1、_有些事情你不說， 別人永遠(yuǎn)也不知道你在想什么，即使你做了再多， 可能人家也會無動于衷，甚至還會產(chǎn)生效果相反的誤解，此結(jié)果悲乎哉！選這么個題， 似乎讓人覺得我是那種光說不做的形式主義者，怕背上如此惡名， 其實最主要的目的還是提醒各位， 你需要在適當(dāng)?shù)膱龊稀?適當(dāng)?shù)臅r機表達(dá)你的一些想法，讓別人知道其實有很多東西， 你是看在眼里， 記在心里， 而且還在不斷思考， 尋找解決問題的途徑。但是，倘若你只是把這些深深埋藏在內(nèi)心，指望用你的行動來證實這一切時，你需要付出的代價將會是沉重的。因為， 在你用行動證明一切的過程中，別人以為你只是一個傻小子，因為他們不明白你內(nèi)心的真實想法，他們以為你很單純、簡單、甚

2、至有點傻乎乎，他們無法了解你背后所做的一切努力。 當(dāng)你有朝一日揚眉吐氣的時候，他們可能會咋呼這小子走狗屎運了，他們哪里能明白你所付出的努力與艱辛。人有時不能太沉默，沉默不是金， 相反它會帶來誤解與中傷。所以， 抓住機會適時表達(dá)自己的一些想法，讓你認(rèn)識的或者不認(rèn)識的對你有一個更形象、更理性的認(rèn)識， 然后再循著你所說的一步一個腳印的走下去，他們對你的態(tài)度將不會再是冷淡與輕視。當(dāng)然是做比說重要咯 實踐才是最最重要的.給你幾個提示 .紙上談兵不就是一個很好的例子嗎? 如果只是說 ,而沒有實際行動的話 ,那是不會成功的 !你看到哪一個人靠一張嘴走遍天下的嗎 ? 即使有 ,他的成功也不是踏踏實實的 ,總有

3、一天會墜下萬丈懸崖的 再拿辯論賽來舉例子吧 也許有人會說 ,辯論賽就是靠嘴說出來的 ,可是 ,這是事實嗎 ?我也有過親身經(jīng)歷 ,沒有事先準(zhǔn)備是無法辯論成功的 ,那事先準(zhǔn)備就是實踐 ,就是做啊 ,不是嗎 ?而且 ,每一個名人 ,他們成功的經(jīng)歷告訴我們一個道理 : 成功是靠雙手干出來的 ! 成功是靠努力做出來的 . 再那讀英語來說事吧 ! 你想把英語學(xué)好, 光靠嘴上說說" 我要成功, 我要把英語學(xué)好" 你就學(xué)好了, 這現(xiàn)實嗎？只有你不斷地聯(lián)系，苦練聽說讀寫，才能有進(jìn)步，所以，當(dāng)然是做比說重要咯精品資料_最后，祝你成功！“說”比 “做 ”更重要。這看似荒謬的觀點，卻是非常符合中國

4、國情，尤其是股市。比如說 “微調(diào) ”，其實央行在一個月前就開始收縮流動性，但因為只做不說，股市照樣天天創(chuàng)新高；可央行把“微調(diào) ”兩字一寫入報告，市場立馬變臉。這兩天，隨著股市的連續(xù)下跌，央行已經(jīng)在釋放流動性了，市場依然不為所動，跌跌不休；看來，光 “做 ”還是不行，管理層必須有個明確的“說法 ”。其實，市場并不缺乏資金，缺的是人氣和信心。信心，有時候是“說 ”出來的。一群老鼠吃盡了貓的苦頭，它們召開全體大會， 號召大家貢獻(xiàn)智慧，商量對付貓的萬全之策，爭取一勞永逸地解決事關(guān)大家生死存亡的大問題。眾老鼠們冥思苦想。有的提議培養(yǎng)貓嚼魚吃雞的新習(xí)慣，有的建議加緊研制毒貓藥，有的說最后， 還是一個老奸巨

