1、精選優質文檔-傾情為你奉上七上文言文復習設計:蘇留華 審核:周亞麗班級 姓名 學號 古代寓言二則 1給下列加點的字注音。 度其足（）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）遽契其舟（ ）（ ） 寧信度（ ）墜（ ）2 區別下列加點的詞不同的意義。 先自度其足（）     先自度其足（） 吾忘持度（） 其劍自舟中墜于水（）     至之市（） 而忘操之（） 是吾劍之所從墜（）3解釋下列加點的詞。 （1）而忘操之        

2、;            （2）及反（3）遂不得履                               （4）遽契其舟 （5）何不試之以足   

3、;           （6）其劍自舟中墜于水 （7）楚人有涉江者 (8)是吾劍之所以墜 (9)舟止 4 翻譯下列各句。 先自度其足，而置之其坐。 寧信度，無自信也。 人曰：“何不試之以足?”     是吾劍之所從墜。     求劍若此，不亦惑乎！ 5找出句中通假字，并加以解釋：置之其坐： 反歸取之： 6鄭人買履選自，刻舟求劍選自。課外練習曾子殺彘曾子妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女(同“汝”，

4、你)還，顧反，為女殺彘(豬)。”妻適市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”1.下列各句中加點詞意義的解釋，不正確的一項是( ) A.曾子妻之市 之：往 B.顧反，為女殺彘 反：.同“返”C.妻適市反 適：往D.特與嬰兒戲耳 特：特別2.請把“今子欺之，是教子欺也”這個句子翻譯為現代漢語。譯文：_3.試概括這則寓言的寓意或簡要說說它給你的啟示。答：_幼時記趣1幼時記趣選自_，其作者是_代的_字_。本文開頭總說“物外之趣”，然后記敘了三件趣事，描繪了四幅圖畫，這

5、四幅圖畫依次是_、_、_、_。2給語段中加點字注音。礫（ ） 壑（ ） 怡（ ） 龐（ ）強（）3解釋下面詞語在課文中的意思：明察秋毫（ ）（ ）私（ ） 項為之強（）怡然稱快（）神游（ ）拔山倒樹而來（ ）以土礫凸者為丘。（ ） 凹者為壑（）使與臺齊（ ） 觀之正濃（ ） 蓋一癩蛤蟆（ ） （12）鞭數十（ ）（13）故時有物外之趣（ ）（14）徐噴以煙（ ）（ ）（15）昂首觀之，項為之強（ ）（ ）（16）以土礫凸者為邱（ ） （17）于土墻凹凸處（ ）（18）常蹲其身（ ） （18）舌一吐而二蟲盡為所吞（ ） （19）作青云白鶴觀（ ）4翻譯下列句子。故時有物外之趣。 神游其中，怡然自

6、得。 _ 舌一吐而二蟲盡為所吞 _ 心之所向，則或千或百，果然鶴也。 _ 能張目對日，明察秋毫。 神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。 5出自幼時記趣的成語有：（1） （2） （3） 6下列各句是對課文的理解分析，有誤的一項是（ ）A這是一篇追記童年生活的極有情趣的散文。課文圍繞“記趣”這一中心，選擇了三個典型事例進行記敘。B課文第二段描寫了觀蚊如鶴的兩個畫面。這里作者不是單憑眼觀去接觸畫面，而是心有所向，憑借主觀想像來感受畫面，從而進入一種觀察自如的神奇、美妙的境界。C本文語言簡樸、自然、生動。例如“夏蚊成雷”，寫出了蚊蟲之多，轟鳴之響，并隱含夸張的修辭方法。D課文第三段寫神游山林的樂趣，這里不

7、僅有前面所述的觀蚊為鶴的逼真感，更突出視小為大，胸有丘壑的“神游”之樂。（二） 怪哉漢武帝幸甘泉，馳道中有蟲，赤色，頭牙齒耳鼻盡具，觀者莫識。帝乃使東方朔視之。還對曰：“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：“怪哉!怪哉蓋感動上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處。”即按地圖，信如其言。上又曰：“何以去蟲？”朔曰：“尺。憂者，得酒而解。以酒灌，當消。”于是使人取蟲置酒下，須臾糜散。注釋幸：臨幸，古代皇帝到某地稱為“幸”拘系：拘押，關押庶：庶民，百姓按：察看信：的確，確實1解釋加點詞語。（6分）觀者莫識（ ） 還對曰（ ） 咸仰首嘆曰（ ）信如其言（ ） 何以去蟲（ ） 以酒灌（ ）

