1、重復(fù)與變化梁思成 在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問題。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。在有“持續(xù)性”的 作品中，這一問題特別重要。我所謂“持續(xù)性”，有些是時(shí)間的持續(xù)；有些是在 空間轉(zhuǎn)移的持續(xù)，但是由于作品或者觀賞者由一個(gè)空間逐步轉(zhuǎn)入另一空間，所以同時(shí)也具有時(shí)間的持續(xù)性，成為時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)。 音樂就是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作。我們往往可以聽到在一首歌曲或樂曲 從頭到尾持續(xù)的過程中，總有一些重復(fù)的樂句、樂段一一或者完全相同，或者略 有變化。作者通過這些重復(fù)而取得整首樂曲的統(tǒng)一性。 音樂中的主題和變奏也是在時(shí)間持續(xù)的過程中，通過重復(fù)和變化而取得

2、統(tǒng) 一的另一例子。在舒伯特的鱒魚五重奏中，我們可以聽到持續(xù)貫串全曲的、 極其樸素明朗的“鱒魚”主題和它的層出不窮的變奏。但是這些變奏又“萬變不 離其宗”一一主題。水波涓涓的伴奏也不斷地重復(fù)著， 使你形象地看到幾條鱒魚 在這片伴奏的“水”里悠然自得地游來游去嬉戲，從而使你“知魚之樂”焉。 舞臺(tái)上的藝術(shù)大多是時(shí)間與空間的綜合持續(xù)。 幾乎所有的舞蹈都要將同一 動(dòng)作重復(fù)若干次，并且往往將動(dòng)作的重復(fù)和音樂的重復(fù)結(jié)合起來， 但在重復(fù)之中 又給以相應(yīng)的變化；通過這種重復(fù)與變化以突出某一種效果， 表達(dá)出某一種思想 感情。 在繪畫的藝術(shù)處理上，有時(shí)也可以看到這一點(diǎn)。 宋朝畫家張擇端的清明上河圖是我們熟悉的名畫。

3、它的手卷的形式賦 予它以空間、時(shí)間都很長的“持續(xù)性”。畫家利用樹木、船只、房屋，特別是那 無盡的瓦壟2的一些共同特征，重復(fù)排列，以取得幾條街道（亦即畫面）的統(tǒng)一性。 當(dāng)然，在重復(fù)之中同時(shí)還閃爍著無窮的變化。 不同階段的重點(diǎn)也螺旋式地變換著 在畫面上的位置，步步引人入勝。畫家在你還未意識(shí)到以前，就已經(jīng)成功地以各 式各樣的重復(fù)把你的感受的方向控制住了。 宋朝名畫家李公麟在他的放牧圖中對(duì)于重復(fù)性的運(yùn)用就更加突出了。整幅手卷4就是無數(shù)匹馬的重復(fù)，就像一首樂曲，用“騎”和“馬”分成幾個(gè)“主 題”和“變奏”的“樂章”，表示原野上低伏緩和的山坡的寥寥幾筆線條和疏疏 落落的幾棵孤單的樹就是它的“伴奏”。這種“

4、伴奏”（背景）與主題間簡繁的強(qiáng) 烈對(duì)比也是畫家慘淡經(jīng)營的匠心所在。 上面所談的那種重復(fù)與變化的統(tǒng)一在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其 重要的作用。古今中外的無數(shù)建筑，除去極少數(shù)例外，幾乎都以重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu) 件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一。 就舉首都人民大會(huì)堂為例。它的藝術(shù)效果中一個(gè)最突出的因素就是那幾十 根柱子。雖然在不同的部位上，這一列和另一列柱在高低大小上略有不同，但每 一根柱子都是另一根柱子的完全相同的簡單重復(fù)。 至于其他門、窗、檐、額等等， 也都是一個(gè)個(gè)依樣葫蘆。這種重復(fù)卻是給予這座建筑以統(tǒng)一性和雄偉氣概的一個(gè) 重要因素，是它的形象上最突出的特征之一。 歷史上最杰出的一個(gè)

