(xiàn)代意義的課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)以下幾個(gè)本質(zhì)特征以及它所蘊(yùn)含的深層次的現(xiàn)代學(xué)習(xí)的發(fā)展觀念。 一是體現(xiàn)學(xué)習(xí)的選擇性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種選擇性學(xué)習(xí)，學(xué)生作為能動(dòng)的學(xué)習(xí)主體，在以下三方面表現(xiàn)出個(gè)別差異上的強(qiáng)的選擇性。一是學(xué)生能根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，有效地選擇自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容；二是具有捕捉信息、敏銳感受和理解信息的能力；三是面對

6、大量的信息能根據(jù)自己的需要進(jìn)行分類、整理、加工和改造。 二是體現(xiàn)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種實(shí)踐性學(xué)習(xí)，是在課堂教學(xué)環(huán)境條件下的一種特殊的參與活動(dòng)，是一個(gè)師生互動(dòng)的過程。必須處理好文化知識的傳遞與文化知識的選擇、應(yīng)用：創(chuàng)新的關(guān)系，整體推進(jìn)與個(gè)別化關(guān)系，學(xué)生參與中合作與競爭的關(guān)系，形成學(xué)習(xí)共同體以產(chǎn)生整體效應(yīng)。 這種實(shí)踐性學(xué)習(xí)具有鮮明的情境性、過程性、差異性和群體性。二是教學(xué)方法有待正確的定位。教學(xué)方法是教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工作程序和教學(xué)策略。對于教師來說，經(jīng)過長期的實(shí)踐，各自都有一套自己運(yùn)用自如的方法，但啟發(fā)式教學(xué)仍然是諸多方法中的精髓。而新課程要求教學(xué)改革的核心就在于致力于構(gòu)建學(xué)生的主

7、體地位，使學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下自主地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。教是為了不教，正是現(xiàn)代教學(xué)所要達(dá)到的目的。固守教師講、學(xué)生聽，教師教、學(xué)生記，教師問、學(xué)生答的模式的教師，也該換一換腦筋了。或者許多老師也有意識地把一些新的學(xué)習(xí)方式引進(jìn)課堂。但是可發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)習(xí)方式有的只能在公開教學(xué)上運(yùn)用，有的流于形式，更有的根本不敢談起傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)方式。出現(xiàn)這些問題的原因在于對學(xué)習(xí)方式不甚理解，尤其是對接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)兩類學(xué)習(xí)方式的內(nèi)涵與應(yīng)用有誤解。這里特別要說明的是，新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究，是針對傳統(tǒng)課堂過于偏向接受式學(xué)習(xí)而講的，不能理解只有用了探究式才體現(xiàn)新課程理念。那種體現(xiàn)事物名稱、概念、事實(shí)等方面

8、的陳述性知識不需要學(xué)生花時(shí)間去探究，靠聽、講、閱讀、理解的方式就可以了。特別是一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，為了保證他們達(dá)到最低目標(biāo)有必要用講授法向這些學(xué)生傳遞必須的基礎(chǔ)知識，即使用接受的方法也要把知識掌握下來。總之，教師在實(shí)踐中，需觀察課堂，研究學(xué)生，實(shí)施有效的發(fā)展性教學(xué)策略.所謂發(fā)展性教學(xué)策略，指的是：以學(xué)生為主體，通過學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)促進(jìn)主體性發(fā)展的一種教學(xué)思想和教學(xué)方式。這是20世紀(jì)80年代以來我國教育工作者，通過理論與實(shí)驗(yàn)研究，在對原有不合理教學(xué)策略積極改造基礎(chǔ)上，形成的以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的一套教學(xué)策略系統(tǒng)。發(fā)展性教學(xué)策略，是一種以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性為主要目標(biāo)的教學(xué)策略，它體現(xiàn)主體教育思想，首

9、先追求的是一種境界。這種境界表現(xiàn)在尊重學(xué)生的主體地位和主體人格，培養(yǎng)學(xué)生自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使他們在掌握人類優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。發(fā)展性教學(xué)策略，作為一種教學(xué)策略，它提供給人們的是一種在一定理論框架指導(dǎo)下的思維方式和行為準(zhǔn)則，而不是照一定操作規(guī)程機(jī)械套用的傻瓜相機(jī)。教育實(shí)踐工作者通過掌握科學(xué)合理的教學(xué)策略，結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際進(jìn)行生動(dòng)豐富的創(chuàng)造，這才是發(fā)展性教學(xué)策略的生命力所在。 發(fā)展性教學(xué)策略是一個(gè)系統(tǒng)，主要包括以下幾個(gè)具體策略： 主體參與、合作學(xué)習(xí)、差異發(fā)展、體驗(yàn)成功。三是科研意識需要重新定位。教師的教育教學(xué)行為依賴教育科研，這既是現(xiàn)代化教育教學(xué)的重要標(biāo)志，也是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)現(xiàn)代

10、化的重要前提。然而，不少人對此沒有足夠認(rèn)識。許多教師都是“經(jīng)驗(yàn)型”、“辛苦型”的，“研究型”、“創(chuàng)造型”的教師比較少。而現(xiàn)代教育需要的是“學(xué)者型”教師。學(xué)者是在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。學(xué)者型教師就是指有系統(tǒng)、專門的知識、自覺地在科學(xué)研究的觀點(diǎn)與方法支配下參與教育的全過程運(yùn)行，并有一定教學(xué)成就和教育科學(xué)研究成果的教育專家。教師的學(xué)者化，在現(xiàn)代早已不是大學(xué)的專利。美國專家認(rèn)為：“一個(gè)能適應(yīng)未來社會(huì)需要的高質(zhì)量的教師，首先應(yīng)該成為其主修專業(yè)、教育學(xué)專業(yè)的學(xué)者。”近幾年來，我國教育界在全面實(shí)施素質(zhì)教育的歷史變革中，對教師學(xué)者化的呼聲日益高漲。然而，我國中小學(xué)絕大部分教師離學(xué)者化的目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)，他們?nèi)栽趥鹘y(tǒng)的“工匠式”水平上徘徊，成為基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的一大障礙。為此，我們應(yīng)該盡快轉(zhuǎn)變觀念，對教師的培養(yǎng)規(guī)格提出新的要求，逐漸形成向追求高學(xué)歷、全能化的方向發(fā)展，全力造就21世紀(jì)的學(xué)者型教師。學(xué)者型教師首先具備全新的教育觀念，他們對于基礎(chǔ)教育及自身發(fā)展的認(rèn)識有著鮮明的時(shí)代風(fēng)貌。具體包括：1、新的教學(xué)觀。新的教學(xué)觀提出師生是課程的創(chuàng)造者，學(xué)者型教師已經(jīng)清楚認(rèn)識到自己是學(xué)生發(fā)展的合作者、參與者、促進(jìn)者與指