1、五年級的傅雷家書讀后感怎么寫 五年級的傅雷家書讀后感怎么寫1 中國的文學一直以它的博大精深而經久不衰，文學與歷史的和諧更給這個古國給予了神奇的色彩，國人在文明、文化的滋潤下，其根性也是其他國家都難以超越的，而暢讀這些經典之作，更已成為提高修養，享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必定的介質。 近些日子，讀完了傅雷家書，感受頗深。從傅雷的動身點來看，他當初寫信給愛子的時候，并沒有想到這些家信會被后人出版，且能被億萬人爭相傳閱，成為瑰麗。 作為父親，他的每篇書信都寫得那么專注，傾出所有的備至關心，沒有過于矯揉造作的詞語，沒有商業性質的敷衍，有的只是深沉的父愛，睿智的觀點，廣博的學識以及勤勉做人的決心。 傅雷

2、是個成功的父親，從他的身上，他的書信中，我看到了作為一位家長，作為一位教師應該具備的能力，以及責任感，當然在他樸實的信中，這些并沒有具體的表述，是需要靠自己去總結，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財寶中的一筆。 不管是孩子的父母，亦或是學生的老師，都具備著一個相同的共性，那就是愛!從事教育工作十幾載，我對于教育教學的探究研究從來沒有停息過，在每一天的工作中，我都抱著愛人者人恒愛之的信念，抱著微笑與感謝的心態，積極地迎接每一天的挑戰，給自己定一個臺階，讓自己在爬樓梯的狀態下不斷地進步，哪怕只有一點點，我都會感受到無比的滿足，因為我在前進。 五年級的傅雷家書讀后感怎么寫2 辛酸的眼淚

3、如同甜美的酒漿，用父愛去釀造，醇香而酒烈。 題記 父愛，如星辰，劃破黑暗的陰霾;父愛如陽光，照亮人生的迷途;父愛如美酒，醇香而酒烈。而在我看來，父愛就是那一封封傳遞的家書。 傅雷家書是傅雷及其夫人在1954年至1966年寫給兩個兒子的一百多封家信。這本書包括了怎樣教育孩子，怎樣做人，關懷兒子生活成長，與兒子暢談藝術等方面。是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。 在書中，讓我感觸最深的是那句：辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。人生不可能永久是春天，當我們心處崎嶇坎坷、荊棘叢生之中，你辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛去釀造，醇香而酒烈。 從書中的字里行間可以看出傅聰的成功離不開傅雷的辛勤教誨。書

4、中的傅雷是一個嚴謹認真，一絲不茍，對親人和國家有著無私的愛的人。這不由得讓我想起了我的父親。 我的父親不善言辭，有時過于嚴厲，卻總能用他那默默的關愛，呵護著我成長，這像極了書中的傅雷。記得那是我小時候，在晚上的一次散步中，灰黑色的天空中忽然下起了淅淅瀝瀝的小雨。于是，父親便撐起了那把熟悉的藍色小雨傘，這時的雨傘，對我們兩個人來說，確實是小了些。父親微微地皺了皺眉頭，路邊的樹也被雨水把“打”得嘩嘩作響，當時的我也不知是怎么了，拉著父親的衣角，說了聲“傘歪了。”而平常嚴肅地過分的父親竟然傻笑著說：“沒事，風吹的。”我清楚地看到，父親的背全濕了 他不善言辭，也不懂得表達愛意，然而那愛如同一壇壇醇烈的

5、美酒，醇香而酒烈;如同一封封飄洋的書信，厚重而深沉。 五年級的傅雷家書讀后感怎么寫3 每一封家書都是文化遺產，傅雷家書更不用說了。 家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的創造，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成局部。 以傅雷家書來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務

6、。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清晰闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。 傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么知名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆珍貴的精神財寶，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總

7、是為我好。 讀了傅雷家書后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。 五年級的傅雷家書讀后感怎么寫4 “待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不躲避，戒驕戒躁”。“做人第一，其次才是做藝術家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家。”在傅雷家書中，傅雷對于傅聰的人格、道德教育都很嚴格。傅聰長大后去國外留學，傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。 傅聰也體會到了父母對他深厚的關愛。可在我們的現實生活中，又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長經歷為例教育兒子，又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的家庭教育，只能更加努力學習，豐富知識，充實自己。 親情在教育、批判、欣賞中一

8、一呈現。面對父母的嚴厲批判，我們要么默不作聲，要么嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批判，是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會因為這種批判而更加“討厭”父母，與之對抗并產生隔膜。而傅雷則用和朋友商量的語氣，欣賞的視角，鼓勵代替批判，表揚代替斥責，心平氣和地跟兒子交流，進而到達好的教育效果，使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受，順利完成學業且終有所成。 各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時什么都聽進去，這一道坎不好邁。大人們是否也應該向傅雷學學呢?批判要適度，不然不就傷

9、了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事? 不過，大多數的我們也不會因批判而放棄追夢的。 愿天下的父母們多一份理解。 五年級的傅雷家書讀后感怎么寫5 這絕不是一般的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。 人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永久無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與開展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我確實把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新奇養料同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不管在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。 傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓舞與鞭策。使他有勇