8、2翻譯句子。（4分）此地必秦之獄處。 于是使人取蟲置酒下，須臾糜散。 3、東方朔對“怪哉”的解說，是否含有更深的意味? （三）余捉蟋蟀，汝奮臂出其間，歲寒蟲僵，同臨其穴。予九歲憩書齋，汝梳雙髻，披單縑來，溫緇衣一章。適先生奓（zhà）戶（開門）入，聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞笑（微笑），連呼則則（贊嘆的聲音），此七月望日（夏歷每月十五日）事也。逾三年，予披宮錦（中進士）還家，汝從東廂扶案出，一家瞠視而笑，不記語從何起，大概說長安登科（國都北京，考中進士），函使報信遲早云爾。凡此瑣瑣，雖為陳跡，然我一日未死，則一日不能忘。1.給下列字注音。 (1)憩 ( ) (2)瞠( ) (3)莞 (

9、)2.解釋下列詞句。(1)同臨其穴 (2)瞠視而笑 (3)予 (4)汝 3.概括這段文字三個層次的大意。（層次已用“”在文標明(掌握主要內容，學會概括)第一層： 第二層： 第三層： 三峽比較閱讀甲 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。（節選自酈道元三峽） 乙 二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、

10、廬皆無此奇。然十二峰者不可悉見。 所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳，惟神女峰上有白云數片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。（節選自陸游入蜀記） 注釋 祠；供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。翳：遮蓋，這里指云。 1.解釋下面句中加點字的意思。（4分）沿溯阻絕。 絕： 或王命急宣。 或：不以疾也。 疾： 然十二峰者不可悉見。悉：2用現代漢語說說下面句子。（4分）清榮峻茂，良多趣味。_議者謂太、華、衡、廬，皆無此奇。_3甲 乙兩文都寫到“山”，兩文段所寫的“山”各有著怎樣的特點？（4分）_4甲 乙兩文段所抒發的思想感情基本相同，這是一

11、種怎樣的思想感情？（3分）_論語八則1給下列加點字注音： 論語（） 不慍（） 三省（） 罔（） 殆（）2.填空: 子曰:“ , 不亦說乎？ , 不亦樂乎？ , 不亦君子乎？” 子曰:“ , , , 何有于我哉！” 子貢問曰:“孔文子何以謂之文也？”子曰:“ , , 是以謂之文也。” 孔子，我國古代偉大的 。論語是一部記錄 的書，是_家經典著作之一。3.按要求填寫課文原句 孔子說的“ ， 。”論述了學習和思考相輔相成的關系，強調必須把二者緊密結合起來。 寫出孔子，教育弟子要勤學好問的句子。 ， 論語八則中表示虛心學習的成語是: 、 。 生活中用來教育人們要謙虛，不要狂妄，不懂裝懂時，我們常引用論

12、語八則中孔子的話： ， ， 。(5)孔子曾說過：“善人，不善人之師；不善人，善人之資（資：這里有借鑒的意思）。”用課文中的話說就是 。 4解釋下列詞語的意思： 人不知而不慍，不亦君子乎 （慍：）溫故而知新，可以為師矣 （故： 可以: ）學而不思則罔，思而不學則殆（罔： 殆： ）擇其善者而從之 （從： ）5請寫出出自論語八則中現在常用的成語四個。 6說說下列句子的意思： 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 溫故而知新，可以為師矣。 三人行，必有我師焉 學而不思則罔，思而不學則殆。 7“而”的用法,有的表順接,有的表轉接,請區別下列句中“而”的不同用法：學而時習之（ ） 人不知而不慍（ ）溫故而知新（ ）

13、學而不思則罔（ ）任重而道遠（ ） 擇其善者而從之（）夢溪筆談二則（一）閱讀以蟲治蟲回答文后問題。1 解釋劃線字。其喙有鉗（    ） 歲以大穰（  ）悉為兩段（    ） 旬日子方皆盡（    ）2下列各組中的加點字相同的一項是（     ）A方為秋田之害 方兩三級 B而動如初 匠師如其言C以鉗搏 以瓦布之 D問塔動之因 其蟲舊曾有之3翻譯句子。旬日子方皆盡，歲以大穰，其蟲舊曾有之,土人謂之“傍不肯”。_4填空（用原語句填寫）。文章一開始就用一個“

