1、.?湘夫人?教案編者     王耀寧教學(xué)目的：1、熟讀文章，理解詩句的含義，從而理解文章的思想感情，把握其主旨。2、分析詩中環(huán)境描寫的作用和比興手法的使用，鑒賞藝術(shù)特色。3、通過對(duì)詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達(dá)出的情感。教學(xué)重點(diǎn)：1、詩歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。2、熟讀文章，理解詩句的含義，從而理解文章的思想感情，把握其主旨。教學(xué)難點(diǎn)：1、分析詩中環(huán)境描寫的作用和比興手法的使用，鑒賞藝術(shù)特色。2、通過對(duì)詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達(dá)出的情感。教學(xué)過程：一、?湘君?湘夫人?的故事背景在中國文學(xué)史上，總有一些特殊的地點(diǎn)，由于一些特殊的

2、故事和一些名人之作跟它聯(lián)絡(luò)在一起，使它成為千百年的名勝古跡。?湘夫人?故事發(fā)生的自然景觀背景就是八百里煙波浩淼的洞庭湖。自古以來，洞庭湖的“洞庭就是“神仙洞府之意，洞庭湖的最大特點(diǎn)就是湖外有湖湖中有山，風(fēng)光極其優(yōu)美。它的北面是長江，因此洞庭湖的水是流入長江里面的。洞庭湖有四條有活水流入的支流，古代稱為湘水、沚水、沅水、澧水，也就是如今的湘江、沚水、沅江、澧江。我們?cè)谥袑W(xué)里學(xué)過的范仲淹的?岳陽樓記?中寫的“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千?？梢姸赐ズL(fēng)光之美麗。洞庭湖中有君山，又叫洞庭山。君山得名的由來就是和堯的兩個(gè)女兒，舜的兩位妻子娥皇女英的神

3、話傳說有關(guān)。山上有二妃墓和湘妃寺，這都和?九歌?中的湘君、湘夫人神話傳說有關(guān)。?山海經(jīng)?、?尚書?的記載，在傳說的三皇五帝時(shí)代，堯考察他的接班人舜，用了二十年的時(shí)間，還把自己的兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給舜，后來舜外出巡行生了重病，娥皇、女英就趕去看望他，當(dāng)她倆趕到洞庭湖中君山的時(shí)候，那邊傳來消息說大舜已經(jīng)崩于蒼梧，娥皇女英悲哀哭泣，然后就投江而死。正因?yàn)檫@個(gè)故事太感人了，再加上我們的社會(huì)是一個(gè)以男性作家為創(chuàng)作主體的社會(huì)，所以后代以這個(gè)神話傳說創(chuàng)作的作品可以說是數(shù)不勝數(shù)。在以男性作家為主的文壇上，這樣的題材多少寄予了作者對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)婚姻愛情的一種期待、理解和渴望，所以這個(gè)題材歷久不衰。假如我們

4、撇開這個(gè)題材的共同性再來看屈原的創(chuàng)作，就可以發(fā)現(xiàn)它處在了一個(gè)很高的層次。他沒有流于這個(gè)題材的這樣的一個(gè)悲劇故事傳說，而是虛擬了兩位湘水配偶神的約會(huì)。?湘君?和?湘夫人?是姊妹篇，都是祭祀湘水神的樂歌。湘君 和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，或謂夫妻神。?湘君?是寫湘夫人到達(dá)約會(huì)地點(diǎn)沒有見到湘君而對(duì)湘君的思念；?湘夫人?是寫湘君前來和湘夫人約會(huì)兒沒有見到湘夫人而對(duì)湘夫人的思念。神戀生活中期約難遇的悲劇情景二、整體感知1.這首詩歌講述的是一個(gè)什么樣的故事？講了湘君和湘夫人的苦戀故事，全詩以湘君的口吻，抒寫了他自己在約會(huì)地點(diǎn)沒有等到湘夫人的憂愁、煩惱感情和一系列的心里活動(dòng)。2 .詩人是以怎樣的情感來講述這