5、滑的老老鼠出的主意讓大家佩服得五體投地，連呼高明。 那就是給貓脖子上掛上個鈴鐺，只要貓一動，就有響聲，大家就可事先得到警報，躲藏起來。這一次決議終于被投票通過，但決策的執(zhí)行者卻始終產(chǎn)生不出來。高薪獎勵，頒發(fā)榮譽證書等等辦法一個又一個地提出來。但無論什么高招，好像都無法將這一決策執(zhí)行下去。至今，老鼠們還在自己的各種媒體上爭辯不休，也經(jīng)常舉行會議星星點燈：決策與制度不在于多么英明，而在于能否實行。給貓的脖子上掛個鈴鐺，只要貓一動，就會給老鼠發(fā)出信號，這個辦法確實很好。但哪個老鼠也不敢擔(dān)風(fēng)險去掛鈴鐺，所以這提議只好不了了之。 僅有好的方法，卻沒有人能夠?qū)嵭校侵荒苁强障耄瑢τ趯嶋H存在的問題毫精品資料

6、_無用處。因此，在做決定之前，最好考慮清楚這種作法是否具有可行性，以免徒勞無功。兄弟兩人看見天空飛著一只大雁，他倆尚未開弓， 便為怎樣食用這只雁而爭起來，待到他們爭出了個“名堂”，那只雁也早已飛走了。做比說重要，便是這個故事給我的啟示。記得一個偉人說過： “一個行動勝過一打綱領(lǐng)。 ”縱觀歷史長河，凡是實現(xiàn)了的事情，不一定都有一個好的，完整的計劃，但卻都有著人們努力的行動。長輩我們常常教導(dǎo)我們“言必信，行必果”。這也恰恰說明了說了的只有做才有意義這個道理。那么，假如光說不做又是什么后果呢？多年以來，我們同學(xué)中流傳著這樣一個故事天氣溫暖的秋天，寒號鳥懶得動手搭窩，待到那狂風(fēng)怒號的隆冬深夜，它打著顫

7、說：“哆羅羅，哆羅羅，寒風(fēng)凍死我，明天就搭窩！”而第二天呢？陽光燦爛，它早把搭窩的事拋在九霄云外了。就這樣日復(fù)一日，終于有一天，只說不做的它凍死在風(fēng)雪中。這個故事聽起來十分荒唐，但是具有寒號鳥心理的人在生活中并非少數(shù)。比如， 期中考試結(jié)束，一些同學(xué)由于沒考好而捶胸頓足，唉聲嘆氣，于是向眾人發(fā)表一篇慷慨激昂的演說， 立下雄心壯志， 發(fā)誓期末一定提高成績。然而回家照樣將書本扔一邊期末考試后又是一片嘆息看來口頭上說說容易，但沒有實際行動是無濟(jì)于事。而言之必行呢？結(jié)果可大不相同了。前幾天， 我們宿舍的一塊坡璃被人打破了，室內(nèi)的同學(xué)七嘴八舌的議論起來。有的責(zé)怪把玻璃打破的人太不講公德；有的不滿意安裝玻璃

8、的人，說是安裝的不牢；還有的甚至說這兒根本不該安玻璃時間一分一秒地過去了，卻沒有一個人上前把這個洞填住。這時， 一個低年級的小姑娘拿了一個大袋子默默地把這個洞填住了，于是在有風(fēng)時， 整個室內(nèi)再也不會那么冷了。精品資料_一個眾人頗費口舌的問題就這樣被一個小姑娘不起眼的行動解決了。中國有句古訓(xùn)： “敏于行而訥于言。”既然做比說重要，親愛的同學(xué)們，讓我們在實際行動中尋找成功吧！ 不抱怨、不責(zé)備、 不批評。抱怨會讓我們陷入一種負(fù)面的生活和工作態(tài)度中，常常在他人身上找缺點，包括最親密的人。我們之所以會抱怨，是因為抱怨曾經(jīng)為我們帶來甜頭，獲得了同情心和注意力，以及便面去做自己不愿意做的事。長年抱怨的人最后