14、60; _ ”字顯示蟲害的緊迫，治蟲實為當務之急。接著介紹子方蟲的天敵，用 “_”說明為數眾多，用“_ ”說明它剿滅害蟲時威力大。最后用“ _ ”的結果突出了“以蟲治蟲”的成功。(二).閱讀梵天寺木塔，完成文后問題。1梵天寺木塔選自 _ ，作者_ ，_代科學家、政治家。2解釋劃線的詞。患其塔動（     ）貽以金釵（     ）蓋釘板上下彌束（    ）人皆伏其精練（      ）3分別

15、指出劃線詞所指代的內容。錢帥登之 （    ）密使其妻見喻皓之妻（    ）匠師如其言（     ） 此易耳 （      ）4解釋句中文言虛詞。于杭州梵天寺（      ）貽以金釵（     ）但逐層布板訖（      ）5翻譯句子。但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。_匠師如其言，塔遂定。_6“皓笑曰”中的“笑”表現

16、了喻皓當時怎樣的心態_（三）閱讀沈括的夢溪筆談澤國長堤，按要求完成14題。    蘇州至昆山縣凡六十里，皆淺水，無陸途，民頗病涉。久欲為長堤，但蘇州皆澤國，無處求土。嘉祐中，人有獻計，就水中以籧篨芻藳為墻，栽兩行，相去三尺。去墻六丈又為一墻，亦如此。漉水中淤泥實籧篨中，候干，則以水車汱去兩墻之間舊水，墻間六丈皆土。留其半以為堤腳，掘其半為渠，取土以為堤。每三四里則為一橋，以通南北之水。不日堤成，至今為利。【注】病涉：苦于往來涉水。籧篨（qúchú）：古代指用竹或葦編的粗席。芻藳（go）：草把。漉：撈取。汱（qun）：本意是河水降落，這

17、里引申為排水。1解釋下列句中劃線詞的意思。（1）蘇州至昆山縣凡六十里（        ）     （2）久欲為長堤          （        ）2用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。  以 水 車 汱 去 兩 墻 之 間 舊 水3翻譯：去墻六丈又為一墻，亦如此。譯文：_  4讀完上面的選文

18、后，請你說出古人造堤方法的巧妙之處。答：_ _                                             &#

19、160;狼一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后其受敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，馳擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寤，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。1解釋詞語：擔中肉盡（ ） 止有剩骨（ ） 綴行甚遠（ ） 一狼仍從（ ） 屠大窘（ ） 顧野有

20、麥場（ ）積薪其中（ ） 苫蔽成丘（ ） 眈眈相向（ ） 目似瞑（ ） 數刀斃之（ ） 斷其股（ ） 假寐（ ） 狼亦黠矣（ ） 蓋以誘敵（ ）意暇甚（ ） 屠暴起（ ）2一詞多義： 恐前后受其敵( ) 兩狼之并驅如故( )其 一狼洞其中 ( ) 亦斃之 ( ) 以攻其后也 ( ) 之 久之 ( )其一犬坐于前( ) 禽獸之變詐幾何哉（ ） 復投之 ( ) 犬坐于前 （ ） 恐前后受其敵 （ ） 前 敵 狼不敢前 ( ) 蓋以誘敵 （ ） 隧入以攻其后也（ ） 意將隧入 （ ）以 蓋以誘敵 （ ） 意 投以骨 （ ） 意暇甚 （ ）3用現代漢語解釋下面的句子：顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘

21、。 禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。 一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。 久之，目似瞑，意暇甚。 4“屠大窘”的原因是什么？用原文回答問題。 5本文告訴我們什么道理？ 6本文選自 作者 ，字 ， 代 家。答案：古代寓言二則2、量長短、量好的尺碼自己、從到去、它（代“鞋”） 無實義3、操：拿，攜帶；及：到，等到；遂：終于；履：鞋；遽：立即；契：雕刻；以：用、拿；于：到。涉：渡 是：這 止：停4、他先量好了自己的腳，卻把量好的尺碼放在了他的座位上。寧可相信量好尺碼，也不相信自己（的腳）。有人說：“為什么不用你的腳試試呢?”這里是我的劍掉下去的地方像這樣找劍，不是很糊涂嗎？5、“坐”同“座”、“反”同“返