5、個(gè)故事的？為什么會(huì)用這樣的情感講述這個(gè)苦戀故事？啟發(fā)學(xué)生用“知人論世、以意逆志來把握詩人情感、理解詩歌主旨幽怨 哀婉。詩言志，詩人借講述這個(gè)哀婉、動(dòng)人的苦戀故事，來表達(dá)他政治理想不能實(shí)現(xiàn)的幽怨，借湘君對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝來表達(dá)他對(duì)理想執(zhí)著追求的情愫。附屈原其人其事：屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫那么秦帝，縱那么楚王。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸

6、侯的場面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了鋒利的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。  懷王十五年前304，張儀由秦至楚，以重金收購靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)展瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦拘留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續(xù)

7、施行投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年公元前278，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。3.詩歌主題。本詩以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長的幽思之情，但仍對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝的主題！ 詩歌反響了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和美妙愿望，也浸透了詩人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。三、文意探究1 .第一段【譯文】湘夫人降落在啊北邊水中小塊陸地之上，舉目遠(yuǎn)望的樣子啊使我發(fā)愁。輕輕吹拂的樣子啊秋天起風(fēng)，洞庭翻起波浪波：這里用做動(dòng)詞啊樹葉飄零。站在長滿白薠的岸上啊縱目遠(yuǎn)眺，跟佳人相約啊在黃昏的帳

8、幕之中。鳥兒為什么聚集啊在浮在水上的水草中，漁網(wǎng)為什么啊掛結(jié)在樹梢上按，這兩句用鳥應(yīng)在木卻集于薠、網(wǎng)當(dāng)置水反掛于樹的反常情況，比喻期待殷切卻事與愿違？第一段分析：總寫湘夫人期約難遇、湘君哀愁頓生的情景；湘君迎候湘夫人于洞庭始波，木葉飄零之時(shí)，但“帝子降兮北渚，可望而不可及。?湘夫人?寫湘君待湘夫人而不至之懷戀怨慕之情，同樣凄艷哀惻，令人感慨。2 .第二段【譯文】沅水水名有白芷香草名啊澧水有澤蘭香草名按，芷和蘭古人都用作佩飾，思念湘夫人啊卻不敢講?；秀毙纳癫欢ǖ臉幼影×送h(yuǎn)方，只見江水啊緩緩流淌。第二段分析： 寫湘君在期約難遇后的追隨行為和心理活動(dòng)。湘君在恍惚中日夜奔馳于沅、湘之間，頗

9、似?蒹葭?中“溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。的情景。3 .第三段【譯文】麋鹿為什么覓食在庭院中？蛟龍傳說中無角的龍為什么在水的邊際按，這兩句意為，麋鹿本應(yīng)處山野，為什么到庭院里來吃東西？蛟龍本應(yīng)居深淵，為什么游到水邊？這都是湘君在心情紛亂之中的慨嘆？清晨驅(qū)馳我的馬啊到水邊高地，黃昏渡河啊西岸邊澨：楚地方言，岸邊。聽說湘夫人召喚著我，我將駕車奔馳與她一起前往。建造房屋在水中央，覆蓋屋頂用荷葉。墻用蓀草裝飾，庭以紫貝砌成，用分布芬香的花椒泥涂壁。用桂木做屋梁，用木蘭作椽子，用辛夷作門楣，用白芷飾臥房。編結(jié)薜荔植物名，?？谱龀舍♂?，分開蕙草做室內(nèi)的隔扇啊設(shè)置。用白玉壓住坐席，用石蘭在室內(nèi)

10、分布香氣。白芷修葺啊用荷葉作帷幄，纏繞啊杜衡香草名。聚集各種花草啊使庭院充實(shí)，陳設(shè)芬芳馥郁啊回廊。九嶷山名繽紛啊一起來迎，神靈的到來啊如云形容眾多。第三段分析：鋪敘湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。先寫筑室建房、美飾洞房，再寫彩飾門廊、迎接賓客，極盡排場，百般美化，物色華美，情調(diào)歡快，充分顯現(xiàn)出湘君對(duì)理想愛情生活的執(zhí)著追求。4 .第四段【譯文】拋棄我的衣袖啊在江中，丟掉我的單衣啊在澧水邊。拔取水邊或水中高地的杜假設(shè)香草名，將把它贈(zèng)送給我心中所思念的遠(yuǎn)方佳人即湘夫人。既然時(shí)機(jī)不能經(jīng)常得到，那就姑且悠閑一番吧容與：雙聲兩面詞，遲徊不進(jìn)的樣子第四段分析：寫湘君分開期約地點(diǎn)詩的行為和心境。采一枝芳香杜假