9、可能被周圍的人放逐，因為他們發(fā)現(xiàn)自己的能量被這個抱怨者榨干了。你的言語會強化自己的想法，當(dāng)我們抱怨時，就是在排斥、推開、驅(qū)逐自己指明想要的東西。我們說閑話或抱怨，可能是要讓自己顯得更優(yōu)秀。當(dāng)我們指出別人的缺點，這個缺點往往也存在我們自身。健康的溝通是直接找那個和你發(fā)生問題的人談，而且只跟那個人談，避免行程會繼續(xù)制造問題的三角狀態(tài)。當(dāng)和他人的對話開始轉(zhuǎn)到負(fù)面內(nèi)容，我們不要躍躍欲試地區(qū)改變他人，僅僅是在一邊觀察就可。沒有安全感、質(zhì)疑自己重要性、不確定自我價值的人，才會吹牛和抱怨。他們自覺不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便以抱怨為由推開自己想要的東西。有安全感代表能夠接受是事物原貌，而不是試圖去改

10、變它。摧毀敵人的最好辦法，就是把他變成朋友。喋喋不休只是在對你周遭的人們發(fā)送一個訊息：你覺得不自在，無法忍受讓沉默來掌控局面。 沉默能讓你自省反思、慎選措辭，讓你說出希望能傳送創(chuàng)造性能量的言論，而非精品資料_由不安驅(qū)使你發(fā)出又臭又長的牢騷。你可以好好表達(dá)自己的期許，而不需要抱怨現(xiàn)況來獲取想要的結(jié)果。只要談你的渴望，只要和可以提供解決方案的人談。你會縮短等待的時間，讓你的需求更快被滿足，也更快樂。沒有人喜歡被批評，當(dāng)我們批評別人的時候，對方會認(rèn)為自己遭受不公平對待而為自己辯解和反擊， 因此批評往往只會擴(kuò)大卻不會消除我們批評的事端。欣賞能激勵人們表現(xiàn)卓越， 以獲得更多賞識；批評則使人耗損，當(dāng)我們貶

11、低別人時，其實也是在默許此人往后依然如故。我們對他人的觀感，決定了他們在我們面前會呈現(xiàn)什么樣貌，以及我們與他們之間的關(guān)系。我們的言語會讓對方知道，我們對他和他的行為有著什么期待。紙上談兵當(dāng)馬克思、恩格斯在共產(chǎn)黨宣言 中以異常清新和無比有力的一聲呼喊“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來 !” 之后，整個世界為之而震動了!這一呼喊，喊出了無產(chǎn)階級的覺醒，喊出了巴黎公社，喊出了轟轟烈烈的共產(chǎn)主義運動。它以迅雷之勢，改變著世界，改變了歷史。但是如果馬克思僅僅是在巴黎或是在萊茵河畔的一些工人中穿梭，竭力組織幾個工人團(tuán)體，發(fā)動一些工人搞運動，那么可以估計，也許直到今天整個世界還不會產(chǎn)生無產(chǎn)階級政權(quán)，更不要說有社會主義

12、國家了。 這也肯定會將馬克思的才華埋沒在普通的事務(wù)里，像流星一樣漸漸熄滅， 而不能燃燒整個地球。由此，我堅持認(rèn)為 “說比做重要 ”。“ 說”就是說話，用語言表達(dá)意思。思想是行動的先導(dǎo)。沒有思想，也就沒有行動；而思想大多要靠宣傳，要靠“ 說”來表達(dá)。馬丁 ·路德 ·金，在林肯紀(jì)念堂精品資料_前，用“我有一個夢想 ”這一極具鼓動效果的著名演講，點燃了美國黑人心中的火把。從此，黑人不再沉默，不再忍氣吞聲，不再蜷縮在社會的小角落里自怨自艾。由于馬丁 ·路德 ·金的 “說” ，號召黑人要用非暴力的種種手段，去爭取美國政府兌現(xiàn)一百年前由林肯總統(tǒng)簽署的“解放黑奴 ”的

