1、王羲之王羲之清風出袖清風出袖明月入懷明月入懷飄若浮云飄若浮云游如驚鳳游如驚鳳 王羲之,有”書圣”之稱,也長于詩文,字和文任意而行,得自然之妙,風格瀟灑脫放.他曾一度做官,關懷國事,在政治上有積極用世的一面,后辭官歸田,以山水為娛,胸懷曠達,為時人敬重.疏通文意 對照注釋，譯讀文章，將不通之處劃出。 有疑難之處互相商討。試從每段中找出最能表現作者情感的字眼試從每段中找出最能表現作者情感的字眼 樂樂 痛痛 悲悲由樂而生痛由樂而生痛, ,言痛而生感言痛而生感, ,終了而言悲終了而言悲. .朗讀第一段，請以填空朗讀第一段，請以填空“樂在樂在（ ）”的形式小的形式小結此段。結此段。賢人、良辰、美景、賞心

2、、佳事，賢人、良辰、美景、賞心、佳事， 信可信可樂樂也也群賢畢至，群賢畢至，少長咸集。少長咸集。崇山峻嶺崇山峻嶺, ,清流激湍清流激湍清清 流流 激激 湍湍朗讀第二段，思考：作者是如何逐朗讀第二段，思考：作者是如何逐步展開議論，發出痛之感慨的呢步展開議論，發出痛之感慨的呢? ?欣于所遇欣于所遇 所之既倦所之既倦向之所欣向之所欣 已為陳跡已為陳跡修短隨化修短隨化 終期于盡終期于盡死生亦大矣死生亦大矣 1、編集蘭亭集的由來是什 么？目的又是什么？請用原文回請用原文回答。答。 2、“固知一死生為虛誕，齊彭殤 為妄作”表達了作者怎樣的生死觀？ 。 通篇著眼在死生二字。只為當時通篇著眼在死生二字。只為當

3、時士大夫務清談，鮮實效，一死生士大夫務清談，鮮實效，一死生而齊彭殤，無經濟大略，故觸景而齊彭殤，無經濟大略，故觸景興懷，俯仰若有余痛。興懷，俯仰若有余痛。 古文觀止古文觀止 6060年代中期、郭沫若先生曾發起年代中期、郭沫若先生曾發起一場關一場關蘭亭蘭亭真偽問題大討論他真偽問題大討論他認為字體、文本都不是王氏原貌，認為字體、文本都不是王氏原貌，理由之一是文章前面寫極樂，突然理由之一是文章前面寫極樂，突然轉為悲痛，悲得太沒道理了。你認轉為悲痛，悲得太沒道理了。你認為呢？為呢？偉大的波斯王克謝爾克謝斯，率領波斯歷史偉大的波斯王克謝爾克謝斯，率領波斯歷史上最大的一支遠征軍向希臘進軍，在阿比多上最大的

4、一支遠征軍向希臘進軍，在阿比多斯海灣，他檢閱全軍。他的陸軍遮天蔽地，斯海灣，他檢閱全軍。他的陸軍遮天蔽地，他的水師布滿海灣，他感到榮耀，感到幸福。他的水師布滿海灣，他感到榮耀，感到幸福。但隨后他又傷感起來，而且潸然淚下，對他但隨后他又傷感起來，而且潸然淚下，對他叔父說：叔父說：“當我想到人生短暫，想到再過一當我想到人生短暫，想到再過一百年后，這支浩蕩的大軍中沒有一個人還能百年后，這支浩蕩的大軍中沒有一個人還能活在世間，便感到一陣突然的悲哀。活在世間，便感到一陣突然的悲哀。”在中國古典文學中，描寫聚會歡樂后轉入悲在中國古典文學中，描寫聚會歡樂后轉入悲傷的，典型的有：漢武帝行幸河東，中流與傷的，典型的有：漢武帝行幸河東，中流與群臣對飲，自作群臣對飲，自作秋風辭秋風辭，也說：，也說：“歡樂歡樂極兮哀情多，小壯幾時兮奈老何！極兮哀情多，小壯幾時兮奈老何！”道出了道出了這種現象的正常和普遍。這種現象的正常和普遍。 對酒當歌對酒當歌, ,人生幾何人生幾何? ? 譬如朝露譬如朝露, ,去日苦多去日苦多. . 曹操曹操勝景不長，勝宴難再。勝景不長，勝宴難再。 王勃王勃年年歲歲花相似，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。歲歲年年人不同。 劉希夷劉希夷哀吾生之須臾，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。羨長江之無窮。 蘇軾蘇軾人生似虛化，人生似虛化，終當歸空無。終當歸空無。 陶淵明陶淵明 討論討論