11、設(shè)留待以后送給“遠(yuǎn)者，那么意味著希望猶存，思念和追求還將繼續(xù)?！皶r(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與，是勸自己把目光放遠(yuǎn)，在曠達(dá)自解中見出對(duì)幸福愛情生活永不放棄的韌性。5 .全文總結(jié)：湘君懷著一絲期望和幾分惆悵在汀洲上彷徨；等待中想著與湘夫人將來的美妙生活，設(shè)想用世上最芳潔的植物營造新房，讓所有的神靈都前來分享他們的幸福；希望變成了泡影；絕望之余，他也氣憤地拋棄了湘夫人所贈(zèng)的禮物；又摘下了杜假設(shè)香草，期待下一次將香草送給戀人。6 .主題思想：這首詩細(xì)膩地表現(xiàn)了湘君對(duì)湘夫人由企盼，到幻覺，到絕望的凄楚情感歷程。 全篇以湘君思念湘夫人的語調(diào)去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之不來，盼而不見的惆悵心情。四

12、、問題探究1、作者在?湘夫人?中塑造了怎樣的人物形象？作者在本文中塑造了一位等候愛人的神祗的形象，將他由愛人未到時(shí)的悵惘，到裝飾新居時(shí)的欣喜，最后到戀人踐約時(shí)的憂傷的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。2、筑室水中，容與江濱，湘君之期望和絕望，正與?湘君?中湘夫人之深情互相映襯。寸心難表，兩情不通，會(huì)合無緣，生離死別，自是古來恨事，又豈止兒女旖旎之情！作者在這里吟詠湘君和湘夫人會(huì)合無緣的愛情，塑造了湘君流連江邊的形象，他的目的到底何在？詩歌創(chuàng)作不僅是一個(gè)創(chuàng)作的過程，也是一個(gè)自我感情宣泄和精神補(bǔ)償?shù)倪^程。當(dāng)時(shí)屈原正被楚王流放在荒蠻的沅、湘一帶，處境困難，心情憂傷，但仍然時(shí)時(shí)掛念國事，執(zhí)著理想，期盼楚王能回心轉(zhuǎn)意

13、。從湘君期約難遇、可望難即的悲劇情景，我們可以聯(lián)想到屈原一再被楚王疏遠(yuǎn)、流放的遭遇。湘君在沅江、澧水兩岸彷徨、追尋的身影，疊印著屈原“行吟江畔的“上下求索形象湘君對(duì)真摯愛情、美滿生活的執(zhí)著追求，寄托著屈原對(duì)政治理想、復(fù)興事業(yè)的至死不渝，九死未悔。?九歌?中大多數(shù)詩篇都包含有神與神或人與神相戀的情節(jié)。這些戀愛，在詩中又都呈現(xiàn)會(huì)合無緣、彷徨悵惘的狀態(tài)，透出對(duì)生命的執(zhí)著追求，和追求不得的憂傷疑心。這里面也許包含著屈原自己人生失路、孤獨(dú)凄涼的心情。五、借景抒情的三種范例。1 .融情入景，以景染情“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。這一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地點(diǎn)染了抒情主人公的心境，被后人稱為“千古言秋之祖。 在湘君的眼中，盡是令人黯然神傷的凄涼風(fēng)光：秋風(fēng)瑟瑟，似乎涼意浸透心間；落葉紛紛，猶如一顆沉重的心漸漸下沉； 微波蕩漾，猶假設(shè)“心波起伏。湘君面對(duì)這煙波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁緒四溢。強(qiáng)烈的絕望帶來了對(duì)自然景觀的一種感情化的描寫。這就叫景與情諧。寫景如畫，仿佛一幅秋風(fēng)圖，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可見之水波、木葉，寫出不可見之裊裊秋風(fēng)，寫風(fēng)而有畫意。凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境。2.因情造景，象征寓