13、那張 “ 支票 ” 。黑人們，他們抗?fàn)帲麄冏非笃降龋K于使自己從美國社會的孤島上走了出來。現(xiàn)在，他們自信，從容，終于活躍在美國社會的各個階層中。如果不是馬丁 ·路德 ·金的號召，今天黑人的處境很可能又將是另外一番景象了。而我們的那位被譽為民族魂在舊中國吶喊了一生的魯迅先生，憑著他強烈的滿腔的愛國熱情，用他那枝“ 金不換 ”之筆，揭露出了黑暗社會的多少不平和血淋淋的事實啊!他用口誅，用筆伐，喚醒了多少沉睡在鐵屋子中麻木的中國人啊!如果他當(dāng)年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)時，不毅然 “ 棄醫(yī)從文 ”，仍是學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，那么，即使憑他精湛的醫(yī)術(shù)，治好的病人達(dá)成千上萬，其所起的作用和所產(chǎn)生的

14、影響能與后來那個作為“ 殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格”和“ 民族魂 ” 的魯迅比嗎 ? “說 ”的力量和作用是多么大啊 !“ 說”的力量，可以改變一個人的人生軌跡。人們經(jīng)常說 “聽君一席話， 勝讀十年書 ” ，這就是說， “ 說”對一個人產(chǎn)生的作用巨大。許多革命者自己說他們是看了某一本書之后才走上革命道路的。每當(dāng)學(xué)習(xí)之余，工作之余，不妨問問自己“我的目標(biāo)在哪里 ?” ，“我離我的夢想，我的目標(biāo)還有多遠(yuǎn) ?” 。這樣，才不至于被眼前的事物所迷惑，不至于順著事情的順利發(fā)展卻離自己的理想越來越遠(yuǎn)。這樣，也才不至于盲目地憑著一股干勁向前沖卻最終懊悔。這樣，才能將人生過得更加充實飽滿。“ 說”，有時

15、僅僅是一句話， 不僅能對一個人產(chǎn)生重大影響，而且對整個社會起精品資料_著不可估量的作用。汶川大地震救災(zāi)之初，溫家寶總理的“ 只要有一線希望，我們就盡百倍努力!”這句話，給了救援人員以動力，給了災(zāi)區(qū)人民以定力，給了全國人民以毅力。這一句話，挽救了多少個鮮活的生命啊! 這一句話，又在多少人心中留下深深的烙印啊 !這一句話，改變多少人的價值觀，猶如給中華民族的團(tuán)結(jié)注入了一劑凝聚劑，指引我們相互扶持，共同面對并戰(zhàn)勝國難。據(jù)說林語堂先生在國外時， 用自己的演講掃清了很多外國人對中國的誤解，并讓不少外國人心生敬佩。 “ 北京淪陷后，南京慘遭蹂躪，林語堂先生憤然寫了雙城記，血淚控訴日本鬼子慘絕人寰的惡行。他

16、以明星般的號召力，呼吁美國民眾對華政策傾斜。 中國在美國的新聞宣傳者紛紛表示慶幸：他們東奔西走， 才不過在報紙上爭取到三五行的篇幅； 而林語堂輕輕松松就發(fā)表了一系列有社會影響力的文章，并獲得為數(shù)不少的美國人對中國的同情與支持。”失敗了，用 “失敗是成功之母 ”這一句格言，鼓勵我們迎難而上；奉獻(xiàn)愛心，用“ 授人玫瑰，手有余香 ”這一妙語，詮釋了無私的心靈； 身處逆境，用 “冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎 ?”這一名言，教會我們積極勇敢地面對現(xiàn)實 這些都是 “說” ，說得多暖人心，多有力量 !這是任何 “做 ”都無可企及的。所以，我堅持認(rèn)為： “說比做重要。 ”一：實踐才是最最重要的.紙上談兵不就是一個很

17、好的例子嗎 ?如果只是說 , 而沒有實際行動的話 ,那是不會成功的!你看到哪一個人靠一張嘴走遍天下的嗎?即使有 ,他的成功也不是踏踏實實的 ,總有一天會墜下萬丈懸崖的再拿 辯論賽 來舉例子吧 也許有人會說,辯論賽 就是靠嘴說出來的, 可是 ,這是事實嗎 ? 我也有過親身經(jīng)歷,沒有事先準(zhǔn)備是無法辯論成功的, 那事先準(zhǔn)備就是實踐,就是做啊 ,不是嗎 ? 而且 ,每一個名人 ,他 們成功的經(jīng)歷告訴我們一個道理:精品資料_成功是靠雙手干出來的!成 功是靠努力做出來的.再那讀英語來說事吧 !你想把英語學(xué)好, 光靠嘴上說說 "我要成功 ,我要把英語學(xué)好 "你就學(xué)好了 ,這現(xiàn) 實嗎？只有

