2019年高考?xì)v史考前30天--選擇題專練(十三)_第1頁
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文檔簡介

1、A A.存在分裂割據(jù)的隱患B B.管理方式較為落后2019 年高考?xì)v史考前 30 天-選擇題專練(十三)本卷共 1212 個(gè)小題,每小題4 4 分,共 4848 分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1 1 禮記記載 支子不祭,祭必告于宗子 ”、庶子不祭祖者,明其宗也 ”。據(jù)此可知A.A.小宗不能進(jìn)行祭祀B B.祭祀制度開始形成C C.王室貴族間關(guān)系融洽D D.大宗擁有祭祀特權(quán)【解析】材料大意為庶子或旁支的子孫不能參與或自行祭祀祖先,要祭祀必須告訴嫡系家主并取得同意,這反映了嫡子擁有主祭祖先的特權(quán), 故 D D 項(xiàng)正確。A A 項(xiàng)不符合材料信息 支 子不祭,祭必告于宗子”,故

2、 A A 項(xiàng)排除。材料沒有涉及祭祀制度形成的時(shí)間,B B 項(xiàng)錯誤。材料沒有涉及王室貴族間關(guān)系的融洽,而是強(qiáng)調(diào)貴族之間的等級森嚴(yán),故C C 項(xiàng)錯誤?!敬鸢浮緿 D2 2 .易中天說: 從_ 那里我讀到一顆愛心;在 那里我讀到一股正氣;從到一腔熱血;在_那里我讀到一雙冷眼。”橫線處依次應(yīng)為【解析】孔子的核心思想是 仁”,他提出 仁者愛人”,即要有愛心和同情心,所以從孔子那里我讀到一顆愛心 ”。孟子提出 春秋無義戰(zhàn),”反對非正義戰(zhàn)爭,主張統(tǒng)治者用 仁政 治國。主張養(yǎng)浩然之氣”,認(rèn)為人們應(yīng)具有 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人格精神。所以 在孟子那里我讀到一股正氣 ”。墨家創(chuàng)始人墨子,主張兼愛

3、”非攻”,反對各國相互攻伐兼并、殘害生命,主張各國和平共處。在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭環(huán)境中,以墨子為首的墨者為宣傳和平四處奔走呼吁。所以在墨子那里我讀到一腔熱血”。韓非是戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表人 物,他認(rèn)為人性本惡,絕大多數(shù)人生來的邪念是單靠道德力量無法克服的,反對空談仁義, 強(qiáng)調(diào)以法治國,運(yùn)用嚴(yán)刑峻法樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。所以在韓非那里我讀到一雙冷眼”。故 ACDACD 三項(xiàng)排除,本題選 B Bo【答案】B B3 3 .東漢豪強(qiáng)地主占有大量的土地和人口,以田莊的方式實(shí)行綜合經(jīng)營,以宗族為生產(chǎn)組織形式,修建塢壁營堡,用部曲家兵護(hù)衛(wèi)田莊。這反映出東漢時(shí)期的田莊那里我讀A.A.孔子墨子孟子韓B.B

4、.孔子孟子墨子韓C.C.墨子韓非孔子孟D.D.墨子孔子韓非孟C C.能夠與朝廷分庭抗禮D D.是王國問題的延續(xù)【解析】 依據(jù)題干材料,結(jié)合所學(xué)可知,東漢的田莊對土地、人口的控制都是相當(dāng)嚴(yán)厲 的,經(jīng)濟(jì)是自給自足的, 而且田莊還擁有私人武裝,是中央集權(quán)的對立因素,存在分裂割據(jù) 的隱患,故 A A 項(xiàng)正確。從材料無法比較得出東漢田莊的管理方式是否落后的結(jié)論,故B B 項(xiàng)排除。C C 項(xiàng)說法夸大了田莊的作用,排除。王國問題與東漢田莊無關(guān),故D D 項(xiàng)排除?!敬鸢浮?A A4.4. 茶葉在唐代已成為生活必需品,市場廣泛,著名茶園規(guī)模大、產(chǎn)量多。唐朝中期,政府開始征收茶稅。這說明唐朝時(shí)A A.人們消費(fèi)觀念

