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1、李子柒現(xiàn)象作文800字【三篇】 在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,一個(gè)個(gè)網(wǎng)紅爭(zhēng)奇斗艷,令世界多姿多彩。而一位叫李子柒的姑娘以拍攝鄉(xiāng)村古風(fēng)生活、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)文化等內(nèi)容走紅在眾多網(wǎng)紅中脫穎而出,吸引了眾多粉絲。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇李子柒現(xiàn)象作文800字,有需要的同學(xué)們,可以參考一下,希望對(duì)你有所幫助。 李子柒現(xiàn)象作文800字(第一篇) 在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,一個(gè)個(gè)網(wǎng)紅爭(zhēng)奇斗艷,令世界多姿多彩。而一位叫李子柒的姑娘在眾多網(wǎng)紅中脫穎而出,吸引了眾多粉絲。 “三月桃花開(kāi),采來(lái)釀作桃花酒;五月枇杷熟,摘來(lái)制成枇杷酥。”李子柒便是憑借著帶有煙火田園氣的視頻得到了大眾的喜愛(ài)。我們不妨思考:究竟是什么使得李子柒如此
2、受歡迎?我想,原因有三。 第一,是社會(huì)時(shí)代背景所致。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”般美好閑適的生活令人向往,可現(xiàn)實(shí)中的喧囂紛雜和追求功名困住了人們。而李子柒出現(xiàn)了,她用短短的視頻,唯美而又淡雅的文化之風(fēng)喚醒了人們局促中追求詩(shī)意的心,給人們忙碌的生活帶來(lái)了絲絲平靜和心靈歸屬感。也正因此,李子柒的視頻獲得了國(guó)內(nèi)外眾多粉絲的喜愛(ài)。 第二,人們被她的努力所感動(dòng)。或許,在眾人看來(lái),視頻里她的生活是光鮮亮麗的,可這背后是李子柒的艱辛付出,她一字字學(xué)習(xí)相機(jī)如何使用,一遍遍拍攝打磨,那份艱辛令人感慨和動(dòng)容。 第三,這些視頻不僅僅是她生活的一個(gè)記錄,更是中華傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,講述與傳播。養(yǎng)蠶
3、,木工,刺繡,這些都是中華傳統(tǒng)文化的典型代表。李子柒通過(guò)視頻記錄種種,這便是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。視頻里一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景生動(dòng)地拼湊起了一個(gè)外國(guó)友人眼中從未見(jiàn)過(guò)的生動(dòng)的中國(guó)農(nóng)村,雖然視頻里沒(méi)有一個(gè)字夸中國(guó)文化好,卻以另一種飽含情感的方式,向外國(guó)友人展現(xiàn)了中國(guó)文化的韻味,讓人們感受到沉淀千年的文化魅力。 當(dāng)然,在眾多贊賞中,也伴隨著質(zhì)疑的聲音。這正如莎士比亞所說(shuō)“一千個(gè)觀眾眼中會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。 有人認(rèn)為她將中國(guó)農(nóng)村落后一面展示出來(lái),可是難道只有高鐵這樣的高科技產(chǎn)品才值得展示嗎?我認(rèn)為農(nóng)耕代表落后,工業(yè)代表先進(jìn)的看法是狹隘的。李子柒用一餐一飯讓四季流轉(zhuǎn)與時(shí)節(jié)更迭重新具備了美學(xué)意義,這又怎么
