1、20XX年古代上古神獸窮奇窮奇是中國傳說中抑善揚惡的惡神， 它的大小如牛、外形象 虎、披有刺猬的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲像狗，靠吃人為生。 下面是有古代上古神獸窮奇，歡迎參閱。古代上古神獸窮奇結(jié)合天神、怪獸、惡人三位一體，真實面目不可破解的奇怪 生物，乃是邪惡的象征，代表至邪之物。傳說窮奇，是古代四兇之一。主要記載于山海經(jīng)中。 關(guān)于四兇（窮奇、禱機、混沌、饕餐）眾說紛紜，一般以山海經(jīng) 中的為準(zhǔn)！窮奇有兩個特點：一：像一只插翅老虎。二：只吃好人。 如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，并且鼓勵他多做壞 事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為

2、大儺”的驅(qū)鬼儀式 中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是 其中之一。據(jù)山海經(jīng)？海內(nèi)北經(jīng)所載，指窮奇外貌像老虎， 長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是一頭兇 惡的異獸。可是，同樣在山海經(jīng)中，西山經(jīng)一篇卻提到窮 奇的另一種形象，該篇中的窮奇，外貌像牛，長著刺猬的毛發(fā)， 與海內(nèi)北經(jīng)所述者有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的 兇獸，這方面則沒有分別。古代上古神獸窮奇來歷記載史記 五帝本紀(jì)記載了窮奇的來歷，少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。”舜將其流放，遷于四裔， 以御螭魅少昊為西方天帝，其母名皇娥，其父稱為白帝子”,即太白之精，他們的故事可見于 拾遺記，

3、非常美麗動人。在那 里有一棵窮桑樹，其果實萬年一結(jié)，吃了的話天老我不老。少昊 主宰西方，稱為 窮桑氏”，或者 金天氏”。注意這些關(guān)鍵字 白”啊， 金”啊，少昊一族位于西方不容置疑，而窮奇也是被舜驅(qū)逐到了 西北方向，被一同驅(qū)逐的還有黃帝的不才子 渾沌”顓頊的不才子 禱機;以及饕餐”三族，作為怪獸的 渾沌"，禱機"，饕餐”也無一 例外地出現(xiàn)在西方，其中饕餐位于西南一些，但想來離被稱為 西 王母”地名）的西荒之地不遠。也就是說，和其他幾位帝王略有不 同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所謂御黯魅”的說法很可能是指壓制當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族，從這樣的想法衍生開思考， 怪獸們的行為特性也

4、就不足為奇。渾沌工 桃機工 饕餐”也具有相似的特點。惡獸說左傳？文公十八年記載：少嗥氏有不才子，天下之民 謂之窮奇。漢代高誘注山海經(jīng)時，亦提到窮奇是少昊氏的后 裔，而且是虞舜時的三苗之一。不過迄今為止，學(xué)者對三 苗的解釋仍然眾說紛紜，所以窮奇的身份亦只是聊備一說，不2 / 4能確認。另外，神異經(jīng)？西北荒經(jīng)對窮奇作出更詳細的解說。書 中記載類似山海經(jīng)的海內(nèi)北經(jīng)，窮奇仍是一頭狀似老虎， 長有翅膀的怪物。平日專門獵食人類，能通人類語言。當(dāng)它知道 有人在爭執(zhí)的時候，往往會把忠直之士吃掉 ；知道某人為人忠信， 就會把那人的鼻子吃掉；知道有人為惡不善，它就會獵取野獸贈 予那人。是一頭善惡觀念完全顛倒的惡獸

5、。 可是亦有注者引其它 版本加以補充，在這個版本中，窮奇的形象卻較貼近山海經(jīng) 中的西山經(jīng)，指窮奇長得像牛，有一條像狐貍而且拖在地上 的長尾巴，它的叫聲像狗，又說它狗頭人形，鉤爪鋸牙。每逢 遇到忠信之人，就會把他吃掉；遇到奸邪之輩，就會主動獵殺野獸 向他進奉。二者雖然形象迥異，但行為卻是一致的。窮奇歷史人物窮奇，高車國國王，名字的意義就是窮奇或格里芬，是高車 副伏羅部首領(lǐng)阿伏至羅的從弟。 487年，柔然可汗郁久閭豆侖進 攻北魏，阿伏至羅和窮奇率西部高車十余萬人，叛離柔然西遷， 在車師前部西北，建立高車王國，自稱候婁匐勒，以窮奇為候倍 （儲君）。之后，多次擊敗柔然，使郁久閭豆侖東徒；又向北魏進貢，一 起夾擊柔然。之后，中亞的喉噠，在 500年左右，進攻高車，窮 奇被喉噠殺死，兒子彌俄突、伊匐、越居被俘，高車衰落。