5、發(fā)生變化B B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高C C.茶葉成為農(nóng)民主要財(cái)源D D.南北經(jīng)濟(jì)交流日益頻繁【解析】 從材料 “市場廣泛,著名茶園規(guī)模大、產(chǎn)量多 ”政“府開始征收茶稅 ”可以得出唐 朝時(shí)農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高,故 B B 項(xiàng)正確。從材料無法比較得出唐代人們消費(fèi)觀念發(fā)生變化 和茶葉成為農(nóng)民主要財(cái)源, 故 ACAC 兩項(xiàng)排除。南北經(jīng)濟(jì)交流在材料中沒有體現(xiàn), 故 D D 項(xiàng)排除?!敬鸢浮?B B5.5. 錢穆認(rèn)為,中國過去的政治縱然要說它是專制,也不能不認(rèn)為還是一種比較合理的開明 的專制。它也自有制度,自有法律,并不全由皇帝一人的意志來決定一切。最能夠佐證 上述觀點(diǎn)的是A A.秦朝創(chuàng)立皇帝制B B.漢

6、代內(nèi)外朝制度C C.唐朝三省六部制D D.清朝設(shè)立軍機(jī)處【解析】 秦朝創(chuàng)立的皇帝制度,皇帝掌握一切權(quán)力,由皇帝一人的意志來決定一切,與 題干不符,故 A A 排除。漢武帝時(shí),為了限制丞相的權(quán)力,加強(qiáng)專制皇權(quán),提拔了一批中下 層官員,作為自己的高級侍從和助手,替他出謀劃策,發(fā)號施令。于是在宮廷內(nèi)逐漸形成了新的決策機(jī)構(gòu) 中朝,由尚書、侍中、常侍等組成中朝之職,這就是漢代的中朝制度。在 該制度下,皇帝的權(quán)力較大,中朝并不能起到制約皇權(quán)的作用, 與材料內(nèi)容不符,故 B B 錯誤。 三省六部職司劃分明確, 提高了行政效能, 加強(qiáng)了中央統(tǒng)治力量, 在一定程度上制約著皇權(quán), 有效地減少了皇帝決策的失誤, 使

7、皇帝不能憑其意志決定一切,故 C C 正確。清朝軍機(jī)處的官員只能 跪受筆錄”國家大事的決策權(quán)完全掌握在皇帝手中,軍機(jī)處不能制約皇權(quán), 故 D D 錯誤?!敬鸢浮?C C6.6.胡道靜稱 “朱熹是歷史上一位有相當(dāng)成就的自然科學(xué)家”,李約瑟也認(rèn)為:“理學(xué)的世界觀和自然科學(xué)的觀點(diǎn)極其一致,朱熹是 中國歷史上最高的綜合思想家。二者的評價(jià)主要基于朱熹A A.唯心主義的世界觀B B.格物致知的方法論C C.明道德之善的情懷D D.求科學(xué)之真的精神【解析】 根據(jù)所學(xué)可知,朱熹認(rèn)為要把握 “理” ,就需要通過 “格物致知 ”的方法,通過接 觸世間萬事萬物,在體會到各種知識的基礎(chǔ)上加深對先天存在的“理”的體驗(yàn),

8、最終貫通明“理”。 這其中體現(xiàn)了一定的科學(xué)探究精神, 這與材料 “朱熹是歷史上一位有相當(dāng)成就的自然 科學(xué)家”理學(xué)的世界觀和自然科學(xué)的觀點(diǎn)極其一致”觀點(diǎn)一致,故 B B 項(xiàng)正確。胡道靜和李約瑟肯定的主要是朱熹的方法論, ACAC 兩項(xiàng)與題干無關(guān),排除。 D D 項(xiàng)說法錯誤,朱熹的主張屬 于唯心主義,故 D D 項(xiàng)排除?!敬鸢浮?B B7.7. 宋代官方設(shè)店宅務(wù)管理經(jīng)營官房租賃事務(wù)。天禧元年,汴京店宅務(wù)轄下有公租屋兩萬多 間,每間月租金 170170 文。這一措施A A.反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)衰退B B.開啟了城市化的進(jìn)程C C.阻礙了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D D.增加了政府財(cái)政收入【解析】 從材料 “汴京店宅務(wù)轄