4、是落后呢? 有人則質(zhì)疑她這是文化輸出。可在我看來(lái),文化輸出并非貶義,同樣,我們應(yīng)該關(guān)注的并不是她究竟是不是文化輸出,而是應(yīng)該去思考如何更好地進(jìn)行文化輸出,更好地讓世界看到全面而真實(shí),且具有獨(dú)特魅力的中國(guó)。 可以說(shuō)李子柒的視頻如同一個(gè)窗戶(hù),讓世界看到了不一樣的中國(guó)農(nóng)村,讓世界重新定義評(píng)價(jià)中國(guó)。而今日中國(guó)若想更好地向世界講述中國(guó)故事,讓傳統(tǒng)文化更加充滿(mǎn)自信,則需要更多像李子柒一樣的人。所以,請(qǐng)不要急著說(shuō)中國(guó)農(nóng)村落后,也不要急著否定和質(zhì)疑李子柒。請(qǐng)多一些思考,讓我們?yōu)橹v好中國(guó)故事貢獻(xiàn)一份力。 李子柒現(xiàn)象作文800字(第二篇) 在這地上天宮十字街頭,著西裝革履享玉盤(pán)珍饈的人其實(shí)也早己覺(jué)得“梁園雖好,不
5、是久戀之家”。于李子柒而言,田園牧業(yè)是她的久戀之家,是她的熱愛(ài)。正是她,在田園沃土,煙籠山谷,孕育出別樣的詩(shī)意生活如同扎根華夏大地的花朵,墻內(nèi)花開(kāi)墻外香。 每個(gè)個(gè)體都有綻放的權(quán)利。塞涅卡說(shuō),我們何必為生命的片段而哭泣,我們整個(gè)人生都催人淚下。我們知道生活可能銹跡斑斑有起有伏,但它就是絢爛在此刻,即使她不那么美。在李子柒的短片里,她是美的,甚至美得不真實(shí)。有人說(shuō),這不是裝嗎?真實(shí)的農(nóng)村生活不是這樣的啊!在一次采訪(fǎng)中,她反問(wèn),難道農(nóng)村就一定是窮苦嗎?無(wú)論在哪里過(guò)什么樣的日子,其實(shí)都取決于你自己。她還說(shuō),在紛繁的世界里,希望人們感到勞累的時(shí)候看到她的視頻感受到的是輕松美好,是治愈而不是沉重。是的,不
6、是生活不苦不累,而是那些艱難沒(méi)有被記錄下來(lái)而已。 我深深記得李子柒在采訪(fǎng)中細(xì)數(shù)那些未曾在視頻里出現(xiàn)的蔬果鮮花,我想她是熱愛(ài)的,她是享受的。她熱愛(ài)著雖苦猶甜的田間生活,清晨奔向田野,摘瓜果蔬菜,插花羞草,炒菜做飯,平淡而美好。 而李子柒熱愛(ài)的不只是生活,更是中國(guó)的傳統(tǒng)文化;綻放的不只是她個(gè)人的生命,更是中華文化。“特別迷人”是李子柒提到傳統(tǒng)文化時(shí)的感受。她在馬利西亞受到王室的接待,以文房四寶作為禮物贈(zèng)送給國(guó)王。國(guó)王與李子柒交流中國(guó)文化并對(duì)她視頻中出現(xiàn)的美食文化進(jìn)行了解。除此之外,在各大社交平臺(tái),她的粉絲都超過(guò)500萬(wàn)。即使是沒(méi)有翻譯,她的視頻在國(guó)外也十分受歡迎。 我們常常想為中國(guó)貼上的標(biāo)簽是科技
7、先進(jìn),國(guó)力強(qiáng)盛,是高速發(fā)展的現(xiàn)代化城市面貌。其實(shí),城市的川流不息,高速運(yùn)轉(zhuǎn)不足為奇,人們真正熱愛(ài)的是自然不刻意的存在。而她真正做好了文化輸出,滿(mǎn)足了人們對(duì)詩(shī)意生活的所有想象。通過(guò)活字印刷、筆墨紙硯、傳統(tǒng)美食,我們看到原來(lái)生活可以這樣細(xì)水長(zhǎng)流。許多人質(zhì)疑這種田園生活是對(duì)中華文化錯(cuò)誤的傳播,是文化的倒退,其實(shí)李子柒傳遞的不是回歸農(nóng)耕時(shí)代的呼吁,而是前行時(shí)不忘的初心和熱愛(ài)。 人的一生都應(yīng)該奉獻(xiàn)給熱愛(ài),無(wú)論追求的是什么,心中都應(yīng)當(dāng)有這樣一片超塵脫俗的美的凈土。 人本就來(lái)自田園林間,耕于壟上,披星戴月而歸,既有柴米油鹽的生活瑣碎,也有對(duì)月當(dāng)歌的壯志豪情。這些都是斯土斯民對(duì)淵源流長(zhǎng)的華夏文化生活熱愛(ài)的本能