5、例子是北京的明清故宮。從已被拆除了的中華門（大明門、大清門）開始就以一間接著一間，重復(fù)了又重復(fù)的千步廊一口氣排列到天 安門。從天安門到端門、午門又是一間間重復(fù)著的“千篇一律”的朝房。再進(jìn)去， 太和門和太和殿、中和殿、保和殿成為一組“前三殿”與乾清門和乾清宮、交泰殿、坤寧宮成為一組的“后三殿”的大同小異的重復(fù)，就更像樂曲中的主題和“變 奏”；每一座的本身也是許多構(gòu)件和構(gòu)成部分（樂句、樂段）的重復(fù)；而東西兩側(cè)的廊、廡5、樓、門，又是比較低微的，以重復(fù)為主但亦有相當(dāng)變化的“伴奏”。然而整個(gè)故宮，它的每一個(gè)組群，每一個(gè)殿、閣、廊、門卻全部都是按照明清兩 朝工部的“工程做法”的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，

6、連彩畫、雕飾也盡如此， 都是無盡的重復(fù)。我們完全可以說它們“千篇一律”。但是，誰能不感到，從天安門一步步走進(jìn)去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫 步；在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著“流動(dòng)”。那些殿堂、樓門、廊廡雖然制 作方法千篇一律，然而每走幾步，前瞻后顧、左睇右盼，那整個(gè)景色的輪廓、光 影，卻都在不斷地改變著，一個(gè)接著一個(gè)新的畫面出現(xiàn)在周圍，千變?nèi)f化。空間 與時(shí)間，重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的境界。(11) 頤和園里的諧趣園，繞池環(huán)覽整整 360度周圈，也可以看到這點(diǎn)。(12) 至于頤和園的長廊，可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無盡 的重復(fù)，才給游人以那種只有它才能給

7、人的特殊感受。 大膽來個(gè)荒謬絕倫的設(shè)想： 那八百米長廊的幾百根柱子，幾百根梁枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六 角,;一根肥，一根瘦，一根曲，一根直,;一根木，一根石，一根銅，一 根鋼筋混凝土 ,; 一根紅，一根綠，一根黃，一根藍(lán),;一根素凈無飾，一 根高浮盤龍，一根淺雕卷草，一根彩繪團(tuán)花,; 這樣“千變?nèi)f化”地排列過去， 那長廊將成何景象！(13) 有人會(huì)問：那么走到長廊以前，樂壽堂臨湖回廊墻上的花窗不是各具一格， 千變?nèi)f化的嗎？是的。就回廊整體來說，這正是一個(gè)“大同小異”，大統(tǒng)一中的小 變化的問題。既得花窗“小異”之諧趣，無傷回廊“大同”之統(tǒng)一。且先以這樣的花窗小小變化，作為廊柱無盡重復(fù)

8、的“前奏”，也是一種“欲揚(yáng)先抑”的手法(14) 翻開一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場，往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。說是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一 在城市面貌上起著重要作用。(15) 12年來，在全國各城市的建筑中，我們規(guī)劃設(shè)計(jì)人員在這一點(diǎn)上做得還 不能盡如人意。為了多快好省，我們做了大量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，但是“好”中自應(yīng)包括 藝術(shù)的一面，也就是“百花齊放”。我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)“千篇一律”到 孩子哭著找不到家；有些街道又一幢房子一個(gè)樣式、一個(gè)風(fēng)格，互不和諧；即使它們本身各自都很美觀，放在一

9、起就都“損人”且不“利己”，“千變?nèi)f化”到令 人眼花繚亂。我們既要百花齊放，豐富多彩，又要避免雜亂無章，相互減色；既 要和諧統(tǒng)一，全局完整，又要避免千篇一律，單調(diào)枯燥。這惱人的矛盾是建筑師 們應(yīng)該認(rèn)真琢磨的問題。兩個(gè)吻 馮教授要來學(xué)校舉辦講座了！狂熱的大學(xué)生們奔走相告。在他們心中，那是需仰視 才見的大師級(jí)人物啊！有幸親耳聆聽他的講座，怎不令人興奮異常？ 馮教授今天講座的內(nèi)容是他最拿手的 “人性的弱點(diǎn)”。而主持人則是這所大 學(xué)的校長江女士。江校長熱情洋溢地向大家介紹了馮教授豐富的哲學(xué)著述和顯赫的學(xué)術(shù)地 位。幾乎掀翻房頂?shù)臒崃艺坡曊f盡了學(xué)子們心中的無限欽仰。 馮教授的講座精警、精辟、精妙。他對(duì)人性