9、下有公租屋兩萬多間,每間月租金170170 文。 ”可以看出政府財(cái)政收入的增加;故 D D 項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無關(guān),故A A項(xiàng)排除。城市化的進(jìn)程早在宋朝之前就已經(jīng)開始,故 B B 項(xiàng)排除。宋代官方設(shè)店宅務(wù)管理經(jīng)營官房租賃事務(wù),這反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故C C 項(xiàng)錯誤。【答案】 D D8.8. 王禎在農(nóng)書中認(rèn)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)鍵在于時(shí)宜、地宜,并詳細(xì)地論述了開墾、土壤、耕種、施肥、水利灌溉、田間管理和收獲等農(nóng)業(yè)操作的基本原則和措施。據(jù)此可知,我 國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)A A.注重精耕細(xì)作B B.結(jié)構(gòu)同趨合理C.C.分工日益細(xì)化D D.技術(shù)領(lǐng)先世界【解析】 依據(jù)材料 “開墾、土

10、壤、耕種、施肥、水利灌溉、田間管理和收獲等 ”結(jié)合所學(xué) 知識可知,這是農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的表現(xiàn),故 A A 正確。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、分工細(xì)化在材料中沒有體現(xiàn), 故 BCBC 排除。材料沒有進(jìn)行中西對比,無法得出技術(shù)領(lǐng)先世界的結(jié)論,故D D 排除。答案】 A A9.9.鎰?wù)撸兄E也;號者,表之功也。是以大行受大名,細(xì)行受細(xì)名。”據(jù)統(tǒng)計(jì),西漢到清末,歷代宗室、百官得謚者共 1047310473 人而明清兩代就有 59355935 人,占總數(shù)的 57%57%左右。 這反映了A A.官僚機(jī)構(gòu)日益膨脹B B.行政效率不斷提高C C.思想控制日趨嚴(yán)密D D.追謚準(zhǔn)則漸趨完善【解析】古代高官大臣死后,朝廷根據(jù)他們的生平

11、行為給予一種稱號以褒貶善惡,稱為謚或謚號。從材料 從漢到清末,歷代宗室、百官得謚者共1047310473 人。而明清兩代就有 59355935人,占總數(shù)的 57%57%左右?!笨梢钥闯雒髑鍟r(shí)期思想控制日趨嚴(yán)密,故C C 項(xiàng)正確。明清得謚號的官員多并不意味著官僚機(jī)構(gòu)的日益膨脹,故A A 錯誤。明清得謚號的官員多與行政效率無關(guān),故 B B 項(xiàng)排除。選項(xiàng) D D 沒有體現(xiàn)材料的本質(zhì),故 D D 排除?!敬鸢浮緾 C10.10.明代蘇州府嘉定縣種棉多于種稻,征輸?shù)匿罴Z即以售布收入折銀征收。這主要緣于當(dāng)時(shí)A A.種棉技術(shù)的進(jìn)步B B.貨幣作用的增強(qiáng)C C.賦稅制度的變革D D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【解析】根據(jù)

12、所學(xué)可知,明代蘇州府嘉定縣種棉多于種稻,明朝政府對賦稅的折銀征收,這主要是由于當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故D D 項(xiàng)正確。A A 項(xiàng)只是種棉多于種稻的原因之一,故A A項(xiàng)排除。BCBC 兩項(xiàng)不是主要原因,排除。【答案】D D11.11. 圖 I I 為江南制造局翻譯館刊行譯書分類示意圖。它主要表明當(dāng)時(shí)A A.翻譯的書籍類型多種多樣B.B.向西方學(xué)習(xí)思潮開始興【解析】 從圖中可以看出江南制造局翻譯的書籍中軍事、工藝制造、機(jī)械工程所占比例較高,根據(jù)所學(xué) 中體西用”可知當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)西方更注重實(shí)用技術(shù),故C C 項(xiàng)正確。A A 項(xiàng)沒有點(diǎn)明本質(zhì),排除。向西方學(xué)習(xí)思潮開始興起是在鴉片戰(zhàn)爭之后, 故 B B 項(xiàng)排除。 D D 項(xiàng)說法本身錯誤, 排除?!敬鸢浮?C C1212歷史解釋是指以史料為依據(jù), 以歷史理解為基礎(chǔ), 對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判 的態(tài)度、能力與方法。據(jù)此,下列各項(xiàng)中屬于 “歷史解釋 ”的是A A.鴉片戰(zhàn)爭后,洋紗首先涌入東南沿海市場B B .洋務(wù)運(yùn)動是一場維護(hù)清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動C C 19191919 年北洋政府拒絕在凡爾賽和約上簽字D.D.遵義會議于 193

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