22、”。6、韓非子呂氏春秋曾子殺彘1.D 2. 現在你欺騙了他，這就是在教育他欺騙人。3. 曾參用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這種教育方法是可取的。它告誡人們，成人的言行對孩子影響很大，不可不檢點，做父母師長的要特別注意言傳身教。譯文：曾子的妻子到集市上去，她的兒子跟隨著她在她后面邊走邊哭。他的母親說：“你先回去，等我回來后殺豬給你吃。”妻子從市場里回來，曾子就抓了只豬準備殺了它。他的妻子馬上阻止他說：“我只不過是跟兒子開了個玩笑罷了。”曾子說：“不可以與兒子開玩笑。兒子什么都不懂，他們只學習父母的，聽從父母的教導。現在你欺騙了他，這就是在教育他欺騙人。母親欺騙兒子，兒子就不會再相信他

23、的母親了，所以不能用它來教育孩子。” 于是曾子就煮豬給孩子吃。幼時記趣6C（二）、識辨回答都確實除去用2、這兒肯定是秦朝的牢獄所在的地方。于是派人把“怪哉”蟲捉來放到酒中，過了一會這蟲子就化掉了。3、東方朔的解說，含有勸喻漢武帝要寬待百姓的意思。譯文：漢武帝有一次到去，在路上看到一種蟲子，是紅色的，頭、眼睛、牙齒、耳朵、鼻子都有，（但）隨從都不知道那是什么東西。（于是）漢武帝就把東方朔叫來，叫他辨認（這是什么），東方朔回答：“這蟲名叫怪哉。（因為）從前秦朝時關押無辜，平民百姓都愁怨不已，仰首嘆息道：怪哉！怪哉！百姓的嘆息感動了上天，上天憤怒了，就生出了這種蟲子，它名叫怪哉。此地必定是秦朝的監獄

24、所在的地方。”武帝就叫人查對地圖，果然（是這樣）。武帝又問；“那怎么除去這種蟲子呢？”東方朔回答：“凡是憂愁得酒就解，所以用酒灌這種蟲子，它就會消亡。”因此漢武帝叫人把怪哉蟲放在酒中，一會兒，蟲子果然糜散了。（三）1.（1）qì (2)chn (3)wn2.（1）它，指代蟋蟀 （2）瞪著眼看，相視而笑 （3）我 （4）你3.第一層：一同捉蟋蟀 第二層：一同讀詩書 第三層：兄中進士和妹閑聊譯文：我捉蟋蟀，你緊跟我捋袖伸臂，搶著捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它們。今天我收殮你的尸體，給你安葬，而當年的種種情景，卻一一清晰地呈現在眼前。我九歲時，在書房里休息，你梳著兩個發髻，披了

25、一件細絹單衣進來，共同溫習詩經中的緇衣一章；剛好老師開門進來，聽到兩個孩子瑯瑯的讀書聲，不禁微笑起來，連聲“嘖嘖”稱贊。這是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定還清楚地記得。我二十歲去廣東，你牽住我的衣裳，悲傷痛哭。過了三年，我考中進士，衣錦還鄉，你從東廂房扶著長桌出來，一家人瞪著眼相視而笑，記不得當時話是從哪里說起，大概是說了些在京城考進士的經過情況以及報信人來得早、晚等等吧。所有這些瑣碎的事情，雖然已經成為過去，但只要我一天不死，就一天也不能忘卻。【三峽答案】6. 斷有快全，都（2分，每解釋對兩個得1分）7. 水清，樹榮，山高，草盛，的確趣味無窮議論的人說泰山、華山、衡山、廬山都沒有這種奇

26、異的景象。（4分，每句2分，不要求文字一致，意思正確，無語病即可）8.甲文段寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點。乙文段描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點。（4分，各2分）9.對祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情。（3分，只答出“熱愛”或只答出“贊美”一方面內容的得2分）譯文：二十三日，過巫山的凝真觀，拜謁了妙用真人的祠堂。真人就是大家所說的巫山神女。祠堂正對著巫山，峰巒很高沖入，而山腳則直插入江水中，議論的人都說泰山、衡山、廬山，都沒有巫山奇特。可是十二峰并不能全看見，能看到的八九個山峰，只有神女峰纖巧修長，陡起而變幻多姿，。這一天，天空晴朗，看四周圍沒有絲毫云煙，只有神女峰上有幾片白云，就像、白鶴在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇異的一個現象。<論語>八則答案 1.Lún yùn xn wn dài 2. 學而時習之 有朋自遠方來 人不知而不慍 默而識之 學而不厭 誨人不倦 敏而好學 不恥下問 是以謂之“文” 知之為知之，不知為不知 (5) 思想家 教育家 孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行3、 學而不思則罔，思而不學則殆