18、你不斷地聯(lián)系，苦練聽說讀寫，才能有進(jìn)步. 2. 做與說 ,這兩者誰重要呢 ? 無論古今中外 ,盡管說與做不離百步遙 ,但就兩者的重要性相比來說,其答案并不是很一致的:有說 “說比做重要 ”的 ,也有說 “做比說重要 ”的。我是 “做比說 重要 ”這一觀點的死硬支持者,因而在這里我要為這一說法張目。第一 ,做比說重要 ,是因為在許多時候 ,事情不是靠說才成功的 ,而是靠做才成功的。若將世間萬事比作打井 ,那么 “說 ”最多只是打井者站上一個位點 ,向外宣稱自己要鑿井的鴻圖壯志而已 ;而 “做 ”便是 之后漫長艱辛卻實實在在的開鑿。“說 ”者也許占據(jù)了天時地利的最佳位置 ,但所有的一切僅只是永遠(yuǎn)停

19、留在表層罷了,潛 于地下的甘泉永遠(yuǎn)不會垂青這位光“說 ”不“做”的打井者的。 再以一個人的成功來說。古往今來,知識從來不屑于理睬口號主義者 ,只有踏踏實實努力做的人,才有機會成為人才, 取得成功。試問誰人能光說不做而在社會中嶄露頭角 ? 更以傷痛無比的國難說。2008年 5月 12日發(fā)生的四川墳川大地震 ,其強度 ,其破壞力 ,其帶來的災(zāi)難的后果,均為 新中國建立以來全國所僅見。黨和政府動用軍隊,調(diào)配力量, 撥付錢物 志愿者紛紛趕赴災(zāi)區(qū)救援。災(zāi)情嚴(yán)重,血淚交 匯，在這抗震救災(zāi)眾志成城的關(guān)鍵時刻。全體中國人堅信的是“行動起來 ”，而不是 “說起來 ”。行動起來！救人才是一 切的中心。若不再72

20、小時內(nèi)抓緊一分一秒的時間奮力救人，那么壓在地震廢墟下的受傷者就會錯過最佳的搶救實際。“做 ”，行動，是多么的寶貴的重要啊！試想，若是沒有四 川賑災(zāi)的扎扎實實的救災(zāi)行動，只有悲哀和嘆息， 那呈現(xiàn)的 將會是怎樣的一中可悲的景象。 可見，若講 “說比做重要 ”，這種看法顯然是站不住腳的。重說不重做，可能阻礙事物的發(fā)展，甚至釀成大錯。第二： “說 ”要以 “做 ”為支撐，而 “做 ”卻可以 “獨來獨往”。 經(jīng)常聽見長輩教育下輩：“要少說話， 多做事。孔子曰：”“現(xiàn) 行其言，而后從之。”意思是：先去時間自己想要說的話，等到這男的做到了以后才把它說出來。因為光說不做，精品資料_此人 就會被周圍的人們認(rèn)為是

21、人品上有問題，就會厭惡他； 不說 而做好了事， 總是受人好評，獲人尊重，會認(rèn)為是踏實厚道。由此可見，沒有“做 ”， “說 ”就會變成空談；沒有“說”， “做 ”照樣可以大行其道，成為“實干 ”，更多的時候反而會受到人們的歡迎。牛頓沒有無數(shù)次的屋里實驗的操作，何來自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理的奠基大作？馬丁路德全沒有傾注畢生心血于非暴力黑人民權(quán)運動， 何來我有一個夢想 的著名演說？卡斯塔羅沒有投身一輪又一輪的反獨裁運動的真實行為，何來歷史將宣判我無罪 的著名辯護(hù)詞！ ？普京沒有多年來為俄羅斯所作出的功績，何來連任競選的侃侃而談？“做 ”為我們的“說”提供了雄辯的資本，沒有實踐即沒有真實的語言。如若沒有做，有多少人類的