1、.做新時代的好老師 我站在三尺講臺有二年多了，對于教師這一角色而言，我有了更深層次的理解：教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。針對學(xué)生實際，我們要轉(zhuǎn)變教育觀念，用科學(xué)的方法管理班級，力爭使自己變得更優(yōu)秀，讓自己所帶的學(xué)生具有更廣闊的發(fā)展前途。 長期以來，學(xué)生始終處于被動地位，教師具有絕對的權(quán)威。老師害怕：怕丟臉，怕不受愛戴，怕說話沒人聽，怕場面失控。學(xué)生們更害怕：怕被罵，怕被羞辱，怕在同學(xué)面前出丑，怕成績不好，怕面對盛怒的父母。學(xué)生只是單方面的被動的接受教育，有問題的話需要改進(jìn)的往往只是學(xué)生，這是不合理的，是不平等的教育模式，所以談不上真正的理解溝

2、通，盲目服從的學(xué)生永遠(yuǎn)生活在權(quán)威、老師的陰影里，成為知識的奴隸。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。所以，教師應(yīng)真正和學(xué)生建立民主、平等的師生關(guān)系。也只有建立民主平等的師生關(guān)系，學(xué)生才能身心健康、活潑、有個性的成長！我不管是教導(dǎo)學(xué)生還是子女，一定要時時從孩子的角度看事情，不要把害怕當(dāng)作教育的捷徑，所以要在不訴諸恐懼手段的前提下讓學(xué)生

3、們循規(guī)蹈矩，并使全班維持優(yōu)異的學(xué)校表現(xiàn)。那么我們就要以信任取代恐懼。遇到學(xué)生不懂的時候，我們絕不能發(fā)火，也絕對不能感到沮喪。我們應(yīng)該以積極的態(tài)度與耐心來面對問題，打造出立即，持久，而且凌駕于恐懼之上的信任。我們要做學(xué)生可靠的肩膀，說到的事，我們就要做到，身教重于言教，要清楚的認(rèn)識到，學(xué)生們一直看著我們，他們以我們?yōu)榘駱印Ｎ覀円麄冏龅降氖?，自己要先做到，我們每天必須抓住可以樹立榜樣的機(jī)會。身為榜樣的我們，應(yīng)該向?qū)W生傳達(dá)好的構(gòu)想，而不是當(dāng)個專制的暴君。我們要努力掃清教室的恐懼，做個公平的人，做個講道理的人，我們所教的學(xué)生也將茁壯成長。今天的教育以培養(yǎng)有個性的，全面發(fā)展的，有創(chuàng)新精神的人才為目標(biāo)。

4、教師以教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”為最重要職責(zé)。正如盧梭指出，教育不在告訴人真理，而在于教人怎樣發(fā)現(xiàn)真理。學(xué)生只有具備學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，善于及時更新知識結(jié)構(gòu)的能力，才能適應(yīng)時代發(fā)展的要求。這樣的教育顯然要把“學(xué)習(xí)”的主體交予學(xué)生，要使學(xué)生的人格受到尊重、個性自由發(fā)展、主動參與教育全過程，學(xué)生與教師享有平等人格，相互尊重、相互包容。     教師還應(yīng)始終持有“終身學(xué)習(xí)”的理念，這樣不僅有利于不斷學(xué)習(xí)、吸收新知識，而且也會與學(xué)生保持一種平等的學(xué)習(xí)心態(tài)，互相促進(jìn)，共同進(jìn)步。     蔡元培先生提出：“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的

5、能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任；不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用的?！币虼耍處熞獟仐墏鹘y(tǒng)教育的枷鎖，平等的看待學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者、合作者、指導(dǎo)者、建議者。以真實的人格、滿腔的熱情、高超的智慧去感染學(xué)生、教育學(xué)生、激勵學(xué)生！將來，我會在上課的第一天就開始和學(xué)生建立伙伴關(guān)系，我們先請學(xué)生信任我，同時承諾對他們的信任，我們要學(xué)生們有良好的行為表現(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是正確地，不是因為害怕懲罰才去做，我們也要讓學(xué)生知道，認(rèn)真學(xué)習(xí)，行為得宜是應(yīng)該的，不是為了獲得獎賞，學(xué)生們學(xué)習(xí)也不是為了取悅父母，取悅老師，而要讓學(xué)生們知道，自

6、己的努力是為了自己將來能在競爭激烈的社會中找到適合自己的位置，否則，學(xué)生們走進(jìn)社會后，會成為倍感沮喪，厭惡工作的人，他們也無法了解為什么自己對生活如此不滿，人人都認(rèn)為，學(xué)生們遵守紀(jì)律是必須的。但我們必須像在一定時間解釋制定某些規(guī)則的“理由”，或者帶著學(xué)生一起參與班級規(guī)范的設(shè)計，盡量設(shè)計有意義的規(guī)定，這樣學(xué)生也比較愿意遵守規(guī)定。雷夫·艾斯奎斯說：”你永遠(yuǎn)無法真正了解一個人，除非你從對方的角度看待事物除非你能進(jìn)入他的身體，用他的身體行走”。我們要讓學(xué)生將這個忠告牢記在心，這樣，學(xué)生將會變得善解人意，會力爭做得更好。我們還要教育學(xué)生有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。雷夫·艾斯奎斯涉及到

7、的這些境界，要求我們必須加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。主要包括培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，自控能力和自我平衡能力。培養(yǎng)思辨能力，就是要學(xué)生們學(xué)會理解并運用以哲學(xué)為基礎(chǔ)的各種科學(xué)理念，會正確的認(rèn)知世界，同事剖析自己。此外，還要用以指導(dǎo)自己的實際生活與學(xué)習(xí)，即在各種實踐中分清良莠，明辨是非，知道哪些是該做的，哪些是不該做的，哪些是可做可不做的，思辨能力的強(qiáng)弱，直接影響到人的成功與否。同時我們必須培養(yǎng)學(xué)生的自控能力與自我平衡能力，自控能力能不斷地支持著學(xué)生往前走，自我平衡能力強(qiáng)，一個人就會立于不敗之地，最終由成熟走向成功。要培養(yǎng)學(xué)生這個方面的能力，一位教師要有”三心”,即責(zé)任心，愛心和耐心，這“三心”是教師必備的重要素質(zhì)。其中責(zé)任心是出發(fā)點，是源動力，是愛心和耐心的不竭源泉；愛心是落腳點，是感染力，是責(zé)任心和耐心的能量中堅；耐心是支撐點，是承載力，是責(zé)任心和愛心的成功保證。這“三心”是不可分割的，連成一體的，是我們每個老師做人的基礎(chǔ)，助人的力量，為人的標(biāo)準(zhǔn)，我們還要用這“三心”，培養(yǎng)學(xué)生終身閱讀的習(xí)慣，熱愛閱讀的人長大后才能成為與眾不同的人，才能擁有和他人討論偉大想法的能力，如果學(xué)生除了基本讀物之外什么都不讀，只會走入死胡同，樂于閱讀的學(xué)生能和身旁的世界產(chǎn)生聯(lián)系，最后具備超越現(xiàn)階段想象范圍的思考能力，帕斯卡