8、。人們一直想要撕掉世界對(duì)中國(guó)落后的印象,這沒(méi)有錯(cuò),但中國(guó)已經(jīng)在綻放,不應(yīng)刻意拋棄那些看起落后的生活方式,恰恰相反,它是中國(guó)傳承千年的文化背景和基調(diào)。 獻(xiàn)一份熱愛(ài),護(hù)一方凈土,終是花開(kāi)滿(mǎn)園,墻外溢香。我們也有一份熱愛(ài),我們也想綻放如花。愿這歲月多情,別樣詩(shī)意如子柒。 李子柒現(xiàn)象作文800字(第三篇) 當(dāng)下,高壓力和高期待的生活方式困住人們,讓人們?cè)诒疾ㄉ?jì)之際,沒(méi)有逃離的可能。而此時(shí),李子柒田園牧歌式文化的出現(xiàn),讓人們?cè)诩婋s的世界中得到一絲清涼,夢(mèng)回桃源。 李子柒以一種前現(xiàn)代的,去工業(yè)化的方式詮釋一種文化,觸動(dòng)人們內(nèi)心深處,讓人們得到一絲安慰 ,感嘆出“哇,這是我理想中的生活”。這一現(xiàn)象的背后,
9、是人們美學(xué)追求的轉(zhuǎn)變。 愛(ài)默生曾說(shuō):“文化開(kāi)啟了對(duì)美的感知。”李子柒的視頻展示出的傳統(tǒng)中國(guó)文化,響應(yīng)了人們對(duì)美的渴望,讓浸泡在高速城市生活中的人們喘一口氣,讓對(duì)中國(guó)文化好奇的外國(guó)人感受到并喜愛(ài)上另一個(gè)“慢”中國(guó)。 世人對(duì)其生活的向往也使李子柒收獲眾多粉絲,可質(zhì)疑,惡意揣測(cè)也隨之而來(lái)。有人認(rèn)為,李子柒以中國(guó)原始農(nóng)耕生活為主題的視頻受到海外網(wǎng)友的關(guān)注,只是說(shuō)明這些內(nèi)容迎合了一些“歪果仁”對(duì)中國(guó)“落后”的刻板印象。這種單調(diào)的鄉(xiāng)土生活,缺乏對(duì)科技、時(shí)尚等當(dāng)今中國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的豐富展現(xiàn),認(rèn)為李子柒為文化輸出起到了負(fù)面效果。 而我的看法與此完全相反,我認(rèn)為李子柒視頻中的中國(guó)傳統(tǒng)文化宣傳,恰恰代表了中國(guó)的另一種
10、美。 國(guó)之交在于民相親,民相親在于心相通。李子柒之所以能夠在海外也收獲眾多粉絲,是因?yàn)樗谕鈬?guó)人的觀念里逐漸構(gòu)造出了多維度的中國(guó)形象。她使所謂的大國(guó)形象不止于5G,制造大國(guó),高鐵,移動(dòng)支付,一帶一路,而將其延伸到蠶絲被,竹沙發(fā),胭脂紙,桃花酒,七巧餅。就像央視對(duì)李子柒的評(píng)價(jià):“外國(guó)人看懂了李子柒的熱愛(ài),也解釋了為何李子柒的很多作品沒(méi)有翻譯卻依舊火遍全球。沒(méi)有一個(gè)字夸中國(guó)好,但她講好了中國(guó)文化,講好了中國(guó)故事。”而有些人以“迎合外國(guó)人對(duì)中國(guó)落后的刻板印象”的說(shuō)辭反對(duì)和批評(píng)李子柒,殊不知真正需要改變的,是他們自身對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化的刻板印象。 現(xiàn)代中國(guó)的高速發(fā)展值得人們鼓掌相悅,傳統(tǒng)中國(guó)也可以給予人們共情的渴望。中國(guó)的形象本應(yīng)是多維的,傳統(tǒng)與現(xiàn)代本應(yīng)相輔相成,各得其宜,而不是將二者割裂起來(lái)單一塑造。對(duì)我們這樣一個(gè)有著漫長(zhǎng)農(nóng)耕文明和傳統(tǒng)文化的大國(guó)來(lái)說(shuō),僅此而已還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,中國(guó)故事還需無(wú)數(shù)個(gè)像李子柒這樣的人物來(lái)創(chuàng)造,來(lái)訴說(shuō)。 美的呈現(xiàn)方式有很多種,中國(guó)的形象也不應(yīng)只有一個(gè)側(cè)面。個(gè)性和萬(wàn)象才是美的核
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