10、弱點(diǎn)鞭辟入里的分析聽得大家萬分折服。 在大家眼中，這位大師滿頭的白發(fā)根根都沉淀了非凡的智慧。 當(dāng)講到“冷漠是一種致命疾患”的時(shí)候，馮教授提了一個(gè)問題讓大家作答。學(xué)子們 七嘴八舌，會(huì)場登時(shí)亂成了一鍋粥。馮教授做了一個(gè)暫停的動(dòng)作，議論聲戛然而止。只見 馮教授親切地走下講臺(tái)，把話筒遞給了坐在第一排的一個(gè)女生。那個(gè)女生接過話筒，幾乎 完美地回答了馮教授所提出的問題。馮教授驚喜地望向這個(gè)女生，問她多大了。女生回答 說“20歲”。馮教授居然石破天驚地說：“噢，比我孫女大兩歲 我把你當(dāng)成我孫女 了！來，讓爺爺吻一下吧！ ”說著，泰然地將一個(gè)吻留在了驚慌失措的女孩的頰上。 會(huì)場一片噓聲。 幾乎所有的人都在心中

11、大喊“不！ ”怎么可以這樣？怎么能夠這樣？您可是堂堂的 哲學(xué)大教授啊！咱泱泱中華民族不是向來都以含蓄著稱于世的嗎？您這樣的荒唐舉動(dòng)豈不 太離經(jīng)叛道了嗎？ 以那個(gè)吻為界限，會(huì)場的氣氛大變。如果說前半段大家以為自己的耳朵是在飲酒， 那么，后半段大家就覺得自己的耳朵是在飲鴆(鴆：毒酒)了。大家開始在座位上放肆地 扭動(dòng)，絲毫也不收斂自己的議論聲，更有甚者，公然挑釁般地大聲打起了電話。馮教授出 現(xiàn)了一個(gè)小小的口誤，會(huì)場里立刻就響起了不客氣的譏笑聲，并且，那笑聲是一浪一浪地 在會(huì)場蔓延的，原先沒有來得及笑的人被他人的笑提醒之后，毅然補(bǔ)上了那笑，且報(bào)復(fù)般 地笑得愈加響亮、愈加持久。 馮教授的講座是在一片帶有

12、明顯轟趕意味的極不友好的掌聲中黯然收場的。 江校長走上臺(tái)進(jìn)行總結(jié)。 她說：“同學(xué)們，今天我們跟著馮教授思考了許多有價(jià)值的問題。人性的弱點(diǎn)，是 上蒼搭給萬物之靈的人類的一件丑陋的禮物，但是，我們卻又不能不領(lǐng)受。檢點(diǎn)一下我們 所領(lǐng)受的這可怕的饋贈(zèng)，我們看到了懶惰、貪婪、自私、嫉妒、傲慢、偏見、欺騙、猜疑、 刻薄、冷漠”感謝馮教授引領(lǐng)我們看清了這些原本躲在我們生命暗處的東西，更要感謝 馮教授給予了我們向人性的弱點(diǎn)宣戰(zhàn)的勇氣與力量！為了表達(dá)對(duì)馮教授的敬意和謝意，我 愿意代表學(xué)校一萬余名師生，向尊敬的馮教授獻(xiàn)上一個(gè)吻！ ”會(huì)場鴉雀無聲。(11) 江校長走上前去，優(yōu)雅地?fù)碜●T教授，得體地吻了一下他的臉頰。(12) 歡呼聲、尖叫聲、掌聲頓時(shí)響成一片！有的同學(xué)甚至流下了激動(dòng)的熱淚。這個(gè)意味 深長的吻，悄然擊碎了人們郁結(jié)于心的莫名的塊壘，一個(gè)沾惹了塵埃的詞語，被一雙聰慧 憐惜的手輕輕捧在掌心，讓粗魯?shù)娜嗽谛乱惠喌膶徱曋邪l(fā)現(xiàn)了它的美妙與珍貴。在這個(gè)至 善至純的吻面前，大家無不為剛才自己的丑陋表演而羞慚汗顏。(13) 是啊，“人性的弱點(diǎn)”是那樣真實(shí)地攫住了人心，而“人性的優(yōu)點(diǎn)”又是那樣真實(shí) 地拯救了人心。1、馮教授吻女孩 學(xué)生哄鬧學(xué)生反思、羞慚2、運(yùn)用了比喻和擬人，將“聽課”分別比作 “飲酒”和“飲鴆”，并且表達(dá)成 “耳朵在飲”，表達(dá)了學(xué)生對(duì)馮教授的